Yoshi kamsitishga duch kelgan men bilgan ko'pchilik odamlar uning haqiqatiga mutlaqo tayyor emaslar.
Gorgon bilan to'qnash kelgan biz, u bizga qarshi turishini hech qachon kutmagan edik. Yoshga oid kamsitish har doim "keksa" odamlarga ta'sir qiladigan narsa edi. Bu xarajatlarni kamaytirishni istagan yirik korporatsiyalarda sodir bo'lgan narsa edi. Ammo liberal va ilg'or sektorlarda ijtimoiy adolat faollarini tashvishga soladigan hech narsa emas edi, to'g'rimi?
Ilg'or ijtimoiy sektorning aksariyatida faqat keksa faollarni ishdan bo'shatish deb atash mumkin bo'lgan narsa bo'ldi. Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak, "katta" deganda - men sizni qo'rqitmoqchi emasman - men 45-50 yoshdan oshgan odamlarni nazarda tutyapman.
Bu "foydalanishdan chiqarish" juda shaxsiydir. To'satdan ish topib bo'lmaydi. Biror kishining ishi haqida maqtovlar bo'lishi mumkin, ammo ish unday emas. Ishdan bo'shatilganlar o'zlariga bir xil savolni berishadi: "Men nimadir qilganman?" Ey Xudoyim, bu yosh kamsitish haqida bo'lishi mumkin degan taxmin kamdan-kam uchraydi.
Foydalanishni bekor qilishning hech bo'lmaganda muhim qismi yoshga bog'liq kamsitish ekanligini qabul qilish uchun qariganligini qadrlash kerak. Ko'pchiligimiz uchun bu juda qiyin, chunki biz hali yosh ekanligimizga ishonishni juda xohlaymiz. Biz keksa fuqarolar bo'lmasligimiz mumkin (garchi ko'pchiligimiz bor) va biz 90 yoshdan kichik bo'lishimiz mumkin, lekin tan olaylik, biz endi yosh emasmiz.
Foydalanishdan voz kechish yoshni kamsitish ekanligini qabul qilish uchun, shuningdek, bu korporativ Amerikaning anjomlari bilan chegaralangan narsa emasligini tushunish kerak. Yoshni kamsitish kapitalistik jamiyatda ishchilarning barchasi bir martalikdir, degan asosiy tushunchaga ega; hammasi almashtirilishi mumkin. Jamiyatning ilg'or sohalarida ishlaganda ham yosh kamsitish g'azabiga duch keladi.
Bu sodir bo'lganda, biz nima uchun ishga joylashmaganimiz haqida har qanday "oqilona" tushuntirishlarni qidiramiz; nega biz ko'tarilmadik; nega biz bir oz bosh irg'ab tan olmadik. Shunday qilib, biz ko'pincha o'zimizni ayblash bilan shug'ullanamiz.
Yoshga bog'liq kamsitishning ikki ta'siri bor: (1) o'ziga bo'lgan ishonchni yo'qotish, (2) har qanday holatda ham ishni davom ettirish. O'ziga bo'lgan ishonchni yo'qotish birdaniga bo'lmaydi. Yoshni kamsitishga javob avvaliga hayron bo'lishi mumkin, keyin esa g'azab paydo bo'lishi mumkin, ammo odam o'zini yanada chetga surib qo'ygani sayin, o'ziga ishonch yo'qoladi. "Men boshqacha qilgan bo'lardimmi?" — deb so‘radi biri. "Men aytgan narsami?" boshqa savol. "Men o'z mahoratimni davom ettirmadimmi?" yana biri.
Garchi bu savollarning barchasiga qaysidir ma'noda ijobiy javob berish mumkin bo'lsa-da, biz haqiqatda nima bo'layotganini tushunishdan qo'rqamiz: bizni chetga tashlashdi, go'yoki keksa odamlar uchun axlatxonaga tashlab ketishdi.
Boshqa ma'no ham xuddi shunday muammoli va haqiqatan ham xuddi shunday halokatli. Buni ma'lum bir ishlarda qolib ketgan odamlarning ko'zlariga qarab, ular ketishi kerak bo'lgan vaqtdan tashqarida ko'rish mumkin. Ular kelajagi haqida tashvishlanib, boshqa variantlarni o'rganishda tavakkal qilishdan qo'rqib, qattiq ushlab turishdi. Haqiqatan ham, agar ular boshqa narsani sinab ko'rsalar, muvaffaqiyatsiz bo'lishi mumkin va natijada ular hamma narsani yo'qotadilar degan tuyg'uga asoslangan bezovtalik. Natijada, ular o'sib-ulg'aymaydilar, yaxshilanmaydilar, balki har qanday boshqa qaror falokatga olib kelishidan qo'rqib, aziz hayot uchun osadilar. O'ziga xos tarzda, bunday shaxslar tashkilotning o'sishiga to'sqinlik qiladigan "tashkiliy konstipatsiya" ni keltirib chiqarishga xizmat qiladi, ya'ni hech kim hech qaerga harakatlana olmaydi. Shunga qaramay, bunday xatti-harakatdan hayratda qolish uchun hech qanday sabab yo'q, chunki bunday odamlar ma'lum bir yosh yoki yoshda, agar omadli bo'lmasa, odam tashqariga itarib yuborishini bilishadi. Shunday qilib, nima uchun tavakkal qilish kerakligi haqida fikr yuritiladi.
Keksa faollar orasida yoshni kamsitish masalasini ko'tarish ikkita javobga olib keladi degan qo'rquv bor. Birinchisi, butun dunyo oldida, ha, siz keksa ekanligingizni tasdiqlash. Ikkinchisi o'z-o'zidan: bu ular achinishni xohlayotgandek tuyulishiga ishonadi. Shunday qilib, foydalanishdan chiqarish jim va yashirin tarzda amalga oshiriladi.
20-30 yoshlarda men ilg'or ijtimoiy harakatlarning keksa faxriylarini uchratdim, ular juda achchiq edi. Ular u yoki bu harakatdan qizil o‘lja bo‘lgan yoki harakatning o‘zi tomonidan ishdan chiqarilgan bo‘lishi mumkin. Ular o'zlarini taklif qilishlari kerak bo'lgan narsa endi qadrlanmagan va dasturxonga olib keladigan hech narsa yo'qdek his qilishdi. Bu chetga tashlanish tuyg'usi ko'pincha ushlab turilgan, lekin vaqti-vaqti bilan u kamdan-kam tushuniladigan kuchli g'azab bilan tashqariga chiqib ketardi.
Garchi Frants Fanondan olingan ma'lumotlarga ko'ra, har bir avlodning o'z tarixiy vazifasi yoki muammosi borki, uni bajarishi yoki barbod qilishi va har bir yangi avlod yangi g'oyalarni ilgari surishi, ba'zan esa eski g'oyalarni qayta tiklashi haqiqatdir. jamiyat, metaforada aytilganidek, biz hammamiz bizdan oldingilarning yelkasida turamiz. Juda ko'p ilg'or odamlar uchun bu avvalgi avlodlarga bosh irg'atish, hurmatli "oqsoqollar" ga murojaat qilish, keyin esa keksa faollarning rolini tezda ishdan bo'shatish va ular taklif qilishlari mumkin bo'lgan har qanday hissani anglatmaydi. Natijada, avlod faollari ko'p avlod harakatlarini qurish o'rniga, odamlarning katta to'lqinli hujumiga o'xshab qoladilar va ular harakatga kirishadilar va 40-yillarning oxiri / 50-yillarning boshlarida - tashqi dunyo tomonidan - eskirib, yoqib yuborilishi kutiladi. katta bo'lgan, o'sib ulg'aygan (va "kattalar" bo'lgan) yoki, eng yaxshisi, afsonaviy ramziy platformada turish.
Biz kapitalistik jamiyat ushbu metodologiyaga qarshi biror narsa qilishini kuta olmaymiz. Biroq, progressiv harakatlar ichida nimadir qilish mumkin va bu o'zaro hurmat amaliyotlarini qurish orqali amalga oshirilishi kerak. Ammo buni keksa faollar o'ynashi mumkin bo'lgan haqiqiy va konstruktiv rollarni aniqlash orqali ham amalga oshirish kerak. Ba'zi odamlar 80 yoshida etakchilik rollarini bajarishga qodir; boshqalar pastroq rolni xohlaydi; yana boshqalar zo'r va ongli murabbiy bo'lib xizmat qilishi mumkin. Shunday qilib, katta kapitalistik jamiyat o'zining keksayib borayotgan aholisiga nisbatan har kuni sodir bo'layotgan xo'rlikni kuchaytirishdan ko'ra, tegishli rollarni topish harakatning irodasi masalasiga aylanadi.
Bill Fletcher, kichik teleSUR ingliz tilidagi The Global African dasturining boshlovchisi. Uni Twitter, Facebook va www.billfletcherjr.com sahifalarida kuzatib boring.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq
1 izoh
Buning uchun rahmat, Bill Fletcher.
Men qarish va iqtisod haqida aniqroq muhokama qilishni istardim. O'zaro ta'sir juda chuqurdir, ayniqsa harakatlarda yuqori darajali va hayotda "muntazam odamlar" bo'lganlar uchun.
Shuningdek, qarish va jinsiy aloqa o'rtasidagi o'zaro ta'sirlar yanada chuqurroqdir; va siz har doim oq tanlilar jamiyatidagi irq va boshqa narsalar o'rtasidagi o'zaro ta'sirlardan xabardor bo'lgansiz.
Bularning barchasi, siz o'zingizning markaziy fikringizni shu qadar toza va aniq bayon qilganingizni ko'rish juda quvonarli.
AQSHdagi koʻp (koʻpmi?) soʻlchilar oʻzimizni biz oʻzgartirmoqchi boʻlgan jamiyatdan ajralib turishi menga doim gʻalati tuyulardi. Bunday pozitsiya, menimcha, ham elitist, ham xayolparast. Va oxir-oqibat, bugungi kunda juda aniq bo'lganidek, bu doimiy muvaffaqiyatsizlikka va ommaviy qashshoqlikka olib keladi.
Birdamlik,
Tom Jonson
Sent-Pol, MN, AQSh
65 va hali ham tirik!