Trong chuyến thăm Nam Phi năm 1998, Jacques Derrida, được cho là triết gia còn sống lỗi lạc nhất thế giới, đã xúc phạm nhiều người Nam Phi khi gợi ý rằng Ủy ban Sự thật và Hòa giải (TRC) cần phải được hiểu như một phương pháp thực hiện việc lãng quên. Tàn nhẫn! Chẳng phải TRC chính xác là một cơ chế để tiến tới tương lai thông qua việc xử lý triệt để quá khứ sao? Đó chẳng phải là một quá trình ghi nhớ và tưởng niệm, một quá trình còn được quốc tế coi là mẫu mực - một biểu tượng toàn cầu về sự từ chối cao cả để đơn giản quên đi và bước tiếp?
Derrida không phủ nhận các chiều kích của trí nhớ đã ảnh hưởng tới hoạt động của TRC. Quả thực, ông có nhiều điều tích cực để nói về quyết tâm của TRC trong những hoàn cảnh cực kỳ khó khăn nhằm vạch trần và lưu giữ những hành động tàn bạo của chủ nghĩa Apartheid. Và ông thừa nhận rằng những tuyên bố về tính gương mẫu không phải là vô căn cứ.
Ông ấy đưa ra một quan điểm rất đơn giản và mang tính triết lý sâu sắc. Lưu trữ, theo truyền thống được hiểu là một hành động ghi nhớ, ở mức độ sâu sắc hơn là một hành động quên lãng đơn giản. Như ông đã minh họa tại một cuộc hội thảo do Đại học Witwatersrand triệu tập, khi chúng ta viết một ghi chú lên một tờ giấy và bỏ vào túi, chúng ta đang lưu trữ thông tin để có thể quên ngay bây giờ nhưng lấy lại khi cần. Nó. Hơn nữa, ông còn gợi ý rằng nhớ và quên không phải là hai mặt đối lập - ánh sáng đối lập với bóng tối. Mọi việc nhớ đều được thông tin bằng việc quên; mọi sự tỏa sáng đều liên quan đến việc tạo ra bóng tối.
Ở đây tôi không có ý định khám phá những không gian triết học do Derrida mở ra. Tôi muốn xem xét ngắn gọn các khía cạnh của sự lãng quên (được hiểu theo cách thông thường) gắn liền với TRC như một quá trình và một thể chế.
Các học giả, nhà báo và nhà bình luận đã đề cập sâu rộng đến quá trình lựa chọn đặc trưng cho công việc của TRC. Nhiệm vụ của nó đã hạn chế nó ở trọng tâm điều tra hẹp, cụ thể là các vi phạm nhân quyền trắng trợn được thực hiện trong thời kỳ Apartheid. Những hạn chế thực tế buộc nó phải tập trung thậm chí còn hẹp hơn - ví dụ, chỉ khoảng 1/10 nạn nhân trình báo có cơ hội kể câu chuyện của họ trước công chúng. Nhiều cuộc điều tra đã bị cản trở bởi sự kém cỏi, tranh chấp nội bộ, áp lực chính trị và nhiều hình thức cản trở khác nhau. Một số phiên điều trần của nó đã được tiến hành trong camera. Tôi cho rằng tất cả những điều này đều là những chiều hướng của sự lãng quên.
Đảng Quốc gia Mới đã có thể buộc xóa một số phát hiện nhất định khỏi báo cáo của TRC. Năm 1998, ANC đã thực hiện một nỗ lực không thành công để làm điều tương tự. Bây giờ chúng ta có IFP đưa TRC ra tòa để thách thức những phát hiện liên quan đến cáo buộc liên quan đến vi phạm nhân quyền nghiêm trọng của nó (xem Stan Winer's 'Báo cáo sự thật bị chặn'). Có thể cho rằng đây là những biểu hiện của bản năng hay quên.
Ở một khía cạnh tích cực hơn, khía cạnh lãng quên đã được thể hiện trong cam kết của TRC về việc tiết lộ và kể chuyện công khai. Tôi không ngụ ý những khái niệm đơn giản về sự kết thúc, hay sự tha thứ và quên đi. Trọng tâm nỗ lực của TRC là chống lại sự phủ nhận và xóa bỏ. Nhưng trọng tâm không kém là mang lại sự chữa lành - nói cách khác, kể câu chuyện không phải để quên những gì đã xảy ra, mà kể nó để nỗi đau, cảm giác tội lỗi, thống khổ, hận thù, v.v. - như kinh nghiệm sống - có thể bị lãng quên.
Việc mất đi nguồn tài nguyên trí nhớ của tổ chức là một khía cạnh khác của sự quên lãng. Ở đây tôi đề cập cụ thể đến kho lưu trữ TRC chưa đầy đủ và rải rác. Việc kiểm tra kỹ lưỡng hồ sơ TRC và hồ sơ cơ sở an ninh thời kỳ Apartheid còn sót lại được TRC xác định vẫn chưa được thực hiện nên không thể đưa ra kết luận chắc chắn. Nhưng hãy xem xét những điều sau đây. Chúng tôi biết rằng tung tích của 34 hộp được gọi là hồ sơ TRC nhạy cảm không được biết hoặc đang bị nhà nước che giấu. Chúng tôi biết rằng phần lớn bộ nhớ điện tử của TRC đang ở tình trạng yếu kém và có thể có những khoảng trống đáng kể. Chúng tôi biết rằng nhiều nhân viên TRC đã xóa hồ sơ tổ chức khi họ rời đi. Và chúng tôi biết rằng ít nhất trong trường hợp hồ sơ của Cảnh sát An ninh còn sót lại, đã có bằng chứng về việc hồ sơ mà TRC nhìn thấy hiện đã bị thất lạc.
Không cần phải nói, tác động của những thực tế này đối với quyền truy cập của công chúng vào kho lưu trữ TRC là rất đáng kể. Hơn nữa, việc đảm bảo quyền truy cập vào các phần của kho lưu trữ đang được Cục Lưu trữ Quốc gia quản lý một cách an toàn là điều không hề dễ dàng. Theo quan điểm của tôi, cam kết ghi nhớ sẽ khiến đây trở thành kho lưu trữ công khai nhất - cởi mở và dễ tiếp cận nhất - trong các kho lưu trữ của Nam Phi. Không phải vậy. Quyền truy cập chỉ có thể được bảo đảm thông qua việc gửi yêu cầu theo Đạo luật khuyến khích tiếp cận thông tin. Và, như nhiều người đang khám phá, do nhiều yếu tố, đây là một công việc phức tạp, tốn thời gian và thường gây khó chịu.
Lớp quên lãng cuối cùng cần được nhận ra trong phản ứng của tiểu bang đối với nhiều khuyến nghị mà TRC đưa ra trong báo cáo của mình. Khía cạnh này đã được giới truyền thông đưa tin khá tốt. Rất ít việc được thực hiện để bồi thường cho những nạn nhân đã được xác định bị vi phạm nhân quyền trắng trợn. Dường như không có ý chí theo đuổi việc truy tố những thủ phạm đã phớt lờ quy trình ân xá của TRC hoặc những người không đảm bảo được ân xá. Việc Tổng thống ân xá gần đây cho những người bị TRC từ chối ân xá, cùng với những điều khác, đã tạo nên sự quên lãng nghiêm trọng về quy trình ân xá như một cơ chế quan trọng trong quá trình chuyển đổi sang dân chủ của Nam Phi. Và, bất chấp một số nỗ lực dũng cảm của Cơ quan Lưu trữ Quốc gia, các khuyến nghị trên phạm vi rộng của TRC về việc lưu trữ hồ sơ nhà nước nhìn chung đã bị bỏ qua.
Khi cộng tất cả những điều đã quên này lại với nhau, tôi đề nghị, chúng ta không thể không đi đến kết luận rằng việc điển hình hóa TRC của Derrida đòi hỏi phải xem xét nghiêm túc. Chúng tôi thậm chí có thể có lý khi đi xa hơn bằng cách đi đến kết luận rằng đối với nhà nước, TRC không hơn gì một công cụ để gật đầu ghi nhớ vì lợi ích của việc lãng quên sâu sắc hơn. Những người đi đến kết luận này - và con số ngày càng tăng - gợi ý rằng mặc dù tiểu bang nói rằng họ đang giải quyết vấn đề quá khứ, nhưng trên thực tế, họ có ý định quay trở lại hoạt động kinh doanh bình thường càng nhanh càng tốt.
Tuy nhiên, như Derrida đã nhanh chóng chỉ ra, không bao giờ có chuyện quên nếu không nhớ. Và không bao giờ có thể quên nếu không có khả năng ghi nhớ. Như ông đã khẳng định vào năm 1998: “những gì chúng ta nghĩ mình đã quên có thể quay trở lại theo một số cách, những cách không thể đoán trước được”. May mắn thay cho Nam Phi, nước này có nhiều cá nhân và tổ chức cam kết thực hiện các quá trình xóa bỏ rắc rối và kêu gọi công lý sắp tới. Đối với họ, công việc còn dang dở của TRC sẽ không bao giờ bị lãng quên.
(Tác giả là giám đốc Cơ quan Lưu trữ Lịch sử Nam Phi và là cựu thành viên cuộc điều tra của TRC về việc chính phủ phân biệt chủng tộc tiêu hủy hồ sơ chính thức)
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp