ענטפער צו ראבערט פיסק ס ZNet אַרטיקל פון 2 דעצעמבער 1913: "קימאַט אַ יאָרהונדערט נאָך די אַרמעניאַן גענאָציד, די מענטשן זענען נאָך סלאָטערד אין סיריע"
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקעןענטפער צו ראבערט פיסק ס ZNet אַרטיקל פון 2 דעצעמבער 1913: "קימאַט אַ יאָרהונדערט נאָך די אַרמעניאַן גענאָציד, די מענטשן זענען נאָך סלאָטערד אין סיריע"
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקעןאיך האָב אַ מאַסטערס דיגרי אין ESL פון די שטאַט אוניווערסיטעט פון ניו דזשערזי, באקומען מאי 1982, און אויך אַ BA אין רעליגיע פון Temple University, פילאדעלפיע, פּעננסילוואַניאַ, USA, באקומען אין יאנואר, 1974. פּאָעט אין ענגליש און שפּאַניש און פּראָזע שרייבער פון קורץ דערציילונגען, מאמרים, וויגנעטטעס, און טראַוואַלאָוגז, ווייל געלעבט, געלערנט EFL / ESL, און געפארן אין לאַטייַן אַמעריקע, דרום אזיע, סאָוטהעאַסט אזיע, אַרייַנגערעכנט געלערנט סל קאַמפּאַזישאַן און לייענען סקילז צו ניט- געבוירן ספּיקערז אין די שרייבן פּראָגראַם בעשאַס די האַרבסט סעמעסטער, 1983 אין המקדש אוניווערסיטעט, און אויך געלערנט ענגליש און שפּאַניש, ESL, שפּאַניש, ווי אַ ביילינגגוואַל, ESL, און פרעמד שפּראַך פאַרטרעטער לערער אין די פילאדעלפיע פּובליק שולע סיסטעם פון סעפטעמבער 1984 ביז. יאנואר 1985. איך בין אויך אַ מיטגליד פון ינטערנאַטיאָנאַל טעסאָל, די טשילעאַן געזעלשאפט פון שרייבערס, און די פּאָסטקאָלאָניאַל סטודיעס אַססאָסיאַטיאָן.
איר מוזן זיין לאָגד אין צו פּאָסטן אַ באַמערקונג.
אַלע די לעצטע פֿון ז, גלייך צו דיין ינבאָקס.
אינסטיטוט פֿאַר סאציאל און קולטור קאָמוניקאַציע, ינק. איז אַ 501 (c) 3 נאַן-נוץ.
אונדזער EIN # איז #22-2959506. דיין צושטייַער איז שטייער דידאַקטאַבאַל אין די מאָס אַלאַואַבאַל דורך געזעץ.
מיר טאָן ניט אָננעמען פאַנדינג פון גאַנצע אָדער פֿירמע ספּאָנסאָרס. מיר פאַרלאָזנ זיך דאָנאָרס ווי איר צו טאָן אונדזער אַרבעט.
באַהעפטן די Z Community - באַקומען ינווייץ פֿאַר געשעעניש, מודעות, אַ וויקלי דיידזשעסט און אַפּערטונאַטיז צו אָנטייל נעמען.
לאָגין אונטן אָדער רעגיסטרירן איצט.
שוין רעגיסטרירט? צייכן אריין.
עס איז א שרעקליכע טראגעדיע, אז נאך כמעט א יארהונדערט, אין וועלכן א מיליאן און א האלב ארמאנישער קריסטן האבן געשאכטן אינעם ערשטן חורבן פונעם 20סטן יארהונדערט, איז דער באוואוסטער, געפלאנטער מאסן חורבן פון א פאלק דורך די אטאמאנישע טערקן אין 1915. קינדסקינדער פון די ארמאניש קריסטלעך לעבנ געבליבענער וואס געפונען מיזבייעך אין די אַלט סיריאַן לענדער האָבן שוין געצווונגען צו אַנטלויפן ווידער - צו לבנון, צו אייראָפּע, צו אַמעריקע רעכט צו דער איצטיקער קאָנפליקט וואָס איז איצט געקעמפט איבער סיריע, לויט צו מאַלטי-אַוואָרדיד בריטיש זשורנאַליסט. ראבערט פיסק.. און איראניש, ווייזט ער אויף אז יעצט, כמעט נישט דערמאנט אין די מידיא, זענען די שרעקליכע מארד פעלדער געווארן די מארד פעלדער פון א נייע מלחמה. ער לייגט ווייטער צו, אז אויף די ביינער פון די טויטע ארמענער ווערט באקעמפט דער סירישער קאנפליקט. וואָס מאכט עס נאָך ערגער איז אַז ער דערמאנט אַז די קהילה אין וואָס די ביינער פון די מערדערד ארמעניאַנס געפונען זייער לכאורה לעצט רוען אָרט איז דאַמידזשד, אַרייַנגערעכנט ווייל עס איז געווען פאַרשעמט, אין די נייַ מלחמה, כאָטש קיין איינער ווייסט די שולדיק. פאַרוואָס ווערט נישט געטאָן גענוג צו באַשיצן די עטנישע ארמענער און אַנדערע ציווילע פון די אומזיכערע ברוטאַליטעטן. עס איז אַ וויינען בושה, ווארטן צו זיין רעקטאַפייד.
דאס זענען געווען די ביינער און שאַרבן פון ארמאניש גענאָציד וויקטימס פון אַ כילסייד אויבן די כאַבור טייך, צפון פון די סיריאַן שטאָט פון דיר עז-זור, אין סיריע., וואָס ראבערט פיסק האט אויסגעגראבן מיט איבער דרייסיק יאָר צוריק אין וואָס אַרמעניאַן פרענדז. וואס זענען געווען מיט אים, האט ליב געהאט צוגענומען די איבערבלייבענישן און זיי אריינגעלייגט אין די קריפט פון דער גרויסער ארמאנישער קירכע אין דיר-ז'ור, וואס איז געווידמעט צום אנדענק פון די אומגעברענגטע ארמענער - און יא, עס איז א בושה פאר די "מאדערנע" טערקיש שטאַט וואָס נאָך לייקענען דעם חורבן - אין אַז ינדאַסטריאַל מאַסע מאָרד.
ער האט ווייטער אויסגעארבעט, אז בישוף ארמאש נאלבנדיאן פון דמשק, וועלכער האט אים געזאגט, אז בשעת די קהילה אין דיר-זעור איז טאקע געשעדיגט געווארן, איז דער בית-המקדש געבליבן אומבאגערט. ער האָט ווײַטער צוגעגעבן, אַז דער בישאָפּ האָט געזאָגט, אַז די קהילה אַליין איז ווייניגער וויכטיק ווי דער אָנדענק פונעם אַרמענישן גענאָציד – און דאָס איז דער אָנדענק וואָס קען חרוב ווערן; און דאָס וואָלט זיין זייער טראַגיש און טרויעריק. פיסק איז רעכט ווען ער זאגט אַז וואָס דער ארמאניש בישאָפּ זאגט איז רעכט.
ער צייגט באמת אויף זייער א שטארקן לשון-קודש, מוסר-שפיל, אז הגם די קהילה – איז נישט קיין שיינער בנין, איז דאך א עדות, א אזכרה צום חורבן פון ארמענער אזוי הייליג ווי דער אזכרה פון יד ושם פאר די קרבנות פון דער ייִדישער חורבן אין ישׂראל. און ער לייגט ווײַטער צו, אַז כאָטש די ישׂראלדיקע מדינה, מיט אַ בושה גלײַך צו די טערקן, טענהט, אַז דער אַרמענישער גענאָציד איז נישט געווען קיין גענאָציד, נוצן די ישׂראלים אַליין דאָס וואָרט שואה – חורבן – פאַר די ארמענישע מארד.
דערצו, ראבערט פיסק אנטפלעקט די מיטטיילן פון די אמעריקאנער און די גאַלף סוני אַראַבס אין דעם וממאָראַליש מלחמה, אַזוי שרעקלעך, דורך דערמאָנען אַז אין "אַלעפּאָ, אַן ארמאניש קירך איז וואַנדאַליזעד דורך די פריי סיריאַן אַרמיי, די 'גוטע' ריבעלז קעמפן בשאר על. - אסד'ס רעזשים, פאַנדאַד און באוואפנט דורך די אמעריקאנער ווי אויך די גאַלף סוני אַראַבס. און נאך ערגער, וועגן רעליגיעזע און עטנישע פארפאלגונגען פון די ארמעניערס, האָט ער צוגעגעבן אז “אין ראַקקאַ, די איינציקע רעגיאָנאַל הויפּטשטאָט וואָס איז טאָוטאַלי געכאַפּט געוואָרן דורך די אָפּאָזיציע אין סיריע, האָבן סאַלאַפיסטישע קעמפער אָפּגעריסן די ארמאניש קאַטהאָליק קהילה פון די מאַרטירער און פייערד איר מעבל. ." משמעות, הייבט זיך אָן צו איבערחזרן די געשיכטע, וועגן די נסיון און פֿאַרפֿאָלגונג פֿון דעם אַרמענישן. דאס ווערט נאך מער דעמאנסטרירט דורך דעם וואס ער זאגט אז "פיל הונדערטער טערקישע קעמפער, אפשטאמיגע פון די זעלבע טערקן וואס האבן געפרואווט צו פארניכטן דעם ארמענישן געיעג אין 1915, האבן זיך יעצט אנגעשלאסן מיט די אל-קאידע-פארבונדענע קעמפער וועלכע האבן אטאקירט די ארמענישע. קירך. דער קרייַז אויף שפּיץ פון די זייגער טורעם איז חרובֿ, צו זיין ריפּלייסט דורך די פאָן פון די יסלאַמיק שטאַט פון יראַק און די לעוואַנט. אזו י אי ז דא ס א גרויםע ר ביישפיל , פו ן א פונק ט פו ן א בארימטע ר שפאנישע ר פילאזאף , א ז ד י געשיכטע ן חזר ט זי ך איבער , װע ן מענטש ן או ן פעלקער , פארפעלן , או ן אפזאג ן זי ך דערפון .