Nensi Kantor, Sirakuza universitetining sobiq rektori va prezidenti hamda Rutgers-Nyuarkning yangi kansleri kollej va universitetlarning ijtimoiy missiyasi haqidagi innovatsion va shuhratparast tushunchasi bilan mashhur. Uning "Scholarship in action" loyihasi
[http://www.syr.edu/chancellor/selected_works/], Sirakuzada amaliyotga tatbiq etilgan, boshqa ta'lim muassasalari uchun qimmatli namunadir. Satya P. Mohanti, Kornell professori va milliy ozchiliklarni o'rganishning kelajagi yozgi instituti asoschisi (www.fmsproject.cornell.edu) va โXilma-xillikning kelajagi: Akademik yetakchilar Amerika oliy taโlimi haqida mulohaza yuritadiโ (2010) jurnalining hammuharriri Kantor bilan rang-baranglikning taโlim ahamiyati va universitetlarning ijtimoiy masโuliyati haqida suhbatlashdi.
Bir necha oy oldin, Oliy sudi Texas shtatining tasdiqlovchi ishini quyi sudlarga qaytarib yubordi, ammo eng muhimi - va bu milliy ommaviy axborot vositalarida e'tibordan chetda qolib ketdi - sudyalarning aksariyati hozirda sudyalar tomonidan ochiqdan-ochiq qo'llab-quvvatlanadi. kollej kampusidagi irqiy va etnik "xilma-xillik" "ta'lim olish uchun imtiyozlarga" ega. Bu siz va U Michigandagi hamkasblaringiz Grutter v Bollinjerga tayyorgarlik ko'rayotganda ilgari surgan da'vo, kollejga qabul qilishda ijobiy harakatlar bilan bog'liq oldingi holat. Sudning bu qaroridan o'zingizni juda yaxshi his qilishingiz kerak, chunki siz Michigan shtatida provokator bo'lgansiz va ushbu da'vo bo'yicha tasdiqlovchi harakatlar uchun ishni muvofiqlashtirish va tashkil etishga yordam bergansiz. Bu g'oya endi asosiy oqimga kirib, kvotalar, raqamlar va hokazolarga tor va eksklyuziv e'tiborni almashtirmoqda. Shunday qilib, kollejlar kampuslaridagi xilma-xillik mavzusini milliy ommaviy axborot vositalarida qanday samaraliroq muhokama qilish mumkinligi haqida bir oz gapirib bering, ya'ni Ta'lim va psixologiya bo'limlarining seminar xonalari tashqarisidagi dunyo.
Oliy ta'limdagi xilma-xillik haqidagi suhbat uzoq vaqtdan beri o'ta bo'linib ketgan va bo'lingan milliy manzaramizning nol ritorikasida botqoqlanib kelgan. Bu ritorikaning orqasida kollejga qabul qilish stolda o'tirishga "huquqi" mezbonlik ko'rsatkichi sifatida tor ballga bog'liq bo'lgan yagona guruhlar vakillari sifatida alohida shaxslar o'rtasidagi bosh jangga qisqarishi mumkin degan fikr bor. Bu nafaqat biz bilan birga olib boradigan ko'p o'lchovli o'ziga xosliklarning murakkabligini, shuningdek, haqiqatda savobni tashkil etuvchi ko'plab atributlarni o'tkazib yuboradi, balki xalqimiz oldidagi eng muhim vazifani ham qo'yadi - qanday qilib biz hamma Turli xillik muammolarni hal qilishda, tushunishda, ijtimoiy hamjihatlikda, innovatsiyalarda beradigan muhim imtiyozlarni olish uchun birgalikda ishlashni o'rganing.
Agar xohlasangiz, xilma-xillikning ta'lim va ishchi kuchining afzalliklari to'g'risidagi bu ijobiy voqea demokratik hayot qadriyatlarining mohiyatiga to'g'ri keladi - lekin agar biz shubhalar botqog'ida bo'lsak, shaxsiyatimizni yuqori darajada himoya qilsak, bu foydadan foydalana olmaymiz. huquqlar va tajribalari va o'ziga xosliklari bizning o'xshashliklarimiz bilan qanchalik farq qilishiga mutanosib ravishda biznikini boyitishi mumkin bo'lgan boshqalarga nisbatan har qanday empatiyadan mahrum. Demokratik hayot, o'rganish va ishlashni eshik oldida "o'zligimizni tekshirish" ga asoslanib bo'lmaydi, bu bizning qalbimiz va ongimizni cho'zish va bizni jamoaviy muammolarimiz (iqlim o'zgarishidan shahar ta'limigacha) haqida yangicha o'ylashga undashi mumkin emas. qashshoqlikka) agar u asosan g'oliblar va mag'lublar o'yini sifatida o'rnatilgan bo'lsa. Biz bir-birimizga muhtojmiz hamma g'alaba qozonish. Agar biz eng tez o'sib borayotgan iste'dodlar zaxiralarini chetlab o'tishda davom etsak, millat sifatida (raqobatbardosh) omon qola olmaymiz; biz rahbarlarni qonuniylik bilan tarbiyalashimiz kerak - Fuqarolik, korporativ, harbiy, hukumat yoki ta'lim sohasi bo'ladimi - va qonuniylik barcha xilma-xil aholimizni qamrab olishi kerak, chunki biz birgalikda qiyinchiliklarga duch kelamiz. Agar biz birlashishni o'rganmasak, ular bilan birga bo'la olmaymiz. Buni aytish oddiy va sodda - va tobora qutblangan va parchalanib borayotgan jamiyatda qilish qiyin ish. Oliy ta'lim - biz o'zimizni eng yaxshi bo'lishga harakat qiladigan joy.
Siz va Michigandagi hamkasblaringiz Oliy sud oldida bahslashgan narsa xilma-xillik nafaqat sentimental ideal, balki uning ta'lim olishda o'ziga xos afzalliklari borligi edi. O'qituvchilar va psixologlarning fikriga ko'ra, bu imtiyozlar nima? Psixolog bo'lmaganlar uchun hamkasbingiz Pat Gurin va boshqalar kabi tadqiqotchilarning xulosalarini texnik bo'lmagan tilda qanday umumlashtirgan bo'lardingiz?
Aytishim kerakki, xilma-xillikning ta'lim foydalari haqidagi asosiy dalil shundaki, turli xil o'quv muhitlari shaxslar tomonidan yanada faol va tanqidiy fikrlashga, guruhlar tomonidan muammolarni yaxshiroq va ijodiy hal qilishga olib keladi. Bu tushuncha, masalan, ta'limning ijtimoiy tabiati haqidagi buyuk ta'lim faylasufi Jon Dyuining an'analari va merosiga asoslanadi. Pat Gurin va uning hamkasblari shuni ko'rsatdiki, irq bizning jamiyatimizda odamlarning kundalik tajribalari, idroklari va e'tiqodlarini tartibga soluvchi yagona o'lchov sifatida keng qamrovli bo'lganligi sababli, talabalar yoki bizning har birimiz - chinakam muloqotda bo'lganda, irqiy va etnik jihatdan xilma-xil guruhlarda bir-birlarini tinglash, barcha ishtirokchilarning kognitiv va ijtimoiy izlanish darajasini oshiradi. Ammo xilma-xillikning o'rganishga foydali ta'sirini yaratish uchun faqat bir xil umumiy muhitda bo'lish emas, balki haqiqiy o'zaro ta'sir qilish kerak.
To'g'ridan-to'g'ri o'zaro ta'sir va guruhlar o'rtasidagi hamkorlikning ahamiyati, ayniqsa, odamlarning irq haqidagi odatiy e'tiqodlari va reaktsiyalarini o'zgartirishda va biz ijtimoiy tarafdorlik moyilligini - qo'shilish, birgalikda ishlash, jamoa va umumiylik qurish istagini rag'batlantirishda juda muhimdir. sabab - yaxshi demokratiyaning tarkibiy qismlari. Turli xil ta'lim muhitida o'zaro ta'sir qilish fuqarolik faolligi va bag'rikenglikka uzoq davom etadigan ta'sir ko'rsatishi mumkin, Gurin va uning hamkasblari Grutter ishi bo'yicha o'z ishlarida ko'rsatganlar, ammo bu har kimdan haqiqiy ish joyida ishlashni talab qiladi - bu passiv tarzda sodir bo'lmaydi. Qadimgi odatlar to'satdan yo'qolmaydi, ayniqsa, biz hammamiz qutblangan va bo'lingan, ko'pincha ajratilgan dunyolarda o'sganimizda.
Buni bir qadam oldinga olib borsak, biz ham hozir bo'lishimiz kerakligini bilamiz yetarli xilma-xillik - turli tajriba va g'oyalarga ega bo'lgan har qanday guruhdagi odamlarning mazmunli soni - har birimizga boshqalarni irqiy yoki boshqa bir guruhning monolit "vakillari" sifatida emas, balki murakkab shaxslar sifatida ko'rishga imkon beradi. Demak, shu maโnoda, raqamlari irq va etnik kelib chiqishi bo'yicha umumiy tajribalar oshkor etilishi mumkin bo'lgan o'zaro ta'sirlarni amalga oshirish uchun muhimmi - bizning kelib chiqishimiz, ijtimoiy mansubligimiz va guruhlarimiz bilan bog'liq ijobiy o'ziga xoslikni qadrlagan holda ongimizdagi irqning ahamiyatini (stigmatizatsiya qiluvchi) kamaytiradigan yo'llar bilan.
Talabalar tarkibining xilma-xilligi va xalq ta'limiga qarashlari bilan mashhur bo'lgan Rutgers universitetining Nyuark kampusiga yangi tayinlanganingiz bilan tabriklaymiz. Bunday muhim va jonli davlat universitetining akademik rahbari sifatida yangi ishingizda nimani kutmoqdasiz?
โBoshqalarโ haqidagi oddiy tushunchalarni sindirish va biz โaralashtirganimizโ va farqlar boสปyicha gaplashganimiz va ishlaganimiz natijasida paydo boสปladigan jonli ijtimoiy taสผlim muhitiga qoสปshgan hissamizni ijobiy nishonlash uchun xilma-xillikdan foydalanish mavzusiga asoslanish โ Bu men uchun Rutgers-Nyuarkga borishning asosiy diqqatga sazovor joylaridan biri bo'lib, u erda talabalar juda ko'p turli xil kelib chiqishi bo'lib, ko'pchilikni ko'rsatadigan guruh yo'q. Shu munosabat bilan, men reytingdan qochish haqidagi qoidani buzaman va Rutgers-Nyuark xilma-xillik bo'yicha birinchi raqamli milliy tadqiqot universiteti sifatida o'rin olganini ta'kidlayman, chunki bu juda jonli aralash. Unga fakultetning marvaridini - birinchi darajali olimlarni qo'shing - bu talabalarga va Nyuark shahriga va uni dunyoga "qayta tanishtirish" ga sadoqatli (Nyuarkning sevimli o'g'li, professor Klement Praysning iborasini olish uchun). Ta'limdagi xilma-xillik va mukammallik o'rtasidagi sinergiyaga va jamoatchilik tomonidan jalb qilingan stipendiyalarga va oliy ta'lim biz langar bo'lgan joylarda chuqur o'rnashgan sherik sifatidagi roliga qat'iy ishonadigan ta'lim rahbari uchun bundan qanday yaxshi bo'lishi mumkin? institutlar, uzoq vaqt davomida jamoat manfaati kuchi sifatida mavjudmi?
Deyarli o'n yil davomida siz Sirakuza universiteti rektori va prezidenti sifatida "amalda stipendiya" deb nomlangan stipendiya modelini ishlab chiqdingiz. Amalda stipendiya nima? U Rutgers-Nyuark kabi shahar, davlat universitetlariga qanday moslasha oladi? Boshqa kollej va universitetlar, shahar yoki qishloq, xususiy yoki davlat, bu modeldan qanday foydalanishi mumkin?
Eng asosiysi, Scholarship in Action - bu davlat va xususiy kollej va universitetlar uchun oliy ta'limning davlat missiyasiga qayta sodiqlikdir. Oxir oqibat, agar Linkoln fuqarolar urushi paytida iqtisodiy va ta'lim imkoniyatlarini rag'batlantirish uchun er granti universitetlarini yarata olsa, biz oldinga siljib, fil suyagi minoralarimizni jamiyat qurish kuchini tan olish uchun etarlicha uzoq qoldira olmaymizmi? davlat stipendiyasi va biz ta'lim muassasasi sifatida joylashgan shahar va qishloqlardagi turli xil iste'dodli avlodlar uchun ta'limni haqiqatga aylantirish uchun muhim mas'uliyat? Bu erda har bir fan o'z rolini o'ynaydi, STEM-dan madaniy fanlargacha, sog'liq uchun innovatsiyalarni yaratadigan biomateriallardan tortib san'at, arxitektura va dizayngacha bo'lgan ijtimoiy imkoniyatlar va texnologiya haqida yangi hikoyalarni yaratib, biz muloqot qilish usullarini o'zgartiradi va hokazo. Biz hammamiz turli xil โmutaxassislar hamjamiyatiโ โ aholi, biznes rahbarlari, saylangan amaldorlar, maktab oโquvchilari va buvilar, diniy yetakchilar, ijtimoiy faollar va tadbirkorlar bilan chuqur va barqaror hamkorlik qilishimiz va birgalikda jismoniy shaxslar, mahallalar uchun imkoniyatlarni oโzgartirishimiz mumkin. , va butun shaharlar va viloyatlar. Va buni uyda yopganimizda, biz hamma ish mahalliy bo'lsa-da, mamlakat va butun dunyoning imkoniyatlar geografiyasida aks-sado beradigan va to'lqinlanayotgan ko'p narsalarni topamiz. Shunday qilib, Sirakuza va Markaziy Nyu-York sanoat innovatsiyalari va imkoniyatlar uchun ijtimoiy harakatlar tarixi va o'nlab yillar davomida oq parvoz, atrof-muhitning tanazzulga uchrashi va iqtisodiy turg'unlikning zamonaviy voqeligi bilan chuqur ajralib turganidek, Nyuark va uning Shimoliy Nyu-York shtati ham xuddi shunday. Jersi metrosi haqiqati g'alayonlardan keyingi o'nlab yillar tarixi, boy madaniy va ijtimoiy boyliklar va yangi imkoniyatlarga bo'lgan ochlik tufayli juda aniq shakllarda shakllangan. Har bir joy boshqacha; lekin hech qanday joy bu ikkalasini qurish uchun aktivlar, qo'shilish qo'llar va amalga oshirish uchun orzularsiz bo'lmaydi. Va har bir universitet va kollej, davlat yoki xususiy, ikki yoki to'rt yillik, bu jamoaviy o'zgarishlar stolida o'z o'rni va roliga ega. Bundan ham muhimi, biz, โfil suyagi minorasiโ (va biz vakillik qilayotgan talabalar, professor-oโqituvchilar va fanlar) bu jarayonda oโzgargan joylarga aylanishimiz mumkin โ oโzimizni Karnegi Komissiyasi kabi boโlgan narsa uchun emas, balki kelajakdagi narsa uchun qaytadan ixtiro qilishimiz mumkin. intonatsiya qilingan.
Butun mamlakatimiz boโylab โdavlatโ oliy taโlim muassasalari shu kunlarda jiddiy moliyaviy tanglik ostida va koโplab ijtimoiy institutlarni xususiylashtirishga umumiy qadam boโlayotganga oโxshaydi. Siz ham xususiy, ham davlat universitetlarida rahbarlik lavozimlarida ishlagansiz. Bizning globallashgan 21-da davlat institutlarini, masalan, davlat universitetlarini qadrlash uchun alohida sabab bormi?st asr iqtisodiyoti? Bunday muassasalar, ayniqsa Nyu-York shahar universiteti kabi shaharlar bizning tariximizda qanday rol o'ynagan?
So'nggi o'n yil davomida hatto Sirakuza kabi xususiy muassasa ham jamoat roli, mas'uliyati va haqiqatga ega ekanligi haqida qat'iy bahslashar ekanmiz - bu haddan tashqari mobil "tekis dunyoda" ham yuqoriga ko'tarilishi va tark etilishi mumkin emas. โ Bu yerda davlat missiyasining davlat muassasalariga tegishli ekanligini eโtirof etishda ehtiyot boโlishni istayman. Shu bilan birga, hech bo'lmaganda, tarixan, ko'plab davlat institutlarining o'z jamoalari (mintaqalari, shtatlari) bilan aloqasi orqali o'ziga xoslikka ega bo'lish yo'llari va ularda yashovchi immigrant populyatsiyalar to'lqinlari o'rtasida juda qiziqarli qarama-qarshilik mavjud. bu muassasalarning ba'zi "egaliklarini" imkoniyat joylari sifatida oldi, xususiy muassasalar esa ko'proq masofadagi manzilga aylandi. Siz CUNY haqida gapirasiz va men faqat Siti kolleji Bruklindagi kvartirada yashovchi rus muhojirlarining yahudiy o'g'li bo'lgan otamning hayotida qanday rol o'ynaganligi haqida o'ylashim kerak. va shunga qaramay, metroda yurishni talab qilsa ham, o'z jamiyati bilan chuqur tanilgan va unga bog'langan bo'lib qoldi. Va men shuni ko'rmoqdamanki, bugungi kunda davlat langar institutlarining alohida, ammo eksklyuziv bo'lmasa-da, o'rni sifatida oldinga siljish: ular nafaqat "mahalliy" talabalarga jismoniy shaxslar sifatida taklif qiladigan shaxsiy daromadlar uchun, balki imkoniyatlar yo'llaridir. ular butun jamoalar uchun vakillik qiladigan jamoat manfaati va o'z joylari, uylari o'ziga xosligi bilan chuqur singdirilgan institutlar sifatida iqtisodiy, ijtimoiy va muammolarni hal qilishda ta'sir qilishi mumkin. Ritorik me'yorlarni pasaytirishda ayblanish xavfi ostida, ular mahalliy hamjamiyat ichida "ferma jamoasi" ni o'rnatishda (va, aytmoqchi, Nyuarkda ham shunday) Beysbol Oliy Ligasi ta'siriga ko'proq mos kelishini taklif qilaylik. kichik liga jamoasi) - bu jamoa barcha beysbol uchun kelajakdagi iste'dodlarni o'rgatish va etishtirishni ifodalaydi va shu bilan birga o'z jamoasining o'ziga xosligi va intilishlarini o'z zimmasiga oladi - basketbol o'sgan bolani jamoadan olib tashlab yuborganidan ko'ra. u yoki uni yulduz bo'lish uchun kollejga. Ishonchim komilki, agar bu davlat oliy ta'limni bizning ko'plab imkoniyatlar geografiyamizdagi eng tez o'sib borayotgan aholi uchun ijtimoiy harakatchanlikka olib keladigan haqiqiy yo'l sifatida tiklamoqchi bo'lsa - bizning ko'plab shahar va qishloq jamoalarimiz hozir bu haqiqatdan uzilib qolgandek - biz ikkalasini ham qilishimiz kerak. - Garvardga borishga tayyor bo'lgan va orzu qilganlarni Garvardga yuboring (va Xoksbi va Tyorner ko'rsatganidek, ular bir necha o'ylashi mumkin emas) va shu bilan birga dunyoning Rutgers-Nyuarkslari kabi uy jamoalarini ham chempion bo'lishlari mumkin. imkoniyat berilsa, o'zlarining juda yaxshi.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq