Trong màu đỏ, Cô dâu Iberia dũng cảm.
Đèn của Barriochino đang bật sáng.
(Bạn) Những người Tây Ban Nha đi biển của tôi và (bạn, của tôi) những người Hy Lạp
Greco và Lorca – Tây Ban Nha và Passionaria.
Từ “Phản kháng”
Nikos Kavvadias*, 1910-1975
(Nhà thơ, nhà văn Hy Lạp)
Ngày 12 tháng 2012 năm 15 - “XNUMX-M”- Plaza Catalunya, Barcelona
Hàng chục nghìn người dân Catalan đã xuống đường hưởng ứng lời kêu gọi tổ chức ngày hành động toàn cầu thứ hai sau ngày 15/XNUMX.
“Chúng tôi yêu cầu một cách kiên quyết nhưng không bạo lực: công bằng xã hội, phân phối của cải và đạo đức chung. Chúng tôi lên án nghèo đói, bất bình đẳng, tàn phá môi trường và tham nhũng là công cụ khuất phục của những kẻ có quyền lực đối với xã hội”, theo tuyên bố. Trang web 12-M. Và ở một đất nước có tỷ lệ thất nghiệp 24% (6 triệu người) và 50% thanh niên thất nghiệp, những yêu cầu này dường như cấp bách hơn bao giờ hết.
Quảng trường Cataluña lại đầy ắp người: già, trẻ, người dân địa phương, người nước ngoài, sinh viên, công nhân, người về hưu, người thất nghiệp. Đó không phải là cuộc tổng đình công, không có ngày 1 tháng XNUMX, không có lễ kỷ niệm chiến thắng bóng đá. Không có đảng phái chính trị nào tham gia vào việc vận động và không có công đoàn nào tổ chức.
Hôm qua chàm của Barcelona đã lấy lại quảng trường - biểu tượng cho cuộc đấu tranh của họ. Một cuộc đấu tranh chống lại - có thể nói một cách công khai - mô hình kinh tế và chính trị thống trị: nền dân chủ đại diện và chủ nghĩa tư bản. Và họ sẽ ở đó cho đến ngày 15 tháng XNUMX, ngày kỷ niệm phong trào - và ai biết được sẽ còn bao lâu nữa.
Phong trào mà chúng tôi theo dõi, ra đời vào năm ngoái tại các quảng trường ở Tunisia, Ai Cập, Tây Ban Nha, Hy Lạp và Hoa Kỳ, đang quay trở lại nơi sinh ra để tự đánh giá và quyết định các bước tiếp theo.
Liệu phong trào không có người lãnh đạo dựa trên các hội đồng phổ biến, quy trình ra quyết định theo chiều ngang, dân chủ trực tiếp và đồng thuận; phong trào bác bỏ đảng chính trị như một hình thức tổ chức và dân chủ đại diện như một thực tiễn thể chế; liệu nó có trung thành với lý tưởng của mình và cố gắng mang lại sự thay đổi xã hội thông qua việc xây dựng các thể chế song song, thay thế không?
Hay nó sẽ cố gắng đạt được quyền lực nhà nước, và nếu vậy thì bằng cách nào? Thông qua con đường nghị viện lâu dài, với tất cả những nhượng bộ cần thiết với cơ sở chính trị mà nó liên quan? Hay thông qua con đường cách mạng ngắn hơn, sẽ phải đối đầu trực tiếp với nhà nước, có nguy cơ tái sản xuất quyền lực, trao đổi hình thức thống trị này sang hình thức thống trị khác? Và cuối cùng, phản ứng của nhà nước sẽ như thế nào?
“A ver”, như người ta nói ở đây. Mùa xuân đang đến, và nó sẽ thú vị hơn bao giờ hết.
Vào tháng 2012 năm XNUMX, cùng với Jerome Roos, chúng tôi có cơ hội phỏng vấn anh hùng kháng chiến Hy Lạp và nhà vận động chống thắt lưng buộc bụng Manolis Glezos. Và - đề cập đến việc chiếm đóng Quảng trường Syntagma - ông ấy nói với chúng tôi rằng việc chiếm giữ quảng trường không thực sự là dân chủ trực tiếp; đó là một bài học về dân chủ trực tiếp.
Năm ngoái, chàm đã có bài học thực nghiệm đầu tiên về dân chủ trực tiếp và họ đã vượt qua nó một cách thành công. Và hôm nay, các em vừa bước vào học kỳ thứ hai.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp