Elizabeth Gurley Flynn: מאָדערן אמעריקאנער רעוואָלוטיאָנאַרי דורך לאַראַ וואַפּנעק (Boulder, קאָלאָראַדאָ: Westview Press, 2015)
ריוויוד דורך Staughton Lynd
א צאל ראדיקאלע פרויען, וואס האבן אנטפלעקט אנארכיזם אדער אנארכי-סינדיקאליזם ווען זיי זענען געווען יונג, זענען געצויגן געווארן אין שפעטערדיקן לעבן צו אומקריטיש שטיצע פונעם אינטערנאציאנאלן קאמוניזם. Alexandra Kollontai, Lucy Parsons און Dolores Ibarruri ("La Pasionaria") קומען צו מיינונג.
עליזאַבעטה גורליי פלין קענען זיין דיסקרייבד אין די זעלבע וועג. די "בונטאַר מיידל" סעלאַברייטיד דורך דזשאָו הילל ס ליד, וואָס איז געווען די מערסט אָנזעעוודיק פרוי צווישן די באַוווסט פערזענלעכקייטן פון די IWW, געווארן אַ מיטגליד פון די פאַרייניקטע שטאַטן קאָמוניסט פארטיי אין 1937 און שטיצט עס עפנטלעך ביז איר טויט.
פארשטײ ט זיך , א ז ע ם זײנע ן געװע ן מענער , װעמענ ס טרײע ר אי ז געװע ן ענלעכ . וויליאם זי פאסטער, דער סינדיקאליסט וועלכער איז געווארן א דאגמאטישער קאמוניסטישער פירער, איז א ביישפיל. אָבער עס איז עפּעס ספּעציעל שאַרף וועגן פלין, די פּאַטעטיש טאָכטער פון ראַדיקאַל ימאַגראַנץ פון ירעלאַנד, אַ יונג פרוי וואָס איז נישט דערשראָקן צו שטיין אַרויף צו IWW ספּאָוקסמאַן ביל הייַוואָאָד אָדער אַנאַרכיסט קאַרלאָס טרעסקאַ, צושטימען צו זיין גיידיד דורך די אַנינספּייערד פּאַטריאַרטשס וואָס האָבן געפירט אמעריקאנער קאָממוניסץ אין אַבליוויאַן ( מיט עטלעכע קראַפטיק הילף פון י. עדגאַר האָאָווער, א.א.) נאָך דער צווייטער וועלט מלחמה.
און עס זענען געווען פרויען, אויבן אַלע, ראָסאַ לוקסעמבאָורג, וואָס האט סוקסעסספול אַנטקעגנשטעלנ זיך די שייַעך-דעפֿיניציע ווי אַדדזשונקט צו זכר פירער. פאר דער ערשטער וועלט קריג און אין תפיסה פאר'ן אנטקעגן דעם, איז לוקסעמבורג געווען מיט א חבר, אבער איינציק אין אויסדרוקן זארגן וועגן לענינס פאליטישע מחשבות, וואס זי האט באצייכנט אלס "נעבעכדיקער צענטראליזם". לוקסעמבאָורג האָט אָפּגעוואָרפן אַ "דיסציפּלין" וואָס איז געווען "די רעגיאַלייטאַד דאָצילאַטי פון אַן אונטערדריקט קלאַס." נאָך איר באַפרייַונג פון טורמע, זי געארבעט נאָענט מיט קאַרל ליבקנעכט. װע ן ע ר הא ט זי ך אבע ר אי ן אי ר אװע ק צוגעשטימ ט צ ו א פריצײטיק ן אויפשטאנד , הא ט ז י אי ם אבע ר אנגעשריגן ; אָבער האָט ניט געקענט אומקערן די סטראַטעגיע וואָס האָט באַלד נאָכדעם געפירט צו איר אייגענעם ברוטאַלן און פרימאָרגן טויט.
א מערקווירדיק לעבן
Lara Vapnek אַנטאַנגגאַלד די היסטארישע פֿעדעם וואָס געמאכט די טאַפּעסטרי פון פלין ס מערקווירדיק לעבן. זי העלפּס אונדז צו זען די אָרנטלעכקייַט און דעדיקאַציע וואָס קעראַקטערייזד פלין ס נסיעה ביז דעם סוף. Vapnek כיילייץ די פאלגענדע אַספּעקץ פון פלין ס אַדוואַקאַסי.
פלין איז נישט געווען קיין פעמיניסט. זי האט קיין אינטערעס אין אַלע-ווייַבלעך אָרגאַניזאַציעס. זי ינסיסטאַד אַז ארבעטן מענטשן און פרויען אָרגאַניזירן צוזאַמען, אָבער אַז ספּעציעל ופמערקזאַמקייַט זאָל זיין געגעבן צו די באדערפענישן פון פאַרשידענע גרופּעס אין די קלאַס. פרויען, ווי איין אַזאַ גרופּע, דארף צוטריט צו געבורט קאָנטראָל. זיי מוזן קענען צו קלייַבן מאַמעשאַפט.
פלין, וואָס איז געבוירן געוואָרן אין 1890, האָט געהאַלטן איר ערשטע עפֿנטלעכע רעדע אין 1906. אין סעפּטעמבער 1909, אין עלטער פֿון נײַנצן, האָט זי זיך פֿאַרמישט אין אַ קאַמף פֿאַרן רעכט אויף פֿרײַע רייד אין מיסאָלאַ, מאָנטאַנאַ. ד י פראגע , אי ז געװע ן ד י אויפפירונ ג פו ן ארבעטער ־ קאנטראקטארן , װעלכ ע האב ן אנגעקלאג ט א אפצאל , צ ו אראנזשירן , ארבעט , פא ר רײזע ר לוין־ארבעטער , אבע ר אפטמא ל האב ן ני ט געלאז ט צושטעל ן ד י צוגעזאגט ע ארבעט . פלין און אנדערע וואָבבלי ספּיקערז געצויגן קראַודז פון מיינערז און געהילץ צו ימפּראַווייזד גאַס מיטינגז. קאָנטראַקטאָרס און היגע קרעמערס קאַמפּליינד צו די ציבור אויטאריטעטן. ד י שטא ט הא ט גערופ ן א פארארדנונג , װא ס פארבאט ן דע ם שטער ן פו ן דע ם ״שלום־רוו ה פו ן יעד ן גאס״ .
װע ן אײ ן רעדנע ר אי ז ארעסטיר ט געװארן , הא ט א ן אנדע ר פארנומע ן זײ ן ארט . א רוף פֿאַר ריינפאָרסמאַנץ איז ארויס צו ספּאָקאַנע און אנדערע מערב שטעט. באַלד עפּעס ווי הונדערט מענטשן זענען הינטער באַרס אין מיססאָלאַ. די אַרעסטירטע, ווי שפּעטערדיקע ציווילע רעכט פּראַקטישנער פֿון "טורמע, קיין באַיל", האָבן גענוצט זייער צייט צוזאַמען צו זינגען פּראָטעסט לידער. געסט אין דער הויפּט-האָטעל פון דער שטאָט אַריבער די גאַס האָבן פּראָטעסטירט אין זייער דריי, און ווידער ווי אין די 1960ער יאָרן, האָט די פּאָליציי אָפּגעשפּריצט דעם עולם פון וואַסער-שעפּלעך. לויט לאַראַ וואַפּנעק, האָט פלין טיימד די רעדע-מאכן, אַזוי אַז די אַרעסטירטע האָבן געמוזט ווערן געפיטערט, אויף שטייערן הוצאות. ד י ארעסטירטע ר האב ן געפאדערט , אײנצלנ ע זשורי־פראצען , פארלענגער ט ד י פארהאנדלע ן או ן צוגעב ן ד י קאסטן . נאך עטליכע וואכן האבן די "כוחות וואס זיינען" באפרייט די ארעסטירטע, אריינגערעכנט פלין, און אראפגעלאזט אלע קלאגעס.
לאָראַנס און לודלאָוו
פלין איז געווען ווידער אין די האַרץ פון ניט-וויאַלאַנט טאַקטיש שעפֿערישקייט אין די באַרימט "ברויט און רויזן" סטרייק אין לאָראַנס, מאַססאַטשוסעטץ דריי יאָר שפּעטער. זי איז "געווארען ינסטרומענטאַל," ווי דער חשבון לייגט עס, אין דער "בריליאַנט סטראַטעגיע פון שיקן סטרייקערז קינדער פון לאָראַנס צו זיין זאָרגן פֿאַר סימפּאַטעטיק משפחות אין אנדערע שטעט." זי איז געווען אַססיסטעד אין דעם פּרויעקט דורך מאַרגאַרעט סאַנגער, "די סאָציאַליסט ניאַניע-פּראַקטיטשער וואָס איז געווארן אַ פירער פון דער געבורט-קאָנטראָל באַוועגונג."
צוויי יאר שפעט, איז פלין געווען פארפליכטעט צו קאנפראנטירן די שרעקליכע גוואַלד פונעם לודלאָוו, קאָלאָראַדאָ מיינערס סטרייק, וואו דריי סטרייק פירער זענען אומגעברענגט געווארן אין קאלט בלוט, און צוויי פרויען און עלף קינדער זענען פארברענט געווארן אין געצעלטן וואו זיי האבן געזוכט באשיצן. אַנאַרכיסטס האָבן פּלאַננעד צו אַנטקעגנשטעלנ זיך דורך מאָרד John D. Rockefeller, Jr., באַזיצער פון די קאָלאָראַדאָ פועל און יראָן פֿירמע. אין אַן אַנדער אומגעוויענער פּאַראַלעל מיט די 1960ער יאָרן, האָבן זיך אויסגעבלאָזן דריי מענטשן, וואָס האָבן צוגעגרייט אַ באָמבע פֿאַר דעם צוועק.
פלין איז געבעטן צו רעדן אין אַ דענקמאָל דינסט פֿאַר די דריי. ווי Vapnek באשרייבט די סצענע סענסיטיוולי, פלין האט צו "טרעטן אַ פייַן שורה צווישן אַנערינג די טויטע און דיסאַוואָוינג גוואַלד." זי האט אַזוי געטאן דורך דיסקרייבינג איינער פון די דריי טויטע מענטשן, אַרטהור קאַראָן. קאַראָן איז געווען אַ וועווער פון פראנצויזיש און נאַטיווע אמעריקאנער אָפּשטאַם פון פאלס טייך, מאַססאַטשוסעטץ. ער האט קומען אויף שווער צייט ווען ער פאַרפאַלן זיין אַרבעט. זיין פרוי און בעיבי געשטארבן. ער איז אריבערגעפארן קיין ניו יארק סיטי בלויז צו געפֿינען זיך איינער פון הונדערטער פון טויזנטער פון אַרבעטלאָז דאָרט, טראַמפּינג די גאסן, הונגעריק און קאַלט. ע ר אי ז ארײנגעפאל ן מי ט א ״ארמײ ״ פו ן הײמלאזע . ביי א צווייטן ארעסט האט אים די ניו יארקער פאליציי אריינגענומען אין אן אויטאמאביל און אים ברוטאל געשלאגן. ספּלאַטערד מיט בלוט, מיט איין זייַט פון זיין נאָז צעטרעטן, ער געראטן צו וואַקלענ זיך צו די היים פון פלין ס פרייַנד, Mary Heaton Vorse.
פלין האָט געבעטן די וילעם ביי דער דענקמאָל באַגעגעניש צו פּרוּוון זיך פארשטעלן די מצב פון גייַסט פון קאַטאָן. ― האָט ער געבעטן ברויט. ער האָט באַקומען די בלאַקדזשאַק." זי האָט ווײַטער געזאָגט, אַז ער האָט געמאַכט אַ פאַטאַלן טעות ווען ער האָט פּרוּווט לייזן זיינע פראבלעמען מיט גוואַלד. אבער זי האט געפרעגט: "ווער איז פאַראַנטוואָרטלעך? ווער האט אים דאס געלערנט?"
מענטשן מיט נעמען און פנימער
אין דער דערפאַרונג קען מען אָנקוקן אַ סיבה פֿאַר פלין ס סאַבסאַקוואַנט גרויס הצלחה ווי אַן אָרגאַניזאַטאָר פֿאַר וויקטימס פון די רויט יבערשרעקן נאָך דער ערשטער וועלט מלחמה און פון מאַקאַרטהייזאַם נאָך דער צווייטער וועלט מלחמה. פֿאַר אַ מאָמענט אין די שיך פון די יחיד מענטשן, פרויען און קינדער וואָס זענען ימפּריזאַנד, דעפּאָרטעד, עקסאַקיוטאַד (סאַקאָ און וואַנזעטטי), אין עטלעכע שרעקלעך קאַסעס (ווי די פון וואָבבלי פראַנק ליטטלע) מאָרד דורך ווידזשאַלאַנט גוואַלד, אַלע מיט מינימאַל פּריטענשאַן אין קיין מין פון רעכט פּראָצעס. אנשטאט צו באקלאגן דעם גורל פון א נאמעןלאזע און אומפערזענליכע קאלעקטיוויטעט, ווי "אימיגראנטן", אדער א באזונדערע קאטעגאריע פון ארבעטער, ווי "די מיינערס", האט פלין זיך פאָוקיסט, פּונקט ווי זי האָט געטאָן אויף אירע סאָף רייזע רייזע, אויף יחידים, מיט מענטשן. נעמען און פנימער. אין אַן ענלעכן גייסט, אין דער קאָמוניסטישער פארטיי, האָט פלין זיך קעגן דעם באַשלוס פון דער פירערשאַפט פון דער פארטיי אין די 1950ער יאָרן צו גיין אונטער דער ערד.
דער זעלביקער צוגאַנג צו געזעלשאַפטלעך פאַקט דורך יחיד לעבן געפירט צו אַ טיף חילוק מיט Bill Haywood איבער דזשודישאַל סטראַטעגיע. פלין האט געזען אין מיססאָלאַ און אין אנדערע פרייע רייד ראנגלענישן אנדערש ווי עס האט בינדן די סיסטעם אין נאַץ צו באַשטיין אויף אַ באַזונדער דזשודישאַל פּראָצעס, אַ באַזונדער פּראָצעס, פֿאַר יעדער מיטגליד פון אַ גרופּע פון דיפענדאַנץ. פאַרשטיקונג פון ראַדאַקאַלז אין די קאָרץ אָפענגען אויף דער געדאַנק פון אַ וואַסט און נעבולאַס "קאַנספּיראַסי" פון פייסלאַס אָבער בייז-מיינדאַד סאַבווערסיווז. אויב די אָנגעקלאָגט מסכים צו אַ גרופּע פּראָצעס, עס ינעוואַטאַבלי טענדיד צו וואַלאַדייט דעם באַגריף. אין דערצו, עס איז געווען פיל גרינגער צו אַרייַנציען אַ זשורי ס סימפּאַטי אין די ליידן פון באַזונדער מענטשן ווי אין די אַבסטראַקט בילד פון אַן אַפּרעסיוו סיסטעם. דערפאר האט פלין זיך אנטקעגנגעשטעלט דעם אימפעראישן באשלוס פון הייוואוד צו בעטן די אנגעקלאגטע וואבליז איבער די פאראייניגטע שטאטן זיך איבערצוגעבן, און זיך אנטיילנעמען אלס פאסיווע צוקוקער אין דער גרופע מעכאַשייפע וואס איז אדמיניסטרירט געווארן דורך פעדעראלער ריכטער קענעסאו Mountain לאנדיס אין שיקאגא. זי וואָלט בעסער וועלן אַן אָנשטרענגונג צו מאַכן די באַשולדיקונג פון יעדער וואָבבלי די געלעגנהייט פֿאַר אַ באַזונדער גערילאַ צונויפשטויס. און געקוקט פֿון דעם שטאַנדפּונקט פֿון דער איבערלעבונג פֿון דער IWW ווי אַ געמיינדע, האָט עס נישט געהאָלפֿן די ענינים, ווען הייוואָאָד אַליין האָט שפּעטער אַרײַנגעשפּרונגען אין באַיל און אנטלאפן קיין סאוועטן פארבאנד.
א פעסטע סאציאליסטישע זעאונג
פֿאַר פלין זיך, אַוודאי, וואָס געשיכטע און די האָפענונג פון אָנגאָינג מענטש לעבן פארלאנגט איז געווען אַ טיף סטראַקטשעראַל ענדערונג, פון קאַפּיטאַליזאַם צו סאָציאַליזם. Vancek סטרעסט אַז אפילו אויב פלין ס פּאָליטיש ענערגיע זענען געטרייַ צו צוויי זייער פאַרשידענע אָרגאַניזאַציעס, די IWW (1906-1916) און די קאָמוניסט פארטיי (1937-1964), "פלין ס סאָציאַליסט זעאונג סטייד פעסט."
Staughton Lynd איז אַ היסטאריקער, אַדוואָקאַט, לאַנג-צייט אַקטיוויסט און מחבר פון פילע אַרטיקלען און ביכער אַרייַנגערעכנט די פּונקט באפרייט נייַע אַדישאַן פון סאָלידאַרישקייט יוניאָניסם: ריבילדינג די לייבער באַוועגונג פֿון אונטן (PM Press). מען קען אים דערגרייכן אין [אימעיל באשיצט].
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען