Trong cuộc chiến tranh Gaza, Nam Phi bày tỏ tình đoàn kết mạnh mẽ với người Palestine. Không ai ở đây quên sự hợp tác giữa Pretoria và Israel dưới chế độ phân biệt chủng tộc, và nhiều người nhận thấy sự tương đồng giữa tình hình của người Palestine ngày nay và tình hình của người Nam Phi da đen và da màu trong thời kỳ người da trắng cai trị.
Ronald "Ronnie" Kasrils trông giống như bức tranh biếm họa về anh ta do họa sĩ truyện tranh Zapiro vẽ vào tháng 2001 năm XNUMX. Nó cho thấy anh ta đứng đầu một hàng người Do Thái, bao gồm cả người đoạt giải Nobel Nadine Gordimer và chính Zapiro, đang trốn thoát khỏi một pháo đài. Kasrils nở một nụ cười rạng rỡ trên khuôn mặt. Pháo đài được trang trí bằng dòng chữ "hỗ trợ vô điều kiện cho Israel". Những người cai ngục đang hét lên "Bắt chúng! Bắt chúng!"
Nụ cười của Kasril hôm nay vẫn vậy, cũng như quyết tâm của anh ấy; cuộc đời của anh ấy là cống hiến cho việc dời núi. Ông sinh ra ở Nam Phi vào năm 1938, là con trai của một gia đình Do Thái nhập cư từ các nước vùng Baltic. Không lâu sau, ông gặp phải nạn phân biệt chủng tộc, đặc biệt là trong vụ thảm sát Sharpeville vào ngày 21 tháng 1960 năm 1960, khi cảnh sát bắn vào những người biểu tình da đen không vũ trang, giết chết hàng chục người. Những tiếng vang quốc tế về vụ thảm sát - khúc dạo đầu cho việc Nam Phi hướng tới chế độ độc tài, còn lớn hơn vì năm XNUMX là năm mà phần lớn các quốc gia châu Phi giành được độc lập.
Kasrils đã không thể quay lưng lại với sự áp bức quá gợi nhớ đến những cuộc tàn sát ở Đông Âu mà cha mẹ anh đã mô tả. Ông gia nhập Đảng Cộng sản và Đại hội Dân tộc Phi (ANC) và bắt đầu hành trình 30 năm bí mật và lưu vong. Với tư cách là người đứng đầu cơ quan tình báo của cánh vũ trang ANC, ông chấp nhận bị gắn mác khủng bố. “Có vũ trang và nguy hiểm”1 là cách mà chính quyền gọi ông khi họ chiếu ảnh ông trên truyền hình vào những năm 1970. Sau khi trở về nước vào năm 1990 và sau đó là sự kết thúc của chế độ phân biệt chủng tộc, ông đã giữ một số chức vụ cấp bộ trưởng cho đến khi rời chính phủ vào cuối năm ngoái.
Là một nhà hoạt động đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, đồng thời là một người cộng sản và một người Do Thái, ông đã nhạy cảm với vấn đề Palestine ngay từ đầu. Vào tháng 2004 năm XNUMX, khi còn là bộ trưởng, ông đã đến thăm Yasser Arafat, nơi đang bị quân đội Israel bao vây tại khu phức hợp Muqata ở Ramallah. “Arafat chỉ cho tôi khung cảnh nhìn từ cửa sổ và nói ‘đây chẳng khác gì một Bantustan!’ Tôi trả lời: “Không! Chưa có Bantustan nào bị máy bay chiến đấu ném bom, bị xe tăng nghiền nát…chính phủ Nam Phi đã bơm vốn, xây dựng các tòa nhà hành chính ấn tượng và thậm chí còn cho phép các hãng hàng không của Bantustans được cộng đồng quốc tế công nhận’."
Gia súc ngâm mình
Làn sóng chấn động của các sự kiện ở Gaza vào tháng 2008 năm 2009 và tháng 2008 năm XNUMX nhanh chóng được cảm nhận ở Nam Phi. Họ đã gây ra các cuộc phản kháng và biểu tình rầm rộ của quần chúng. Đại hội đầy quyền lực của các Công đoàn Nam Phi (Cosatu), vốn đã ngăn chặn việc dỡ hàng vũ khí của Israel tới Zimbabwe vào tháng XNUMX năm XNUMX, đã kêu gọi tẩy chay vận tải biển của Israel.
Adam Habib, phó hiệu trưởng Đại học Johannesburg chịu trách nhiệm nghiên cứu và đổi mới, cho biết: “Ở cấp cơ sở, có một sự đồng cảm ngầm đối với người Palestine vì mọi người đều hiểu sự song hành giữa Palestine và Nam Phi, Gaza và Transkei hoặc Ciskei”.
Chính phủ Nam Phi lên án "một cách dứt khoát và bằng những ngôn từ mạnh mẽ nhất có thể về sự leo thang bạo lực từ phía Israel gây ra bởi việc tiến hành một cuộc xâm lược trên bộ vào Gaza." Nó kêu gọi Israel dừng "cuộc thảm sát" và rút quân "ngay lập tức và vô điều kiện". Trong cuộc gặp với đại sứ Israel, các thành viên quốc hội Nam Phi khẳng định rằng sự lạm dụng của quân đội "khiến chế độ phân biệt chủng tộc giống như một buổi dã ngoại ở trường Chủ nhật" và chủ tịch ủy ban đối ngoại, Job Sithole, đã so sánh cách đối xử với người Palestine tại các trạm kiểm soát với cách đối xử của người Palestine tại các trạm kiểm soát. "gia súc ngâm mình." 2
Trong hoàn cảnh này, sự ủng hộ đối với chính sách của Israel từ các nhà lãnh đạo của các tổ chức Do Thái ở Nam Phi đã gây ra sự chỉ trích và lên án, kể cả từ các trí thức Do Thái đã vận động chống lại chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. 3 "Người bảo vệ lớn nhất của Israel", Adam Habib nói với vẻ tiếc nuối, "không phải là đại sứ quán mà là giáo sĩ trưởng, Warren Goldstein, người đã ủng hộ các vụ đánh bom ở Gaza mà không cần bằng cấp, điều mà không ai có thể hiểu được."
Ở đỉnh điểm của cuộc xung đột ở Gaza, Hội đồng đại biểu cho biết trong một tuyên bố rằng cộng đồng Do Thái ở Nam Phi "ủng hộ mạnh mẽ quyết định của chính phủ Israel tiến hành một chiến dịch quân sự chống lại Hamas ở dải Gaza." Vài ngày sau, người ta đã phẫn nộ khi việc chính họ loại bỏ người Do Thái và Israel đã làm dấy lên những lời kêu gọi chống Do Thái trên internet nhằm tẩy chay các cửa hàng của người Do Thái. Những lời kêu gọi này đã bị chính phủ Nam Phi, ANC, trí thức Hồi giáo và các tổ chức ủng hộ Palestine lên án gay gắt.
Tuy nhiên, sức mạnh của cảm giác bị kích động bởi một cuộc xung đột cách xa hàng ngàn dặm không phải là điều hoàn toàn đáng ngạc nhiên. Nó bắt nguồn từ bản chất đặc biệt của mối liên kết giữa Nam Phi và Israel. Do một sự trùng hợp của lịch sử, chỉ có vài tuần là sự thành lập của Israel vào tháng 1948 năm XNUMX và chiến thắng bầu cử của Đảng Quốc gia ở Nam Phi. Kết quả bầu cử đó đã đưa sự phân biệt chủng tộc hiện có lên một tầm cao mới bằng cách đưa ra chính sách phân biệt chủng tộc hay "phát triển riêng biệt". Các nhà lãnh đạo của Đảng Quốc gia được biết đến là những người có cảm tình với Đức Quốc xã (John Vorster, lãnh đạo đảng này và sau này là thủ tướng, đã bị bỏ tù vì lý do này trong Thế chiến thứ hai), nhưng họ vẫn có thể xây dựng mối quan hệ ngày càng chặt chẽ với Israel.
‘Cứng rắn và kiên cường’
Benjamin Beit-Hallahmi, giảng viên tại Đại học Haifa, giải thích nghịch lý này: “Người ta có thể ghét bỏ người Do Thái và yêu mến người Israel, bởi vì người Israel theo cách nào đó không phải là người Do Thái. Người Israel là những chiến binh và người định cư thuộc địa, giống như người Afrikaners. Họ cứng rắn và kiên cường. Họ biết cách thống trị. Người Do Thái thì khác. Họ, trong số những phẩm chất khác, hiền lành, phi vật chất, thường thụ động, trí tuệ. Vì vậy, người ta có thể tiếp tục không thích người Do Thái trong khi vẫn ngưỡng mộ người Israel." 4
Sự hợp tác bắt đầu giữa hai quốc gia dường như không có điểm chung. Moshe Sharett, Bộ trưởng Ngoại giao Israel, có chuyến thăm đầu tiên tới Nam Phi vào năm 1950. Vào tháng 1984 năm 5, khi Liên hợp quốc quyết định trừng phạt chế độ phân biệt chủng tộc, Ngoại trưởng Nam Phi Roelof Frederik "Pik" Botha đã đến thăm Israel. Yitzhak Rabin khi đó là thủ tướng Israel. Le Monde viết về "mối quan hệ chặt chẽ giữa hai nước" và lưu ý rằng Israel là quốc gia duy nhất trên thế giới có quan hệ với bù nhìn Bantustans, một số trong đó thậm chí còn kết nghĩa với các khu định cư ở Bờ Tây của Israel. XNUMX
Nền tảng của mối quan hệ giữa hai nước trước hết là kinh tế, dưới sự bảo trợ của Histadrut (đại hội công đoàn "xã hội chủ nghĩa"), cơ quan kiểm soát một phần đáng kể nền kinh tế Israel trong những năm 1970 và 1980. Thông qua công ty Hevrat Haovdim, nó được hưởng gần như độc quyền về thương mại với Nam Phi. Kibbutzim cũng đóng một vai trò nào đó: kibbutz Lohamei Hagetot ("chiến binh của khu ổ chuột"), được thành lập bởi những người Do Thái từ Đông Âu từng chiến đấu với Đức Quốc xã, điều hành nhà máy hóa chất Kama ở Kwazulu Bantustan.
Khi nói đến quân sự và an ninh, liên minh giữa hai nước mang tầm chiến lược. Israel đã giúp Nam Phi trở thành cường quốc hạt nhân. 6 Tùy viên quân sự Israel ở Pretoria là thành viên của Diễn đàn Bộ Tổng tham mưu (tùy viên quân sự Israel duy nhất giữ chức vụ cao như vậy có trụ sở tại Washington). Vũ khí của Israel được sản xuất theo giấy phép ở Nam Phi.
‘Quái vật Soweto’
Cơ quan tình báo của hai nước không ngần ngại hợp tác chống chủ nghĩa cộng sản và thậm chí sau đó chống lại "chủ nghĩa khủng bố" - cho dù nó đến từ ANC hay PLO, các phong trào giải phóng ở các thuộc địa của Bồ Đào Nha (Angola và Mozambique) hay Tây Nam Bộ Tổ chức Nhân dân Châu Phi (Swapo), đang đấu tranh giành độc lập cho Namibia, khi đó đang bị Nam Phi chiếm đóng.
Chuẩn tướng "Rooi Rus" Swenenpoel, người thẩm vấn chính trong phiên tòa Rivonia năm 1964, nơi Nelson Mandela bị kết án tù chung thân, là khách thường xuyên của người Israel trong những năm 1970. Swanepoel, người thành lập các đội chống nổi dậy ở Namibia, được mệnh danh là "quái thú Soweto" vì cách ông ta dẹp tan cuộc nổi dậy ở thị trấn dẫn đến thiệt mạng hàng trăm người. Trong khi đó, Uri Dan, nhà báo và cố vấn của Ariel Sharon, bày tỏ sự ngưỡng mộ của mình đối với quân đội Nam Phi. 7
Ronnie Kasrils tin rằng, ngoài những khác biệt rõ ràng giữa hai hệ thống - ví dụ như Israel không cần lực lượng lao động bản địa và đã trao quyền bầu cử cho thiểu số Ả Rập của mình - còn có những điểm tương đồng rõ rệt về mặt ý thức hệ: "Những người tiên phong đầu tiên ở Hà Lan, những người châu Phi, đã có đã sử dụng Kinh thánh và súng như những người khai hoang ở nơi khác. Giống như người Israel trong Kinh thánh, họ tự nhận là 'dân tộc được Chúa chọn', với sứ mệnh khai hóa."
Sự thông đồng giữa Israel và Nam Phi không gây ra sự chỉ trích từ cộng đồng Do Thái, mặc dù nó đã tẩy chay các thành viên có liên quan đến cộng sản và ANC. Andrew Feinstein, cựu thành viên quốc hội ANC, người đã mất một số người thân trong các trại tử thần của Đức Quốc xã, đã thuyết phục được quốc hội mới của Nam Phi dành một phiên họp cho Holocaust vào tháng 2000 năm XNUMX lần đầu tiên trong lịch sử.
Ông giải thích rằng, giống như hầu hết người Nam Phi da trắng, 100,000 người Do Thái trong nước vẫn giữ im lặng trong suốt những năm phân biệt chủng tộc, mặc dù "có những điểm tương đồng rõ ràng giữa các chính sách mà Đức Quốc xã áp đặt lên người Do Thái từ năm 1933 đến năm 1939 và những chính sách áp đặt lên phần lớn người dân miền Nam." Người châu Phi trong thời kỳ phân biệt chủng tộc." 8 Ông đề cập đến Percy Yutar, trưởng công tố viên đã kêu gọi án tử hình tại phiên tòa xét xử Mandela. Yutar sau đó được bầu làm lãnh đạo giáo đường Do Thái chính thống quan trọng nhất của Johannesburg và được các nhà lãnh đạo cộng đồng ca ngợi là "công lao cho cộng đồng".
Sau sự hợp tác giữa Israel và chế độ phân biệt chủng tộc, quan hệ giữa hai nước trở nên xấu đi đáng kể sau khi Nelson Mandela trở thành tổng thống vào năm 1994. Chính phủ mới đã đình chỉ hợp tác quân sự (mặc dù vẫn tôn trọng các hợp đồng của mình cho đến khi hết hạn vào năm 1998) và ủng hộ hoàn toàn cho chính sách này. PLO và Arafat. Nó duy trì mối quan hệ với họ sau ngày 9 tuyên bố intifada lần thứ hai vào năm 2000, trước áp lực từ các quốc gia như Mỹ (cũng như Israel) đã thông đồng với chế độ phân biệt chủng tộc. Khi Arafat qua đời năm 2004, Mandela đã gọi ông là "một trong những nhà đấu tranh tự do xuất sắc trong thế hệ của ông".
Điều đó nói lên rằng, như Aziz Pahad, cựu thứ trưởng ngoại giao SA chịu trách nhiệm về Trung Đông, đã thừa nhận một cách thoải mái rằng không thể bỏ qua các yêu cầu về chính sách thực dụng cũng như “mâu thuẫn giữa chủ nghĩa hiện thực của chính sách đối ngoại chính thức và các quan điểm nguyên tắc mà ANC đưa ra”. [ủng hộ Palestine và độc lập cho Tây Sahara]".
Chính sách thực dụng này đã gây phẫn nộ cho các nhóm ủng hộ người Palestine, như đã thấy rõ ngay từ tiêu đề của một báo cáo từ chiến dịch Ngăn chặn Bức tường: "Sự đồng lõa của Nam Phi Dân chủ trong sự chiếm đóng, chủ nghĩa thực dân và chủ nghĩa phân biệt chủng tộc của Israel" 10. Na'eem Jeenah, giám đốc của Trung Phi-Trung Phi East Center 11 ở Johannesburg tin rằng cựu tổng thống Thabo Mbeki "ủng hộ bình thường hóa quan hệ với Israel. Thương mại giữa hai nước đã tăng 15-20% trong năm nay, đặc biệt là trong lĩnh vực thiết bị an ninh. Thậm chí còn có nỗ lực khôi phục quan hệ quân sự." Và việc áp đặt các biện pháp trừng phạt đối với Israel không còn nằm trong chương trình nghị sự nữa, mặc dù Richard Goldstone, thẩm phán chủ tịch ủy ban Liên hợp quốc về tội ác gây ra ở Gaza, là người Nam Phi.
DỊCH BỞI GEORGE MILLER
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp