Chủ nghĩa nữ quyền chưa hoàn thành của Dorothy Sue Cobble, Linda Gordon và Astrid Henry
Một lịch sử ngắn và đáng ngạc nhiên về các phong trào của phụ nữ Mỹ
Liveright, 2014
Phụ nữ muốn gì của Deborah Rhode
Chương trình nghị sự cho phong trào phụ nữ
Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2014
Nhận xét của Jane LaTour
Hai cuốn sách tuyệt vời đã xuất hiện cùng lúc và đóng vai trò là điểm khởi đầu bổ sung cho một chủ đề tương tự. Chủ nghĩa nữ quyền chưa hoàn thành: Lịch sử ngắn gọn, đáng ngạc nhiên về các phong trào phụ nữ Mỹ, là dễ tiếp cận hơn—một cuốn sách gồm ba phần, mỗi phần của một tác giả khác nhau. Nhà sử học Dorothy Sue Cobble đã đề cập đến khoảng thời gian giữa cái thường được gọi là Làn sóng đầu tiên của phong trào phụ nữ—Susan B. Anthony và những người cùng nhóm của bà đấu tranh cho quyền bầu cử của phụ nữ và hơn thế nữa—và Làn sóng thứ hai—phong trào những năm 1960 và 1970 dẫn đầu cuộc đấu tranh này vì sự bình đẳng. Câu chuyện của Cobble ghi lại cái mà cô gọi là “phong trào của những người phụ nữ khác”—những phụ nữ thuộc tầng lớp lao động, công đoàn và các đồng minh của họ, những người đã lãnh đạo các cuộc đấu tranh trong công đoàn của họ để được trả lương bình đẳng và hơn thế nữa, tạo ra các liên kết và khôi phục lịch sử đã mất, bổ sung thêm rất nhiều điều với sự hiểu biết của chúng ta về sự thay đổi diễn ra như thế nào.
Nhà sử học Linda Gordon tập trung vào phong trào phụ nữ trong những năm 1960 và 1970 thông qua một mô tả chi tiết, xuất sắc làm nổi bật tính đa dạng của phong trào—giai cấp, chủng tộc và các mô hình cách tiếp cận tổ chức thách thức các thực tiễn dựa trên giới tính. Phần thứ ba của nhà sử học Astrid Henry nhìn vào “Làn sóng thứ ba” được tuyên bố bởi Rebecca Walker, con gái của tác giả Alice Walker—những phụ nữ trẻ thuộc nhóm nhân khẩu học được gọi là Thế hệ X (sinh năm 1964-82) và Thế hệ Millennial (sinh năm 1982-2000). XNUMX-XNUMX) và những đóng góp của họ cho cuộc đấu tranh vì bình đẳng giới. Trong một mẫu ngẫu nhiên và không khoa học gồm những phụ nữ trẻ—sinh viên đại học, nhân viên bán hàng, nhân viên bưu điện, bác sĩ chuyên khoa chân—để chuẩn bị viết bài đánh giá này về phong trào phụ nữ và ý nghĩa của chủ nghĩa nữ quyền đối với họ, các câu trả lời đều rõ ràng và nhất trí: không có gì. Những cá nhân này là những phụ nữ trẻ lớn lên sau làn sóng phong trào phụ nữ lên cao, được dạy rằng họ có thể làm bất cứ điều gì họ muốn, được nuôi dạy để tin rằng họ bình đẳng. Deborah Rhode, tác giả của Phụ nữ muốn gì: Chương trình nghị sự cho Phong trào Phụ nữ, gọi đây là vấn đề “không có vấn đề gì”. Rhode, một học giả và giáo sư có thành tích cao tại Trường Luật Đại học Stanford, bắt đầu cuốn sách có lập luận chặt chẽ và đặc biệt hữu ích của mình bằng câu chuyện hấp dẫn của riêng mình về cách cô khám phá ra chủ nghĩa nữ quyền và phong trào phụ nữ cũng như nó đã định hình sự nghiệp của cô như thế nào.
Trong khi bài luận của Astrid Henry xem xét nhiều cách khác nhau mà các nhà hoạt động nữ quyền trẻ tuổi đã theo đuổi mục tiêu của họ, cái mà cô gọi là “tổ chức xen kẽ”—tập hợp các vấn đề về giai cấp, chủng tộc, kinh tế và giới tính —Rhode xem xét các vấn đề mà phụ nữ, trẻ và già, phải đối mặt là chương trình nghị sự “chưa hoàn thành” của phong trào phụ nữ. Những phụ nữ thuộc làn sóng nữ quyền thứ hai có lợi ích khi sống trong thời đại mà các phong trào là một phần của hệ tư tưởng thời đại. Hành động tập thể luôn ở xung quanh chúng ta. Chúng ta coi phong trào dân quyền và phong trào chống chiến tranh Việt Nam là những ngọn hải đăng. Những bài học và nghị lực của họ đã truyền đạt kinh nghiệm của phong trào phụ nữ.
Phụ nữ trẻ phải đối mặt với một thế giới khác. Tuy nhiên, những câu chuyện giật gân từ các tiêu đề chứng minh hàng ngày rằng, về mặt cá nhân, phụ nữ đang phải đối mặt với những vấn đề to lớn đe dọa đến quan niệm bình đẳng và đôi khi là cả cuộc sống của họ. Bất bình đẳng kinh tế, hãm hiếp và quấy rối tình dục, chăm sóc trẻ em và thiếu sự hỗ trợ cho gia đình, thậm chí mang thai và quyền của người lao động được làm nhẹ công việc—một vấn đề được tranh luận trước Tòa án Tối cao Hoa Kỳ vào tháng 2014 năm XNUMX—quyền của phụ nữ phá thai và kiểm soát sinh sản, là một số thách thức lớn mà phụ nữ phải đối mặt một cách rất thực tế. Rhode phân tích từng lĩnh vực trong cuộc sống của phụ nữ—việc làm, công việc và gia đình, tình dục và hôn nhân, công bằng sinh sản và an ninh kinh tế, lạm dụng tình dục và ngoại hình—và đưa ra chương trình nghị sự về các mục tiêu hợp lý cho từng lĩnh vực. Là một người đã dành cả cuộc đời để giảng dạy và suy nghĩ về những chủ đề này, cô ấy có đủ khả năng để làm điều đó. Trong chương cuối cùng của mình, “Chính trị của sự tiến bộ”, bà nhấn mạnh những trở ngại đang cản trở sự tiến bộ của bình đẳng giới.
“Nhiều phụ nữ hơn cần được thuyết phục rằng chúng ta không thể cải thiện thỏa đáng số lượng phụ nữ nếu không thách thức tất cả các nguồn lệ thuộc mà giới tương tác…. Vấn đề thứ hai phải đối mặt là sự thiếu đồng thuận của xã hội rằng có một vấn đề quan trọng.… Đối với nhiều người Mỹ, luật chống phân biệt giới tính và sự hiện diện của phụ nữ ở những vị trí nổi bật giống như bằng chứng cho thấy 'vấn đề phụ nữ' đã được giải quyết. Vấn đề 'không có vấn đề' này và cảm giác tự mãn mà nó tạo ra đã…trở thành trở ngại cho sự thay đổi rộng lớn hơn.”
Những người biểu tình trên đường tuần hành chống lại sự tàn bạo của cảnh sát và cái chết của những người đàn ông da đen không có vũ khí—và một đứa trẻ—đang lặp lại một câu khẩu hiệu cổ từ những năm sáu mươi: “Nhân dân /đoàn kết lại/sẽ không bao giờ /bị đánh bại.” Phụ nữ cũng nên nhớ điều này và áp dụng nó.
Z
Jane LaTour là một nhà hoạt động và nhà báo vì quyền lao động của Thành phố New York. Cô là tác giả của Sisters in the Brotherhoods: Working Women Organisation for Equality in New York City và đang nghiên cứu lịch sử truyền miệng về những người bất đồng chính kiến trong công đoàn và những hạn chế của cải cách trong lao động có tổ chức.