Vào đầu tháng 2012, tổ chức Trẻ em vô hình đã bùng nổ trên sân khấu thế giới với video KONY 2012 quảng cáo cho chiến dịch “Stop Kony”. Đoạn video tập trung vào Joseph Kony, lãnh chúa Uganda và lãnh đạo Quân đội Kháng chiến của Chúa, một nhóm du kích có lịch sử lâu dài và bạo lực bao gồm việc biến những đứa trẻ bị bắt cóc thành lính trẻ em. Video KONY 100 đã lan truyền mạnh mẽ, vượt qua 6 triệu lượt xem sau XNUMX ngày.
Không lâu sau khi tổ chức này trở thành một hiện tượng trên mạng xã hội, người đồng sáng lập của nó, Jason Russell, đã bị suy sụp tinh thần trước công chúng. Đoạn video thu hút hơn 1 triệu lượt xem cho thấy anh ta khỏa thân chạy dọc một con phố đông đúc ở San Diego, chửi bới và ca ngợi về những điều đó. Ác quỷ.
Trong khi đoạn video và sự suy sụp tinh thần của Russell đã được đưa tin rộng rãi, mối liên hệ rộng rãi của Trẻ em Vô hình với Quyền Tôn giáo không nhận được nhiều sự chú ý của giới truyền thông vì Trẻ em Vô hình đã áp dụng cách tiếp cận chiến dịch lén lút của các chiến dịch Quyền Cơ đốc giáo khác.
KONY 2012: Một video lan truyền không tự phát
Video KONY 2012 được lan truyền rộng rãi có thể không thực sự tự phát như vậy. Vào giữa tháng XNUMX, Social Flow, tự mô tả là “công nghệ tối ưu hóa phương tiện truyền thông xã hội đầu tiên áp dụng phương pháp khoa học để hiểu giá trị thời gian thực của nội dung trên biểu đồ xã hội”, đã khai thác quy trình này.
SocialFlow đã xác định “các cụm hoạt động dày đặc…[đó] rất cần thiết cho sự lan truyền của thông điệp: mạng lưới thanh thiếu niên mà Những đứa trẻ vô hình đã phát triển trên khắp Hoa Kỳ trong nhiều năm. Khi Những đứa trẻ vô hình muốn quảng bá video này, việc triển khai sự hỗ trợ từ cơ sở của các nhóm này là điều cần thiết.”
Nghiên cứu của họ cho thấy rằng, “Những đứa trẻ vô hình đã tranh thủ sự giúp đỡ của những người ủng hộ họ trong việc ngăn cản những người nổi tiếng đến ủng hộ chiến dịch, khiến việc Tweet về Taylor Swift hoặc Rihanna chỉ trong hai cú nhấp chuột trở nên vô cùng dễ dàng. Khi những người nổi tiếng tham gia, chiến dịch sẽ được tăng cường nhiều lần.”
Theo SocialFlow, hoạt động chính đến từ người dùng ở các thành phố “nhỏ” đến “vừa” như Birmingham, Pittsburgh, Oklahoma City và Noblesville, Indiana. Nó phát hiện ra, "Nó được giới trẻ Cơ đốc ủng hộ rất nhiều, nhiều người trong số họ đăng các bài thánh vịnh trong Kinh thánh làm tiểu sử hồ sơ của họ."
Trẻ em vô hình và quyền tôn giáo
Cuối tháng trước, Bruce Wilson, một nhà nghiên cứu có công trình về Quyền tôn giáo liên tục tạo ra những đột phá mới, đã báo cáo rằng Những đứa trẻ vô hình, “đã… hợp tác với các chính trị gia và chính phủ ở Mỹ và Uganda, những nơi dường như có ý định tiêu diệt sự đa dạng—theo luật hoặc , nếu cần thiết, bằng bạo lực. Và, trong khi Những đứa trẻ vô hình tự nhận mình là chủ yếu cống hiến cho nhu cầu của con người, thì lựa chọn của tổ chức phi lợi nhuận này là chi ít hơn một phần ba ngân sách của mình vào năm ngoái cho các chương trình ở châu Phi phù hợp với một sứ mệnh ít rõ ràng hơn, với tư cách là một mục vụ truyền giáo lén lút, dựa trên đa phương tiện. nhắm vào giới trẻ Mỹ trong thế hệ 'ngàn năm'.”
Wilson chỉ ra rằng, trong khi IC “tự định vị mình là thân thiện với quyền của người LGBT”, thì tổ chức này “được thành lập với sự hỗ trợ và tài trợ cho chiến dịch nhằm thông qua Dự luật 8 khét tiếng hiện nay của California [sáng kiến bỏ phiếu chống hôn nhân đồng giới] bằng cách dẫn đầu các nhà tài trợ cho quyền truyền giáo chống người đồng tính, chẳng hạn như Quỹ Cơ đốc giáo Quốc gia, và kể từ năm 2006 hoặc trước đó, tổ chức phi lợi nhuận này đã hợp tác chặt chẽ và nhận được sự ủng hộ chính trị từ các chính trị gia chống đồng tính mạnh mẽ, chẳng hạn như tổng thống Uganda Yoweri Museveni và Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ James Inhofe .”
Tháng 11 năm ngoái, phát biểu tại Đại học Liberty của cố Mục sư Jerry Falwell, Russell của Invisible Children đã nói: “Rất nhiều người sợ những người theo đạo Cơ đốc, họ sợ Đại học Liberty, họ sợ Những đứa trẻ vô hình vì họ cảm thấy như chúng tôi có một chương trình nghị sự. Họ nhìn thấy chúng tôi và nói, 'Bạn muốn tôi đăng ký thứ gì đó, bạn muốn tiền của tôi. Bạn muốn tôi tin vào Chúa của bạn.' Và nó làm họ hoảng sợ.”
Gần đây, Truth Wins Out, một tổ chức dân quyền LBGT, “được phát hiện từ một hội nghị Cơ đốc giáo năm 2005 ở San Antonio, trong đó…Russell gọi tổ chức của mình là 'Con ngựa thành Troy' được thiết kế để thâm nhập vào các tổ chức thế tục và lén lút quảng bá phiên bản chủ nghĩa chính thống Cơ đốc giáo của nhóm mình. ”
Đoạn băng ghi âm có cảnh Russell nói: “Sắp tới vào tháng 1, chúng tôi đang cố gắng tiếp cận càng nhiều trường trung học, nhà thờ và trường cao đẳng càng tốt bằng bộ phim này. Theo một nghĩa nào đó, chúng ta có thể trở thành Con ngựa thành Troy, đi vào một cõi thế tục và nói…cuộc sống là về những đứa trẻ mồ côi và về những người góa bụa. Đó là về những người bị áp bức. Đó là tấm lòng của Chúa. Và việc ngồi trong một trường trung học công lập và kể cho họ nghe về điều đó đã thay đổi cuộc đời. Bởi vì họ rất phấn khích. Và nó không bị thúc đẩy bởi cảm giác tội lỗi, nó được thúc đẩy bởi một cuộc phiêu lưu và cuộc phiêu lưu đó là của Chúa.”
Giám đốc điều hành của Truth Wins Out, Wayne Besen, nói rằng bài nói chuyện của Russell “tiết lộ một cách sinh động chương trình nghị sự vô hình của Những đứa trẻ vô hình”: “Nhóm này không chỉ đơn giản là vạch trần thủ lĩnh LRA Joseph Kony,” Besen nói, “mà còn tham gia vào hoạt động truyền giáo lén lút. Những đứa trẻ vô hình tự cho mình là những người theo chủ nghĩa lý tưởng lãng mạn, nhưng bằng chứng cho thấy rằng chúng giống những nhà tư tưởng chính thống hơn.”
Trong một thông cáo báo chí của Truth Wins Out đề ngày 10 tháng 2007, Wayne Besen đã báo cáo rằng “Vào tháng XNUMX năm XNUMX, Giám đốc điều hành của Invisible Children Ben Keesey và Giám đốc Phát triển của IC Chris Sarette đã gửi đơn đăng ký xác định Những đứa trẻ vô hình là một 'bộ', yêu cầu sự hỗ trợ từ Nhóm Barnabas — một tổ chức phi lợi nhuận Cơ đốc giáo cực hữu về mặt chính trị, giúp giúp các nỗ lực truyền giáo của mục vụ tàng hình tiên tiến nhắm vào người Do Thái và người Hồi giáo, giới trẻ, Hollywood và thậm chí cả những cư dân chung cư trên toàn cầu.
Đây là một phát hiện quan trọng vì trên trang web của mình, Invisible Children khẳng định rằng tổ chức này “không liên kết với bất kỳ tổ chức tôn giáo nào”.
Trong một bài đăng gần đây tại Talk2Action có tiêu đề “KONY 2012, Trẻ em vô hình và Quyền tôn giáo: Bằng chứng,” Bruce Wilson kết luận, “Cơ sở hỗ trợ chính của Trẻ em Vô hình cũng như phần lớn vai trò lãnh đạo của nó là theo đạo Tin lành. Tổ chức phi lợi nhuận IC được thành lập với nguồn tài trợ ban đầu, chủ yếu từ các nguồn tài trợ tôn giáo đúng đắn. Những đứa trẻ vô hình, và sự lãnh đạo của nó, được kết nối rộng rãi với mạng lưới truyền giáo có lẽ là có ảnh hưởng nhất trên Trái đất, The Fellowship; Các chương trình của IC ở Uganda dường như đã gắn liền với các dự án Học bổng ở quốc gia đó.”
Z