Hiện tại có rất ít điều có ích hơn việc đọc tác phẩm của Ursula K. Le Guin. Bài viết của cô mang đến sự giải thoát tạm thời khỏi những nỗi kinh hoàng và tổn thương trong thời điểm chính trị hiện tại của chúng ta về sự bất bình đẳng giàu nghèo ngày càng tăng và cuộc đấu tranh hàng ngày để chống lại mối đe dọa hiếu chiến của Donald Trump và giai cấp thống trị mà ông ta làm việc.
Tiểu thuyết gia giả tưởng, tác giả của hơn 20 cuốn tiểu thuyết, ngoài tuyển tập thơ và sách thiếu nhi, đã qua đời ở tuổi 88 vào ngày 22/XNUMX.
Le Guin là một trong số chúng tôi – một nhà tư tưởng cấp tiến mà công việc cả đời của ông đã xem xét cả vẻ đẹp lẫn sự xấu xí của thế giới chúng ta. Cô ấy đã đảo ngược các quy ước văn học và chấp nhận những câu chuyện tuyệt vời để buộc độc giả ở mọi lứa tuổi phải suy nghĩ lại về những giả định cơ bản của họ về xã hội của chúng ta.
Cô ấy là một nhà hoạt động nữ quyền và thậm chí có thể là một người theo chủ nghĩa vô chính phủ. Tác phẩm của cô đã chạm đến cuộc sống của vô số độc giả, nhiều người trong số họ đã lấy đi ý tưởng rằng một thế giới khác - một thế giới tốt đẹp hơn - trên thực tế có thể tồn tại, ngay cả khi chúng ta không biết chính xác cách đến thế giới đó hoặc nó sẽ trông như thế nào. .
Giống như những người ở cuối truyện ngắn nổi tiếng “Những người rời xa Omelas” của Le Guin, những người làm nên cuộc cách mạng sẽ quyết định rằng một thế giới tốt đẹp hơn is có thể và bắt đầu tìm kiếm nó.
- - - - - - - - - - - - - - - -
Ở MỌI giai đoạn của cuộc đời tôi, công việc của Le Guin đã ở bên tôi, bắt đầu từ Một phù thủy của Earthsea khi tôi 11 tuổi. Tôi đã quy y cuốn sách đó. Giống như nhiều đứa trẻ thuộc tầng lớp lao động ở Mỹ, tôi nhớ mình từng có cảm giác bất lực khi còn trẻ, nhưng Earthsea, Không giống như The Hobbit or Sư tử, Phù thủy và Tủ quần áo, là một câu chuyện mà lời nói có sức mạnh.
Khi tôi lớn lên, tôi nhận ra rằng Earthsea đã làm nhiều hơn là tăng cường sự tự tin của tôi. Được xuất bản năm 1968, nền chính trị giải phóng thời đó đã được lồng vào đó. Với các nhân vật chính có làn da nâu và bối cảnh rõ ràng không lấy cảm hứng từ Tolkien, Một phù thủy của Earthsea phục vụ như một giải pháp thay thế cho những tưởng tượng lấy Châu Âu làm trung tâm với đầy những lo lắng mà tác giả Michael Moorcock đã gọi là “lỗi tư sản”.
Khi loạt phim Earthsea tiếp tục phát triển, Ursula Le Guin đã trải qua một quá trình mà cô ấy mô tả là “bắt kịp chủ nghĩa nữ quyền của tôi”.
Theo cách nói của mình, cô ấy tiếp cận những cuốn sách sau này bằng cách “nhìn [bộ truyện] từ một quan điểm hoàn toàn khác. Thay vì nhìn nó từ trên cao, từ những người có quyền lực, tôi nhìn nó từ bên dưới, từ vị trí của những người bất lực.”
Khi làm điều này, cô ấy đã đặt vấn đề giới tính và sự áp bức phụ nữ lên hàng đầu. Cam kết nhìn thế giới và công việc “từ bên dưới” của cô nổi bật như một ví dụ về lý do tại sao cánh tả nên tôn vinh Le Guin.
Le Guin có liên kết chặt chẽ với nền chính trị vô chính phủ. Vào những năm 1960, bà tham gia vào hoạt động tích cực, bao gồm cả việc phản đối Chiến tranh Việt Nam, và bắt đầu gắn bó với chủ nghĩa hòa bình và chủ nghĩa vô chính phủ. Cô đắm mình trong nhiều lĩnh vực viết lách, bao gồm cả tác phẩm của Gandhi, Martin Luther King và thậm chí cả Peter Kropotkin.
Trong khi tác phẩm của cô thường ca ngợi chủ nghĩa vô chính phủ, Le Guin đã tránh dán nhãn cho mình như vậy trong một cuộc phỏng vấn năm 2016, có phần nửa vời khi mô tả mình là một “bà nội trợ tư sản”. Bất kể cô ấy nhìn nhận chính trị của mình như thế nào, cô ấy chắc chắn có thiện cảm với chủ nghĩa vô chính phủ như một tập hợp các lý tưởng và thực tiễn.
Le Guin cũng có một phần tinh thần trong cuộc sống của cô ấy. Cô thực hành Đạo giáo và Phật giáo, những chủ đề xuyên suốt công việc của cô và hòa hợp với mối quan tâm của cô đối với mọi thứ về nhân học.
Cô ấy có niềm đam mê với những điều không tưởng, thường tạo ra chúng trong các câu chuyện của mình và sau đó bẻ gãy chúng để cho chúng ta thấy những điều xấu xí về thế giới của chính chúng ta. Những truyện ngắn như “Những người đi xa Omelas” và những tiểu thuyết như Bị loại lập luận chống lại sự chấp nhận thụ động của sự bóc lột và áp bức.
Tác động của cô đối với văn hóa đại chúng là rất lớn. Tác giả Neil Gaiman cho rằng việc đọc Le Guin đã biến anh ta thành một nhà nữ quyền. Tiểu thuyết gia đoạt giải Pulitzer Michael Chabon đã gọi cô là nhà văn xuất sắc nhất trong thế hệ của cô, và Zadie Smith nói, “Le Guin viết hay như bất kỳ nhà văn không thuộc 'thể loại' nào còn sống." Tác giả và nhà Marxist China Mieville nhận xét rằng Le Guin có “cơn giận dữ bùng phát chậm trước những bất công” và “sự chẩn đoán rất sắc bén và không ngừng nghỉ về mọi thứ trong thế giới xã hội”.
- - - - - - - - - - - - - - - -
“Cơn thịnh nộ cháy CHẬM” NÀY được thể hiện vào năm 2014 khi Le Guin được Quỹ Sách Quốc gia trao tặng Huy chương vì có đóng góp xuất sắc cho nền văn học Mỹ. Bài phát biểu của cô nhanh chóng lan truyền và trở thành meme trên mạng xã hội:
Chúng ta đang sống trong chủ nghĩa tư bản. Sức mạnh của nó dường như không thể tránh khỏi. Quyền thiêng liêng của các vị vua cũng vậy. Bất kỳ sức mạnh nào của con người đều có thể bị con người chống lại và thay đổi. Sự phản kháng và thay đổi thường bắt đầu trong nghệ thuật, và rất thường xuyên trong nghệ thuật của chúng ta, nghệ thuật ngôn từ.
Le Guin bảo vệ nghệ thuật và đặc biệt là sách, không chỉ là hàng hóa, và cô ấy chỉ trích “những kẻ trục lợi hàng hóa” của Amazon và các nhà xuất bản lớn đang cố gắng bán tác phẩm của các tác giả như thể nó là “chất khử mùi”. Le Guin bảo vệ văn học thể loại và thách thức việc xếp nó xuống phía sau các hiệu sách trong khi “những người được gọi là những người theo chủ nghĩa hiện thực” được coi là văn học đích thực.
Bài phát biểu tại Giải thưởng Sách Quốc gia không phải là lần đầu tiên hay lần cuối cùng Le Guin sử dụng giọng nói và vị trí của mình để thách thức những người nắm quyền. Cô từ chối ủng hộ các tuyển tập khoa học viễn tưởng/giả tưởng chỉ xuất bản các tác giả nam.
Sau cuộc bầu cử năm 2016, cô đã viết về nỗi tuyệt vọng và thất vọng của rất nhiều người vào thời điểm đó. Cô bảo vệ những người biểu tình Standing Rock, so sánh cuộc đấu tranh đó với cuộc đấu tranh dân quyền ở Selma, Alabama.
Khi chúng tôi chuẩn bị cho sự khởi đầu của nhiệm kỳ tổng thống Trump, Le Guin đã viết, “Tôi biết tôi muốn gì. Tôi muốn sống với lòng can đảm, lòng nhân ái, sự kiên nhẫn và hòa bình.” Và cô ấy đã làm thế.
Tôi đã nhớ Ursula K. Le Guin rồi. Chúng ta hãy đọc tác phẩm của cô ấy, hòa mình vào thế giới mà cô ấy đã tạo ra và tôn vinh những bài học mà cô ấy phải dạy–như nhìn thế giới “từ bên dưới”, đủ táo bạo để tưởng tượng ra những điều khác biệt so với hiện tại, khao khát lòng dũng cảm và lòng trắc ẩn, và phấn đấu vì một thế giới không có chủ nghĩa tư bản để hòa bình thực sự có thể thực hiện được.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp