זינט איך בין געווען פיר אָדער פינף, איך האָבן טשעק אויס וואָס איך רופן 'פילן גוט' קאַפּיטאַליזאַם. מאל דאָס איז געווען ווייַל פון שטרענג אַלערדזשיז און כראָניש גשמיות יילמאַנץ. אנדערע מאל, דאָס איז געווען ווייַל פון דעפּרעסיע אָדער וואָס זיי רופן 'פּאָסט-טראַוומאַטיש דרוק'. אין קיין פאַל, איך האָבן געהאט פילע פּיריאַדז פון געפיל שלעכט וואָס האָבן אָפט שטעלן מיר אין דירעקט שאַנסן מיט די בלאַנק, צופרידן קולטור.
ווען איך איז געווען אין עלעמענטאַר און יינגער הויך שולע, איך געהאט ספּעציעל שלעכט פּראָבלעמס מיט אַלערדזשיז און אַזמאַ. אין צייט, איך וואָלט פאַרפירן אַרויף צו אַ חודש פון שולע ווייַל איך געווען אַזוי קראַנק אַז איך געהאט צו זיין כאַספּיטאַלייזד. אפילו מיט די טשאַלאַנדזשיז, איך שטענדיק געראטן צו זיין אַ פּרייז תּלמיד. איך געדענק, אַז איך האָב געוווּנען דעם קאָנקורס אָראַטאָריע מיט אַ רעדע וואָס איך האָב געשריבן אין שפּיטאָל. איך געדענקען עס אנגעהויבן: "Le sujet de mon discours est l'asthme ...". עס איז געווען מיט קליין פּרווון צו הומאָר ווי איך זאָגן די ניאַניע אַז איך קען נישט רוען ווייַל מיין לערערס וואָלט טייטן מיר אויב איך וואָלט נישט באַקומען מיין לעקציעס. עס האָט זיך געענדיקט מיט עטלעכע סאַפּפּי סאָף וועגן געפיל אַזוי דאַנקבאַר פֿאַר מיין לעבן ווען איך געזען אַלע די געהאלטן ביים שטארבן קידס אין דעם שפּיטאָל.
צוריק אין יענע טעג, איך שטענדיק אומגעקערט 'אויף שפּיץ'. איך בין געווען אַ מייַסטער; איך יפּיטאַמייז די ידעאַל אַז 'ווער עס יז קענען מאַכן עס אויב זיי פּרובירן שווער גענוג'. איך איז געווען באשלאסן צו ווערן אַ 'הצלחה'. זיי קען האָבן געמאכט אַ פֿילם באזירט אויף מיין לעבן טייטאַלד 'די יאָג פון וועללינעסס'.
די טעג איך אַרבעט אויף מיין גראַדזשאַוואַט פּראָגראַם אין געזעלשאַפטלעך אַרבעט (אַ פאַך וואָס איז קעראַקטערייזד דורך אַמביוואַלאַנס, אין מיין מיינונג: פּאַזישאַנד ערגעץ צווישן געזעלשאַפטלעך באַפרייַונג און געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל). איך בין אויך איצט האַלב-אָפּגעשטעלט פון די סיסטעם אַמאָל ווידער, ווייַל איך לעבן איצט מיט אַ שלעכט באַוט פון קראַנקייַט געפֿירט דורך רעספּעראַטאָרי פּראָבלעמס און ימיון דיספאַנגקשאַן. מייַן דאָקטער עסטאַמאַץ אַז איך וועט קענען צו 'צוריקקריגן' אין זעקס חדשים צו אַ יאָר. איך קוק דעספּעראַטלי פאָרויס צו פילן ווייניקער קראַנק ווידער, אָבער איך בין איצט העכסט סקעפּטיקאַל פון די סיסטעם וואָס איך קענען מער גאָר אָנטייל נעמען אין ווען איך בין 'געזונט'.
בשעת מיר זענען אָפט באָמבאַרדעד מיט מעשיות פון פאַרקריפּלט מענטשן וואָס אָוווערקאַמינג זייער ימפּערמאַנץ אויף ווייַזן ווי Oprah און די ווי. די שאָוז אָפט ונטערשטרייַכן אַז די פאַרקריפּלט זאָל ניט זיין פּרי-משפט און זענען ביכולת צו אָנטייל נעמען. אין אַ צייטונג מיטן נאָמען 'קאַפּיטאַליזאַם, דיסאַביליטי, און אידעאָלאָגי', מיכאל אָליווער טענהט אַז דיסאַביליטי ישוז זענען שמאָל פריימד אין טערמינען פון 'נאָרמאַליזיישאַן' און אָפט קריטיקאַלי פאַרזען די אַרויסגעבן פון געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל.
וועלכער גורל פון פאַרקריפּלט מענטשן איידער די אַדווענט פון קאַפּיטאַליסט געזעלשאַפט און וועלכער זייער גורל וועט זיין אין די העלדיש נייַ וועלט פון די 21 יאָרהונדערט, מיט זייַן קומען מיר געליטן עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך יקסקלוזשאַן. ווי אַ קאַנסאַקוואַנס פון דעם יקסקלוזשאַן דיסאַביליטי איז געשאפן אין אַ באַזונדער פאָרעם; ווי אַ יחיד פּראָבלעם ריקוויירינג מעדיציניש באַהאַנדלונג.
אָליווער גייט ווייטער צו דיסקרייבד די וועגן וואָס די ינסטיטושאַן און קהל 'סערוויסן' זענען געניצט ווי מעקאַניזאַמז פון געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל. ער מאכט דאָ צוויי זייער קריטיש פונקטן. דער ערשטער פון די איז אַז פילע פּראָפעססיאָנאַלס 'קאַריערע זענען פארבונדן מיט בעכעסקעם פאַרקריפּלט אָפענגיק. די צווייטע איז ווי פאלגענד:
אויב מענטשלעכע סערוויסעס אונטער קאַפּיטאַליזאַם זענען טייל פון די שטאַט אַפּאַראַט פון געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל ווי מאַטעריאַליסט טעאָריע וואָלט טייַנען, די סיבה זיי אָנשטעלן די מיטל קלאסן איז פּשוט; זיי זענען נישט די גרופּעס וואָס שטעלן אַ סאַקאָנע צו קאַפּיטאַליזאַם און דעריבער, זיי טאָן ניט דאַרפֿן צו זיין קאַנטראָולד, אָבער אַנשטאָט קענען ווערן אַגענט פֿאַר די קאָנטראָל פון אנדערע.
איך גלויבן אַז קאַנסעפּס פון דיסאַביליטי זענען קאַנסטראַקטאַד אין וועגן וואָס באַרעכטיקן די עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך מאַרדזשאַנאַלאַזיישאַן פון מענטשן מיט גוף ימפּערמאַנץ. איך וואָלט טענהן אַז דאָס איז ענלעך צו די וועגן ווי דזשענדער און ראַסע זענען קאַנסטראַקטאַד צו באַרעכטיקן די מאַרדזשאַנאַליזיישאַן און עקספּלויטיישאַן פון פרויען און באַזונדער ראַסיאַליזעד גרופּעס. דאָס הייסט, מען זאָל זיין אָפּגעהיט ניט צו מאַכן דעם טעות פון לינעאַר קאַוזאַלאַטי. בשעת מענטשן קענען זיין דיסקרימינירט ווייַל זיי זענען פאַרקריפּלט אָדער וואָמען אָדער געהערן צו אַ זיכער 'ראַסע', די קאַנסעפּס פון דיס / פיייקייַט, דזשענדער און ראַסע זענען קעסיידער (שייַעך) קאַנסטראַקטאַד צו באַרעכטיקן היסטאָריש און פאָרשטעלן געזעלשאַפטלעך און עקאָנאָמיש אומרעכט.
די קאַנסטראַקשאַן פון 'פּראָפעססיאָנאַלס' איז פארלאנגט צו בויען זייַן אַנטקעגענער: 'די קלייאַנץ'.
אבער בשעת די פאַרקריפּלט קען ליידן די גרעסטע קאַנסאַקווענסאַז, די אַרויסגעבן פון דיסאַביליטי איז פון אינטערעס ניט בלויז פֿאַר אַלע די אנגעצייכנט ווי 'פאַרקריפּלט', אָבער אויך פֿאַר אַלע די וואס פאַלן אין די אנדערע עק פון די דיטשאָטאָמיע: 'אַבלעד'. טאקע, די קאַטעגאָריע 'אַבלעד' אַרבעט אויך ווי אַ מעקאַניזאַם פון געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל. עס זענען פאראן אלערליי אומגערעדענע נארמען, וואס די 'בעלי-כוח' דארפן זיך אויסהאלטן. אויב איר האָט אַ שלעכט קאַלט, איר מוזן באַווייַזן אַ ווילינגנאַס צו פאָרזעצן ארבעטן טראָץ דעם. אויב איר ליידן פון טויט פון פאָטער, איר מוזן אפילו נאָך שטופּן אויף. איר מוזן זיין ענערגעטיק. איר מוזן זיין צופרידן. איר מוזן זיין זיכער. איר מוזן פילן גוט. איר מוזן זיין בלאַנק און גליקלעך. און, איר מוזן קיינמאָל אַנטקעגנשטעלנ זיך.
די שטעלע איז געזונט אַרגיוד אין אָליווער ס באַשרייַבונג פון די ינסטיטושאַן:
די סיבה פֿאַר דער הצלחה פון די ינסטיטושאַן איז געווען פּשוט ... עס איז ריפּרעסיוו אין אַז אַלע די וואס קענען אָדער וועלן נישט קאַנפאָרם צו די נאָרמז און דיסציפּלין פון קאַפּיטאַליסט געזעלשאַפט קענען זיין אַוועקגענומען פון עס. עס איז אידעאָלאָגיש אַז עס שטייט ווי אַ קענטיק מאָנומענט פֿאַר אַלע יענע וואָס איצט קאַנפאָרם אָבער קען נישט פאָרזעצן צו טאָן דאָס - אויב איר טאָן ניט פירן, די ינסטיטושאַן אַווייץ איר.
עטלעכע פון אונדז זענען נאָך פייסט מיט די סאַקאָנע פון די ינסטיטושאַן. אנדערע קען זיין פייסט מיט די סאַקאָנע פון קינדער באַדינונגס אָדער זיין פּאַטראָולד דורך 'באַשעפטיקונג' באַדינונגס. פֿאַר זיכער, אַלע וואָס אַרויסגעבן זיך ווי אנדערע ווי 'אַבלעד' ריזיקירן געזעלשאַפטלעך שיימינג דורך זייער אידעאָלאָגיש קאַלאַנייזד פּירז.
פֿאַרבינדונגען:
'קאַפּיטאַליזאַם, דיסאַביליטי און ידעאָלאָגיע: אַ מאַטעריאַליסט קריטיק פון די נאָרמאַליזיישאַן פּרינציפּ' דורך Michael J. Oliver
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען