Truyện cười Hungary: Trong cuộc chiến tháng 1967 năm XNUMX, một người Hungary gặp bạn mình. “Sao trông cậu vui vẻ thế?” anh ấy hỏi. “Tôi nghe nói hôm nay người Israel đã bắn rơi XNUMX chiếc MiG do Liên Xô sản xuất,” bạn anh trả lời.
Ngày hôm sau, người bạn trông còn vui vẻ hơn nữa. Ông tuyên bố: “Người Israel đã bắn rơi thêm 8 chiếc MiG nữa.
Vào ngày thứ ba, người bạn chán nản. "Chuyện gì đã xảy ra thế? Hôm nay người Israel không bắn rơi chiếc MiG nào sao?” người đàn ông hỏi. “Đúng vậy,” người bạn trả lời, “Nhưng hôm nay có người nói với tôi rằng người Israel là người Do Thái!”
Đây là toàn bộ câu chuyện một cách ngắn gọn.
Người bài Do Thái ghét người Do Thái vì họ là người Do Thái, bất kể hành động của họ. Người Do Thái có thể bị ghét vì họ giàu có và phô trương hoặc vì họ nghèo và sống trong cảnh bẩn thỉu. Bởi vì họ đóng một vai trò quan trọng trong cuộc cách mạng Bolshevik hoặc bởi vì một số người trong số họ trở nên giàu có đến mức khó tin sau khi chế độ Cộng sản sụp đổ. Bởi vì họ đã đóng đinh Chúa Giêsu hoặc vì họ đã lây nhiễm “đạo đức nhân ái Kitô giáo” vào văn hóa phương Tây. Bởi vì họ không có tổ quốc hoặc vì họ đã tạo ra Nhà nước Israel.
Đó là bản chất của mọi hình thức phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa Sô vanh: Người ta ghét ai đó vì là người Do Thái, Ả Rập, phụ nữ, da đen, Ấn Độ, Hồi giáo, Ấn Độ giáo. Thuộc tính cá nhân, hành động, thành tích của người đó không quan trọng. Nếu người đó thuộc chủng tộc, tôn giáo hay giới tính bị ghê tởm, họ sẽ bị ghét bỏ.
Câu trả lời cho tất cả các câu hỏi liên quan đến chủ nghĩa bài Do Thái đều xuất phát từ thực tế cơ bản này. Ví dụ:
Có phải tất cả những người chỉ trích Israel đều là người bài Do Thái không?
Tuyệt đối không. Ai đó chỉ trích Israel về một số hành động nhất định của chúng tôi không thể bị buộc tội là bài Do Thái vì điều đó. Nhưng ai đó ghét Israel vì đây là một quốc gia Do Thái, giống như người Hungary trong trò đùa, là một người bài Do Thái. Không phải lúc nào cũng dễ dàng phân biệt được hai loại này, bởi vì những người bài Do Thái sắc sảo tỏ ra là bona fide chỉ trích hành động của Israel Nhưng việc coi tất cả những người chỉ trích Israel là những người bài Do Thái là sai lầm và phản tác dụng, nó gây tổn hại cho cuộc chiến chống chủ nghĩa bài Do Thái.
Nhiều người có đạo đức sâu sắc, tinh hoa của nhân loại, chỉ trích hành vi của chúng tôi ở các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng. Thật là ngu ngốc khi buộc tội họ theo chủ nghĩa bài Do Thái.
Một người có thể là người chống chủ nghĩa Do Thái mà không phải là người bài Do Thái không?
Hoàn toàn đồng ý. Chủ nghĩa phục quốc Do Thái là một tín ngưỡng chính trị và phải được đối xử như bất kỳ tín ngưỡng nào khác. Người ta có thể chống Cộng mà không chống Trung Quốc, chống Tư bản mà không chống Mỹ, chống Toàn cầu hóa, chống Bất cứ thứ gì. Tuy nhiên, một lần nữa, không phải lúc nào cũng dễ dàng vạch ra ranh giới, bởi vì những người bài Do Thái thực sự thường chỉ giả vờ là “những người chống Do Thái”. Họ không nên được giúp đỡ bằng cách xóa bỏ sự khác biệt.
Một người có thể là người bài Do Thái và người theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái không?
Đúng vậy. Người sáng lập Chủ nghĩa Phục quốc Do Thái hiện đại, Theodor Herzl, đã cố gắng tranh thủ sự ủng hộ của những người bài Do Thái khét tiếng ở Nga, hứa với họ sẽ loại bỏ người Do Thái khỏi tay họ. Trước Thế chiến thứ hai, tổ chức ngầm của chủ nghĩa Phục quốc Do Thái IZL đã thành lập các trại huấn luyện quân sự ở Ba Lan dưới sự bảo trợ của các tướng lĩnh bài Do Thái, những người cũng muốn loại bỏ người Do Thái. Ngày nay, phe cực hữu theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái nhận được và hoan nghênh sự ủng hộ to lớn từ các nhà truyền giáo theo trào lưu chính thống của Mỹ, những người mà đa số người Do Thái ở Mỹ, theo một cuộc thăm dò được công bố trong tuần này, coi là cực kỳ bài Do Thái. Thần học của họ tiên tri rằng vào đêm trước ngày Chúa Kitô tái lâm, tất cả người Do Thái phải chuyển sang Cơ đốc giáo nếu không sẽ bị tiêu diệt.
Một người Do Thái có thể bài Do Thái không?
Điều đó nghe có vẻ giống như một oxymoron. Nhưng lịch sử đã ghi nhận một số trường hợp người Do Thái trở thành những kẻ thù ghét người Do Thái hung dữ. Đại thẩm phán Tây Ban Nha, Torquemada, là người gốc Do Thái. Karl Marx đã viết một số điều rất khó chịu về người Do Thái, cũng như Otto Weininger, một nhà văn Do Thái quan trọng ở vây-de-siecle Viên. Herzl, người cùng thời và đồng hương với ông, đã viết trong nhật ký của mình một số nhận xét rất thiếu khen ngợi về người Do Thái.
Nếu một người chỉ trích Israel nhiều hơn các quốc gia khác cũng làm như vậy, thì người đó có phải là người bài Do Thái không?
Không cần thiết. Đúng là cần phải có một tiêu chuẩn đạo đức chung cho tất cả các quốc gia và mọi con người. Hành động của Nga ở Chechnya không tốt hơn hành động của chúng ta ở Nablus và có thể còn tệ hơn. Vấn đề là người Do Thái được hình dung và hình dung họ (và thực sự là) một “quốc gia của những nạn nhân”. Vì vậy, thế giới bị sốc khi biết rằng nạn nhân của ngày hôm qua lại là nạn nhân của ngày hôm nay. Chúng ta cần có một tiêu chuẩn đạo đức cao hơn so với các dân tộc khác. Và đúng như vậy.
Châu Âu lại trở nên bài Do Thái?
Không thực sự. Số lượng người bài Do Thái ở châu Âu không tăng, thậm chí có thể đã giảm. Điều ngày càng gia tăng là số lượng chỉ trích về hành vi của Israel đối với người Palestine, những người được cho là “nạn nhân của các nạn nhân”.
Tình hình ở một số vùng ngoại ô Paris, nơi thường được coi là ví dụ về sự trỗi dậy của chủ nghĩa bài Do Thái, lại là một vấn đề hoàn toàn khác. Khi người Hồi giáo Bắc Phi đụng độ với người Do Thái Bắc Phi, họ đang chuyển cuộc xung đột Israel-Palestine sang đất châu Âu. Nó cũng là sự tiếp nối mối thù giữa người Ả Rập và người Do Thái bắt đầu ở Algeria khi người Do Thái ủng hộ chế độ Pháp và người Hồi giáo coi họ là cộng tác viên của bọn thực dân đáng ghét.
Vậy thì tại sao hầu hết người châu Âu trong một cuộc thăm dò gần đây lại tuyên bố rằng Israel gây nguy hiểm cho hòa bình thế giới hơn bất kỳ quốc gia nào khác?
Điều đó có một lời giải thích đơn giản: Người châu Âu hàng ngày xem trên truyền hình những gì binh lính của chúng ta đang làm trên các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng của người Palestine. Cuộc đối đầu này được đề cập nhiều hơn bất kỳ cuộc xung đột nào khác trên trái đất (có thể ngoại trừ Iraq vào thời điểm hiện tại), bởi vì Israel “thú vị” hơn nếu xét đến lịch sử lâu đời của người Do Thái ở châu Âu và vì Israel gần gũi hơn với phương Tây. phương tiện truyền thông hơn các nước Hồi giáo hoặc châu Phi. Cuộc kháng chiến của người Palestine, mà người Israel gọi là “khủng bố”, đối với nhiều người châu Âu dường như rất giống cuộc kháng chiến của Pháp chống lại sự chiếm đóng của Đức.
Còn những biểu hiện bài Do Thái trong thế giới Ả Rập thì sao?
Không còn nghi ngờ gì nữa, gần đây các dấu hiệu bài Do Thái thường đã len lỏi vào các cuộc thảo luận ở Ả Rập. Chỉ cần đề cập rằng “Các giao thức của các trưởng lão ở Zion” khét tiếng đã được xuất bản bằng tiếng Ả Rập. Đó là hàng nhập khẩu điển hình của Châu Âu. Các Nghị định thư được phát minh bởi cảnh sát mật của Nga hoàng.
Dù một số “chuyên gia” nhất định có thể lên tiếng về những điều điên rồ nào đi nữa, chưa bao giờ có bất kỳ chủ nghĩa bài Do Thái phổ biến nào của người Hồi giáo, chẳng hạn như tồn tại ở Châu Âu theo đạo Cơ đốc. Trong quá trình tranh giành quyền lực, nhà tiên tri Muhammad đã chiến đấu chống lại các bộ tộc Do Thái lân cận, và do đó có một số đoạn văn tiêu cực về người Do Thái trong Kinh Ko'an. Nhưng chúng không thể so sánh với những đoạn văn chống Do Thái trong câu chuyện Tân Ước về việc Chúa Kitô bị đóng đinh đã đầu độc thế giới Kitô giáo và gây ra đau khổ vô tận. Tây Ban Nha theo đạo Hồi là thiên đường của người Do Thái và chưa bao giờ xảy ra nạn diệt chủng người Do Thái trong thế giới Hồi giáo. Ngay cả những cuộc tàn sát cũng cực kỳ hiếm.
Muhammad ra lệnh rằng “Dân tộc của Sách” (Người Do Thái và Cơ đốc giáo) phải được đối xử khoan dung, tuân theo những điều kiện tự do hơn rất nhiều so với những điều kiện ở châu Âu đương đại. Người Hồi giáo không bao giờ áp đặt tôn giáo của họ bằng vũ lực đối với người Do Thái và Cơ đốc giáo, thể hiện qua thực tế là gần như tất cả những người Do Thái bị trục xuất khỏi Tây Ban Nha theo Công giáo đều định cư ở các quốc gia Hồi giáo và phát triển mạnh mẽ ở đó. Sau nhiều thế kỷ dưới sự cai trị của người Hồi giáo, người Hy Lạp và người Serb vẫn hoàn toàn theo đạo Thiên chúa.
Khi hòa bình được thiết lập giữa Israel và thế giới Ả Rập, những trái độc của chủ nghĩa bài Do Thái rất có thể sẽ biến mất khỏi thế giới Ả Rập (cũng như những trái độc của sự căm ghét người Ả Rập trong xã hội chúng ta).
Chẳng phải những lời phát biểu của Thủ tướng Malaysia, Mahathir bin Muhammad, về việc người Do Thái kiểm soát thế giới là bài Do Thái sao?
Có và không. Chúng chắc chắn minh họa cho sự khó khăn trong việc kiềm chế chủ nghĩa bài Do Thái. Từ quan điểm thực tế, người đàn ông này đã đúng khi khẳng định rằng người Do Thái có ảnh hưởng lớn hơn nhiều so với mức mà riêng tỷ lệ dân số thế giới của họ có thể đảm bảo. Đúng là người Do Thái có ảnh hưởng lớn đến chính sách của Hoa Kỳ, siêu cường duy nhất, cũng như truyền thông Mỹ và quốc tế. Người ta không cần những “Giao thức” giả mạo để đối mặt với thực tế này và phân tích nguyên nhân của nó. Nhưng âm thanh tạo nên âm nhạc, và âm nhạc của Mahathir thực sự mang âm hưởng bài Do Thái.
Vậy chúng ta có nên bỏ qua chủ nghĩa bài Do Thái?
Chắc chắn không phải. Phân biệt chủng tộc là một loại virus tồn tại ở mọi quốc gia và trong mỗi con người. Jean-Paul Sartre nói rằng tất cả chúng ta đều là những người phân biệt chủng tộc, điểm khác biệt là một số người trong chúng ta nhận ra điều này và đấu tranh chống lại nó, trong khi những người khác thì khuất phục trước cái ác. Trong thời bình thường, có một thiểu số nhỏ những người phân biệt chủng tộc trắng trợn ở mọi quốc gia, nhưng trong thời kỳ khủng hoảng, số lượng của họ có thể tăng lên nhanh chóng. Đây là một mối nguy hiểm thường trực và mọi người phải chiến đấu chống lại những kẻ phân biệt chủng tộc ở giữa họ.
Người Israel chúng tôi cũng giống như mọi dân tộc khác. Mỗi người trong chúng ta đều có thể tìm thấy một kẻ phân biệt chủng tộc nhỏ bên trong mình nếu anh ta tìm kiếm đủ kỹ. Ở đất nước chúng ta có những kẻ căm ghét người Ả Rập cuồng tín, và cuộc đối đầu lịch sử chi phối cuộc sống của chúng ta đã làm tăng thêm quyền lực và ảnh hưởng của họ. Nhiệm vụ của chúng tôi là chiến đấu với họ và để việc đó cho người châu Âu và người Ả Rập giải quyết những kẻ phân biệt chủng tộc của chính họ.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp