Cánh Tả và Chén Thánh
Tất cả các phe phái chính trị đều muốn có hệ tư tưởng và chương trình nhất quán và cố gắng thực thi quan điểm đó đối với tất cả các thành viên của mình. Tất nhiên, điều này là hợp lý vì tính nhất quán là quan trọng trong việc trình bày một chính sách mà bạn tán thành và hy vọng được chấp nhận rộng rãi. Nhìn chung, có logic và lý do đằng sau một chính sách cụ thể hợp lý trong sơ đồ chung của lập luận được trình bày. Tuy nhiên tôi không hài lòng với cái mới, cái còn lại.
Điều đã xảy ra là các quan điểm “chính trị” đã thay đổi đáng kể theo thời gian. Vào những năm 1920, những người cánh tả thường đứng sau phong trào cấm đoán và phản đối cờ bạc và lòng tham. Suy cho cùng thì cờ bạc và rượu chè gây hại nhiều nhất cho những người nghèo nhất. Đây cũng là quan điểm của các nhà thờ tiến bộ coi nhiệm vụ Cơ đốc giáo của họ là thúc đẩy lợi ích của người nghèo. Cánh tả cũng phản đối nền văn hóa khoa trương như được minh họa bởi Những năm hai mươi gầm thét; nền văn hóa ngập tràn tiền bạc mà hệ thống tư bản thô bỉ đã thúc đẩy. Cánh tả là những người ủng hộ “các giá trị truyền thống” được minh họa bằng suy nghĩ của Bellamy. và Đảng Xã hội và thậm chí cả Công nhân Công nghiệp Thế giới và các nhóm cánh tả khác. Giờ đây nhiều người thuộc phe cánh hữu đang tố cáo bản chất dâm đãng của chủ nghĩa tư bản. Điều thú vị là đã có sự thay đổi gần như 180 độ trong quan điểm văn hóa.
Một quan điểm chính trị khác đã thay đổi đáng kể là vấn đề về đập nước và các dự án xây dựng lớn khác. Giờ đây, những người được gọi là cánh tả đang kịch liệt phản đối bất kỳ dự án lớn nào do con người thực hiện nhân danh chủ nghĩa môi trường và nhân danh bảo vệ người dân bản địa cho dù người dân bản địa có thực sự được hưởng lợi từ dự án hay không. Thật là ngạc nhiên khi thấy những lý do phức tạp được đưa ra để bảo vệ quan điểm của tôi là phản động. Trở lại những năm ba mươi, chính cánh tả đã thúc đẩy các con đập và người dân địa phương hoan nghênh các cơ sở điện, câu cá và giải trí mà họ tạo ra. Một số đập được thiết kế tốt cũng làm giảm lũ lụt và cải thiện nông nghiệp ở hạ lưu. Chính những kẻ phản động cánh hữu đã gọi đây là chủ nghĩa xã hội đang leo thang. Hiện nay Ngân hàng Thế giới đang thúc đẩy việc xây dựng đập. Tôi chưa gặp bất kỳ dự án đập (hoặc lớn) nào mà cái gọi là cánh tả chấp thuận.
Trở lại những năm 1920-30, khẩu hiệu của cánh tả là “để quốc gia sở hữu quỹ tín thác” hoặc “để công nhân sở hữu quỹ tín thác”. Cánh tả không phản đối các tập đoàn lớn mà muốn công nhân tiếp quản. Tôi tin rằng IWW vẫn giữ quan điểm đó và muốn tổ chức công nghiệp dựa trên các Hội đồng công nghiệp, một sự hợp lý hóa sản xuất. Họ muốn làm cho các tập đoàn hoạt động vì lợi ích của người lao động, những người dân bình thường. Trên thực tế, họ muốn các tổ chức lớn hơn, họ muốn các tổ chức và trung tâm nghiên cứu trong toàn ngành, các nền kỹ trị và tổ chức dựa trên các nguyên tắc kỹ thuật “thực hành tốt nhất”. Giờ đây, những người được gọi là cánh tả ghét các tập đoàn và nói về “nhỏ mà đẹp” và hoàn toàn từ chối hiểu tại sao (một phần) các tập đoàn lại trở nên lớn đến mức có thể kiểm soát cuộc sống của chúng ta vì mục đích tham lam của họ. Cánh tả không còn tôn trọng xã hội học và quan điểm khoa học bắt đầu từ Marx và Dirkheim. Họ không còn muốn tiến bộ công nghiệp nữa mà muốn có một ý tưởng lãng mạn là quay trở lại các cộng đồng nhỏ. Về vấn đề này, cánh tả đã có được những người bạn cùng giường kỳ lạ; một nhóm các nhà tư bản cánh cực hữu được gọi là những người theo chủ nghĩa Tự do nhưng có khuynh hướng bảo thủ cổ điển mạnh mẽ. Giờ đây, những người như Ron Paul và Pat Buchanan được nhiều thành phần cánh tả coi là có thể ủng hộ.
Đối tượng của Cánh tả là Wal-Mart, đối tượng bị chế nhạo và căm ghét, bất chấp thực tế là hầu hết mọi người đều đánh giá cao việc có thể mua được hàng hóa rẻ hơn. Những nhà tư tưởng mù quáng này phớt lờ điều mà Edward Bellamy đã chỉ ra trong cuốn sách Nhìn về phía sau của ông rằng hệ thống phân phối tập trung hiệu quả hơn. Những nhà tư tưởng mù quáng này phớt lờ phân tích của C Wright Mills về hệ tư tưởng cạnh tranh và bản chất sai lầm của cuộc tấn công vào “cạnh tranh” của những kẻ nhỏ bé, tức là những thương gia nhỏ hơn một chút. Cái gọi là “cánh tả” hoàn toàn bác bỏ hoặc bỏ qua chu kỳ kinh doanh cũng như cách thức và lý do tại sao luôn có sự cạnh tranh giữa độc quyền và cạnh tranh trong nền kinh tế thị trường. Marx chỉ ra rằng chủ nghĩa tư bản về lâu dài sẽ chấm dứt cạnh tranh và tạo ra một hệ thống thị trường gần như độc quyền. (Bây giờ gần như vậy rồi!). Wal-Mart không phải là điều gì mới mẻ dưới ánh mặt trời. Họ không bóc lột công nhân của mình hơn bất kỳ hãng tư bản nào khác. Bên trái có thể ăn một lượng đạo đức giả nặng nề như bên phải.
Đối với tôi, có vẻ như cái gọi là cánh tả “chính thống” không biết nó nên đại diện cho cái gì. Họ không hiểu nền kinh tế cơ bản của hệ thống thị trường mà họ đang sống. Họ chủ yếu cho rằng họ phản đối sang chủ nghĩa xã hội nhưng họ không biết chủ nghĩa xã hội là gì. Đôi khi thật khó hiểu tại sao họ lại tự gọi mình là cánh tả vì giờ đây họ chủ yếu ủng hộ các quan điểm phản động nhân danh những người kém khá giả hơn. (ngoại trừ chính sách đối ngoại vì họ chủ yếu phản đối chủ nghĩa đế quốc, đặc biệt khi đế quốc là đảng viên Cộng hòa như trong
Trên thế giới có rất nhiều loại "trái" khác nhau. Hầu hết người Mỹ đều thuộc loại “cánh tả tự do”, đây hầu hết là những người tôi đang nói đến, những người không có quan niệm gì về chủ nghĩa xã hội. Về cơ bản, họ tán thành một dạng ngu ngốc. Họ muốn ngăn chặn chủ nghĩa đế quốc nhưng không thay đổi bản chất của chủ nghĩa tư bản cũng như không thay đổi bản chất của tổ chức chính trị tiếp tục thống trị của những người giàu có và quyền lực. Nó không thể được thực hiện!
Mặt khác, có những "cánh tả cấp tiến" hơn có sự hiểu biết thực tế hơn về thế giới khi họ đi sâu vào gốc rễ của vấn đề và cố gắng phân tích thế giới theo khía cạnh khoa học xã hội. Có sự chồng chéo và liên tục của các quan điểm nhưng cần có sự rõ ràng hơn trong suy nghĩ. Cần phải tránh giáo điều nhiều hơn!
Hy vọng rằng cánh tả sẽ quay trở lại cội nguồn cấp tiến của nó và ngừng phát ra những âm thanh giống như những kẻ theo chủ nghĩa tự do. Một điều phi lý khác của cái gọi là cánh tả là “học thuyết đa văn hóa”. Điều này cũng lệch 180 độ so với vị trí bên trái ban đầu. Tôi sẽ thảo luận về điều này sau.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp