אין זײַן רעדע אין בר אילן אוניווערסיטעט דעם 14טן יוני, האָט דער ישׂראלדיקער פּרעמיער בנימין נתניהו פֿאָרגעלייגט אַ נײַעם ישׂראלדיקן "שלום־פּלאַן", מיט פּרי־באַדינגונגען, אַז אַ פּאַלעסטינער פֿאַרהאַנדלער זאָל זיך ערשט טרעפֿן, איידער ער וועט זיך "גלייך" פֿאַרנעמען אין "אומבאַדינגט" ביילאַטעראַלע געשפרעכן אינטערנאַציאָנאַלע קאָנסענסוס וואָס פארלאנגט די שאַפונג פון אַ פּאַלעסטיניאַן שטאַט צוזאמען ישראל. זיין פּריקאַנדישאַנז צוגעלייגט צו די פערצן טנאָים די ערשטע מדינת ישראל רעגירונג פון קאָמאַטאָזער מאַצעוו אריאל שרון צוגעבונדן צו ישראל ס אַדאַפּשאַן אין צער פון די 2003 ראָוד מאַפּע פּלאַן פֿאַר שלום מיט די פּאַלעסטיניאַן זייַט, אויף דער באזע פון וואָס די אמעריקאנער אַדמיניסטראַציע פון פרעזידענט ברק אבאמא און זיין פּרעזידענט. דזשארזש מיטשעל דרינגט איצט אַ פרי ריזאַמשאַן פון "גלייך" ישראל-פּאַלעסטיניאַן שלום טאָקס, וואָס מיטשעל אויף 26 יוני געהאפט "זייער פיל צו פאַרענדיקן דעם פאַסע פון די דיסקוסיעס און צו קענען צו מאַך אין מינינגפאַל און פּראָדוקטיוו נאַגאָושייישאַנז אין דער נאָענט צוקונפט. "
שרון'ס קאַנדישאַנאַל האַסקאָמע פון די וועג מאפע האט פארמשפט די פּלאַן ווי אַ ניט-סטאַרטער, געפירט צו די ישראל מיליטעריש ריאַקופּיישאַן פון די פּאַלעסטיניאַן אָטאַנאַמאַס געביטן, אַבאָרטיד געוועזענער אַמעריקאַנער פרעזידענט דזשארזש וו. , און פארמאכט די צוואַנציק-יאָר שלום פּראָצעס זינט די מאַדריד קאָנפֿערענץ אין 2005 צו זיין קראַנט ימפּאַס אַז אבאמא און מיטשעל זענען טריינג צו ברעכן דורך. עס איז אַ פֿאַרגאָסן מסקנא אַז נתניהו'ס פּריקאַנדישאַנז - פּאַלעסטינער דערקענונג פון ישראל ווי אַ "ייִדיש שטאַט", "דעמיליטאַריזאַטיאָן" פון די פּראָספּעקטיוו פּאַלעסטיניאַן ווייניקער-ווי-אַ הערשער שטאַט און ופהיטן ישראל ס ילידזשיטאַמאַט "רעכט" צו יקספּאַנד זייַן ומלעגאַל קאָלאָניאַל ייִדיש סעטאַלמאַנץ אין די אָקופּירטע פּאַלעסטינער שטחים — וועלן זײַן ערגער ווי שרון'ס באַדינגונגען.
נתניהו האָט געפאָדערט, אַז די "פּאַלעסטינער באַפֿעלקערונג", און נישט דאָס פּאַלעסטינער פֿאָלק — וואָס וווינט "אין יהודה און שומרון", און נישט אין דער ישׂראלדיקער — פאַרנומען פּאַלעסטינער טעריטאָריע, וואו עס איז פאַראַן אַן “ישראלדיקע אָנוועזנהייט”, און נישט אַן ישראל מיליטערישע אקופאציע – זאָל ערשט צושטימען צו אַ "פובליק, ביינדינג און אַניקוויוואַקאַל" דערקענונג אַז ישראל איז "די פאָלק שטאַט פון די אידישע מענטשן" ווערלדווייד, און נישט די פאָלק שטאַט פון די ישראל. זיין פאָדערונג איז געווען אַן עראַגאַנט פּרידיספּאַזישאַן וואָס גדעון לוי האָט אויסגעלאכט אין הארץ דעם 15טן יוני, ווי אַן "אויף-הויכע פאָדערונג אַז די פּאַלעסטינער זאָלן אנערקענען די אידישע מדינה דורך איינער וואָס האָט ניט געקענט אנערקענען די פאלעסטינער אלס א פאלק", סארקאַסטיש באגריסט דעם אנדערן טאג דורך מעריב'ס הויפט. דער פּאָליטישער קאָלומניסט, בן כספית, וועלכער האָט געשריבן: "ברוכים הבאים, הער פרעמיער מיניסטער, צום 20סטן יאָרהונדערט. דער פּראָבלעם איז אַז מיר זענען שוין אין דעם 21סטן." דערצו, אַזאַ פּרידיספּאַזישאַן "איז כּמעט כיומיליייטינג און עס איז ניט מסתּמא צו זיין באגעגנט," דורך די פּאַלעסטיניאַן אויטאָריטעט (פּאַ), לויט אבי יששכרוף, שרייבן אין "הארץ" אויף 17 יוני.
דעם 19טן יוני האָט דער ישׂראלדיקער אַנאַליסט מ.דזש. ראָזענבערג געשריבן: אָננעמען ישׂראל אַלס אַ "ייִדישע מדינה" איז אַ ניט-סטאַרטער אין דעם מאָמענט. און נתניהו ווייסט עס. אויב דאָס איז אַ פּרידיספּאַזישאַן פֿאַר נאַגאָושייישאַנז, עס וועט זיין קיין נאַגאָושייישאַנז. אָבער אָן קיין דעפֿיניציע פֿון גרענעצן און מיט נתניהו פֿאַרבונדן צו פֿאַרברייטערן די ייִשובֿים אינעם וועסט־ברעג, ווי אַזוי קען מען ערנסט דערוואַרטן, אַז די פּאַלעסטינער זאָלן דערקענען ישׂראל אַלס אַ "ייִדישע מדינה?" אהרן דוד מילער, א געוועזענער עלטערער אַמעריקאַנער פאַרהאַנדלער אין מיטל מזרח, האָט געזאָגט אז נתניהו'ס רעדע איז געווען ווייניקער וועגן נאָכיאָגן אַראַבער-ישראל שלום און פיל מער וועגן נאָכגיין די אַמעריקאַנער-ישראל באַציאונגען.
פּאַ'ס פרעמיער מיניסטער אין ראַמאַלאַ, Salam Fayad, האָט באַמערקט אין אַ רעדע אין על-קודס (ירושלים) אוניווערסיטעט דעם 22 סטן יוני אַז זיין ישראל אַנטקעגענער ס רעדע האָט פאַרפעלט אַלע רעפֿערענץ צו דער ראָוד מאפע פּלאַן, ווי אויך צו די שטעכיק אַרויסגעבן פון יקספּאַנדינג סעטאַלמאַנץ און דיסקרייבד די רעדע. רעדע ווי "אַ נייַע קלאַפּ צו השתדלות צו ראַטעווען דעם שלום פּראָצעס." דער הויפּט פון דער דעפּאַרטמענט פון פאַרהאַנדלונג ענינים פון דער פּאַלעסטינער באַפרייאונג ארגאניזאציע (PLO), סאַעב עראַקאַט, האָט פאַרדאַמט נתניהו'ס רעדע אַלס אַ "ניט-סטאַרטער". דער פאלעסטינער פרעזידענט מאכמוד עבאס האט געבעטן די אינטערנאציאנאלע געמיינדע צו איזאָלירן אים און זיין רעגירונג. זיין עגיפּטישער אַנטקעגענער, חוסני מובאראַק, אַ נאָענטער אַליירט פון עבאס און די פארייניקטע שטאטן און די 30-יעריגע אומבאהאלטענע שלום-שותף פון מדינת ישראל, האָט געזאָגט אז נתניהו'ס תנאי "אַבאָרטירט די שאנסן פאר שלום", הגם ער האָט זיך אָפּגעזאָגט צו נאָכקומען מיט אבאס'ס רופן פאר דעם איזאָלירן נתניהו און האָט באקומען. אים און אנדערע פון זיין קאַבינעט. על-באַאַט, דער מײַסטער פֿון דער הערשער פּאַרטיי אין סיריע, האָט קאָמענטירט: "נתניהו האָט באשטעטיקט, אַז ער אָפּוואַרפן די אַראַבישע איניציאטיוו פאַר שלום." אין אַן עדיטאָריאַל דעם 16טן יוני, האָט דער סאַודי אַראַבישער ענגלישער טאָגבוך, "אַראַב ניוז", געזאָגט אז זיין רעדע איז געווען "אַ אַרויסרופן פאר דער וועלט געמיינדע". וואליד דזשומבלאט, א הויפט פיגור פונעם 14טן מערץ בלאק, וועלכער האט לעצטנס געוואונען די לבנון וואלן, האט אנגעקלאגט די רעדע אלס שלעפן דעם ראיאן אין א "געפערליכע בינע" און איינעם וואס האט "גאַנץ פארקריפלט" יעדע מעגליכקייט צו דערגרייכן א שלום ייִשובֿ, צוגעבנדיק אַז, "יעדער רעדן וועגן ישראל ווי אַ אידישע מדינה מיינט צו פאַרמאַכן דעם טעקע וועגן דעם (פּאַלעסטינער רעכט פון) צוריקקער," אויף וועלכן עס איז אַ קאָנסענסוס צווישן קאָנקורענט לבנון פאַקשאַנז צו אָפּוואַרפן די ריסעטאַלמאַנט פון אַ האַלב מיליאָן פּאַלעסטיניאַן פּליטים, כאָוסטיד דורך לבנון זינט 1948.
אבאמא און מיטשעל האבן אבער אינסענסיטיוו איגנאָרירט אלע נעגאטיווע פאלעסטינער און אראבישע רעאקציעס, זיי האבן עטליכע מאל און אויף רעקארד ריניימען ישראל אלס די "ייִדישע" מדינת ישראל, מיט אבאמא האט לייכט פרובירט צו פארזיכערן די יקספּלאָוסיווקייט פון נתניהו'ס פאדערונג דורך זאגן אז עס איז "גענוי די פארהאנדלונגען זענען געמיינט. צו זיין וועגן," ווייַל "דאָס איז וואָס ביידע אַמעריקע און אייראָפּע זענען אַסקינג," לויט דער איטאַליעניש פרעמד מיניסטער Franco Frattini.
יאַסער אַבעד ראַבאָ, סעקרעטאר גענעראל פון דער עקזעקוטיוו קאמיטע פון דער PLO, האָט מיט כעס געשילדערט ווי אַ "שווינדלער" וועלכער שפּילט "קונצן" מיט שלום, האָט געזאָגט אז דער ישראל פרעמיער וויל אַז די פּאַלעסטינער זאָלן "ווערן ציוניסטן". בלויז האַרציקע התחייבות צו ציוניזם וועט נישט זיין גענוג, אָבער, האָבן חסן און עלי אבוניה געשריבן אין דער עלעקטראָנישער אינתיפֿאַדע דעם 17טן יוני, כּדי די פּאַלעסטינער קאַנווערזשאַן זאָל האָבן "פּראַקטישע באַטײַט," האָט נתניהו דערקלערט, "עס דאַרף אויך זיין אַ קלאָרע פארשטאנד אַז די פּאַלעסטינער פּליטים פּראָבלעם וועט לייזט ווערן אינדרויסן פון ישראל'ס גרענעצן." מיט אַנדערע ווערטער, "פּאַלעסטיניאַנס מוזן שטימען צו העלפן ישראל פאַרענדיקן די עטניק רייניקונג וואָס זי האָט זיך אָנגעהויבן אין 1947-48, דורך פאַרלאָזן די רעכט פון צוריקקער," אַבונימאַ ברידער צוגעגעבן.
אין א סטעיטמענט, האבן פינף PLO מיטגליד פראקציעס, נעמליך דער פאפולער פראנט פאר דער באפרייאונג פון פאלעסטינע, דער דעמאקראטישער פראנט פאר דער באפרייאונג פון פאלעסטינע, די פאלעסטינער פאלקס פארטיי, די פאלעסטינער נאציאנאלע באפרייאונג באוועגונג און דער פאלעסטינער פאפולער קאמף פראנט, געזאגט אז נתניהו'ס רעדע איז " גלייך צו אַ דעקלאַראַציע פון מלחמה אויף די נאציאנאלע רעכט פון די פּאַלעסטיניאַנס." צום ערשטן מאָל זינט דער פּאַלעסטינער – ישׂראלדיקער "שלום־פּראָצעס" איז אָנגעהויבן געוואָרן מיט עטלעכע צוואַנציק יאָר צוריק, איז דער שטימע פֿון די שלום־פּאַרטנערס פֿון PLO געווען אַ סך העכער און האַרדער אין קריטיקירן ישׂראל ווי דאָס פֿון זייער אָפּאָזיציע צווישן די ניט-שלאָן פֿאַקציעס, ווי כאַמאַס און די יסלאַמיק דזשיהאַד. נתניהו זעט אויס אז עס איז געראָטן געוואָרן וואו פיר יאָר פון עגיפּטישע באמיאונגען האָבן ניט געראָטן צו מאַכן די פּאַלעסטינער רעדן מיט איין קול.
ווען נתניהו מאכט פּאַלעסטינער אָנערקענונג פון ישראל אַלס אַ "ייִדישע מדינה" ווי דער קאָרנערשטיין פון זײַן "שלום" פּאָליטיק און האָט אביגדור ליבערמאַן, וועלכער רופט אויף רעקארד צו אַריבערפירן פון ישראל אַראַבישע פּאַלעסטינער, אלס אויסערן מיניסטער פון זיין הערשער קאָואַליציע, האָט ער אפיציעל. הייבן עטניק רייניקונג צו דער מדרגה פון שטאַט פּאָליטיק, און עס קען זיין דער וואָס דער פראנצויזיש פרעזידענט ניקאָלאַס סאַרקאָזי האָט ריפּאָרטאַדלי ערדזשד צו באַזוכן נתניהו אויף 30 יוני צו פאַרבייַטן זיין העכסט דיפּלאָמאַט און "צו באַפרייַען פון דעם מענטש," וועמען ער האט דיקליינד צו טרעפן ווען ליבערמאַן איז געווען לעצטנס אין פּאַריז, האָבן דער פֿירנדיקער ישׂראלדיקער מיטגליד פֿון כנסת עפו אַגבאריע (חד"ש) און צען אַנדערע פֿון זײַנע פּאַרלאַמענטאַרע קאָלעגעס גערופֿן די וועלט־פֿירער צו דערקלערן, וואָס זיי פֿאַרדאַמען אַלס דער "ראַסיסטישער" ליבערמאַן, אַ פּערסאָנאַ־ניט־גראַטאַ. אן אנדער חד"ש מפּ, חנה סוויד, האָט געשריבן צו מיטשעל: "די אנערקענונג פון ישראל אלס א אידישע מדינה שעדט די אראבישע בירגער (25% פון דער באפעלקערונג), אונטערמיינט זייער לעגאלע סטאטוס אין לאנד און שטעלט זיי אין הארץ פונעם קאמף אן קיין פאַרטרעטונג אין די נאַגאָושייישאַנז."
אנערקענען ישראל אלס א/אדער די "ייִדישע מדינה" זאָל פארווארפן ווערן, ניט בלויז ווייל עס פאליטיש פארשלאסן די שאנסן וואס איז געבליבן פארן ווידעראמאל פון שלום געשפרעכן און שטעלט די רעגיאָנאלע בינע פאר דער אלטערנאטיוו, וואס אן אנדער שלום שותף צו ישראל, ירדן'ס קעניג עבדאללא צווייטער, האט עטליכע מאל געווארנט קעגן ווייל עס "וואלט האבן שלעכטע און קאטאסטראפישע קאנסעקווענצן פארן גאנצן ראיאן", אבער נאך וויכטיגער ווייל סטראטעגיש וועט אזא פארבאדינג, אויב עס וועט באקומען אינטערנאציאנאלע אנערקענונג, אומבארעכטיגט ווערן גענוצט דורך ישראל אלס א קאזוס בעלי צו אפיציעל אויפנעמען - וואס האט שוין ביז איצט געטענהט אן אומאפיציעלע פאליסי דורך נייטראלע מאָניטאָרס און אפיציעל געלייקנט דורך ישראל פאליטיקאנטן – און פארטיידיגט איר עטנישע ריינונג פון היימישע אראבישע פאלעסטינער אלס אן אינטערנאציאנאלע אנערקענטע סטעיט פאליסי אין אירע גרעניצן, און אין די פאלעסטינער טעריטאריעס וואס זי האט איינגענומען אין 1967 אינדרויסן פון זיי, און ווי אַן אינטערנאציאנאלע קאַרטע בלאַנטש, וואָס באַרעכטיקט דאָס וואָס דער ישראל היסטאָריקער, אילן פּאַפּע האָט דאַקיומענטירט ווי איר מער ווי זעכציק יאָר אַלט "די עטנישע רייניקונג פון פּאַלעסטינע".
פאליטיש וואלט דאס אויסגעשלאסן די "רעכט פון צוריקקער" פון די פאלעסטינער פליטים און לעגיטימירן ליבערמאן'ס "איבערפירונג" חלומות (אויסגעטריבן מאס פון ישראל'ס אראבישע – פאלעסטינער בירגער ווי אויך פאלעסטינער געבוירענע פון מזרח ירושלים) צו ווערן אמת אזוי באלד ווי די פאליטישע צייט. מאַכן זייער רעאַליזאַציע מעגלעך, צו וואַרפן "די אַראַבער אין ים," לויט אהרן ברק, דער געוועזענער פּרעזידענט פונעם העכסטן געריכט פון ישראל פון 1995 ביז 2006, וועלכער האָט גערעדט אינעם רבין צענטער אין תל אביב דעם 25סטן יוני.
די מדינת ישראל רעגירונגס און פארלאמענטארע באאמטע פון נתניהו'ס הערשער קאאליציע האבן קריטיקירט ברק'ס שטיצע פאר "א מדינה פאר אלע אירע בירגער". ס'וואלט דא געווען זייער אינסטרוקטיוו צו דערמאנען דעם ערשטן פרעמיער מיניסטער פון ישראל און פאטער פון עטנישע ריינקייט דוד בן-גוריון'ס רעאקציע אויף די נייעס אז דער וועלט-בארימטער פיזיקער אלבערט איינשטיין האט אפגעזאגט דעם פאָרשלאָג פון דעם ישראל פרעזידענטשאפט אין 1952: "זאג מיר וואס צו טאן. אויב ער זאגט יאָ אויב ער אָננעמען, מיר זענען אין קאָנפליקט," ער האט געזאגט, ווייַל איינשטיין "וואָלט ויסטיילן צווישן ייִדיש כאָומלאַנד און שטאַט, און טענהט פֿאַר אַ צוויי-נאַשאַנאַל שטאַט ווו אידן און אַראַבער טיילן אַ פּראָסט לאַנד, נישט אַ שטרענג דעפינעד! "ייִדישע מדינה", לויט פרעד דזשעראָמע, וועלכער האָט אין יוני אַרויסגעגעבן זײַן נײַעם בוך "איינשטיין וועגן ישראל און ציוניזם: זיינע פּראָוואָקאַטיווע אידעעס וועגן מיטל מזרח" (סינט מארטין פרעסע).
מער אינסטרוקטיווע ווי איינשטיין'ס טענות און בן-גוריון'ס רעאקציע איז געווען די פראקלאמאציע פון אַמעריקאַנער פרעזידענט הארי ס. דעפאקטו אויטאָריטעט פון דער נייער מדינת ישראל", און נישט ווי "די נייע אידישע מדינה" ווי פארגעשלאגן דורך די אמעריקאנער אידישע פירער, דורכשניידן די פארגעלייגט ווערטער און זיי פאַרבייטן אין זיין אייגענעם האנטשריפט מיט "די נייע מדינת ישראל". פֿאַרשטייט זיך, אַז נתניהו'ס פּרידיטאַציע "איז אויסגעטראַכט געוואָרן, ווײַל נתניהו פֿאַרשטייט, אַז די פּאַלעסטינער וועלן דאָס קיינמאָל נישט אָננעמען, ווײַל דאָס פֿאַרניכטעט זייער שטייענדיק אין אַ לאַנד וואָס זיי האָבן געוואוינט פֿון אַלטע צײַטן." (ראזענבערג דעם 11טן יוני)
דער טשעכייישער אויסערן-מיניסטער יאן קאהוט, אויף באזוכן מדינת ישראל דעם 28טן יוני, האט געזאגט אין אן אויסשליסלעכער אינטערוויו מיט די ירושלים פאוסט: "ערשטנס דארפן מיר פארשטיין וואס איז באדייט מיט דעם [די יידישע סטעיט פאדערונג]. ביז איצט קען איך זאגן אז איך ווייס נישט האָבן אַ קלאָר בילד אויף דעם." "רעזאלוציע 181 (יו.ען. רעזאלוציע 181, אויך גערופן די 1947 יו.ען. צעטיילונג פלאן) רופט פאר אנערקענונג פון ישראל אלס א אידישע מדינה. אבער אין דער זעלבער צייט גיט זי גלייכע רעכטן פאר אלע אירע בירגער," האט געזאגט קוהוט, וועלכער האט זיך אויסגעזען נישט פאראינטערעסירט אין לעצטע היסטאריע צו באמערקן אז די ישראל אנערקענט דורך די יו.ען. רעזאלוציע 181, וואס האט דעמאלט געהאט א באפעלקערונג פון עטליכע (500,000) אידן און (438,000) אראבישע פאלעסטינער, איז זייער פיל קלענער ווי די וואס מיר קענען יעצט, וואס האט הנאה פון א דעפאקטא. , אָבער נאָך נישט אַ דע דזשורע, אינטערנאציאנאלע אנערקענונג, דאַנק צו ישראל 'ס "מלחמה פון זעלבסטשטענדיקייַט" ניצן פּלאַן D צו "רייניקן" פּאַלעסטינע, לויט Pappe און צו פינף הויפּט טעריטאָריאַל יקספּאַנשאַן מלחמות, דאַבד "פאַרהיטנדיק" אָדער "פאַרהיטנדיק" מלחמות דורך מדינת ישראל סטראַטעגיסטן, וועלכע האָבן זיי אָנגעהויבן צו באַוואָרענען זייערע עטנישע רייניגונגען, טענהנדיק מיט זייער געוועזענער פּרעמיער, גאָלדע מאיר, אז עס איז נישטא "קיין פאלעסטינער פאלק" צו רייניקן.
צו עטנישע רייניקן די פאלעסטינער איז געווען דער עצם יסוד פון ישראל'ס ריזאן-ד'עט. ריידנדיק וועגן די אַראַבער פון פּאַלעסטינע (קאָמפּלעטע טאָגביכער, 12טן יוני 1895 פּאָזיציע), האָט טעאָדאָר הערצל, גרינדער פון דער ציוניסטישער וועלט-אָרגאַניזאַציע, געזאָגט: "גייסט די אומאָפּהענגיקע באפעלקערונג איבער דער גרענעץ דורך אָפּלייקענען עס באַשעפטיקונג... סיי דער פּראָצעס פון עקספּראָפּרייישאַן און סייַ די באַזייַטיקונג. פון די אָרעמע דאַרף מען אויספירן דיסקריט און אכטונג. דער טראַגישער רעזולטאַט האָט דער ישׂראלדיקער פאַרטיידיקונגס-מיניסטער בעת דער מלחמה פון 1967, משה דיין, איבערגעחזרט אין אַן אַדרעס צום טעכניון, חיפה, (הארץ, 4טן אַפּריל 1969): “יידישע דערפער זענען געבויט געוואָרן אין אָרט פון אַראַבישע דערפער. ניט אַפֿילו וויסן די נעמען פון די אַראַבער דערפער, און איך טאָן ניט באַשולדיקן איר ווייַל געאָגראַפי ביכער עקזיסטירן נישט, די אַראַבער דערפער זענען אויך נישט אויפגעשטאנען אין דעם אָרט פון קיבוץ גבת דער אָרט פֿון דזשיבתא, אין דעם אָרט פֿון הוניפֿס און כפר יהושע אין דעם אָרט פֿון טל על־שומאַן, איז נישט געבויעט קיין איין אָרט אין דעם לאַנד, וואָס האָט נישט געהאַט קיין אַמאָליקע אַראַבער.
עס מיינט איצט קלאָר אַז די יו-ען אַלגעמיינע אַסעמבלי רעזאַלושאַן 4686 פון 1991, וואָס ריוואָוקט אַ פריער איינער וואָס יקווייץ ציוניזם מיט רייסיזאַם (די 1975 רעזאַלושאַן 3379), איז געווען אַ צו פרי מאָס.
קאָהוט, וועמענס לאַנד איז געווען דער געוועזענער ראָטאַטינג פּרעזידענט פון די אייראפעישע יוניאַן, איז נישט אַ זעלטן מינים אין פאָדערן צו "פאַרשטייען וואָס איז מענט" מיט די "ייִדיש שטאַט" פּרידיספּאַזישאַן. מע ן הא ט ניש ט געקענ ט דערמאנע ן דא ם ווענעציאניש ע װאר ט ״געטא״ , װא ם הא ט אמא ל געמי ט פא ר ד י ײד ן פו ן אײראפע . די ישׂראלדיקע פירערשאַפט זעט זיך איצט אויס אין די גריפּן פון אַ "געטאָ פּסיכאָלאָגיע" וואָס רײַסט קעגן די מאָדערנע צייטן פון פּלוראַליזם און צוזאַמענלעבן, ווען די פעלקער גייען צו אַ גלאָבאַליזירטע אידענטיטעט פון בירגערשאפט פון 21סטן יאָרהונדערט דורך געטריישאפט, ניט געקוקט אויף ראַסע, אמונה אָדער דזשענדער, און א צייט ווען די פראנצויזישע איבערזעצונג פון דעם ישראל אקאדעמישן שלמה סאנד'ס "דער המצאה פונעם אידישן פאלק" ווערט דאס יאר שענקט דעם פראנצויזישן פרעסטיזשפולן Aujourd'hui פרייז פאר א בוך, וואס טענה'ט אז ציוניזם האט אין דער מאדערנער צייט "אויסגעטראַכט" דעם באַגריף פון "ייִדיש פֿאָלק". אוי ך זײע ר ״געטראכטע ״ היסטארישע ר פארבינדונ ג מי ט פאלעסטינע .
ניקאָלאַ נאַסער איז אַ וועטעראַן אַראַבער זשורנאַליסט באזירט אין ביר צייט פון די ישראל - פאַרנומען פּאַלעסטיניאַן טעראַטאָריז.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען