Tôi chắc chắn rằng ở cuối bài viết này, tôi sẽ bị gắn mác bài Do Thái. Không sao đâu vì là một người Mỹ gốc Phi, tôi biết về phân biệt chủng tộc. Nhưng vì tôi phản đối về mặt đạo đức chế độ phân biệt chủng tộc ở Nam Phi, sự áp bức ở “vùng đất tự do” và nạn diệt chủng người dân bản địa ở Mỹ, nên tôi phải lên tiếng chống lại chế độ phân biệt chủng tộc ở Palestine.
Người Do Thái và người Mỹ gốc Phi biết về phân biệt chủng tộc. Mỗi chúng ta đều đã trải qua những cuộc tàn sát của riêng mình. Người Do Thái ở Đức Quốc xã trong Thế chiến thứ hai và người Mỹ da đen ở Con đường Trung lưu đến Mỹ trên những con tàu nô lệ. Người Do Thái ở Đức Quốc xã và người da đen ở Mỹ đều bị bóc lột lao động tự do. Mặc dù mối quan hệ giữa người da đen và người Do Thái đã trở nên mong manh trong những năm qua, nhưng tôi thừa nhận thực tế rằng người Do Thái luôn là những đồng minh nhất quán trong cuộc đấu tranh vì công lý chủng tộc. Julius Rosenwald, Lillian Wald, Rabbi Emil Hirsch và Rabbi Steven Wise là những người sáng lập ban đầu của Hiệp hội Quốc gia vì sự tiến bộ của người da màu (NAACP).
Chủ nghĩa bài Do Thái là có thật. Tại Hoa Kỳ đã xảy ra 625 vụ tội ác căm thù người Do Thái với 737 nạn nhân theo báo cáo của FBI vào năm 2013. Liệu điều đó có khác không. Tôi ủng hộ quyền tồn tại của người Do Thái. Đúng. Nhưng không phải để gây thiệt hại cho những người đen tối như tôi. KHÔNG.
Người Do Thái đã đạt được thành công chưa từng có ở Mỹ kể từ khi họ đến Đảo Ellis. Năm 2012, người ta ước tính rằng người Do Thái chiếm 34% trong danh sách Forbes 400 mặc dù họ chỉ chiếm 1.8% dân số trưởng thành. Người ta tính toán rằng họ có khả năng trở thành tỷ phú cao gấp 100 lần so với phần còn lại của thế giới. Theo Wikipedia, Ủy ban Công vụ Israel của Mỹ (AIPAC) là lực lượng vận động hành lang quyền lực nhất ở Washington. Họ thống trị quyền sở hữu các phương tiện truyền thông thế giới và định hình dư luận.
Người Do Thái nắm giữ quyền lực to lớn ở Mỹ và trên thế giới. Họ có rất nhiều thứ để ăn mừng. Nhưng mặc dù tôi ca ngợi nền văn hóa phong phú của dân tộc này, tôi không viết để ca ngợi nhà nước Israel. Mặc dù tôi thấy văn hóa căm ghét người Do Thái thật đáng ghê tởm, nhưng tôi không ủng hộ chủ nghĩa Phục quốc Do Thái.
Với nền kinh tế đang suy thoái, thâm hụt ngày càng tăng và cắt giảm các chương trình xã hội, số tiền thuế khan hiếm của Mỹ được dùng để tài trợ cho nhà nước Israel. Tôi có một vấn đề với điều đó và tôi không đơn độc. Miko Peled, một người Do Thái chống chủ nghĩa Phục quốc Do Thái đã đưa ra những nhận xét này trong một bài thuyết trình năm 2012. Anh ấy nói rằng anh ấy thường bị gắn mác “người Do Thái tự ghét mình” và trả lời: “Được thôi nhưng bạn có thể giải thích cho tôi tại sao trẻ em Palestine không có nước; bạn có thể giải thích cho tôi lý do bạn biện minh cho việc thả 100 tấn bom xuống trẻ em không; bạn có thể giải thích cho tôi việc đuổi mọi người ra khỏi nhà của họ và khiến họ trở thành vô gia cư không; bạn có thể giải thích cho tôi việc kéo trẻ em ra khỏi giường lúc hai giờ sáng, ném chúng vào tù và tra tấn chúng không; bạn có thể giải thích tất cả điều này cho tôi? Có lẽ tôi bài Do Thái, bây giờ bạn giải thích tất cả những điều này cho tôi. Điều đó khiến bạn thành ra thế nào?”
Peled đã viết cuốn sách Con trai của vị tướng. Ông xuất thân từ một gia đình quân sự nổi tiếng theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái, con trai của một vị tướng trong quân đội Israel. Tuy nhiên, sau sự tàn bạo của cuộc chiến tranh năm 1967, cha của Peled đã trở thành một nhà hòa giải ủng hộ người Palestine, ủng hộ quyền của người Palestine đối với vùng đất riêng của họ.
Điều đó thật bất thường nhưng nó chỉ đơn thuần là phần chú thích cuối trang cho toàn bộ câu chuyện khó tin. Peled trở thành một nhà hoạt động giống cha mình, nhưng vào năm 1997, những kẻ đánh bom liều chết đã giết chết cháu gái ông, Smadar. Đây là một cơ hội tuyên truyền tuyệt vời cho những người theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái, nhưng Peled và gia đình ông vẫn đứng vững. Khi mọi người mong đợi mẹ của Smadar sẽ kêu gọi báo thù cho thảm kịch kinh hoàng này, những người đưa tang đã nhận được những lời này: “Không một người mẹ thực sự nào lại muốn điều khủng khiếp như vậy xảy ra với một người mẹ khác”.
Peled không phải là người phân biệt chủng tộc và tôi cũng vậy. Mặc dù người Do Thái chơi ván bài liên quan đến “quyền tồn tại” của họ, nhưng tất cả sức mạnh kinh tế và quân sự của họ có thể không chỉ cho phép họ tồn tại mà còn thống trị. Hoa Kỳ đe dọa chiến tranh với Iran vì thậm chí còn nghĩ đến vũ khí hạt nhân nhưng kho vũ khí hạt nhân của Israel không được kiểm soát. Mohammed Elbaradel, Tổng giám đốc Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) tuyên bố: “Điều này không thực sự bền vững khi bạn để Israel có năng lực vũ khí hạt nhân ở đó trong khi những nước khác đều là một phần của chế độ không phổ biến vũ khí hạt nhân”.
Năm 2014, IAEA một lần nữa bác bỏ nghị quyết thanh tra cơ sở hạt nhân của Israel. Mặc dù 26 quốc gia bỏ phiếu trắng nhưng Mỹ, Anh, Pháp và Đức đã bỏ phiếu chống lại việc thanh tra. Khi Sadaam Hussein được cho là đã từ chối các cuộc thanh tra, Mỹ đã xâm chiếm. Mỹ tài trợ cho kho dự trữ hạt nhân chưa được kiểm soát của Israel và là nhà cung cấp vũ khí lớn nhất cho họ. Chúng tôi trừng phạt và xâm lược Iraq; Israel chúng tôi gửi tiền.
Tất nhiên Israel có quyền tự vệ nhưng nước này có kho vũ khí quân sự lớn nhất ở Trung Đông. Câu hỏi đặt ra là người Palestine có quyền đó không? Người Palestine tuyên bố có 1300 năm lịch sử trên đất của họ, chỉ bị gián đoạn bởi các cuộc Thập tự chinh của Cơ đốc giáo (1099-1187).
Theo “Albalagh”:
Cuộc chinh phục Palestine của người Hồi giáo đã chấm dứt hàng thế kỷ bất ổn, đàn áp tôn giáo và cai trị của thực dân…Cuối cùng, vào năm 1187 CN, Palestine được người Hồi giáo giải phóng… Hòa bình và công lý một lần nữa cai trị Palestine và tất cả mọi người, bất kể tôn giáo của họ , được phép sống ở đó một cách hòa bình.”
Sau đó vào năm 1917, Tuyên bố Balfour, (một bức thư) tuyên bố rằng Anh ủng hộ việc chiếm đóng của chủ nghĩa Phục quốc Do Thái ở Palestine. Một blog về chủ đề này có một nhận xét rất sắc sảo phản ánh suy nghĩ thông thường của tôi:
Nhìn qua các trang lịch sử, có thể thấy rõ rằng cuộc chiến tranh giành quyền sở hữu Palestine và Jerusalem đã diễn ra giữa người Hồi giáo, Cơ đốc giáo và người Do Thái kể từ thời Kinh thánh mà chưa bao giờ đạt được bất kỳ giải pháp nào. Những phát hiện và tuyên bố khảo cổ trong Kinh thánh cho thấy rõ ràng rằng Palestine là nơi sinh sống của những người Semite không phải Do Thái từ rất lâu trước khi người Do Thái tuyên bố rằng đó là “miền đất hứa” của họ và rất lâu sau đó. Lời biện minh của người Do Thái rằng họ đòi đất vì nó thuộc về họ 3,300 năm trước và đã bị mất trong chiến tranh, là vô lý vì nếu logic đó là đúng; Mỹ nên trao lại lãnh thổ phía tây nam cho người Mexico và phần đất còn lại cho người da đỏ.
Điều khiến tôi băn khoăn là nhiều nhà thờ Cơ đốc giáo da đen ủng hộ chủ nghĩa Phục quốc Do Thái như một điều răn của Chúa. Họ vui vẻ lý luận rằng Đức Chúa Trời sẽ ban phước cho ai chúc phước cho Y-sơ-ra-ên. Chưa hết, người Israel gốc Ethiopia (da đen) phải đối mặt với sự phân biệt đối xử khiến các nhà hoạt động dân quyền Do Thái đỏ mặt và người da đen tuần hành.
Trong một bài báo có tựa đề “Nỗi đau khổ khi trở thành người Do Thái gốc Ethiopia”, một phụ nữ nói rằng cô ấy thường bị gọi là “n-word”. Theo báo cáo của Viện Myers-JDC-Brookdale, người Israel da đen là dân số có trình độ học vấn gồm 125,000 người. Điểm số của người Ethiopia-Israel chiếm 80 đến 90% kết quả dân số Do Thái trong Kỳ thi Thành tích Quốc gia năm 2009-10. Báo cáo tiếp tục liệt kê những chênh lệch kinh tế rõ ràng, bao gồm cả thực tế là thu nhập trung bình hàng tháng của phụ nữ Ethiopia-Israel là 3,900 USD so với 6,400 USD của những người đồng trang lứa da trắng của họ.
Tình thế tiến thoái lưỡng nan giữa Ethiopia và Israel là một trường hợp phân biệt đối xử trong công việc, phân biệt đối xử về nhà ở và chỗ ở riêng biệt nhưng không bình đẳng. Ngay sau cuộc bạo loạn ở Baltimore Freddie Grey vào tháng 4, hàng nghìn người Israel da đen đã xuống đường phản đối sự tàn bạo của cảnh sát đối với một người lính Israel da đen. Người biểu tình gặp cảnh sát chống bạo động bằng chai lọ và đá. Al Jazeera đưa tin “trung tâm Tel Aviv trông giống như một bãi chiến trường” với thương tích ở cả hai bên trong cuộc hỗn chiến.
Đối với người Palestine, một bài báo có tựa đề “Jim Crow ở Palestine: sự tương đồng giữa chủ nghĩa phân biệt chủng tộc của Mỹ và Israel” nói rằng mặc dù Birmingham, Alabama về mặt vật lý rất khác với Gaza nhưng vẫn thiếu các dịch vụ cơ bản của thành phố như thu gom rác, cống rãnh, đường trải nhựa và vỉa hè giống nhau. Ở Jim Crow South của Mỹ, người da đen sẽ phải nhường đường cho người da trắng trên đường, tránh sang một bên nếu họ đến gần. Ở Israel, người Palestine bị hạn chế về những con đường họ có thể đi bộ.
Tội ác chiến tranh của Israel rất nhiều. Nhà ngôn ngữ học và nhà bình luận chính trị Noam Chomsky nói với Press TV rằng ngay cả chế độ phân biệt chủng tộc ở Nam Phi cũng không tàn bạo như sự chiếm đóng của người Palestine. “Các bệnh viện đã bị tấn công liên tục. Mỗi người là một tội ác chiến tranh. Trên thực tế, việc Israel bắn một viên đạn qua biên giới cũng là một tội ác. Việc xét xử tội ác chiến tranh chỉ áp dụng cho kẻ bại trận.”
49 năm chiếm đóng của người Palestine là cuộc chiếm đóng quân sự dài nhất thế giới. Người Palestine ở Gaza mô tả hàng rào thuộc địa của họ là “nhà tù lớn nhất thế giới”.
Nhưng những vi phạm nhân quyền của Israel không bị chú ý. Mười lăm nhà lãnh đạo tôn giáo đã gửi thư tới Quốc hội yêu cầu họ thực hiện khoản viện trợ ba tỷ đô la cho Israel tùy thuộc vào việc tuân thủ nhân quyền. Họ trích dẫn Đạo luật Hỗ trợ Nước ngoài của Hoa Kỳ và Đạo luật Kiểm soát Xuất khẩu Vũ khí của Hoa Kỳ nói rằng các quốc gia vi phạm nhân quyền cơ bản không thể hưởng lợi từ sự hào phóng của Hoa Kỳ. Nói cách khác, Hoa Kỳ đang vi phạm luật pháp của chính mình.
Tổ chức Ân xá Quốc tế đã cân nhắc về vấn đề này:
Về vấn đề này, vào ngày 21 tháng 2014 (XNUMX) Tổ chức Ân xá Quốc tế Hoa Kỳ đã ban hành một tuyên bố có tựa đề “Các cuộc tấn công vào cơ sở y tế và thường dân làm tăng thêm các cáo buộc tội ác chiến tranh”, trong đó nêu rõ rằng “việc tiếp tục bắn phá các ngôi nhà dân sự ở một số khu vực ở Dải Gaza, cũng như việc Israel pháo kích vào một bệnh viện, đã thêm vào danh sách các tội ác chiến tranh có thể xảy ra, đòi hỏi một cuộc điều tra quốc tế độc lập khẩn cấp.”
Mặc dù có sự phản đối câu chuyện cổ tích trên truyền thông về “quyền tồn tại” của Israel trên đất của người khác, nhưng hầu hết mọi người đều hài lòng khi uống Kool-Aid. Một cuộc khảo sát của Gallup World Relations cho thấy cứ 7 người Mỹ thì có 10 người ủng hộ Israel. Chỉ có 17% đồng cảm với người Palestine. Tuy nhiên, vì sự thật là nạn nhân đầu tiên của chiến tranh nên tôi cho rằng hầu hết mọi người không biết toàn bộ sự thật.
Một ví dụ về việc truyền thông bóp méo sự thật là vào năm 2002, khi Tổng thống Obama đề nghị với Yasser Arafat, Chủ tịch Tổ chức Giải phóng Palestine (PLO) một thỏa thuận hòa bình mà báo chí Mỹ ca ngợi là “hào phóng” và “chưa từng có”. Arafat đã bị chỉ trích vì đã không chấp nhận nó. Giáo sĩ Michael Lerner, người sáng lập và biên tập tạp chí Tikkun, Mỹ, cho rằng đó là một “thỏa thuận bất khả thi”. Sam Husseini của Viện Độ chính xác Công cộng mô tả rõ hơn:
Cứ như thể người Palestine bị đưa vào tầng hầm ngôi nhà của họ và họ có thể được phép ở hầu hết các phòng, nhưng Israel có quyền kiểm soát tất cả các hành lang và một số phòng, vì vậy nếu bạn muốn đi từ phòng khách của mình đến phòng ngủ của bạn, bạn phải đi qua trạm kiểm soát của Israel. Nếu bạn muốn đi từ nhà bếp đến phòng tắm, bạn phải đi qua trạm kiểm soát của Israel. Bạn có thực sự kiểm soát được ngôi nhà của mình trong hoàn cảnh đó không?
“Chưa từng có” có thể nằm trong sân chơi của sự thật, nhưng sự hào phóng thì không ở đâu trong khu vực lân cận.
Với kiểu tuyên truyền trên phương tiện truyền thông này, không có gì ngạc nhiên khi những người theo chủ nghĩa chống Do Thái và những người bài Do Thái sát cánh cùng nhau. Vì vậy, tôi có thể được gọi là một người bài Do Thái. Mặc dù tôi đã trích dẫn nhiều người Do Thái ủng hộ Palestine trong bài viết này, nhưng một nghiên cứu của Pew Research đã tiết lộ rằng họ là “một thiểu số… nhỏ đến mức không có ý nghĩa thống kê”. Tuy nhiên, tôi có quan điểm tốt mặc dù tôi ủng hộ một quan điểm rất không được ưa chuộng.
Mục sư Tin lành nổi tiếng, Martin Niemoller (1892-1984) đã lên tiếng chống lại Adolph Hitler. Ông nổi tiếng với những lời lẽ thuyết phục này: “Đầu tiên họ đến tìm những người theo chủ nghĩa Xã hội, và tôi đã không lên tiếng - bởi vì tôi không phải là một người theo chủ nghĩa Xã hội. Sau đó, họ đến tấn công Đoàn viên Công đoàn và tôi không lên tiếng— vì tôi không phải là Đoàn viên Công đoàn. Sau đó họ đến bắt người Do Thái và tôi không lên tiếng— vì tôi không phải là người Do Thái. Sau đó họ đến tìm tôi - và không còn ai để nói thay tôi nữa.”
Chà, họ đã đến vì người Palestine và tôi là một người Mỹ da đen đang tự hỏi - ai là người tiếp theo?
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp