פרעגן אַ פיש וואָס וואַסער איז און איר וועט באַקומען קיין ענטפער, און ניט בלויז ווייַל פיש פעלן די פיייקייט צו רעדן. אפילו אויב זיי זענען ביכולת צו וואָקאַליזירן אַ ענטפער, זיי וואָלט מיסטאָמע נישט האָבן קיין פֿאַר אַזאַ אַ קשיא. ווען וואַסער סעראַונדז איינער יעדער מינוט פון יעדער טאָג, דערקלערן וואָס עס איז ווערט שווער אויב נישט אוממעגלעך. עס פשוט איז. עס איז גענומען פֿאַר געגעבן.
אַזוי אויך מיט דעם זאַך מיר הערן אַזוי פיל וועגן גערופן "ראַסיש ייבערהאַנט." בשעת פילע ווייץ ויסקומען צו טראַכטן אַז דער געדאַנק ערידזשאַנייטאַד מיט אַפערמאַטיוו קאַמף מגילה, בדעה צו יקספּאַנד אַפּערטונאַטיז פֿאַר כיסטאָריקלי מאַרדזשאַנאַלייזד מענטשן פון קאָלירן, ראַסיש ייבערהאַנט האט אַקשלי געהאט אַ לאַנג און זייער ווייַס געשיכטע.
אַפערמאַטיוו קאַמף פֿאַר ווייץ איז ימבאַדיד אין די אַבאַלישאַן פון אייראפעישער ינדענטורעד קנעכטשאפט, וואָס לינקס שוואַרץ (און טייל מאָל ינדידזשאַנאַס) סלאַוועס ווי די בלויז אַנפריי אַרבעט אין די קאָלאָניעס וואָס וואָלט ווערן די יו.
אַפערמאַטיוו קאַמף פֿאַר ווייסע איז געווען די עסאַנס פון די 1790 נאַטוראַליזאַטיאָן אקט, וואָס ערלויבט כמעט יעדער אייראפעישער אימיגראַנט צו ווערן אַ פול בירגער, אַפֿילו בשעת שווארצע, אַסיאַנס און אמעריקאנער ינדיאַנס קען נישט.
אַפערמאַטיוו קאַמף פֿאַר ווייץ איז געווען דער גיידינג פּרינציפּ פון סעגרעגאַציע, אַסיאַן יקסקלוזשאַן געזעצן, און די גנייווע פון האַלב פון מעקסיקא פֿאַר די מקיים פון מאַניפעסט דעסטיני.
אין פריש געשיכטע, אַפערמאַטיוו קאַמף פֿאַר ווייץ מאָוטאַווייטאַד ראַסיש-ריסטריקטיוו האָוסינג פּאַלאַסיז וואָס געהאָלפֿן 15 מיליאָן ווייַס פאַמיליעס צו קויפן האָמעס מיט FHA לאָונז פון די 1930 ס צו די '60 ס, בשעת מענטשן פון קאָלירן זענען מערסטנס יקסקלודיד פון די זעלבע מגילה.
אין אנדערע ווערטער, עס איז קוים אַ יגזאַדזשעריישאַן צו זאָגן אַז ווייַס אַמעריקע איז די ביגאַסט קאָלעקטיוו באַקומער פון ראַסיש ייבערהאַנט אין דער געשיכטע פון די קאָסמאָס. דאָס האָט אָפּגעשניטן אונדזערע געזעצן, געשאַפֿן אונדזער עפֿנטלעכע פּאָליטיק און געהאָלפֿן שאַפֿן די בלענדיקע אומגלײַכקייטן מיט וועלכע מיר לעבן נאָך.
ווי דער פאַקט אַז ווייַס משפחות, אין דורכשניטלעך, האָבן אַ נעץ ווערט וואָס איז עלף מאל די נעץ ווערט פון שוואַרץ משפחות לויט אַ פריש לערנען; און דער ריס בלייבט היפּש אפילו ווען נאָר קאַמפּערינג משפחות פון ווי גרייס, זאַץ, בילדונג און האַכנאָסע סטאַטוס.
אָדער ווי דער פאַקט אַז אַ פול-צייט שוואַרץ זכר אַרבעטער אין 2003, מאכט ווייניקער אין פאַקטיש דאָלאַר טערמינען ווי ענלעך ווייַס מענטשן זענען ערנינג אין 1967. אַזאַ ריאַלאַטיז זענען נישט בלויז ינדיקאַטיוו פון די דיסאַדוואַנטידזשיז פייסט דורך שווארצע, אָבער טאַקע זענען זאָגן פון די פּרעפֿערענצן אַפאָרדאַד ווייץ - אַ דימאַרקיישאַן פון פּריווילעגיע וואָס איז די נייטיק פליפּסייד פון דיסקרימינאַציע.
טאקע, די ווערט פון פּרעפֿערענצן צו ווייץ איבער די יאָרן איז אַזוי ריזיק אַז די קראַנט בעיבי-בומער דור פון ווייץ איז דערווייַל אין דעם פּראָצעס פון ירשענען צווישן $ 7-10 טריליאַן אין אַסעץ פון זייער עלטערן און זיידע-באָבע - פאַרמאָג איבערגעגעבן דורך די וואס זענען געווען. קענען אָנקלייַבן אַסעץ אין אַ צייַט ווען מענטשן פון קאָלירן דורך און גרויס קען נישט.
צו שטעלן דעם אין די רעכט פּערספּעקטיוו, מיר זאָל טאָן אַז די סומע פון געלט איז מער ווי אַלע די בוילעט היפּאָטעק כויוו, אַלע די קרעדיט קאַרטל כויוו, אַלע די סייווינגז חשבון אַסעץ, אַלע די געלט אין יראַס און 401 ק ריטייערמאַנט פּלאַנז, אַלע די יערלעך פּראַפיץ. פאר אמעריקאנער מאַניאַפאַקטשערערז, און אונדזער גאנצע סחורה האַנדל דעפיציט קאַמביינד.
נאָך ווייניק ווייץ האָבן אלץ געדאַנק פון אונדזער שטעלע ווי ריזאַלטינג פון ראַסיש פּרעפֿערענצן. טאַקע, מיר שטאָלצירן זיך מיט אונדזער שווער אַרבעט און אַמביציע, ווי אויב עפעס מיר ינווענטיד די קאַנסעפּס.
אזו י װ י מי ר האב ן געארבע ט שװערער , װ י ד י פאלקס , װא ס זענע ן געצװונגע ן צ ו קלײב ן װאטע ן או ן בויע ן לײב ן או ן אומזיסט ; שווערער ווי די לאַטינאָ אימיגראַנטן וואָס פאַרברענגען צען שעה אַ טאָג אין פעלדער צו קלייַבן סטראָבעריז אָדער טאַמאַטאָוז; האַרדער ווי די (מערסטנס) פרויען פון קאָלירן וואָס ריין אַרויף מעסי האָטעל רומז, אָדער טוישן בעטפּאַנס אין האָספּיטאַלס, אָדער די (מערסטנס) מענטשן פון קאָלירן וואָס קלייַבן אונדזער מיסט - אַ קריטיש דינסט אָן וואָס מיר וואָלט פּנים ניט בלויז פּריקרע סמעללס אָבער די פאַרשפּרייטן פון קרענק.
מיר שטעלן זיך די פּאָזע פון זיך-גענוג בשעת איגנאָרירן די אַדוואַנטידזשיז וואָס מיר האָבן שוין אַפאָרדאַד אין יעדער מעלוכע פון אַקטיוויטעטן: האָוסינג, בילדונג, באַשעפטיקונג, פאַרברעכער יושר, פּאָליטיק, באַנקינג און געשעפט.
מיר איגנאָרירן דעם פאַקט אַז אין רובֿ יעדער קער, אונדזער שווער אַרבעט איז באגעגנט מיט אַקסעס צו אַ געלעגנהייט סטרוקטור צו וואָס מיליאַנז פון אנדערע האָבן שוין געלייקנט ענלעך אַקסעס. פּריווילעגיע, פֿאַר אונדז, איז ווי וואַסער פֿאַר די פיש: ומזעיק, פּונקט ווייַל מיר קענען נישט ימאַדזשאַן לעבן אָן עס.
דאָס איז דער קאָנטעקסט וואָס דער בעסטער דערקלערט די דופּליקייט פון דעם פרעזידענט ס קריטיק פון אַפערמאַטיוו קאַמף אין דעם אוניווערסיטעט פון מישיגן. פרעזידענט בוש, אליין א לעבנס-לאנג באנעמער פון אפערמאטיוון אקציע פאר די רייכע און מיטלמעסיקע טענה'ט אז די שול'ס פאליסיס זענען ביישפילן פון אומיושרדיקע ראסישע פּרעפֿערענצן, און האָט געמאָלדן אז ער וועט צוגעבן זיין אדמיניסטראציע'ס שטימע צו די וועלכע זוכן אפצושטעלן די פאליסיס פארן העכסטן געריכט אויף 1 אפריל.
נאָך אין טאן אַזוי ער האט נישט בלויז געוויזן אַ טיף אומוויסנדיקייט פון די מישיגאַן פּאָליטיק, אָבער האט קלאָר די ינאַביליטי פון נאָך אן אנדער ווייַס מענטש צו אָנכאַפּן די גרייס פון ווייַס פּריווילעגיע נאָך אין אָפּעראַציע.
צום באַדויערן, האָט דער פרעזידענט אַטאַקירט מישיגן'ס פּאָליטיק פון צוטיילן צוואַנציק פונקטן (אויף אַ 150-פּוינט אפשאצונג-וואָג) צו ונדערגראַדואַטע אַפּליקאַנץ וואָס זענען מיטגלידער פון אונטער-רעפּרעסענטירטע מינאָריטעטן (וואָס ביי U פון M מיינט שווארצע, לאַטינאָס און אמעריקאנער אינדיאנער). פֿאַר פילע ווייץ אַזאַ אַ "ייבערהאַנט" איז בלייטאַנטלי דיסקרימינאַטאָרי.
אָבער וואָס בוש פיילז צו דערמאָנען זענען די גרעסערע נומער פון ווייזט אַוואָרדיד פֿאַר אנדערע זאכן, און וואָס האָבן די ווירקונג פון פּרעפערענשאַלי ווייסע צו די יקסקלוזשאַן פון מענטשן פון קאָלירן.
למשל, מישיגן אַוואַרדס צוואַנציק פונקטן צו יעדער תּלמיד פֿון אַ נידעריק-האַכנאָסע הינטערגרונט, ראַגאַרדלאַס פון ראַסע. זינט די פונקטן קענען ניט זיין קאַמביינד מיט די פֿאַר מינאָריטעט סטאַטוס (אין אנדערע ווערטער אָרעם שווארצע באַקומען נישט פערציק פונקטן), אין פאַקט, דאָס איז אַ ייבערהאַנט פֿאַר אָרעם ווייסע.
דערנאָך מישיגאַן אַוואַרדס זעכצן פונקטן צו סטודענטן וואָס קומען פון די אויבערשטער פּענינסולאַ פון די שטאַט: אַ דאָרפיש, לאַרגעלי אפגעזונדערט, און כּמעט גאָר ווייַס געגנט.
פון קורס, ביידע פּרעפֿערענצן זענען שיין, באזירט ווי זיי זענען אויף דער דערקענונג אַז עקאָנאָמיש סטאַטוס און אפילו געאָגראַפי (ווי מיט ראַסע) קענען האָבן אַ טיף ווירקונג אויף די קוואַליטעט פון ק-12 שולע וואָס מען באקומט, און אַז קיין איינער זאָל זיין באשטראפט פֿאַר אַזעלכע זאַכן, וואָס זײַנען אויסער זייער קאָנטראָל. אָבער טאָן אַז אַזאַ פּרעפֿערענצן - כאָטש דיספּראַפּאָרשאַנאַטלי אַוואָרדיד צו ווייץ - בלייבן אַנקריטייזד, בשעת פּרעפֿערענצן פֿאַר מענטשן פון קאָלירן ווערן דער ציל פֿאַר רעאַקציאָנער כּעס.
ווידער, ווייַס ייבערהאַנט בלייבט פאַרבאָרגן ווייַל עס איז מער סאַטאַל, מער ינגריינד, און איז נישט גערופן ווייַס ייבערהאַנט, אַפֿילו אויב דאָס איז די ווירקונג.
אבער דאָס איז נישט אַלע. צען פונקטן זענען אַוואָרדיד צו סטודענטן וואָס האָבן אַטענדאַד העכסט קאַרב הויך שולן, און נאָך אַכט פונקטן זענען געגעבן צו סטודענטן וואָס האָבן גענומען אַ ספּעציעל פאדערן אַפּ און אַנערז קעריקיאַלאַם.
ווי מיט ווייזט פֿאַר די פון די אויבערשטער פּענינסולאַ, די פּרעפֿערענצן קען זיין ראַסע-נייטראַל אין טעאָריע, אָבער אין פיר זיי זענען אַלץ אָבער. ווייַל פון טיף ראַסיש אפגעזונדערטקייט (און מישיגאַן ס שולן זענען די מערסט סעגרעגאַטעד אין אַמעריקע פֿאַר בלאַקס לויט פאָרשונג דורך די האַרוואַרד סיוויל רעכט פּראָיעקט), סטודענטן פון קאָלירן וועלן ראַרעלי אָנטייל נעמען אין די "בעסטער" שולן, און אין דורכשניטלעך, שולן דינען מערסטנס שוואַרץ און לאַטינאָ סטודענטן פאָרשלאָגן בלויז 1/3 ווי פילע אַפּ און אַנערז קאָרסאַז ווי שולן וואָס דינען מערסטנס ווייץ.
אַזוי אפילו באמת טאַלאַנטירט סטודענטן פון קאָלירן וועט נישט קענען צו אַקסעס די עקסטרע פונקטן נאָר ווייַל פון ווו זיי לעבן, זייער עקאָנאָמיש סטאַטוס און לעסאָף זייער ראַסע, וואָס איז ינטערטוויינד מיט ביידע.
נאָך פיר פונקטן זענען אַוואָרדיד צו סטודענטן מיט אַ פאָטער וואָס אַטענדאַד די יו פון מ: אַ מין פון אַפערמאַטיוו קאַמף מיט וואָס דער פרעזידענט איז ינטענטלי באַקאַנט, און וואָס כּמעט אויסשליסלעך גייט צו ווייסע. יראָניקאַללי, כאָטש אַלאַמניי ייבערהאַנט קען אַרבעטן צו די אינטערעס פון דייווערסיטי אויב קאַמביינד מיט אַגרעסיוו ראַסע-באזירט אַפערמאַטיוו קאַמף (דורך קריייטינג אַ גרעסערע נומער פון שוואַרץ און ברוין אַלאַמז), די ראָולבאַק פון די יענער, קאַמביינד מיט די כּמעט געראַנטיד ריטענשאַן פון די ערשטע וועט. נאָר ווייטער פאַראייביקן ווייסע פּרעפֿערענצן.
אַזוי די U פון M אָפפערס צוואַנציק "עקסטרע" פונקטן צו די טיפּיש שוואַרץ, לאַטינאָ אָדער ינדידזשאַנאַס אַפּליקאַנט, און אָפפערס פאַרשידן קאַמבאַניישאַנז ווערט אַרויף צו 58 עקסטרע פונקטן פֿאַר סטודענטן וואָס וועלן כּמעט אַלע זיין ווייַס. אבער בשעת דער ערשטער פון די זענען געזען ווי ביישפילן פון ראַסיש פּרעפֿערענצן, די צווייטע זענען נישט, פאַרבאָרגן ווי זיי זענען הינטער די סטרוקטור פון געזעלשאַפטלעך ינאַקוואַטיז וואָס באַגרענעצן ווו מענטשן לעבן, ווו זיי גיין צו שולע, און די מינים פון אַפּערטונאַטיז זיי האָבן שוין אַפאָרדאַד. .
ווייסע פּרעפֿערענצן, דורך זיין דער רעזולטאַט פון די נאָרמאַל אַרבעט פון אַ ראַסיסט געזעלשאַפט, קענען בלייַבן אויס פון דערזען און אויס פון גייַסט, בשעת די מאַכט פון די שטאַט איז אויסגעדרייט קעגן די נאַריש פּרעפֿערענצן מענט צו אָפיטירן זיי.
די מערסט וויכטיק זאַך איז די אָפט געהערט באַמערקונג דורך ווייץ אַז "אויב איך געווען בלויז שוואַרץ איך וואָלט האָבן גאַטאַן אין מיין ערשטער-ברירה קאָלעגע."
אַזאַ אַ דערקלערונג ניט בלויז איגנאָרירט די פאַקט אַז ווייסע זענען מער מסתּמא ווי מיטגלידער פון קיין אנדערע גרופּע - אפילו מיט אַפערמאַטיוו קאַמף אין פּלאַץ - צו באַקומען אין זייער ערשטער-ברירה שולע, אָבער עס אויך פּריסומז, ווי אַנטי-ראַסיסט אַקטיוויסט פאולוס מארקוס דערקלערט, "אַז אויב די ווייץ זענען שוואַרץ, אַלץ אַנדערש וועגן זייער לעבן וואָלט זיין פארבליבן די זעלבע." אין אנדערע ווערטער, אַז עס וואָלט האָבן נישט געמאכט קיין נעגאַטיוו חילוק ווי צו ווו זיי געגאנגען צו שולע, וואָס זייער משפּחה האַכנאָסע איז געווען, אָדער עפּעס אַנדערש.
עס איז צו ווידער פאַרפירן די פאַקט פון ווייַס פּרעפֿערענצן, וואָס האָבן בכלל געשטעלט די ווייץ אין אַ בעסער שטעלע פֿאַר קאָלעגע אָדער דזשאָבס ווי קיין פון די מענטשן פון קאָלירן וועמען זיי ויסקומען צו טראַכטן נעמען "זייער" סלאָץ אין שולע.
די פיייקייט צו גלויבן אַז זיין שוואַרץ וואָלט האָבן געמאכט קיין חילוק (אנדערע ווי אַ וווילטויק ווען עס איז געווען צייט פֿאַר קאָלעגע), און אַז ווייַס איז קיין positive חילוק, איז איינגעווארצלט אין פּריווילעגיע זיך.
די פּריווילעגיע וואָס אַלאַוז איינער צו נישט האָבן צו טראַכטן וועגן ראַסע אויף אַ טעגלעך יקער.
די פּריווילעגיע נישט צו פרעגן זיין סייכל דורך בעסטער-סעלינג ביכער ווי די בעל קורווע, אָדער זיין קולטור אַטאַקירט ווי "דיספאַנגקשאַנאַל" דורך פּאַלאַטישאַנז און מיינסטרים "געלערנט."
די פּריווילעגיע פון ניט האָבן צו זאָרג וועגן זיין וויוד ווי אַ "פּראָבלעם" אָדער זיין "אויס פון פּלאַץ" ווען דרייווינג, שאַפּינג, בייינג אַ היים, אָדער פֿאַר דעם ענין אַטענדינג די אוניווערסיטעט פון מישיגן.
די פּריווילעגיע פון ניט זיין געלייקנט אַן אינטערוויו פֿאַר אַ אַרבעט ווייַל דיין נאָמען סאָונדס "צו שוואַרץ," ווי אַ פריש לערנען דיסקאַווערד כאַפּאַנז אָפט צו אפריקאנער אמעריקאנער אַרבעט-סיקערז.
אזוי לאנג ווי די פּריווילאַדזשאַז בלייבן פעסט אין פּלאַץ און די פּרעפערענטשאַל באַהאַנדלונג וואָס פלאָוז פון די פּריווילאַדזשאַז האלט צו אַרבעטן צו די נוץ פון ווייץ, אַלע רעדן פון ענדיקן אַפערמאַטיוו קאַמף איז נישט בלויז צו פרי, אָבער אַ פּאַטש אין די פּנים צו די וואס האָבן געקעמפט און געשטארבן פֿאַר גלייַך געלעגנהייט.
ניט אַז דער פּרעזידענט וואָלט וויסן ווער עס יז אַזוי, אַוודאי. נאָך אַלע, אין די שפּעט 60 ס בשעת העלדיש מענטשן און פרויען האָבן ריזיקירן זייער לעבן צו שאַפֿן אַ מער גערעכט געזעלשאַפט, הער בוש האט מער וויכטיק ברודערשאַפט געשעפט צו וואָס ער דארף צו אָנטייל נעמען.
עטלעכע זאכן קיינמאָל טוישן.
טים ווייז איז אַן אַנטיראַסיסט אַקטיוויסט, עסיייסט און לעקטאָר. ער קענען זיין ריטשט אין (און פאָאָטנאָטעס פֿאַר דעם אַרטיקל קענען זיין פּראָוקיורד פון) [אימעיל באשיצט].