דורכאויס דעם 20טן יארהונדערט זענען געווען אָפט אנטשולדיגונגען און קלאגעס פאר רעפאראציעס פאר די אכזריות באגאנגען אין דעם קאָנטעקסט פון די באַציאונגען צווישן פעלקער און לענדער, ווי אילוסטרירט דורך דייטשלאנד'ס איניציאַטיוון וועגן דעם חורבן און דורך די אַמעריקאַנער ענטפער אין דעם פאַל פון די געהאַלטן יאַפּאַניש אמעריקאנער. אונטער ארעסט בעת דער צווייטער וועלט קריג. אין די 21 יאָרהונדערט עס איז געווען אַ ינסיסטאַנט (און ניט שטענדיק אכטונג) פאָדערונג פֿאַר אַנטשולדיקן וועגן גרויזאַם, גוואַלד און קריימז באגאנגען אין די מער אָדער ווייניקער ווייַט פאַרגאַנגענהייט אונטער אייראפעישער קאָלאָניאַליזם. מאל די פאדערונגען פֿאַר אַ אַנטשולדיקונג זענען באגלייט מיט קליימז פֿאַר רעפּעריישאַנז אָדער פאַרגיטיקונג. דאָ זענען עטלעכע ביישפילן.
אין 2004, האט די דייטשע רעגירונג אנערקענט די גוואַלד באגאנגען קעגן די מענטשן פון נאַמיביאַ אין די גענאָצידאַל מאָרד פון 65,000 העראָ, וואָס האָבן רעוואָלטעד קעגן זייער קאַלאַנייזערז אין 1904. אין 2018, די נאַמיביאַן רעגירונג פארלאנגט אַ פאָרמאַל אַנטשולדיקונג און פאַרגיטיקונג פֿאַר די אקטן, וואָס די אַקטן. דײטשע רעגירונג האט אפגעזאגט צו טאן. ביי א באזוך אין ליביע אין 2008, האט דער איטאַליענישער פרעמיער מיניסטער סילוויאָ בערלוסקאָני פאָרמאַל אַנטשולדיקט פאר די ליביאַן מענטשן פֿאַר די "אַנהיילט ווונדז" געפֿירט דורך די 30 יאָר פון איטאַליעניש קאָלאָניזאַציע און צוגעזאגט פאַרגיטיקונג אין די פאָרעם פון אַ $ 5 ביליאָן ינוועסמאַנט. באלד דערנאָכדעם, ליביע איז ינוויידיד און חרובֿ דורך די "אַלליעד פאָרסעס", פון וואָס איטאליע איז געווען אַ טייל. דערנאָך, אין 2014, די רעפּאַראַטיאָן קאַמישאַן פון די קאַריבבעאַן קאַמיוניטי באוויליקט אַ פאָרשלאָג צו דערגרייכן יושר פֿאַר די וויקטימס פון גענאָציד, שקלאַפֿערייַ, די שקלאַף האַנדל און ראַסיש אַפּאַרטהייט, וואָס די קאַמישאַן האלט צו זיין קריימז קעגן מענטשהייַט. דער פאָרשלאָג האט אין זינען די הויפּט שקלאַף-אָונינג לענדער אין דער געגנט - די נעטהערלאַנדס, ענגלאַנד, און פֿראַנקרייַך, אָבער איז געווען פּאַטענטשאַלי אַימעד צו אנדערע לענדער אויך. עס קאָנסיסטעד פון אַ זייער ברייט קאַמף פּלאַן מיט די פאלגענדע פונקטן: פאָרמאַל אַנטשולדיקונג, ריפּאַטריאַטיישאַן, ינדיגענאָוס פעלקער אַנטוויקלונג פּראָגראַם, קולטור אינסטיטוציעס, ציבור געזונט, אַנליטעראַסי יראַדאַקיישאַן, אפריקאנער וויסן פּראָגראַם, פסיכאלאגישן ריכאַבילאַטיישאַן, טעכנאָלאָגיע אַריבערפירן.
אויף אַ באַזוך אין דזשאַמאַיקאַ אין 2015, די וק פרעמיער מיניסטער אין דער צייט, David Cameron, רולד אויס קיין מעגלעכקייט פון רעפּעריישאַנז. ביי באזוכן אינדיע צוויי יאר פריער, האט דער זעלבער דייוויד קאמעראן אנערקענט אז די 1919 שחיטה פון 1,000 אומבאוואפנטע אינדיאנער וועלכע האבן פראטעסטירט בריטישע קאלאניאליזם איז געווען "טיף שענדלעך", אבער ער האט קיינמאל נישט דערלאנגט א פארמאלע אנטשולדיגונג און ער האט נישט מסכים געווען צו פארגיטיקונג. אין 2013, אונטער דרוק פון לעגאַל קאַמף, די וק האָט מסכים געווען צו צאָלן £ 2,600 צו יעדער פון די 5,000 מיטגלידער פון קעניאַ ס מאַו מאָו באַוועגונג וואָס זענען ערעסטיד און טאָרטשערד אין די 1950 ס פֿאַר אַנטקעגנשטעלנ זיך בריטיש קאָלאָניאַליזם, אין דער זעלביקער צייט אַז עס אויסגעדריקט זיין " אָפנהאַרציק באַדויערן" פֿאַר די פּאַסירונג. זינט דעמאָלט, עטלעכע 44,000 קעניאַנס האָבן געמאכט ענלעך פאדערונגען פֿאַר ווי זיי זענען מיסטריטיד בעשאַס די קאָלאָניאַל צייַט. אין 2017, האָט דער דעמאלטדיקער פּרעזאַדענטשאַל קאַנדידאַט, עממאַנועל מאַקראָן, אַדמיטאַד אַז פֿראַנקרייַך ס קאָלאָניזאַטיאָן פון אַלדזשיריאַ איז געווען אַ פאַרברעכן קעגן מענטשהייַט.
מער לעצטנס, אויף די 500 יאָרטאָג פון די שפּאַניש קאָנקוועסט פון מעקסיקא, פרעזידענט אַנטאָניאָ מאַנועל לאָפּעז אָבראַדאָר געשריבן דעם מלך פון ספּאַין און די פּאָפּע געבעטן אַ פאָרמאַל אַנטשולדיקונג פֿאַר די אַטראַסאַטיז קעגן די ינדידזשאַנאַס פעלקער בעשאַס די קאָלאָניאַל צייַט, בשעת קאַמיטינג זיך צו טאָן די זעלבע. ווי אַ אָפּשטאַמלינג פון די קאַלאַניזערז. די בקשה איז באשלאסן אפגעווארפן געווארן דורך די שפאנישע שטאט; אבער די אויטאנאמישע רעגירונג פון קאטאלאניע האט שנעל אנערקענט די זידלען, די טויטע פון מיליאנען מענטשן און די פארניכטונג פון גאנצע קולטורן אין די הענט פונעם שפאנישן קאלאניאליזם. און ווי לעצטנס ווי 4 אפריל 2019, די בעלגיאַן רעגירונג אַפּאַלאַדזשייזד צו metis בעלגיאַנס, די טויזנטער פון געמישט-ראַסע קינדער פון בעלגיאַן טאַטעס און קאָנגאָלעסע מוטערס וואָס, געבוירן אין די סוף פון בעלגיאַן קאָלאָניזאַציע (צווישן די יאָרן 1940 און 1950), זענען אַוועקגענומען פון זייער פאַמיליעס צו זיין קאַמפּאַלסערי שטעלן אין אָרפאַנאַדזשעס און, אין. עטלעכע קאַסעס, געשיקט צו בעלגיע.
וואָס איז דער טייַטש פון דעם באַוועגונג פֿאַר היסטאָריש יושר מיט אַלע זייַן ראַמאַפאַקיישאַנז, וואָס איז געוואקסן צו אַרייַננעמען די בעטן פֿאַר די צוריקקער פון קונסט אַבדזשעקץ געבראכט (פארוואס בכלל?) פון אייראָפּע ס קאָלאָניעס און איצט אויף ויסשטעלונג אין די מיוזיאַמז פון די גלאבאלע צפון, אָדער די צוריקקער פון לאַנד, ווי איז דער פאַל מיט זימבאַבווע אָדער, עפּעס מער לעצטנס, פון דרום אפריקע - מיט אַכטונג צו די אַפּאַרטהייט צייַט, וואָס איז געווען אַ באַזונדער פאָרעם פון קאָלאָניאַליזם - און אויסטראַליע. לעגאַל אָדער עטישע אַרגומענטן אָדער וועג טאָן ניט ויסקומען צו לייגן פיל צו עס. דאָך, דאָס איז נישט וועגן דערגייונג סיבות צו האַלטן די איצטיקע דורות פון די קאָלאָניזינג לענדער פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר קריימז באגאנגען לאַנג צוריק. דאָס איז אַ פּאָליטיש פּראָבלעם געפֿירט דורך אַ נומער פון סיבות, די מערסט וויכטיק פון זיי איז דער פאַקט אַז פּאָליטיש זעלבסטשטענדיקייַט יגזיסץ זייַט ביי זייַט מיט די פּערפּעטשאַוויישאַן פון קאָלאָניאַל אָפענגיקייַט.
די אַנטי-קאָלאָניאַל ראנגלענישן געפירט אין לאַטייַן אַמעריקע (19 יאָרהונדערט) און דערנאָך אפריקע און אזיע (20 יאָרהונדערט) אַימעד צו ענשור היסטארישע יושר, ומקערן טעריטאָריע צו זייער באוווינער און לאָזן מענטשן צו זיין די בילדערז פון זייער אייגענע צוקונפֿט. דער אמת איז אבער, אז קיינער פון דעם איז נישט געקומען, ווי עס איז מערסטנס דראמאטיש קלאר געמאכט געווארן אין דער ערשטער קאלאניאלער באפרייאונג פון אלעמען, די פון האיטי, אין 1804. די באדינגונגען, וואס זענען ארויפגעשטעלט געווארן אויף די באפרייטע שקלאפען, האבן יעצט געשטעלט די נויט צו איבערקומען. אינטערנאציאנאלע אפגעזונדערטקייט, זענען געווען פשוט ברוטאַל (ווי די באדינגונגען פון סטראַקטשעראַל אַדזשאַסטמאַנט די ימף נאָך האלט צו אָנטאָן מיט ימפּיוניטי איבער די גלאבאלע דרום), און די אַוטקאַם איז קלאָר אין דערזען אין הייַנט ס האיטי. די קאַנטיניויישאַן פון קאָלאָניאַל אָפענגיקייַט איז געווען בריליאַנטלי יקספּאָוזד אין 1965 דורך Kwame Nkrumah, גאַנאַ ס ערשטער פּרעזידענט, ווען ער קוינד דעם טערמין נעאָקאָלאָניאַליזם. צו באַשרייַבן צושטאנדן וואָס זענען געווען ווי פאַקטיש דעמאָלט ווי זיי זענען איצט. די באַראַבעווען פון נאַטירלעך רעסורסן וואָס איז געווען אַ שטריך פון קאָלאָניאַליזם בלייַבט צו דעם טאָג, דורכגעקאָכט דורך מאַלטינאַשאַנאַל קאָרפּעריישאַנז פון די גלאבאלע צפון מיט די קאַמפּליסיטי פון די היגע עליטעס, וואָס, אין דעם פאַל פון לאַטייַן אַמעריקע, פּאַסירן צו זיין די קינדסקינדער פון די קאַלאַנייזערז .
די פאָדערונג פֿאַר היסטארישע יושר איז נאָר אן אנדער וועג פון לעגיטימירן דעם געראַנגל קעגן די אומרעכט און ינאַקוואַלאַטיז וואָס פאָרזעצן צו כאַראַקטעריזירן די באַציונגען צווישן האַרץ און פּעריפעראַל לענדער. און ווען דער ענטפֿער איז בלויז אַנטשולדיקונגען, צי זיי ווערן אָנגענומען אָדער נישט, זענען זיי גאָרנישט אָבער לגיטימיזירן ריטואַלן פֿון די וואָס פֿאָדערן אָדער אָננעמען די התנצלות, כּדי אַלץ זאָל בלײַבן די זעלבע. אין אנדערע ווערטער, קאָלאָניאַליזם האט נישט סוף מיט פּאָליטיש זעלבסטשטענדיקייַט. א סוף איז געמאכט געווארן צו די קאלאניאלע אקופאציע פון טעריטאריעס דורך פרעמדע מאכטן, אבער דער פאקט איז אז קאלאניאליזם גייט ווייטער ארויס אין אנדערע פארמען, טייל פון זיי מער ברוטאלער ווי די פון היסטארישן קאלאניאליזם. פּונקט ווי שקלאַפֿערײַ בלײַבט אָן אין דער שענדלעכער פֿאָרעם פֿון "אַרבעט ענלעכער צו שקלאַפֿערײַ", כּדי צו נוצן דעם יו.ען ברוטאַליטי קעגן יונגע שווארצע, יסלאַמאָפאָביאַ, די "פּליטים קריזיס," די "מלחמה קעגן טערעריזאַם," די אַסאַסאַניישאַן פון געזעלשאַפטלעך פירער פייטינג צו באַשיצן זייער לאַנד קעגן ינוואַזיע דורך מיינינג, לאָגינג אָדער אַגראָ-אינדוסטריעלע קאָמפּאַניעס, קעגן ינווייראַנמענאַל דיזאַסטערז וואָס סטראַשען דיספּאָוזאַבאַל פּאַפּיאַליישאַנז וואָס וואוינען אין ערטער וואס זענען אוועקגעגעבן געווארן אלס "קרבן זאנעס," און אזוי ווייטער און אזוי ווייטער.
אין דעם פאַל פון לאַטייַן אַמעריקע, ווו זעלבסטשטענדיקייַט איז וואַן דורך די קינדסקינדער פון די קאַלאַנייזערז, די פּערסיסטאַנס פון קאָלאָניאַליזם גענומען אויף אַ ספּעציפיש פאָרעם: די ינערלעך קאָלאָניאַליזם צו וואָס די ינדידזשאַנאַס פּאַפּיאַליישאַנז און די קינדסקינדער פון ענסלייווד אפריקאנער פעלקער זענען אונטערטעניק. די "אַנטוויקלונג מאָדעלס" פון די לעצטע 150 יאָר האָבן סיסטעמאַטיש אַ בלינד אויג צו די אינטערעסן, אַספּעריישאַנז און קולטורען פון יענע פעלקער. אויב López Obrador ינסיסץ אויף ימפּלאַמענינג עטלעכע וואַריאַנט פון די מאָדעלס, ער זאָל נישט געפֿינען עס חידוש אַז, אלא ווי בעטן אַנטשולדיקן, די ינדידזשאַנאַס פעלקער פאָדערן ניט בלויז אמת רעספּעקט פֿאַר זייער קאַלטשערז און טעראַטאָריז, אָבער אויך די סקראַפּינג פון מעגאַפּראַדזשעקס און נעאָ-עקסטראַקטיוויסט. פּאַלאַסיז פארווארפן דורך די אַפעקטאַד פּאַפּיאַליישאַנז, אַמאָל זיי זענען קאַנסאַלטאַד און ינפאָרמד אין גוט אמונה.
מיט'ן זאגן פאר דעם קאלאניזער זיך אנטשולדיגן און זיך איבערגעבן אין דעם פראצעס, ברענגט לאפעז אובראדאר טאקע עפעס נייעס צו די סיכסוך איבער היסטארישע יושר. ער סטרייקס אַ האַלטנ זיך פון טראַגיש אָפנ - האַרציקייט אין די גריכיש טראַגעדיע זינען. ער טיטערט זיך אויף א רייזער ברעג, וואס קען אים ארויסווארפן פון באלאנס און אים מאכן פאלן ווען ער פרובירט זיך אויפשטעלן. ער, טאָמער בעסער ווי ווער עס יז אַנדערש, ווייסט אַז דערווייַל ער רעפּראַזענץ די העכסטן געזעלשאַפטלעך באוווסטזיין מעגלעך פון די טייל פון אַ אַנטוויקלונג מאָדעל וואָס איז ינכעראַנטלי אַנטי-סאציאל, ווייַל עס איז דיזיינד צו דזשענערייט קערט לאַרגעלי באַשערט צו ענדיקן אין די פּאַקאַץ פון גלאבאלע קאַפּיטאַליזאַם. ער ווייסט, אז דער היינטיקער קאפיטאליזם, וואס איז דאמינירט געווארן דורך פינאנציעלע קאפיטאל, וועט קיינמאל נישט איינשטימען צו פארהאנדלען די טערמינען פון רויב, אויב די רויב אליין ווערט געשטעלט אין פראגע. ער ווייסט אַז, אונטער וועלכער וואַריאַנט, דער מאָדעל איז דורכגעקאָכט אין אנדערע לאַטייַן אמעריקאנער לענדער אין די לעצטע פאַרגאַנגענהייט (בראַזיל, ארגענטינע, עקוואַדאָר, ווענעזועלאַ). אין צפון איז פאראן א שענדליכע קייסעריש וואַנט, צו האַרט צו צעלאָזן מיט דעם בלוט פון די וואָס פּרוּוון איר אַריבערצוגיין. ער איז דער טרעגער פון די פארבליבענע האָפענונג פון אַ קאָנטינענט צעריסן דורך יו. עס. און אייראפעישער ימפּעריאַליזאַם מיט די מיטאַרבעט פון די היגע עליטעס, וואָס האָבן קיינמאָל ערלויבט די פאָלקס קלאסן -לאָס דע אַבאַדזשאָ—אפילו חלום וועגן דעם סוף פון קאָלאָניאַליזם. אונטער אזעלכע אומשטענדן מוז דער, וואס טראגט די אחריות אויף האפענונג, אויך טראגן די פאראנטווארטליכקייט פאר פראַסטראציע. דער ענטפער פון דעם מלך פון שפאניע איז נישט גוט. אבער עס איז אויך אמת אז פון א קעניג פון גארנישט קען מען נישט אלעס ערווארטן.