Ba năm trước, Trung tâm Tài nguyên Phụ nữ Da màu đã đưa ra một tuyên bố về Cuộc chiến chống khủng bố vẫn còn phù hợp: “Phụ nữ, hãy lên tiếng!” Họ liệt kê mười lý do phản đối Cuộc chiến chống khủng bố, được chọn để minh họa những tác động về giới của chủ nghĩa quân phiệt và chủ nghĩa đế quốc.
Ngày nay, sâu trong vũng lầy của sự chiếm đóng bất công và tàn bạo ở Iraq, các bộ phận của phong trào phản chiến tiếp tục chỉ ra mối liên hệ giữa chiến tranh và chế độ phụ hệ hoặc bất bình đẳng trong nước. Ví dụ, những bộ phận bị gạt ra ngoài lề xã hội của phong trào phản chiến này thu hút sự chú ý đến quân đội Hoa Kỳ vì không chỉ là một tổ chức phân biệt chủng tộc mà còn là một tổ chức theo chủ nghĩa sai lầm; hoặc cắt giảm ngân sách xã hội tác động không tương xứng đến phụ nữ và cộng đồng da màu. Nhưng một phân tích về giới tính - sự hiểu biết về mối liên hệ giữa chủ nghĩa đế quốc và chế độ phụ hệ của Hoa Kỳ - hầu như không phải là một phần không thể thiếu của một phong trào chỉ mới bắt đầu thực hiện nghiêm túc dự thảo nghèo đói phân biệt chủng tộc và vẫn đang đấu tranh để tự xây dựng lại sau cuộc xâm lược.
Khi phong trào phản chiến đang vật lộn với việc làm thế nào để phát triển từ tình trạng suy yếu của mình, có một xu hướng tìm cách xây dựng phong trào bằng cách tập trung vào “mẫu số chung thấp nhất”: chấm dứt sự chiếm đóng ở Iraq và đưa quân đội về nước ngay bây giờ. Trong giới hoạt động mà tôi là thành viên ở Boston, một số người ủng hộ việc trình bày màn hình LCD này để loại trừ các vấn đề khác, coi đó là 'khẩu hiệu' thống nhất hoặc trọng tâm của các sự kiện, thay vì xây dựng các sự kiện xoay quanh nhiều vấn đề liên quan. Khi tôi nêu ra khả năng thêm đề cập đến sự kỳ thị phụ nữ hoặc kỳ thị đồng tính của quân đội trong một quảng cáo phản đối việc tuyển dụng, điều này đã bị bác bỏ vì có khả năng gây chia rẽ, làm loãng sự tập trung - ngay cả khi thông tin đó hoàn toàn phù hợp với những nữ tân binh tiềm năng.
Đồng thời, việc các nhà hoạt động này cho rằng việc tuân thủ LCD có phần không thành thật, bởi vì chính những cá nhân đó sẵn sàng ghép nó với các khẩu hiệu khác khám phá tác động kinh tế của chủ nghĩa quân phiệt - “Tiền cho Việc làm và Giáo dục, Không phải Chiến tranh và Nghề nghiệp” - và gần đây hơn , “dự thảo nghèo đói phân biệt chủng tộc.” Ngay cả khi tranh luận về sự cần thiết phải tập trung vào màn hình LCD, họ vẫn đưa ra một số hướng phân tích. Rõ ràng những nhà hoạt động này đã đưa ra quyết định về những vấn đề mà họ nghĩ sẽ có sức hấp dẫn chính thống (nam da trắng) nhất, để xây dựng phong trào lớn nhất nhanh nhất có thể.
Nhưng các nhà hoạt động đóng một vai trò kép - vừa xây dựng một phong trào toàn diện và đang phát triển, vừa giúp nâng cao ý thức chính trị của phong trào này. Một số người lập luận rằng việc cho phép nhiều diễn giả, hội thảo và tài liệu đa dạng tại các sự kiện có thể đóng vai trò mở rộng nhận thức của mọi người, ngay cả khi phong trào cố gắng duy trì một trọng tâm thống nhất, có giới hạn. Mặc dù tôi ủng hộ việc có những không gian này để khám phá những phân tích sâu hơn về chiến tranh, nhưng các khẩu hiệu, quảng cáo, cách thức tổ chức một phong trào cũng là những phương tiện quan trọng để giới thiệu những ý tưởng mới tới mọi người - cũng như tạo ra một phong trào thực sự mang tính hòa nhập. Một phong trào hòa nhập không chỉ sử dụng sức lao động của các nhóm thiểu số mà còn ưu tiên lợi ích của họ một cách sâu sắc bằng cách cố gắng thách thức những cách thức phức tạp mà họ bị áp bức và bóc lột.
Bị đe dọa là vị trí của người thiểu số và phụ nữ trong “phong trào”. Liệu những mối lo ngại ảnh hưởng đến họ có còn ở bên lề hay phong trào sẽ cố gắng biến những mối lo ngại này trở thành trung tâm hơn? Liệu một người không hoạt động bình thường sống trong một khu dân cư da màu, thiếu dịch vụ chăm sóc sức khỏe, nhà ở giá phải chăng, công việc tử tế, người có lẽ đã phải đối mặt với bạo lực tình dục, có cảm thấy phong trào này thực sự phù hợp với cuộc sống trước mắt của cô ấy không - liệu cô ấy có biết sức mạnh của việc đấu tranh trong cuộc sống không? một phong trào có mối liên hệ chặt chẽ với những mối quan tâm đang ảnh hưởng trực tiếp đến cô ấy, hay cô ấy sẽ phải lựa chọn giữa các ưu tiên do sự thiển cận của phong trào? Cuộc sống của mọi người không xoay quanh một vấn đề duy nhất, phi bối cảnh.
Việc các nhà hoạt động phản chiến mà tôi từng gặp thậm chí không sẵn lòng khám phá những cách làm sâu sắc thêm khuôn khổ của phong trào này, chỉ xuất hiện bằng chứng về kiểu loại trừ mà các nhà nữ quyền da màu đang chống lại trong tổ chức cánh tả. Có lẽ tôi chỉ có thể nói rằng những trải nghiệm của tôi khiến tôi kiệt sức và chán nản. Cách phong trào này được xây dựng xung quanh màn hình LCD sẽ có những phân nhánh quan trọng đối với các nhà hoạt động thiểu số và cộng đồng da màu.
Một số nhà hoạt động phản chiến đã đổ lỗi cho các chương trình nghị sự 'nhiều vấn đề' là lý do khiến ANSWER và UFPJ quyết định ngừng hợp tác cùng nhau và tổ chức các cuộc biểu tình riêng biệt cùng ngày ở D.C. vào tháng 9 này. Tôi coi sự chia rẽ này là vấn đề thiếu ý kiến chung, sự hợp tác tôn trọng lẫn nhau và việc đưa ra quyết định liên quan. Lý tưởng nhất là việc ra quyết định dân chủ sẽ giúp tạo điều kiện thuận lợi cho sự hợp tác và xác định điểm chung giữa các tổ chức khác nhau.
Nhiều vấn đề vẫn có thể xoay quanh trọng tâm hoặc tập hợp các ưu tiên! Thay vì lên án mọi trường hợp về 'nhiều vấn đề', nhiệm vụ của các nhà hoạt động phản chiến là tìm ra cách có thể giới thiệu các phân tích khác nhau tới khán giả theo những cách phù hợp với họ ở cấp độ ý thức của họ - cả bao gồm cả những người đã cải đạo và
thúc đẩy mọi người tạo ra những kết nối chính trị mới. Ví dụ, ít người trong công chúng có thể hiểu được sự ám chỉ đến chế độ phụ hệ, nhưng hầu hết mọi người đều phản đối việc hiếp dâm. Chúng ta có thể lên tiếng chống lại hành vi sai trái trong quân đội mà không cần dùng đến những thuật ngữ khó hiểu.
Tổ chức Global Women’s Strike đã đặt ra khẩu hiệu “Đầu tư vào sự quan tâm chứ không phải giết chóc” để thu hút sự chú ý đến mối liên hệ giữa việc đánh giá thấp lao động không được trả lương của phụ nữ - chẳng hạn như thông qua việc cắt giảm phúc lợi và chăm sóc sức khỏe công cộng - và chủ nghĩa quân phiệt. Một số nhà hoạt động đã nói với tôi rằng thuật ngữ này quá “trừu tượng” để thực sự sử dụng. Sẽ rất khó hiểu nếu đặt cạnh câu nói cũ yêu thích của chúng ta về chi tiêu công và chi tiêu quân sự? (Hay là “quan tâm” quá nhạy cảm đối với sở thích nam tính?)
Khi những người lính trở về từ mặt trận lên tiếng phản đối chiến tranh với số lượng ngày càng tăng và các cuộc đấu tranh truyền cảm hứng chống lại sự gia tăng tuyển dụng quân sự, sẽ là một thách thức đối với chúng ta để giữ được đầy đủ những người bị ảnh hưởng bởi chủ nghĩa đế quốc - không chỉ các chàng trai của chúng ta - trong phong trào radar.
Các nhà hoạt động vì nữ quyền, chống phân biệt chủng tộc và nhập cư ở thế giới thứ ba có thể có những phê phán chống chủ nghĩa đế quốc quan trọng để đưa ra phong trào này. Chúng ta có thể khẳng định mình có thể chứng minh mối liên hệ giữa các chính sách đối ngoại và đối nội theo những cách không chỉ liên quan đến sự bóc lột giai cấp mà còn cả một hệ thống kinh tế phân biệt chủng tộc và giới tính. Hơn nữa, chúng ta có thể thận trọng trong việc đặt nền tảng cho phong trào này trong các cuộc đấu tranh ở địa phương của người nhập cư và người da màu.
Tuy nhiên, chỉ bằng cách tích cực tổ chức xung quanh các vấn đề ảnh hưởng đến phụ nữ nhập cư và phụ nữ da màu, liên quan đến chiến tranh, chúng ta mới có thể nâng họ lên vị trí nổi bật và đảm bảo họ không bị loại khỏi chương trình nghị sự chống đế quốc quốc gia. Chúng ta phải đảm bảo rằng phong trào chống lại sự chiếm đóng ở Iraq tìm cách liên kết vấn đề chính sách đối ngoại của Hoa Kỳ với các cuộc đấu tranh của cộng đồng địa phương và tôn vinh những người bị ảnh hưởng bởi áp bức giới tính và bóc lột tình dục. Nhưng hơn nữa, có lẽ chúng ta nên vượt xa điều này để tạo ra một phong trào chống chủ nghĩa đế quốc thực sự làm giàu hơn là gạt ra ngoài lề những cuộc đấu tranh cộng đồng này.
Phong trào phản chiến đang trong giai đoạn tự vấn lương tâm khi vật lộn với cách xây dựng và phát triển. Thơi gian hanh động la ngay bây giơ. Chúng ta phải thành lập các tổ chức nữ quyền cấp tiến, chống phân biệt chủng tộc, chống đế quốc của riêng mình khi những người khác bỏ bê chương trình nghị sự này.
Tuyên bố của Trung tâm Tài nguyên Phụ nữ Da màu có trực tuyến tại http://www.coloredgirls.org/content.cfm?cat=publication&file=antiwar. Để sử dụng cho việc tổ chức trong tương lai là một tập tài liệu chi tiết, “'Chiến tranh khủng bố' tăng cường bạo lực đối với phụ nữ da màu, phụ nữ thế giới thứ ba và cộng đồng của chúng ta," do INCITE sản xuất! Phụ nữ da màu chống lại bạo lực - một tổ chức hoạt động quốc gia gồm các nhà nữ quyền da màu cấp tiến thúc đẩy phong trào chấm dứt bạo lực đối với phụ nữ da màu và cộng đồng của họ.
– Huibin Amee Chew, 23 tuổi, vừa tốt nghiệp Đại học Harvard. Cô hoạt động tích cực trong tổ chức chống chủ nghĩa đế quốc, người nhập cư và nữ quyền ở địa phương. Cô ấy có thể liên lạc được tại [email được bảo vệ].
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp