Nguồn: Phá vỡ chuỗi
Bài viết này dựa trên bài nói chuyện của Joyce Chediac tại thành phố New York tại một Trình diễn PSL ngày 1 tháng XNUMX bảo vệ quyền phá thai. Chediac là thành viên của Redstockings, tổ chức cuộc họp công khai đầu tiên về phá thai vào năm 1969.
Năm 1973 không có tòa án nào “cho” phụ nữ quyền phá thai. Chúng tôi đã làm đúng!
Nó bắt đầu vào năm 1969 khi mỗi bang có luật riêng về phá thai, tất cả đều rất hạn chế. Đã có một số cuộc thảo luận về những thay đổi nhỏ đối với các luật này; hội thảo về phá thai đã được triệu tập để báo cáo với cơ quan lập pháp. Nhưng các “chuyên gia” trong các hội thảo này thảo luận về một vấn đề gây hậu quả nặng nề cho phụ nữ lại là nam bộ trưởng, giáo sĩ và luật sư. Phụ nữ, những người sinh con và phá thai, không được coi là “chuyên gia”.
Redstockings, một nhóm giải phóng phụ nữ mà tôi tham gia, quyết định rằng phụ nữ cần có tiếng nói của chính mình. Họ đến dự một phiên điều trần lập pháp ở New York, nơi các “chuyên gia” gồm 14 người đàn ông và một nữ tu Công giáo. Những người phụ nữ này yêu cầu được làm chứng. Họ nói rằng phụ nữ là chuyên gia về phá thai vì họ là người mang thai và giải quyết mọi hậu quả sau đó. Nhưng những người phụ nữ “thô lỗ” này đã bị từ chối. Đó là lúc Redstockings quyết định tổ chức buổi điều trần riêng.
Đó là vào ngày 21 tháng 1969 năm XNUMX tại một nhà thờ ở làng Greenwich ở New York. 300 người đến nghe 12 phụ nữ kể về việc phá thai của chính mình. Những người phụ nữ này nói về những điều riêng tư nhất, những điều mọi người không nói đến và những điều bất hợp pháp.
Một phụ nữ đã mô tả những gì cô ấy phải chịu đựng khi phá thai bất hợp pháp ở 'ngõ sau'. Một người khác, không thể phá thai, kể chi tiết việc mang thai đủ tháng và mang đứa bé đi làm con nuôi. Một người khác nói rằng để phá thai hợp pháp, cô đã trả tiền cho hai bác sĩ tâm thần để nói rằng cô không ổn định về mặt tinh thần và không nên có con. Cô gọi việc phá thai này là điều lành mạnh nhất cô đã làm trong đời.
Một người phụ nữ có vẻ ngoài yếu ớt đã mô tả việc cô ấy đã đến 11 bệnh viện trước khi thực hiện được việc phá thai bằng phương pháp điều trị (hợp pháp). số 10th một người đề nghị thỏa thuận với cô ấy. Họ sẽ cho cô phá thai nếu cô đồng ý triệt sản. Cô ấy 20 tuổi.
Các diễn giả cho biết phụ nữ là chuyên gia về cơ thể của chính họ. Phá thai phải là phá thai tự do theo yêu cầu. Đây không phải là về một bào thai, mà là về quyền kiểm soát cơ thể của người phụ nữ. Phụ nữ không bao giờ có thể bình đẳng nếu không làm chủ được cơ thể mình
Lời khai đã được lặp đi lặp lại với những phản hồi rõ ràng từ phía khán giả. Sau lời khai trên sân khấu, một số khán giả ban đầu chỉ đến để nghe đã cảm thấy buộc phải đứng lên và chia sẻ kinh nghiệm của chính họ về việc phá thai bất hợp pháp, không gây mê.
Đây là sự kiện công khai đầu tiên ở Hoa Kỳ nơi phụ nữ lên tiếng và yêu cầu quyền phá thai.
Phụ nữ đang lắng nghe. Các cuộc phát biểu lan rộng khắp cả nước với việc phụ nữ chia sẻ kinh nghiệm của bản thân và mô tả trải nghiệm của bạn bè và người thân của họ. Họ trình bày chi tiết về những lần phá thai bất hợp pháp đầy đau đớn và mất vệ sinh, cũng như kết quả là đôi khi họ phải cắt bỏ tử cung, khiến họ vĩnh viễn không thể có con. Họ nói về việc bạn bè sẽ chết khi những thủ tục như vậy trở nên nhiễm trùng. Ngay cả những người không mang thai cũng mô tả đặc điểm khó chịu của nỗi sợ mang thai vì một tinh trùng nhỏ có thể thay đổi toàn bộ cuộc đời người phụ nữ mãi mãi.
Cuộc đấu tranh để hợp pháp hóa việc phá thai vẫn tiếp tục. Ngoài các cuộc lên tiếng, còn có các cuộc biểu tình đòi quyền phá thai ở khắp mọi nơi. Bất chấp luật pháp, phụ nữ đã thành lập mạng lưới để hướng dẫn chị em mình đến các nhà cung cấp dịch vụ phá thai an toàn. Một số phụ nữ thậm chí còn học cách tự mình thực hiện phá thai. Bốn năm sau, vào năm 1973, vụ Roe kiện Wade trở thành luật. Và đó là cách nó đã xảy ra. Việc phá thai đã giành được chiến thắng trong cuộc đấu tranh của một phong trào quần chúng.
Phong trào của chúng tôi đã học được rất nhiều điều kể từ đó.
Chúng tôi được biết rằng ngoài phụ nữ, người chuyển giới nam và những người không tuân theo giới tính đều có quyền lựa chọn phá thai nếu họ cần.
Chúng tôi biết được rằng vấn đề tiếp cận là rất quan trọng. Nếu phá thai là hợp pháp nhưng phụ nữ không thể thực hiện được thì việc đó cũng có thể là bất hợp pháp. Chỉ ba năm sau khi việc phá thai được hợp pháp hóa, Tu chính án Hyde đã được thông qua bởi một cuộc bỏ phiếu lưỡng đảng, từ chối việc phá thai đối với phụ nữ nghèo, phụ nữ hưởng Medicaid, phụ nữ trong quân đội, phụ nữ tham gia bất kỳ loại bảo hiểm liên bang nào. Phản ứng dữ dội, nỗ lực giành lại quyền phá thai, bắt đầu bằng việc nhắm vào những người nghèo nhất và dễ bị tổn thương nhất và dần dần đóng cửa tiếp cận.
Chúng tôi biết được rằng một phần của cuộc đấu tranh cho quyền phá thai là chấm dứt việc triệt sản cưỡng bức.
Chúng tôi đã học được rằng phá thai không phải là một vấn đề duy nhất. Nó gắn liền với quyền có và nuôi dạy những đứa trẻ khỏe mạnh cũng như có phương tiện để làm điều đó. Điều này bao gồm quyền có nhà ở đàng hoàng, giá cả phải chăng, thực phẩm bổ dưỡng và trường học tốt. Nó bao gồm quyền của người nhập cư và chăm sóc sức khỏe. Đó là một phần của khuôn khổ được gọi là công bằng sinh sản. Với khuôn khổ này, chúng ta có thể đoàn kết tất cả phụ nữ và đấu tranh cho tất cả các quyền của mình.
Chúng tôi chắc chắn đã đạt được lợi ích. Từ năm 1965-1979, phụ nữ đã giành được hơn 60 đạo luật pháp lý có lợi cho quyền giới, trong đó có sáu quyết định của Tòa án Tối cao. Nhiều nhà hoạt động nữ quyền cũng là một phần của Dân quyền và các phong trào phản chiến vào thời đó. Những cuộc đấu tranh này cũng mang lại lợi ích. Họ đưa lính Mỹ về nước từ Việt Nam. Họ đã giành được bảy quyền dân sự và quyền bầu cử từ năm 1957 đến năm 1991.
Có những điều chúng tôi đã học được nhưng cũng có những điều chúng tôi chưa học được.
Nhiều người trong chúng tôi nghĩ rằng mọi thứ sẽ ngày càng tốt hơn.
Tại sao? Chúng ta tưởng mình đã thắng cuộc chiến, nhưng thực ra chúng ta mới thắng được vài trận. Đó là bởi vì chúng tôi chưa biết được kẻ thù của mình thực sự là ai và là gì. Đó không phải là đàn ông, đó không phải là chế độ phụ hệ. Đó là một hình thức đặc biệt của chế độ phụ hệ được gọi là chủ nghĩa tư bản. Chúng ta không biết rằng chủ nghĩa tư bản là một hệ thống xã hội săn mồi chỉ chờ cho đến khi nó có thể lấy lại những lợi ích kinh tế và xã hội đã giành được trên đường phố.
Vì vậy, hôm nay chúng ta ở đây, lại đấu tranh trên đường phố vì quyền phá thai; chiến đấu với một hình thức mới của Jim Crow được gọi là giam giữ hàng loạt; tham gia cuộc chiến tranh xâm lược của Mỹ ở Trung Đông.
Để chắc chắn rằng con cháu chúng ta sẽ không phải chiến đấu vì những điều tương tự nữa, hãy chiến đấu để giành chiến thắng trong các trận chiến, nhưng lần này, chúng ta cũng hãy chiến đấu để giành chiến thắng trong cuộc chiến.
Hãy biến cuộc chiến hiện nay về phá thai và quyền tự chủ về cơ thể của phụ nữ trở thành phát súng mở đầu trong cuộc chiến nhằm nhổ tận gốc mọi dấu tích cuối cùng của chủ nghĩa tư bản. Chúng ta hãy đấu tranh để thay thế chủ nghĩa tư bản bằng một hệ thống xã hội chủ nghĩa do phụ nữ và nam giới thuộc tầng lớp lao động điều hành và được thiết kế để đáp ứng nhu cầu của con người chúng ta. Chỉ khi đó chúng ta mới có thể đảm bảo rằng những quyền mà chúng ta đấu tranh hết mình và rất xứng đáng có được sẽ không bao giờ bị tước đoạt.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp