Với tư cách là một cựu phóng viên ở Hy Lạp, tôi vẫn thường xuyên được mời đến các chương trình phát thanh và truyền hình ở Hà Lan, hoặc thuyết trình hoặc nói chuyện về cuộc khủng hoảng nợ Hy Lạp ở đâu đó trên đất nước này. Sau này thường được tổ chức bởi một số loại quỹ hoặc tổ chức của “Những người theo chủ nghĩa Hellenophiles”. Ngoài những người Hà Lan yêu thích văn hóa Hy Lạp và cha mẹ của những đứa trẻ kết hôn với người Hy Lạp và sống ở đâu đó ở Hellas, những người tham dự thường bao gồm những người Hy Lạp (và bạn đời của họ) sống ở Hà Lan.
Gần đây, hơn bao giờ hết, tôi thấy mình xuất hiện trong những cuộc tụ họp kiểu này với những giai thoại vô cùng khó chịu. Câu chuyện về những công dân Hà Lan từ chối thanh toán hóa đơn sau khi ăn uống tại các quán rượu ở Hy Lạp vì “họ đã đưa đủ tiền cho người Hy Lạp rồi” đã lan truyền trong vài năm và thậm chí còn được đăng trên các tờ báo quốc gia. Nhưng bây giờ tôi thấy mình đang được tiếp cận bởi những ông bố bà mẹ đầy quan tâm của những đứa trẻ lai Hy Lạp, họ nói với tôi rằng con gái hoặc con trai của họ đi học về trong giận dữ, thậm chí đôi khi còn rơi nước mắt, vì chẳng hạn như giáo viên kinh tế của chúng đã miêu tả người Hy Lạp một cách không hề nao núng. là những kẻ trục lợi lười biếng, không đáng tin cậy, trốn thuế, những người không thể tin cậy được để tuân thủ các thỏa thuận của họ và đang đe dọa đến sự tồn vong của EU, và bởi vì giáo viên sẽ tuyên bố với niềm tin hoàn toàn rằng sẽ đuổi Hy Lạp ra khỏi khu vực đồng euro. là giải pháp duy nhất - càng nhanh càng tốt.
Khi những đứa trẻ lai Hy Lạp phản đối những cuộc tranh cãi như vậy trong lớp, kể lại câu chuyện của những người thân trong gia đình chúng ở Hy Lạp, hầu như không có đủ tiền để mua thức ăn, cố gắng giải thích rằng Hy Lạp thực tế đã cực kỳ “đáng tin cậy” trong 5 năm qua về mặt phương diện. bám vào các thỏa thuận cứu trợ - chỉ để tìm ra khoản nợ công tăng và nền kinh tế rơi vào tình trạng hỗn loạn - họ chỉ đơn giản là bị cười nhạo và sỉ nhục một cách công khai. Sau giờ học, những nghi thức như vậy thường được lặp lại ở sân trường. Và mọi thứ đang trở nên tồi tệ hơn, họ nói.
Kể từ khi Syriza giành chiến thắng trong cuộc bầu cử Hy Lạp vào tháng 1, kể từ khi “các chàng trai đưa tin từ Brussels” (đảng cũ ND và PASOK) biến mất khỏi chính trường Hy Lạp, kể từ khi giới truyền thông phát triển nỗi ám ảnh về Bộ trưởng Tài chính mới nổi bật Yanis Varoufakis, kể từ khi chính phủ mới của Hy Lạp bắt đầu cố gắng thực hiện một cái gì đó – dù có thể nhỏ nhặt đến đâu – để làm dịu đi lập trường của Merkel và lật ngược các biện pháp thắt lưng buộc bụng và cải cách thảm khốc của Troika (EU, ECB và IMF), việc coi thường và làm nhục người dân Hy Lạp một cách công khai và trắng trợn đã trở nên phổ biến.
Chỉ cần nhìn vào các phương tiện truyền thông - tất cả đều có chi tiết. Hãy xem xét trường hợp nhà báo, mặc dù có lẽ chưa bao giờ đặt chân đến Hy Lạp và không hề biết mình đang nói về điều gì, vẫn trò chuyện cùng với đám đông còn lại trên đài phát thanh công cộng, liên tục hét lên rằng 'Người Hy Lạp chưa hành động như ý muốn'. ', rằng 'họ không tuân thủ các thỏa thuận của mình', rằng 'họ đang phá hoại toàn bộ hoạt động', và rằng 'người Hy Lạp đã bỏ phiếu cho sai đảng.'
Báo chí Hà Lan, không chỉ tờ báo lá cải chính mà ngay cả những tờ báo chất lượng cao cũng tràn ngập những câu như 'chính phủ Syriza cực tả chắc chắn sẽ không được ưa chuộng ở châu Âu', 'Thủ tướng Hy Lạp Tsipras đã có một cuộc đón tiếp lạnh lùng ở Brussels. ', 'các quốc gia thành viên EU đã chán ngấy Hy Lạp', 'sự kiên nhẫn với Hy Lạp đang cạn kiệt', 'người Hy Lạp đang tham gia một cách khiêu khích vào một cuộc đối đầu sẽ gây ra những hậu quả sâu rộng', và 'người Hy Lạp đang thực sự bước vào cuộc đối đầu'. Người Đức với chiến thuật đánh lạc hướng không thể chấp nhận được, đặt ra câu hỏi về việc Đức bồi thường chiến tranh tại, của tất cả các lần'.
Tất cả điều này mà không có bất kỳ lời chỉ trích, sắc thái hay giải thích nào. Dường như không ai trong phòng phản hồi báo chí tự hỏi liệu nó có thực sự ngay đối với một chính phủ được bầu cử dân chủ - một chính phủ có thể chứng minh một cách không thể chối cãi rằng các biện pháp thắt lưng buộc bụng trong 5 năm qua chỉ làm cho vấn đề trở nên tồi tệ hơn và do đó muốn loại bỏ chúng một cách đúng đắn - phải trải qua một 'sự tiếp đón lạnh lùng' ở Brussels. Không ai sửa lại mô tả về Syriza, một tổ chức ngoại trừ cực tả và giống một đảng dân chủ xã hội hơn, chỉ đơn giản là cố gắng bảo vệ nhà nước phúc lợi - hoặc bất cứ thứ gì còn sót lại của nó - ở Hy Lạp. Không ai chỉ ra rằng chính phủ Hy Lạp rõ ràng là 'khiêu khích' và 'đối đầu' chỉ vì nó đưa ra một sự thật khó chịu mà không được lắng nghe.
Không ai khen ngợi người Hy Lạp vì sự kiên nhẫn mà họ đã thể hiện trong 3 năm qua khi họ cúi xuống đáp ứng những yêu cầu bất khả thi của Troika tốt nhất có thể, để rồi cuối cùng phải gánh chịu nợ công ngày càng tăng, tỷ lệ thất nghiệp tăng vọt và tỷ lệ thất nghiệp tăng vọt. tình trạng trong đó cứ ba người Hy Lạp thì có một người sống dưới mức nghèo khổ và 11 trong số XNUMX triệu người Hy Lạp không còn được tiếp cận với dịch vụ chăm sóc sức khỏe cộng đồng. Không ai đề cập đến thực tế rằng chính phủ mới do Syriza lãnh đạo, trái ngược với các chính phủ trước đây, là chính phủ đầu tiên thực sự cam kết trấn áp hành vi trốn thuế của giới thượng lưu tham nhũng trong nước. Hoặc Thủ tướng Tsipras sẽ là người đầu tiên bắt các ông trùm truyền thông sở hữu các đài phát thanh và truyền hình thương mại lớn phải trả tiền cho giấy phép truyền tải của họ, thứ mà cho đến nay vẫn được cấp miễn phí để đổi lấy sự ủng hộ chính trị.
Tsipras cũng đã mở một cuộc điều tra về các khoản vay giả do một số ngân hàng lớn nhất đất nước cung cấp cho một số đài truyền hình; các khoản vay không bao giờ phải trả miễn là các đài truyền hình đồng ý không đề cập đến việc quản lý yếu kém và hành vi sai trái của các chủ ngân hàng. Điều này giải thích tại sao các đài truyền hình thương mại đó lại cáo buộc Tsipras và Varoufakis một cách tàn nhẫn về bất cứ thứ gì bay lượn, đồng thời hô vang mạnh mẽ trong điệp khúc truyền thông chống Hy Lạp của các bác sĩ kéo sợi người Đức ở Brussels. Trong bản tin của mình, các nhà báo nước ngoài thường lặp lại một cách thiếu phê phán bất cứ điều gì được nói trên các đài truyền hình đó, cho rằng họ đang trích dẫn các hãng tin Hy Lạp “khách quan”, không biết (hoặc từ chối thừa nhận) rằng cuối cùng họ đã tham gia vào một cuộc chiến tuyên truyền được tiến hành. bởi các ông trùm truyền thông tỷ phú đang phẫn nộ với chính phủ chỉ vì cuối cùng họ bị buộc phải trả tiền cho giấy phép truyền tải của mình.
Ngoài ra, dường như không ai trong giới truyền thông Hà Lan đặt câu hỏi về việc bồi thường chiến tranh của Đức - một vấn đề đã bùng lên trên báo chí Hy Lạp kể từ khi nước Đức thống nhất vào năm 1990 - ở một góc độ lịch sử rộng hơn, thậm chí trái ngược với quan điểm lịch sử. Bản thân phương tiện truyền thông Đức, nơi dường như có ít nhất một số thừa nhận rằng trên thực tế, người Hy Lạp có lý (và đã có lý trong nhiều thập kỷ) khi nói đến việc bồi thường, và vấn đề vẫn cần được giải quyết. Thêm vào đó, thực tế là Hy Lạp, cùng với Ba Lan, là quốc gia chịu thiệt hại nặng nề nhất dưới sự chiếm đóng của Đức. Như các ghi chép lịch sử cho thấy, nỗi kinh hoàng mà một quốc gia như Hà Lan phải chịu đựng chỉ là một bữa tiệc trà so với những gì Đức Quốc xã đã làm với Hy Lạp. Tuy nhiên sau chiến tranh người Hy Lạp ít chống Đức hơn người Hà Lan. Không có tiếng Hy Lạp nào tương đương với câu nói tục tĩu chống Đức của Hà Lan của tôi. Người Hà Lan dường như không biết gì về điều này.
Bất cứ điều gì người Hy Lạp làm hoặc nói ngày nay đều được mặc định coi là sai trái, khiêu khích và chưa từng được nghe đến. Trong sự đồng thuận rắc rối của tầng lớp dưới lục địa, thái độ coi thường, khó chịu và trừng phạt của tập thể đối với người Hy Lạp trở nên chính đáng hơn bao giờ hết. “Nó gần giống như một vị thần đã thoát khỏi cái chai - chúng ta sẽ lấy lại nó bằng cách nào?” một người mẹ đau buồn, kết hôn với một nhà buôn rượu người Hy Lạp, gần đây đã kể với tôi trong một cuộc họp mặt ở thị trấn Groningen, Hà Lan. Các công nhân và sinh viên trẻ Hy Lạp thường xuyên tiếp cận tôi trên Facebook với những câu chuyện khủng khiếp, nói với tôi rằng họ cảm thấy bị hạ xuống vị trí công dân hạng hai và kể lại việc một số đối tác Hà Lan của họ đã trở nên hung hãn như thế nào. Một trong số họ đã bị một người lạ ngẫu nhiên đá vào trạm xe điện vài tuần trước, chỉ vì cô ấy là người Hy Lạp.
Cho đến bây giờ tôi vẫn thường nghe những câu chuyện kiểu này và tôi cố gắng tưởng tượng xem cuộc sống của người Hy Lạp ngày nay sẽ như thế nào. Nhưng từ vài tuần trước, tôi Biết nó sẽ như thế nào - dù chỉ một chút thôi.
Gần đây tôi đã được mời xuất hiện trước ống kính trong hai chương trình trò chuyện. One tự giới thiệu mình là một dự án độc lập, một sáng kiến hay của một nhóm những người theo chủ nghĩa lý tưởng nhằm giới thiệu một số phân tích sâu hơn về phương tiện truyền thông, được ghi lại trong một studio ở xa và phát trên YouTube. Tôi được yêu cầu xuất hiện, miễn phí, cùng với một nhà kinh tế học người Hy Lạp đang giảng dạy tại khoa xã hội học của Đại học VU ở Amsterdam, để nói về những diễn biến mới nhất ở Hy Lạp. Chương trình còn lại là một chương trình trò chuyện đêm khuya nổi tiếng mà tôi đã tham gia khá thường xuyên trong vài năm qua với mức phí chuyên gia khiêm tốn. Ở đó, tôi được yêu cầu xuất hiện cùng với một cựu phóng viên ở Berlin, để tham gia một kiểu “tranh luận” - có thể nói là Athens và Berlin. Cả hai chương trình đều do nam dẫn chương trình. Tôi sẽ không nhắc đến tên của họ, chúng không liên quan - điều quan trọng là cách đối xử đáng chú ý mà nhà kinh tế học Hy Lạp, và cả tôi nữa, được đối xử, trái ngược với người đàn ông đến từ Berlin. Điều này không có gì mới mẻ đối với nhà kinh tế học; nhưng đối với tôi nó là như vậy.
Trong studio xa xôi, nhà kinh tế học và tôi về cơ bản chỉ có hai người. Chúng tôi thậm chí còn không được mời một tách cà phê: toàn bộ đội sản xuất đang hút thuốc bên ngoài, và phải đến khi xuất hiện thực sự trên chương trình, chúng tôi mới được mời một ít nước để trò chuyện. Bản thân cuộc trò chuyện đã là siêu thực. Người dẫn chương trình thông báo rằng chương trình muốn trở thành một giải pháp thay thế cho sự hời hợt và hàng hóa thông thường của các phương tiện truyền thông chính thống. Điều này nghe giống như âm nhạc lọt vào tai, nhưng những gì xảy ra sau đó lại hoàn toàn ngược lại. Người phỏng vấn thực sự chỉ có một câu hỏi: Grexit hay không Grexit?
Mặc dù thực tế là cả nhà kinh tế và tôi đã dành vô số thời gian để chuẩn bị cho cuộc trò chuyện qua điện thoại với các nhà sản xuất chương trình nhưng không có vấn đề nào khác được thảo luận. Mỗi lần đồng nghiệp người Hy Lạp của tôi cố gắng giải thích điều gì đó “phức tạp”, anh ấy đều im lặng. Bất cứ khi nào tôi cố gắng ủng hộ anh ấy, điều tương tự cũng xảy ra với tôi. Chậm rãi nhưng chắc chắn, tôi bắt đầu nhận ra điều gì đang xảy ra: người thuyết trình đơn giản là không coi trọng chúng tôi chút nào - anh ta thậm chí còn không thể lắng nghe chứ đừng nói đến việc thể hiện sự quan tâm thực sự đến những gì chúng tôi nói. Không hề xấu hổ chút nào, anh ta thể hiện sự thiếu hiểu biết kinh khủng của mình, nhưng vì anh ta đang nói chuyện với và về “người Hy Lạp” nên điều đó không thành vấn đề một chút nào - hoặc ít nhất là cảm giác như vậy. Trước khi kịp nhận ra điều đó, chúng tôi đã quay lại bên ngoài, hoàn toàn bối rối sau cuộc phỏng vấn hời hợt, trống rỗng và ngu ngốc nhất từ trước đến nay.
Nhà kinh tế cười lớn.
“Những gì đang xảy ra ở quy mô nhỏ ở đây cũng đang xảy ra ở Hy Lạp và Brussels trên quy mô lớn hơn nhiều. Giờ thì bạn đã biết cảm giác là người Hy Lạp ngày nay như thế nào rồi đấy,” anh ấy kết luận, an ủi tôi bằng một cái vỗ nhẹ vào lưng.
Ở buổi trò chuyện đêm khuya kia, mọi chuyện đã bắt đầu khi tôi bước vào tòa soạn. “Tin tức mới nhất” từ Hy Lạp đang được lan truyền: chính phủ Hy Lạp sẽ không chỉ yêu cầu các tòa nhà của Đức ở Athens - bao gồm cả Viện Goethe nổi tiếng - làm tài sản thế chấp cho việc Đức bồi thường chiến tranh, mà họ còn sẽ bắt đầu tịch thu các ngôi nhà nghỉ dưỡng tư nhân. của công dân Đức. Giữa tất cả sự kinh ngạc, tôi hét to hết mức có thể rằng điều này không thể là sự thật, nhưng nó đã nói điều đó bằng tiếng Anh. The Economist do đó, nó có là sự thật. Trong một giây, họ thậm chí còn thuyết phục được tôi rằng tôi đã phát điên, vì vậy trái với nhận định tốt hơn của mình, tôi đã gọi điện đến Athens ngay trước khi buổi phát sóng trực tiếp bắt đầu. Rõ ràng là những tin đồn đã sai. Không có tòa nhà thuộc sở hữu nhà nước nào của Đức bị tịch thu, chứ đừng nói đến những ngôi nhà nghỉ dưỡng riêng của những người Hy Lạp gốc Đức. Nhưng giai điệu đã được thiết lập. Trong trường quay, trước khi máy quay bắt đầu, ngay trước khi buổi phát sóng bắt đầu, người dẫn chương trình luôn chào đón khán giả trực tiếp, tóm tắt các chủ đề thảo luận tối hôm đó và giới thiệu khách mời với công chúng. Khi tôi và đồng nghiệp của tôi đến từ Berlin đứng dậy, người dẫn chương trình mệt mỏi đảo mắt ra sau đầu và nói những điều như:
‘Thành thật mà nói, tôi thực sự phát ngán và mệt mỏi với chủ đề này, và cả người Hy Lạp nữa… Điều đó khiến tôi chán muốn chết, nhưng chúng ta có thể làm gì: họ đã quay lại với tin tức. Vì vậy, như mọi khi, chúng ta có Ingeborg Beugel trở lại studio với chúng tôi tối nay. Nhưng thật may mắn là lần này chúng ta cũng có một tiếng nói mới từ Berlin, cựu phóng viên bla-bla-bla.” Tôi cứng người. Không có vị khách nào muốn được giới thiệu như vậy. Tôi không xuất hiện chỉ để góp phần tạo ra sự mệt mỏi về chủ đề của một số người dẫn chương trình truyền hình. Trong một giây, tôi đã cân nhắc việc tháo micro, đứng dậy và bước ra ngoài. ‘Chúa ơi,’ tôi nghĩ, ‘có lẽ đó cũng là điều mà các quan chức Hy Lạp ở Brussels đang nghĩ, ngay trước khi họ bắt đầu các cuộc họp của Eurogroup.’ Mọi chuyện cũng không khá hơn là bao khi tôi ngồi vào ghế đối diện với phóng viên Berlin. Với máy quay đang chạy, anh được giới thiệu là một vị khách am hiểu và biết nhiều về nước Đức. Tôi ít nhiều bị coi thường một cách khinh thường với tư cách là một vị khách đứng “đứng sau quân Hy Lạp”.
Xin lỗi?
Trong mười lăm năm, tôi đã kiếm sống - cùng với các phóng viên từ nhiều quốc gia khác - không mệt mỏi chỉ vào tất cả mọi thứ điều đó rõ ràng là sai ở Hy Lạp. Gần giống như các quan chức và nhà ngoại giao ở Brussels thậm chí không đọc báo: trong suốt những năm đó, sự im lặng từ châu Âu thật chói tai: EU liên tục cung cấp các khoản trợ cấp sẽ biến mất vào túi tham nhũng mà không có bất kỳ sự giám sát nào - chưa kể đến bất kỳ lệnh trừng phạt nào - và các ngân hàng châu Âu tiếp tục cho Athens vay những khoản tiền vô trách nhiệm bất chấp mọi khó khăn, bị mù quáng trước sức hấp dẫn của lợi nhuận dễ dàng. Trong 5 năm qua, tôi giống như một giọng nói đơn độc kêu lên trong sự hoang mang của giới truyền thông Hà Lan: không, tôi lập luận, cuộc khủng hoảng ở Hy Lạp không phải là vấn đề. chỉ lỗi của người Hy Lạp. Hãy đặt mọi thứ vào quan điểm lịch sử.
Mọi người đều biết rằng đây trên hết là một ngân hàng khủng hoảng; nhưng đơn giản là chúng tôi không được phép nói điều đó. Và, lạ thay, nếu mọi thứ trở nên quá phức tạp - chưa bao giờ có bất kỳ không gian hay thời gian nào cho việc đó. Giờ đây, chính phủ mới do cánh tả lãnh đạo của Hy Lạp đã chỉ ra một cách chính xác rằng 240 năm cắt giảm và cải cách không kiềm chế vừa qua, thay vì dẫn đến sự phục hồi, lại dẫn đến điều hoàn toàn ngược lại - một thảm họa kinh tế và nhân đạo - và rằng các ngân hàng châu Âu là những ngân hàng duy nhất để kiếm lợi từ khoản vay khẩn cấp XNUMX tỷ euro, mọi thứ đang trở nên tồi tệ hơn bao giờ hết. Chỉ vì tôi cố gắng, như bất kỳ nhà báo giỏi nào cũng nên làm, giải thích lập trường của chính phủ Hy Lạp và đánh giá nó dựa trên giá trị của nó, nên tôi bị coi là (và bị đối xử như) một người Hy Lạp. Và bây giờ tôi đã hiểu: người Hy Lạp không đáng được lắng nghe, và họ chắc chắn không đáng được tôn trọng.
Cuộc trò chuyện trong chương trình trò chuyện đêm khuya diễn ra như sau: Tôi hầu như không thể đóng góp hai xu của mình, liên tục bị ngắt lời và bất cứ khi nào tôi nói điều gì đó thực sự có ý nghĩa - chẳng hạn như nợ công của Hy Lạp là 120% vào năm 2010 và hiện đang ở mức 175%. 200 phần trăm, tức là XNUMX năm đau khổ vừa qua đối với người Hy Lạp đã được chứng minh là một thất bại nặng nề - cái nhìn mà tôi nhận được và ngôn ngữ cơ thể của những người đối thoại với tôi đã nói lên rất nhiều điều. Sự đóng băng trên chiếc bánh đến vào cuối cuộc phỏng vấn, khi vị khách tiếp theo chuẩn bị bắt đầu. Tôi lẩm bẩm, có phần tuyệt vọng, rằng chính phủ Hy Lạp cũng phải tính đến các cam kết bầu cử của mình, rằng đây là lý do tại sao cuối cùng họ đã thông qua một đạo luật cần thiết khẩn cấp - nhân tiện, đạo luật này đã bị suy yếu rất nhiều dưới áp lực của EU - để cung cấp XNUMX triệu euro cho những người nghèo nhất trong số những người nghèo ở Hy Lạp, gây ra sự phẫn nộ chung của tất cả các quốc gia thành viên EU.
“Nhưng điều đó rõ ràng là điên rồ,” người dẫn chương trình kết luận. “Đáng lẽ họ không nên bỏ phiếu cho một chính phủ như vậy.” Như thể dân chủ không còn quan trọng nữa; như thể người Hy Lạp thật nghịch ngợm và sai lầm khi bầu chọn các chính trị gia (mới) lên nắm quyền, những người không còn muốn tuân theo mệnh lệnh thắt lưng buộc bụng của Đức nữa. Tôi không thể tin được những gì tôi vừa nghe. Nhưng không ai có vẻ bị sốc chút nào.
Mặc dù tôi cảm thấy thật kinh khủng về buổi phát sóng đó, mặc dù tôi cảm thấy mình đã không thể hiện bản thân một cách đúng đắn, đã để mình bị dồn vào chân tường và bị chà đạp, nhưng đêm đó tôi đã nhận được một lượng phản ứng tích cực đáng kinh ngạc trên Facebook và Twitter. Bình thường tôi nhận được thư căm thù, nhưng lần này rõ ràng có cảm giác “thông cảm cho kẻ yếu thế”. Rõ ràng người xem chương trình đã không bỏ lỡ việc tôi đã bị dồn vào chân tường mà không còn nơi nào để đi - giống như những người Hy Lạp ở Eurozone ngày nay.
Ngày hôm sau, để lấy lại tinh thần, tôi đọc một số đoạn trong cuốn sách mới nhất của Wolfgang Streeck, Thời điểm mua: Cuộc khủng hoảng bị trì hoãn của chủ nghĩa tư bản dân chủ, trong đó nhà xã hội học người Đức và cựu giám đốc Viện Max Planck giải thích rằng cuộc khủng hoảng ở Hy Lạp không phải là kết quả của việc người Hy Lạp đốt túi, cũng không phải do người Đức quá keo kiệt, mà thay vào đó là biểu hiện đặc trưng của chủ nghĩa dân tộc. sự xung đột cố hữu giữa chủ nghĩa tư bản và dân chủ. Nền dân chủ Hy Lạp đơn giản là nền dân chủ đầu tiên bị hy sinh trước chủ nghĩa tư bản châu Âu, chỉ để câu thêm thời gian cho các chủ nợ của đất nước.
Đọc điều đó bằng cách nào đó làm tôi cảm thấy tốt hơn. Có lẽ rốt cuộc thì tôi cũng không ở trong một công ty tồi tệ như vậy. Và vì vậy tôi đeo vài chiếc Aretha Franklin vào và hát hết sức mình:
SỰ TÔN TRỌNG.
Cũng cho người Hy Lạp, làm ơn!
Ingeborg Beugel là một nhà báo người Hà Lan trước đây sống ở Hy Lạp với tư cách là phóng viên nước ngoài cho nhiều phương tiện truyền thông Hà Lan. Cô thường xuyên xuất hiện trên truyền hình Hà Lan và báo chí để bình luận về cuộc khủng hoảng nợ Hy Lạp. bài viết này được dịch từ tiếng Hà Lan bởi biên tập viên ROAR Jerome Roos.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp
1 Bình luận
những gì Đức quốc xã đã cố làm với xe tăng của họ
những người kế nhiệm của họ cố gắng làm điều đó với ngân hàng của họ
một bài học họ học được từ chúng tôi, cocksure yanks
người không còn hạ cố nữa
chỉ trị vì
trên toàn cầu nói chung
nhưng thích vai diễn hơn
của shiva
kẻ hủy diệt thế giới
thần chết
“Thà trị vì ở địa ngục còn hơn phục vụ trên thiên đường.”
phương châm thích hợp của chúng tôi