Chúng tôi đã xem Dirty Wars tối qua tại SIFF (liên hoan phim quốc tế Seattle) ở Harvard Exit. Với tư cách là người xem Democracy Now, người theo dõi twitter của ông Scahill và là độc giả thường xuyên các bài báo của ông trên The Nation, tôi phần nào biết ông đã đi đâu khi nghiên cứu con đường này. Tuy nhiên, tôi đã không chuẩn bị cho sự duyên dáng của bộ phim này. Hình ảnh còn đọng lại trong tôi sáng nay là những bữa ăn và những tách trà bất tận mà ông được mời bởi những người đã phải chịu đựng sự mất mát về tương lai và di sản của họ, sự mất mát con cháu do việc triển khai quân sự vô trách nhiệm bằng tiền thuế của chúng ta.
Lo lắng trước năng lượng gần như lo lắng trong những lần xuất hiện trên phương tiện truyền thông của ông Scahill (tôi đoán tất cả các phóng viên chiến trường đều là những người lính), tôi cho rằng đây sẽ là một bộ phim căng thẳng và có thể được biên tập bạo lực, dựa trên kỹ xảo của Hollywood và hình ảnh trò chơi điện tử. Ngược lại, tôi thấy những bữa ăn này, những người đàn ông nhảy múa ở Afghanistan, lá bạc hà trên thành vô số cốc thủy tinh, Scahill nhấm nháp thận trọng gợi ý rằng trà này nên được phục vụ nóng, những chiếc ghế sofa và đệm của Tiến sĩ Nasser Awlaki, minh chứng cho sự bền bỉ của nền văn hóa văn minh. những quy tắc liên quan đến lòng hiếu khách và sự kiên nhẫn của các phóng viên trong việc khiến người được phỏng vấn “tràn ra ngoài”. Sau này, tôi có thể xem nội dung: Tôi có cuốn sách (đã ký! Sau một số cuộc phiêu lưu trong thành phố) và mong được đọc các cuộc phỏng vấn với những người lính và chính trị gia. Những người dẫn chương trình của anh ấy rất tức giận, thẳng thắn và hoàn toàn có khả năng chuyển tải câu chuyện. Có lẽ tiềm năng thách thức hệ thống niềm tin JSOC của họ là nguyên nhân thúc đẩy các cuộc tấn công bằng máy bay không người lái tiếp tục.
Tôi nghĩ bộ phim giả định một số kiến thức về dàn nhân vật và trình tự thời gian của các cuộc chiến gần đây. Cuộc thảo luận sau đó dường như cho rằng chiến trường thế giới này (ám chỉ phụ đề của sách và phim) là một hiện tượng gần đây. Nhưng thật khó để không nhìn thấy những hành vi tương tự giữa JSOC bắt nguồn từ Mũ nồi xanh của Việt Nam, và sự tàn bạo trong cuộc chiến tranh Tây Ban Nha - Mỹ được Mark Twain trình bày chi tiết một cách hùng hồn. Mặc dù các cuộc biểu tình và tôn vinh nhân quyền của chúng ta rất quan trọng đối với văn hóa Mỹ, nhưng chúng ta cần phải thừa nhận rằng đối với hầu hết người nghèo trên thế giới này, bộ mặt của lực lượng đặc biệt là bộ mặt của nước Mỹ. Lời xin lỗi của ông Scahill thật cảm động.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp