Có một sự tương phản rõ rệt giữa sự gia tăng lao động không được trả lương và mức lương tăng cao của các giám đốc công ty ở nước Anh thắt lưng buộc bụng mới. Mới đây Khảo sát ONS cho thấy người giàu hiện giàu hơn người “nghèo” 850 lần. Cuộc suy thoái được dự đoán sẽ kéo dài ít nhất cho đến năm 2018, trong khi George Osborne hạ ngưỡng thuế doanh nghiệp và mang đến cho người giàu một khoản giảm thuế khác. Trong khi đó, tỷ lệ thất nghiệp ở độ tuổi 16 đến 24 đã tăng mạnh trong XNUMX năm qua, với 25/XNUMX số người thất nghiệp hiện nay dưới XNUMX tuổi. Liên minh cũng như phe đối lập luôn coi thường những người mất việc.
Trong bài hùng biện của David Cameron về Xã hội lớn, 'khu vực thứ ba' được báo trước là mô hình tốt nhất để vận hành các dịch vụ công trong khi giải quyết thâm hụt. Không có gì ngạc nhiên khi mô hình dịch vụ xã hội và cộng đồng, do đội quân tình nguyện viên điều hành, xuất hiện đúng vào thời điểm khi các nguồn tài trợ công bắt đầu biến mất. Những lời hùng biện như vậy là hoàn hảo cho một thời đại có tỷ lệ thất nghiệp cao, trong đó cần phải xoa dịu những người thất nghiệp và tận dụng họ. Do đó, điều chúng ta bắt đầu thoáng thấy là 'một tương lai trong đó giới thượng lưu giàu có sẽ sử dụng lao động tự do từ một lượng lớn công nhân thất nghiệp và bấp bênh để duy trì quyền lực và sự phụ thuộc của chúng ta'.[1]
Kể từ năm 2008, ngày càng rõ ràng rằng lao động tự do dưới hình thức tình nguyện, thực tập và trợ cấp việc làm đã được coi là trọng tâm của việc dỡ bỏ hệ thống phúc lợi và các dịch vụ công như chúng ta biết. Các chiến dịch trên toàn Vương quốc Anh do Tẩy chay công việc chấm dứt công việc cưỡng bức không được trả lương đã thành công trong việc gây áp lực buộc một số nhà bán lẻ thương mại ngừng sử dụng trợ cấp lao động; và sự công khai và các chiến dịch của Thực tập sinh nhận thức, Thực tập sinh ẩn danh và những vấn đề khác xung quanh sự bất bình đẳng kéo dài do sự gia tăng số lượng thực tập không lương trong lĩnh vực từ thiện (chiến dịch No Pay No Way), chính trị, truyền thông, báo chí (chiến dịch NUS) và thời trang (chiến dịch The Devil Pays Nada) cuối cùng đã thu hút sự chú ý đến những hoạt động này.
Tuy nhiên, những huyền thoại đạo đức nguy hiểm và những câu chuyện về niềm đam mê và sự hy sinh tập thể tràn ngập các cuộc thảo luận công khai về lao động tự do có thể khiến nó trở thành một cuộc đấu tranh đặc biệt khó khăn. Vì trong bối cảnh hiện tại của chúng ta, công việc tình nguyện và không được trả lương không chỉ được coi là 'sự cần thiết' về mặt kinh tế mà còn là một lợi ích công dân và đạo đức - một cách mà tất cả chúng ta có thể tham gia vào nỗ lực phục hồi quốc gia tập thể ảo nào đó, nơi 'chúng ta đang ở tất cả đều có trong đó cùng nhau.”
Lữ đoàn Công nhân Bấp bênh đã tổ chức xoay quanh các hoạt động lao động tự do trong lĩnh vực văn hóa trong nhiều năm. Danh sách thương vong trong lĩnh vực văn hóa đã rất dài, cả trong số các tổ chức được Hội đồng Nghệ thuật tài trợ thường xuyên (RFO) và các tổ chức công cộng, cũng như trong số các không gian văn hóa độc lập và các nền tảng quan trọng. Trong một lĩnh vực mà “niềm đam mê” của người trẻ được cho là có thể bù đắp cho công việc không được trả lương và điều kiện bấp bênh, tội phạminc đã nhấn mạnh rằng với lối hùng biện mới về hoạt động tình nguyện, chúng ta đã đi đến 'một trong những cách nguy hiểm nhất mà mong muốn của chúng ta được đáp ứng dưới hình thức hơn là nội dung.' Đó là 'tự chủ' không có nguồn lực, độc lập không có phương tiện kinh tế và xã hội để giải quyết những bất bình đẳng hiện có. Nói cách khác, bạn đang ở một mình.
Dưới đây là một số câu hỏi thường gặp nhất đến với chúng tôi từ những người tin rằng việc giải quyết các vấn đề về công việc không được trả lương và tính bấp bênh trong lĩnh vực văn hóa là vô nghĩa, không thể hoặc sai lầm. Chúng tôi đã đưa những câu hỏi này vào Hướng dẫn thực tập của tập thể công nhân cà rốt[2] và thấy mình quay lại thăm họ khi các hoạt động lao động tự do ngày càng mở rộng và tăng cường. Những câu hỏi này liên quan cụ thể đến lĩnh vực văn hóa mà chúng tôi đang làm việc, nhưng có thể hữu ích khi nghĩ về các lĩnh vực khác, nơi tràn ngập ý tưởng về sự khan hiếm, sự hy sinh và 'làm việc theo thời gian của bạn'.
Tổ chức: Điều gì cản đường chúng ta?
Khi chúng tôi cố gắng giải quyết các vấn đề về lao động tự do trong lĩnh vực văn hóa, một số câu hỏi và nghi ngờ có thể cản trở chúng tôi.
'Đây chỉ là vấn đề của tầng lớp trung lưu'
Khi mọi người nói điều này, họ thường muốn nói rằng đây là vấn đề chỉ ảnh hưởng đến những người có đặc quyền và những cuộc đấu tranh chính trị thực sự sẽ xảy ra ở những nơi khác. Trong lĩnh vực văn hóa, điều này có thể đã xảy ra cách đây 20 năm, khi lĩnh vực này chỉ dành riêng cho tầng lớp trung lưu và thượng lưu, nhưng với sự cường điệu về Công nghiệp Sáng tạo từ những năm 1990, ý tưởng về sự nghiệp trong lĩnh vực văn hóa đã trở thành một khát vọng lan rộng hơn nhiều, và lập luận tương tự có thể được đưa ra đối với nhiều lĩnh vực chuyên môn khác. Điều đó nói lên rằng, việc chính phủ rút vốn khỏi giáo dục đại học về nhân văn và nghệ thuật có thể sẽ làm tăng sự phân chia giai cấp giữa ước mơ và khả năng. Ngoài ra, nếu hiểu giai cấp dưới góc độ thu nhập, nhiều báo cáo đã chỉ ra rằng người làm văn hóa có thu nhập trung bình thấp hơn các ngành nghề khác trong cùng phân loại.[3], 3 trong 5 có công việc ngoài lĩnh vực văn hóa thực sự hỗ trợ cho công việc của họ và hơn một nửa không có lương hưu.[4]
'Tôi đã trả phí, đây là điều ai cũng phải trải qua'
Chỉ trong thập kỷ vừa qua, việc thực tập không lương mới trở nên phổ biến, vì vậy ngay cả khi người chủ của bạn đã thực tập thì cơ hội để họ có được việc làm sau khi kết thúc thời gian thực tập vẫn cao hơn nhiều so với hiện tại. Trong khi có rất nhiều thảo luận về sự bùng nổ của các ngành công nghiệp sáng tạo, số lượng sinh viên tốt nghiệp trong lĩnh vực này ngày càng tăng đi kèm với sự sụt giảm có hệ thống trong chi tiêu công cho văn hóa, dẫn đến ít việc làm hơn và lương nói chung.
'Chỉ trong sáu tuần thôi'
Nghiên cứu của chúng tôi trong ba năm qua trong lĩnh vực văn hóa ở London chỉ ra rằng những sinh viên mới tốt nghiệp gần đây đã thực tập tối đa năm lần liên tiếp. Sau đó, hầu hết họ vẫn thất nghiệp hoặc ở những vị trí được trả lương thấp nhất và bấp bênh nhất.
'Tôi đang rất muốn tìm việc làm - thực tập là cách duy nhất của tôi!'
Việc bạn cảm thấy như vậy là chính đáng, nhưng điều khiến đây trở thành lựa chọn duy nhất là vấn đề mang tính hệ thống. Cạnh tranh phát triển mạnh nhờ sự bất an của cá nhân, tạo ra hệ thống phân cấp và sự khan hiếm không cần thiết. Cách duy nhất để vượt qua sự tuyệt vọng của cá nhân là nhận ra rằng gánh nặng đó không phải một mình bạn phải chịu, mà đúng hơn đây là điều kiện chung và bạn đang ở bên cạnh những người bạn tốt. Bạn có thể quyết định cạnh tranh, nhưng bạn cũng có thể tham gia cùng những người khác và hình dung lại những cách khác để xây dựng văn hóa.
'Tổ chức lao động văn hóa củng cố đặc quyền của 'tầng lớp sáng tạo''
Đúng là việc tổ chức lao động văn hóa có nguy cơ củng cố quan niệm về một giai cấp sáng tạo đặc biệt, nhưng nó không nhất thiết phải như vậy. Chúng tôi không nghĩ rằng những người hoạt động văn hóa cần có những quyền 'đặc biệt' và việc tổ chức của chúng tôi phải là một chiến dịch theo từng lĩnh vực. Những người lao động văn hóa giống như tất cả những người lao động cần phải đoàn kết tổ chức với các cuộc đấu tranh khác xung quanh các hoạt động lao động cụ thể và các vấn đề mang tính hệ thống rộng lớn hơn.
Không chơi game coi như không cam tâm (nợ)
Có một huyền thoại đặc biệt nguy hiểm nói rằng mọi người thể hiện sự cam kết thông qua việc sẵn sàng mắc nợ và hy sinh cá nhân to lớn. Một số người thậm chí còn trả tiền để thực tập, và Đảng Bảo thủ đã bán đấu giá các đợt thực tập với các quỹ phòng hộ của thành phố với giá £3000! Niềm tin này ăn sâu và được truyền bá từ trường này sang trường đại học khác, nơi sẵn sàng trả phí cao cho một khóa học, chẳng hạn như thực tập miễn phí, được coi là dấu hiệu của sự cống hiến. Tuy nhiên, niềm tin này giả định rằng mọi người đều bắt đầu từ cùng một nơi và những người không bắt đầu từ một nơi có đặc quyền chính đáng sẽ phải làm việc chăm chỉ hơn nhiều vì điều đó. Nó cũng giả định rằng chỉ có một trò chơi trên bàn và mọi người đều muốn chơi nó và muốn những điều giống nhau.
Có thể thực hiện một đợt thực tập khác! Làm thế nào chúng ta có thể làm điều đó một cách khác biệt?
Khi Lữ đoàn Công nhân Bấp bênh bắt đầu nghiên cứu các phương pháp lao động tự do và thực tập, nhiều người cho rằng chúng là một thực tế tất yếu của cuộc sống, một nghi thức có phần bất công nhưng cần thiết. Niềm tin vào công việc thực tập như một bước tiến tới củ cà rốt lủng lẳng về một cuộc sống thỏa mãn với công việc được trả lương vẫn còn - ở một mức độ nào đó - vẫn còn nguyên vẹn. Kể từ đó, hàng nghìn thanh niên, sinh viên tốt nghiệp và thất nghiệp bị cuốn vào vòng quay của công việc thực tập này đến công việc thực tập khác, và chính phủ cánh hữu mới, như chúng ta đã thấy, đề xuất lao động tự do như giải pháp cắt giảm mọi lĩnh vực, đã có đã tiết lộ bản chất thực tập của nó: một lời hứa suông kéo dài vượt xa cuộc sống sinh viên, với mục đích chính là dạy chúng ta cúi đầu, biết vị trí của mình và hạnh phúc với ít hơn.
Chính phủ hiện tại ở Vương quốc Anh thậm chí không che giấu sự thật này. Không giống như Đảng Lao động Mới, họ không còn bận tâm đến việc ngụy trang những cuộc tấn công vào người nghèo, sự khinh miệt đối với giới trẻ và nỗ lực làm giàu cho những người vốn đã giàu có. Vào mùa thu năm 2010, một phong trào rộng rãi và sôi nổi của sinh viên và công nhân đã cùng nhau phản đối những chính sách cắt giảm mạnh tay của chính phủ đối với giáo dục và khu vực công, đồng thời chống lại tất cả những quy trình đã được tiến hành dưới thời Chính phủ Lao động cuối cùng: nợ nần, tư nhân hóa, thực tập sinh . Chúng tôi tham gia sâu vào các phong trào này và công việc này đã mang lại cho chúng tôi những kiến thức và kỹ năng mới đáng kinh ngạc. Chúng tôi đã học cách làm việc tập thể, tìm ra cách đấu tranh chống lại việc cắt giảm mà không ủng hộ hệ thống cũ mà chúng tôi cũng rất chỉ trích. Chúng tôi đã học được tầm quan trọng của việc liên kết những cuộc đấu tranh bấp bênh của chúng tôi với những cuộc đấu tranh đang làm việc trong các lĩnh vực khác. Chúng tôi kết bạn với những liên minh và bạn bè mới trong các cuộc biểu tình và nghề nghiệp, và bắt đầu nghĩ rằng chúng tôi đang đạt được một nền giáo dục, thậm chí có thể là một cơ hội thực tập không phải theo cách để duy trì cuộc sống tư bản và nền kinh tế mà chúng tôi ghét, mà là làm việc, học tập và sống theo cách khác. Nếu điều chúng tôi học được từ những đợt thực tập cũ là hệ thống này thật tệ hại thì trong giáo dục và các phong trào xã hội mới, chúng tôi thấy rằng chúng tôi cần phải tự mình khám phá xem chúng tôi thực sự muốn học gì, chúng tôi thực sự muốn trở thành gì và loại người nào. xã hội mà chúng ta muốn sống. Có lẽ chúng ta đã trải qua sự khởi đầu của một hình thức thực tập khác.
Sự hiểu biết đầy đủ và sâu sắc về thực tập và công việc tình nguyện là rất quan trọng để đạt được cốt lõi của quá trình tái cơ cấu các dịch vụ công hiện nay ở Vương quốc Anh. Chúng ta cần chia sẻ ý tưởng trong các chiến dịch và sử dụng trí tuệ tập thể của mình để tìm ra những cách khác để thực hiện những gì chúng ta muốn và thay đổi hệ thống. Đối với những người trong chúng ta, những người chưa bị buộc phải làm việc miễn phí trong các chương trình phúc lợi việc làm mới, chúng ta cần tự hỏi bản thân xem liệu điều chúng ta muốn từ hoạt động tình nguyện, vị trí làm việc và thực tập có phải là kinh nghiệm hay không, chúng ta muốn loại trải nghiệm nào: trải nghiệm về một cơ hội việc làm. hệ thống đặc quyền và bóc lột bất công mà chúng ta buộc phải tiếp thu, hay thử nghiệm cách học tập, sinh hoạt và làm việc chung và tự chủ? Nếu thực tập giúp bạn đặt chân vào cánh cửa của một tổ chức hoặc trên các bậc thang công việc, có lẽ đôi chân của chúng ta sẽ làm tốt hơn bằng cách cùng những người khác chiếm giữ các thành phố và tổ chức của chúng ta với những yêu cầu về sự hỗ trợ của chính phủ không phụ thuộc vào tư nhân hóa, đối với những không gian mà thực sự độc lập, vì quyền tiếp cận và quyền sở hữu chung về văn hóa cũng như các phương thức ra quyết định dân chủ và có trách nhiệm. Việc phát minh ra những cách thức mới để làm việc, phản kháng và học hỏi không phải là những quyết định anh hùng của cá nhân hay hoàn thiện những quan điểm phê phán ngày càng tách biệt hơn - bất kể sách giáo khoa nào nói với chúng ta về những thực hành văn hóa phê phán tuyệt vời. Những thử nghiệm này phải xuất phát từ các cuộc đàm phán tập thể, các hành động đoàn kết và các nhóm mong muốn, các cuộc trò chuyện, các cuộc họp, các chiến dịch và trí tưởng tượng tập thể mới.
Lữ đoàn công nhân bấp bênh là một nhóm công nhân bấp bênh trong lĩnh vực văn hóa và giáo dục có trụ sở tại Vương quốc Anh. Bạn có thể tìm và tham gia cùng chúng tôi tại:
http://precariousworkersbrigade.tumblr.com/
https://www.facebook.com/pages/Precarious-Workers-Brigade/141280222587808?fref=ts
http://carrotworkers.wordpress.com/
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp