Jinsiylik bilan bog'liq chap tomondagi eng ziddiyatli masalalardan biri bu jinsiy industriya - fohishalik, pornografiya, strip-barlar va shunga o'xshash korxonalardir. Feministik tanqidchilar ushbu tizimlarda ayollar va bolalarga zarar etkazishga e'tibor qaratishgan, jinsiy liberallar esa, shaxslarning erkin tanlovi deb hisoblangan jamoaviy cheklovlar yoki ba'zan hatto tanqid bo'lmasligi kerakligini ta'kidlaydilar.

Ushbu insho radikal feministik tanqidga asoslangan, lekin to'g'ridan-to'g'ri erkaklar va erkaklar tanlovi haqida gapiradi. U zamonaviy AQSh madaniyatining sanoat jinsiy aloqasining bir jihatiga, pornografiyaga qaratilgan, ammo argument umumiyroq amal qiladi.

----

Pornografiyani qanday aniqlash mumkinligi yoki pornografiya va jinsiy zo'ravonlik bog'liqligi yoki Birinchi tuzatish pornografiyaga qanday qo'llanilishi haqida munozaralarga kirishdan oldin, keling, asosiyroq narsani o'ylab ko'raylik:

Ko'p milliard dollarlik pornografiya sanoatining mavjudligi biz haqimizda, erkaklar haqida nima deydi?

Aniqroq aytganda, “Blow Bang " demoq?

PORNOGRAFIYA SHUNDAY KO'RADI

“Blow Bang ” mahalliy kattalar video do‘konining “asosiy” bo‘limida edi. Zamonaviy ommaviy sotiladigan pornografiya mazmuni bo'yicha tadqiqot loyihasi uchun men u erda ishlaydigan odamlardan oddiy mijoz tomonidan ijaraga olingan odatiy videolarni tanlashda yordam berishlarini so'radim. Men qoldirgan 15 ta lentadan biri “Blow Bang . "

“Blow Bang ” bu: Ayol uchdan sakkiz kishigacha bo'lgan guruh o'rtasida tiz cho'kib, ular ustida og'zaki jinsiy aloqa qiladigan sakkiz xil sahna. Har bir sahnaning oxirida erkaklarning har biri ayolning yuziga yoki og'ziga eyakulyatsiya qiladi. Video qutisidagi tavsifdan qarz olsak, video quyidagilardan iborat: "Qattiq urishayotgan xo'rozlar bilan o'ralgan iflos kaltaklar ... va ularga yoqadi."

Bunday sahnalardan birida quvnoq kiyimdagi yosh ayol olti erkak bilan o'ralgan. Taxminan yetti daqiqa davomida "Dinamit" (tasmada aytadigan ism) uslubiy ravishda odamdan erkakka o'tadi, ular "siz quvnoq fohisha" bilan boshlanadigan haqoratlarni taklif qilishadi va u erdan xunukroq bo'ladi. Yana bir yarim daqiqa davomida u divanda teskari o'tiradi, boshini chetiga osadi, erkaklar esa uning og'ziga tiqilib, tiqilib qoladi. U yomon qizning pozasini oxirigacha uradi. "Siz mening go'zal yuzimga tushishni yaxshi ko'rasiz, shunday emasmi", deydi u, sahnaning so'nggi ikki daqiqasida ular uning yuziga va og'ziga eyakulyatsiya qilganda.

Besh kishi tugatdi. Oltinchi qadam yuqoriga. U sperma bilan qoplangan yuziga uning chiqishini kutar ekan, u ko'zlarini mahkam yumadi va qiyshaydi. Bir lahzaga uning yuzi o'zgaradi; uning his-tuyg'ularini o'qish qiyin, lekin u yig'lashi mumkin. Oltinchi raqamli oxirgi erkak eyakulyatsiya qilgandan so'ng, u o'zini tiklaydi va jilmayib qo'yadi. Keyin kameradan olingan hikoyachi unga lenta boshida ushlab turgan pom-pomni uzatadi va shunday deydi: “Mana, sening shvavka, azizim, art.” U yuzini pom-pomga ko'madi. Ekran o‘chib, u yo‘q bo‘lib ketdi.

Siz “Blow Bang”ni ijaraga olishingiz mumkin ” Men tashrif buyurgan do‘konda 3 dollarga yoki 19.95 dollarga onlayn xarid qiling. Yoki xohlasangiz, "Blow Bang" seriyasidagi boshqa oltita lentadan birini kuzatib borishingiz mumkin. "Agar siz bir vaqtning o'zida bir nechta xo'rozlarni so'rayotgan bir qizni ko'rishni yaxshi ko'rsangiz, bu siz uchun seriyadir", deydi sharhlovchi. "Kamera ishi ajoyib."

Hatto pornografiyani yuzaki ko'rib chiqish ham muvaffaqiyatga erishish uchun ajoyib kamera ishlashi shart emasligini ko'rsatadi. “Blow Bang ” bu har yili chiqariladigan 11,000 721 ta yangi qattiq pornografik videolardan biri bo'lib, har yili pornografik videolar sotish va ijarasi yiliga 4 milliard dollarga yaqin bo'lgan mamlakatda ijaraga olingan XNUMX million tasmadan biridir.

Pornografiyaning foydasi kamera ishining sifatiga emas, balki erkaklarda tezda erektsiya hosil qilish qobiliyatiga bog'liq. “Blow Bang ,” va ba'zilari ochiq zo'ravonlik va sadomazoxizm bilan "o'ta" hududga ancha uzoqlashadi. “Blow Bang” serialini ishlab chiqaruvchi Armageddon Productions kompaniyasi oʻz veb-saytlaridan birida “Vivid Sucks/Armageddon Fucks” deb maqtanadi va bu soha yetakchilaridan biri boʻlgan Vividning obroʻsiga zarba beradi. yanada silliq ishlab chiqarish qiymatlari yoki Vividning o'z so'zlari bilan aytganda, "er-xotinlar bozori uchun sifatli erotik film o'yin-kulgi".

JUFTLAR BOZORI UCHUN SIFATLI EROTIK FILM O'YINCHILIKLARI SHUNDAY KO'RADI

2000-yilda nashr etilgan "Delusional" - bu men ko'rgan 15 ta lentadan yana biri. Yakuniy jinsiy aloqa sahnasida bosh qahramon (Rendi) ayol bosh rolga (Lindsi) bo'lgan muhabbatini e'tirof etadi. Eri uni aldayotganini bilganidan so'ng, Lindsi boshqa munosabatlarga kirishishda sekin edi va to'g'ri odam - sezgir odam kelishini kutdi. Rendi bu odamga o'xshardi. "Nima bo'lishidan qat'iy nazar, men har doim siz uchun shu erda bo'laman", dedi Rendi unga. "Men faqat sizga qarashni xohlayman." Lindsi himoyasini yo'qotdi va ular quchoqlashdi.

Taxminan uch daqiqa o'pish va ularning kiyimlarini yechishdan so'ng, Lindsi divanda tizzalab turganda Rendi bilan og'zaki jinsiy aloqa qilishni boshlaydi va u divanda yotganda u bilan og'zaki jinsiy aloqani amalga oshiradi. Keyin ular jinsiy aloqada bo'lishadi va Lindsi: "Meni sik, meni sik, iltimos" va "Mening eshagimda ikkita barmog'im bor - bu sizga yoqdimi?" Bu odatdagidek pozitsiyalar siljishiga olib keladi: u divanda o'tirganda uning tepasida, keyin u "sizni eshak bilan sikishimni xohlaysizmi?" Deb so'rashdan oldin uning orqasidan vaginal kirib boradi. U ijobiy javob beradi; "Uni eshagimga qo'ying", deydi u. Ikki daqiqalik anal jinsiy aloqadan so'ng, sahna uning ko'kraklarida onanizm va eyakulyatsiya bilan tugaydi.

Qo'shma Shtatlardagi zamonaviy erkaklar jinsiy aloqada nimani xohlashlarini eng aniq tavsifi qaysi, Armageddon yoki Vivid? Savol ikkalasi o'rtasidagi sezilarli farqni nazarda tutadi; javob shuki, ikkalasi ham bir xil jinsiy me'yorni ifodalaydi. “Blow Bang ” ayollarning erkaklar zavqi uchun yashaydilar va erkaklar ularga eyakulyatsiya qilishlarini xohlaydilar degan taxmin bilan boshlanadi va tugaydi. "Delusional" ayollar erkaklarda ko'proq g'amxo'rlik qilishni xohlashlari g'oyasi bilan boshlanadi, lekin uning anal kirib borishi va eyakulyatsiya so'rashi bilan tugaydi. Biri qo'polroq, ikkinchisi silliqroq. Ikkalasi ham bitta pornografik fikrni ifodalaydi, unda erkak zavqi jinsiy aloqani belgilaydi va ayol zavqi erkak zavqining hosilasidir. Pornografiyada ayollar shunchaki erkaklar ularga nima qilishni yaxshi ko'radilar va erkaklar pornografiyada nima qilishni yaxshi ko'radilar - bu nazorat qilish va foydalanishdir, bu esa pornografiyani tomosha qiladigan erkaklarga ham nazorat qilish va undan foydalanish imkonini beradi.

Men pornografiya va tijorat jinsiy industriyasining feministik tanqidi haqida ommaviy nutqlar qilganimda, men bunday videolarni tasvirlayman, lekin ko'rsatmayman. Men sanoatning boshqa konventsiyalarini, masalan, "ikki marta kirish" kabi umumiy amaliyotni tushuntiraman, bunda ayolga bir vaqtning o'zida ikkita erkak jinsiy a'zosi, vaginal va anal orqali kirib boradi va bu sahnalarning ba'zilarida ayol og'zaki ham qiladi. bir vaqtning o'zida uchinchi erkak bilan jinsiy aloqa qilish. Men tushuntiramanki, deyarli har bir jinsiy aloqa sahnasi erkak yoki erkakning ayolga, ko'pincha yuziga, sanoat "yuz" deb ataydigan eyakulyatsiyasi bilan tugaydi.

Tomoshabinlarning ko'pchiligi, ayniqsa ayollar, menga bu voqealar haqida eshitish qiyinligini aytishadi, hatto xatti-harakatlar men saqlab qolishga harakat qiladigan klinik ajralish bilan tasvirlangan bo'lsa ham. Bir ayol ma'ruzadan so'ng yonimga keldi va shunday dedi: "Siz aytganlaringiz muhim edi, lekin men bu erda bo'lmaganimda edi. Bizga nima deganingni bilmasam edi. Qaniydi, uni unutsam”.

Ko'pchilik bilganidan mag'lub bo'lgan ayollar uchun eng achinarlisi videodagi narsalarni o'rganish emas, balki erkaklar videolardan zavq olishini bilishdir. Ular mendan qayta-qayta so'rashadi: “Nega erkaklar buni yoqtirishadi? Siz bundan nima olasiz? ” Ular nega asosan erkak iste'molchilar AQShda pornografiyaga yiliga taxminan 10 milliard dollar va butun dunyo bo'ylab 56 milliard dollar sarflashini bilishni xohlashadi.

Bu, shubhasiz, murakkab javoblarga ega muhim savol. Erkaklar “Blow Bang” kabi tasmani uyga olib ketishganda jamiyatimiz haqida nima deyish mumkin ” va uni tomosha qiling va unga onanizm qiling. Ko'pchilik erkaklar jinsiy olatni bo'g'ziga tiqilib, uning yuziga va og'ziga oqayotgan olti erkakning yosh ayolning tiqilishini tomosha qilishdan zavq olishi jamiyatimizdagi jinsiylik va erkaklik tushunchasi haqida nima deydi? Yoki bu sahnani haddan tashqari haddan tashqari ko'rishi mumkin bo'lgan boshqa erkaklar, bir erkakning ayol bilan jinsiy aloqada bo'lishini ko'rishni afzal ko'radi, bu nozik so'zlar bilan boshlanadi va "Seni eshak bilan sikishimni xohlaysanmi?" va uning ko'kraklarida eyakulyatsiya? Erkaklar uchun onanizm qilish uchun tayyorlangan bunday video klass va yuqori darajali deb hisoblanishi nimadan iborat?

Menimcha, bu madaniyatda erkaklik muammoga duch kelmoqda.

Izoh: NEGA PORNOGRAFIYANING FEMINIST TANIQIDI SHUNDAYLIK XUJUM BO'LGAN?

Pornografiya bo'yicha munozaralarda aqlli odamlar rozi bo'lmasligi mumkin bo'lgan ko'plab fikrlar mavjud. Huquqiy strategiyalar erkinlik va mas'uliyat bilan bog'liq muhim masalalarni ko'taradi va ommaviy axborot vositalarini iste'mol qilish va inson xatti-harakatlari o'rtasidagi aniq aloqalarni o'rnatish har doim qiyin. Umuman olganda, jinsiylik murakkab hodisa bo'lib, unda insoniy o'zgaruvchanlik universal da'volarni shubha ostiga qo'yadi.

Ammo feministik tanqid pornografiya himoyachilarining apoplektik reaktsiyasini uyg'otadi, bu menga har doim eng yuqori bo'lib tuyuldi. Tanqid boshlangan siyosiy munozara feminizm doirasida ham, kengroq madaniyatda ham g'ayrioddiy qizg'in ko'rinadi. Omma oldida yozish va gapirish tajribamdan shuni aniq aytishim mumkinki, bu erda hozirgacha yozganlarim ba'zi o'quvchilarning meni jinsiy fashist yoki g'ururni qoralashiga sabab bo'ladi.

Ushbu qoralashlarning kuchliligining aniq sabablaridan biri shundaki, pornograflar pul topishadi, shuning uchun sanoatni tanqid qilishni cheklash yoki yo'q qilish uchun maksimal kuch bilan tezkor harakat qilishdan foyda maqsadi bor. Ammo eng muhimi, menimcha, har bir kishi pornografiyaning feministik tanqidi pornografiyadan ko'ra ko'proq ekanligini biladi. U ushbu madaniyatdagi "oddiy" erkaklarning jinsiy lazzatlanishni qanday o'rganganligi va ayollar va bolalarning bunga moslashishni va/yoki uning oqibatlaridan azob chekishni o'rganish usullarini tanqid qilishni o'z ichiga oladi. Bu tanqid nafaqat pornografiya sanoatiga yoki erkaklar o'z shkafiga yashirgan shaxsiy kollektsiyalarga, balki hamma uchun tahdiddir. Feministik tanqid erkaklarga oddiy, ammo halokatli savolni so'raydi: "Nega bu siz uchun jinsiy jihatdan yoqimli va bu sizni qanday odam qiladi?" Geteroseksual ayollar erkaklar va erkaklarning shahvoniy istaklari bilan yashaganligi sababli, bu ayollar o'zlarining yigitlari, sheriklari va erlarining xohish-istaklari nuqtai nazaridan yoki jinsiy hayotni boshdan kechirish usuli bo'yicha savoldan qochib qutula olmaydilar. Bu bizni jurnallar, filmlar va kompyuter ekranlaridan tashqari, kim ekanligimiz va jinsiy va hissiy jihatdan qanday yashayotganimizni tushunishga olib boradi. Bu odamlarni qo'rqitadi. Bu bizni qo'rqitishi kerak. Bu meni doim qo'rqitgan.

BOSHQA ISHLASH: PORNOGRAFIYANI FEMINIST TANIQIDI NIMA?

Pornografiyaning feministik tanqidi 1970-yillarning oxirida jinsiy zo'ravonlikka qarshi kengroq harakatdan kelib chiqqan. Liberallar va konservatorlar o'rtasidagi odobsizlik haqidagi oldingi axloqiy munozaralar "iflos suratlar" tanqidchilarini "jinsiy ozodlik" himoyachilariga qarshi qo'ygan edi. Feministik tanqidchilar munozarani pornografiya hukmronlik va bo'ysunishni erotiklashtirish usullariga o'tkazdilar. Ushbu tanqidchilar ayollar va bolalarga pornografiya bilan bog'liq zararlarni, shu jumladan zararni aniqladilar: (1) pornografiya ishlab chiqarishda foydalanilgan ayollar va bolalarga; (2) pornografiyaga majburlangan ayollar va bolalarga; (3) pornografiyadan foydalanadigan erkaklar tomonidan jinsiy tajovuzga uchragan ayollar va bolalarga; va (4) pornografiya ayollarning bo'ysunuvchi maqomini kuchaytiradigan va jinsiy aloqa qiladigan madaniyatda yashash.

Bu haqda ko'p gapirish mumkin, ammo hozircha bu etarli.

MUMKIN ERKAKLIK

Mening ishim va umuman olganda, feministik anti-pornografiya harakati ayollar va bolalarga zarar etkazish edi. Ammo bu harakat zo'ravonlik, jinsiy zo'ravonlik, jinsiy zo'ravonlik va jinsga mansub zo'ravonlik bilan kelishish uchun biz erkaklikka qarshi turishimiz kerakligini uzoq vaqtdan beri tushunib yetdi. Irqchilik oq tanlilarning muammosi ekanligini ko'rganimiz kabi, jinsiy zo'ravonlik va zo'ravonlik erkaklar muammosi deb aytishimiz mumkin. Madaniyatning oqlik tushunchasining patologik tabiati bilan shug'ullanishimiz mumkin bo'lganidek, erkaklikning patologik tabiati bilan ham murosaga kelishni boshlashimiz mumkin.

Ushbu madaniyatda erkaklik bilan bog'liq an'anaviy xususiyatlar - bu nazorat, hukmronlik, qattiqqo'llik, yuqori raqobatbardoshlik, hissiy repressiya, tajovuzkorlik va zo'ravonlik. O'g'il bolalar bir-biriga qarata o'qitadigan haqorat - bu qiz, kuchsiz mavjudot deb ayblash. O'yin maydonchasida hech qanday haqorat qiz deb atalganidan ko'ra yomonroq emas, balki "fag" deb atalishdan tashqari, qizning hosilasi. Feminizm va boshqa ilg'or harakatlar erkaklik ta'rifini o'zgartirishga harakat qilishdi, ammo uni yo'q qilish qiyin bo'ldi.

Ajablanarli emaski, pornografiya o'sha erkaklik tushunchasini aks ettiradi; erkaklar, odatda, jinsiy hayotni erkaklar tabiatan hukmronlik qiladigan va ayollarning jinsiy hayoti erkaklar ehtiyojlariga mos keladigan hayot sohasi sifatida ko'rishga o'rgatilgan. Har qanday tizim singari, bu qanday o'ynashi va o'ziga xos erkaklar buni qanday boshdan kechirishida o'zgarishlar mavjud. Ijtimoiylashuv va xulq-atvorda erkaklarning hukmronligi naqshlarini ko'rsatish har bir erkak zo'rlovchi deb aytmaydi. Takror aytaman: men har bir erkak zo'rlovchi deb da'vo qilmayman. Endi men buni aytganimdan so'ng, men faqat bir narsaga amin bo'lishim mumkin: buni o'qigan ba'zi erkaklar: "Bu yigit har bir erkak zo'rlovchi deb hisoblaydigan radikal feministlardan biri", deyishadi.

Shunday qilib, buni birinchi shaxsga aytsam: men 1958 yilda AQShda tug'ilganman, Playboydan keyingi avlod. Menga juda o'ziga xos jinsiy grammatika o'rgatilgan, uni Ketrin MakKinnon qisqacha bayon qilgan: “Erkak ayolni sikadi; sub'ekt fe'l ob'ekti." Men jinsiy aloqa haqida o'rgangan dunyoda jinsiy aloqa ayollarni qabul qilish orqali zavq olish edi. Kiyinish xonasida savol: "Kecha siz va sizning qiz do'stingiz ehtirosli va yaqin bo'lishning yo'lini topdingizmi?" lekin "Kecha biror narsa oldingizmi?" Biror kishi nima oladi? Biror kishi "bir parcha eshak" oladi. Bir parcha eshak bilan qanday munosabatda bo'lish mumkin? Mavzu, fe'l, ob'ekt.

Endi, balki o‘ziga xos tarbiya olgandirman. Balki men olgan jinsiy ta'lim - ko'chada, pornografiyada - ko'pchilik erkaklar o'rgangan narsadan farq qiladi. Balki menga erkak bo'lish haqida ko'chada, echinish xonasida o'rgatilgan narsa noto'g'ri bo'lgan. Ammo men bu haqda erkaklar bilan gaplashishga ko'p vaqt sarfladim va men bunday deb o'ylamayman.

Bularning barchasiga mening yondashuvim oddiy: Erkaklik hamma uchun yomon fikr va undan qutulish vaqti keldi. Uni isloh qilish emas, balki uni yo'q qilish.

ERKAKLIK, EMAS

Ko'pchilik erkaklik o'zgarishi kerakligiga rozi bo'lsa-da, uni yo'q qilishdan ozchilik manfaatdor. "Haqiqiy erkaklar zo'rlamaydi" kampaniyasini oling. Erkaklar zo'ravonligiga javob sifatida, bu kampaniyalar erkaklardan "haqiqiy erkak" nima ekanligini qayta aniqlash haqida o'ylashni so'raydi. Erkaklar zo'ravonligini kamaytirish maqsadiga qo'shilmaslik qiyin va bu qisqa muddatli strategiya sifatida qanday ishlashi mumkinligini ko'rish mumkin. Lekin men erkalikni qayta belgilashni xohlamayman. Men biologik erkak bo'lishga mos keladigan xususiyatlar to'plamini aniqlamoqchi emasman. Men erkaklikdan qutulmoqchiman.

Ammo kuting, kimdir aytishi mumkin. Ayni paytda erkaklarga berilgan xususiyatlar juda xunuk bo'lganligi, biz boshqa xususiyatlarni belgilay olmaymiz degani emas. Erkaklikni sezgir va g'amxo'r bo'lish deb qayta belgilash haqida nima deyish mumkin? Buning nimasi yomon? Erkaklardan ko'proq g'amxo'rlik qilishni so'rashning yomon joyi yo'q, lekin ko'tarilgan savol aniq: nima uchun bu erkaklarga xos xususiyatlar? Ular insoniy fazilatlar emasmi, biz hamma bilan bo'lishishni xohlaymizmi? Agar shunday bo'lsa, nega ularni erkaklik xususiyati deb belgilash kerak?

Haqiqiy erkaklar, bu ma'noda, haqiqiy ayollar kabi bo'ladi. Biz hammamiz haqiqiy odamlar bo'lardik. Belgilar biologik toifalarga mos kelmaydi. Ammo biz erkaklik/ayollik o'yinini o'ynashni boshlaganimizdan so'ng, maqsad erkaklar va ayollar bo'lmagan narsalarni topish bo'lishi kerak yoki aksincha. Aks holda, bir xil sifatlarni ikki guruhga berib, xislatlarni erkak va ayol, erkak va ayol deb ko'rsatishdan ma'no yo'q. Agar shunday bo'lsa, ular insoniy xususiyatlar bo'lib, odamlarda turli darajada mavjud yoki yo'q, lekin biologiyaga asoslanmagan. Biz hali ham ularni jinsiy toifalarga belgilashni xohlayotganimiz, biz jinsiy toifalar o'ziga xos ijtimoiy va psixologik xususiyatlarning ko'rsatkichlari ekanligi haqidagi tushunchaga qanchalik umidsiz bo'lganimizni ko'rsatadi.

Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, erkaklik bor ekan, biz muammoga duch kelamiz. Biz muammoni qandaydir yo'l bilan engillashtira olamiz, lekin menimcha, ongli ravishda unga yopishib qolishga qaror qilgandan ko'ra, muammodan xalos bo'lish yaxshiroqdir.

"BLOW BANG" QAYTA KO'RIB ETILGAN, YOKI NEGA PORNOGRAFIYA MENI BUNDAYLIK G'AYG'ALADI, I QISM

Ushbu madaniyatdagi ko'plab erkaklar singari, men ham bolaligim va voyaga etgan yillarim davomida pornografiyadan foydalanganman. Ammo men pornografiya va feministik tanqid haqida tadqiq qilgan va yozgan o'nlab yillar davomida men nisbatan kam pornografiyani ko'rdim, keyin esa juda nazorat ostida. Besh yil oldin, hammuallif va men ko'p yillardagiga qaraganda pornografiyaga ko'proq ta'sir qilishni talab qiladigan pornografik videolarni tahlil qildik va materialga munosabatim meni hayratda qoldirdi. Men tomosha paytida his qilgan jinsiy qo'zg'alishimni tushunishga qiynalib qoldim va materialning shafqatsizligi va unga bo'lgan jinsiy munosabatim bilan hissiy jihatdan kurashish uchun biroz vaqt kerak bo'ldi.

Men ushbu so'nggi loyihani, sanoatdagi o'zgarishlarni izlash bo'yicha oldingi ishlarning takrorlanishini amalga oshirganimda, men lentalarga bo'lgan jismoniy reaktsiyalarim bilan shug'ullanishga tayyor edim. Menga o'xshaganlarni qo'zg'atish uchun maxsus ishlab chiqarilgan videolar meni hayajonga solishi butunlay oldindan aytib bo'lganini tushunib yetdim. Men hammuallifim va boshqa do'stlarim bilan oldindan gaplashdim. Men buni intiqlik bilan kutmagan bo'lsam ham, ishni bajarishga tayyor edim. Bir do'stim hazillashdi: "Afsuski, siz bu ishni undan zavqlanadigan odamga subpudrat qila olmaysiz."

Menda tomosha qilish uchun taxminan 25 soat lenta bor edi. Men ishni boshqa ilmiy loyiha sifatida ko'rib chiqdim. Men ishlayotgan universitetda konferentsiya xonasini tashkil qilib, ertalab soat 8 da ishga bordim. Menda televizor va videomagnitofon bor edi, qo'shni xonalarda hech kim ovozdan bezovta bo'lmasligi uchun naushniklar bor edi. Noutbuk kompyuterimga eslatma yozdim. Men tushlik tanaffus qildim. Uzoq kunning oxirida men ish asboblarini qo'yib, kechki ovqat uchun uyga ketdim.

Men navbatma-navbat tasmalardan hayajonlandim va zerikdim - bu janr qanchalik shahvoniy va shu bilan birga qat'iy formatlanganligini hisobga olsak, oldindan aytish mumkin. Men bu ikkala reaktsiyaga tayyor edim. Men tayyorlanmagan narsa bu tomosha paytida his qilgan chuqur qayg'u edi. O'sha dam olish kunlari va undan keyingi kunlar davomida men turli xil kuchli his-tuyg'ular va chuqur tushkunlik hissi bilan to'lib-toshgan edim.

O'ylaymanki, bu qisman pornografiyani bunday konsentratsiyalangan shaklda tomosha qilishning intensivligi bilan bog'liq. Erkaklar odatda pornografiyani jinsiy natijaga erishish uchun qisqa vaqt ichida ko'rishadi; pornografiya, birinchi navbatda, onanizmni osonlashtiruvchi vositadir. Oldinga siljish tugmasidan ko'p foydalanishni hisobga olsak, erkaklar butun videotasmani kamdan-kam ko'rishadi deb o'ylayman. Agar erkaklar tasma tugashidan oldin onanizmni tugatsa, ko'pchilik ko'rishni tugatmaydi.

Epizodik tarzda qaralganda, pornografiyani iste'mol qilish tajribasida jinsiy lazzatlanish ustunlik qiladi. Ereksiya ostida nima borligini ko'rish qiyin. Ammo birin-ketin ko'zdan kechirilganda, bu zerikarli tarzda, zavq tezda yo'qoladi va asosiy mafkurani ko'rish osonroq bo'ladi. Bir nechta lentalardan so'ng, ushbu "asosiy" videolarning ko'pini to'ldiradigan konsentratsiyalangan ayollardan nafratlanadigan va nozik (va ba'zan unchalik nozik bo'lmagan) zo'ravonlikni ko'rmaslik qiyin bo'ladi. Menimcha, bu ayollarga nisbatan hamdardlikka olib keladi, bu odatiy pornografiya iste'molchisini boshdan kechirmaydi.

Bunday hamdardlik pornografning dahshatli tushidir. Pornografiyadan foydalanadigan erkaklar videodagi ayollarni emas, balki erkaklar bilan tanishishi kerak. Agar erkaklar savol berishsa: "Ayollar haqiqatan ham bir vaqtning o'zida ikkita erkakning kirib borishini xohlashadimi?" pornografik o'yin tugadi. Agar pornografiya ishlamoqchi bo'lsa, ayollar insondan kam bo'lib qolishlari kerak. Agar ayollar pornografiyaning mashhur "ekstremal" prodyuseri Maks Hardkorning so'zlariga ko'ra, "xo'roz idishi" dan boshqa narsaga aylanib qolsalar, zavq izlayotgan erkaklar sahnadagi haqiqiy ayolga nisbatan qanday his-tuyg'ularni his qilishlarini so'rashlari mumkin. -shaxs.

“Blow Bang ” o‘sha kuni ko‘rgan oltinchi tasma bo‘ldi. Men uni videomagnitofonga qo'yganimda, mening tanam, asosan, jinsiy stimulyatsiyaga reaktsiyani to'xtatdi. O'sha paytda, sakkiz kishi uning boshini ushlab, jinsiy a'zosiga imkon qadar bosish orqali uning og'zini og'dirish uchun qo'lidan kelganicha harakat qilganida, bir sahnadagi ayol qanday his qilganiga hayron bo'lmaslik qiyin edi. Lentada ayol buni yaxshi ko'rishini aytdi. Darhaqiqat, bu ayolga yoqqan bo‘lishi mumkin, lekin bu voqea tugashi va kameralar o‘chirilganidan keyin qanday his qilganiga hayron bo‘ldim. Buni ko'rgan ayollar qanday his qilishadi? Men bilgan ayollar, agar ular bilan sodir bo'lgan bo'lsa, qanday his-tuyg'ular bo'lardi? Bu ayollarning avtonomiyasi va vakolatlarini inkor etmaydi; Bu oddiy empatiya, boshqa odamga va uning his-tuyg'ulariga g'amxo'rlik qilish, boshqa odamning tajribasini tushunishga harakat qilish.

Agar empatiya bizni inson qiladigan narsaning bir qismi bo'lsa va pornografiya erkaklar empatiyani bostirishni talab qilsa, biz juda qiyin savol berishimiz kerak. Erkaklar pornografiya ko'rayotganda, erkaklar odammi? Bu haqda keyinroq.

NEGA PORNOGRAFIYA MENI BUNDAY QAYG'ALADI, II QISM

Birinchi kunni tomosha qilishning oxirida men uyga ketayotgan edim. Hech qanday ogohlantirishsiz va ko'rinadigan provokatsiyadan men yig'lay boshladim. Videolardagi tasvirlar meni, ayniqsa “Blow Bang” filmidagi yosh ayolni qamrab oldi ”. Men o'zimga: "Men bu dunyoda yashashni xohlamayman" deb aytardim.

Keyinchalik tushundimki, qayg'u juda xudbin edi. O'sha paytda gap birinchi navbatda videolardagi ayollar yoki ularning og'rig'i haqida emas edi. Ishonamanki, o'sha paytda mendagi tuyg'u ayollar haqida emas, balki men haqimda aytilgan videolarga munosabat edi. Agar pornografiya bu madaniyatda erkak jinsiy aloqada nima ekanligini aniqlashga yordam bersa, men bu madaniyatda jinsiy mavjudot sifatida qanday yashashim mumkinligi menga tushunarsiz.

Men shunday bir dunyoda yashaymanki, bu erda erkaklar - ko'p erkaklar, faqat bir nechta yolg'iz, aqldan ozgan erkaklar emas, - boshqa erkaklarning insondan kam bo'lgan ayolga eyakulyatsiya qilayotganini tomosha qilishni va onanizm qilishni yaxshi ko'radilar. Videolar meni hayotimda bir marta tomosha qilganimni eslashga majbur qildi. Men o'zimni aybdor yoki uyat his qilganman; mening munosabatim ko'proq erkak bo'lish ayollar hisobidan jinsiy lazzatlanish bilan bog'liq bo'lgan dunyoda o'zim uchun o'z o'rnini topish uchun kurashim haqida. Men dunyoda ham, o'z tanamda ham bu uyushmaga qarshi kurashishni xohlamayman.

O'sha videolarni ko'rganimda o'zimni tuzoqqa tushib qolgandek his qildim, go'yo erkak va jinsiy mavjudot bo'lish uchun joy yo'qdek edi. Men o'zimni erkaklik bilan bog'lashni xohlamayman, lekin men uchun boshqa aniq joy yo'q. Men ayol emasman va amaldor bo'lishga qiziqmayman. Madaniyat menga aytadigan narsadan tashqarida jinsiy mavjudot bo'lishning yo'li bormi?

Mumkin bo'lgan javob: agar sizga yoqmasa, boshqasini yarating. Bu javob, lekin unchalik foydali emas. Gender va jinsga boshqacha yondashuvni yaratishga urinish yolg'iz loyiha emas. Ushbu loyihada mening ittifoqchilarim bor, lekin men ham kengroq jamiyatda yashashim kerak, bu meni doimiy ravishda odatiy toifalarga qaytaradi. Bizning o'ziga xosligimiz - bu biz yashayotgan jamiyat yaratadigan toifalarning, atrofimizdagi odamlar bizni qanday belgilaydiganligimiz va biz faol ravishda kim bo'lishni xohlayotganimizning murakkab birikmasidir. Biz o'zimizni yakka holda yaratmaymiz; Biz yordam va qo'llab-quvvatlashsiz o'zimizni yangi narsa bo'lishni xohlay olmaymiz.

Yana bir mumkin bo'lgan javob: Biz bu tasvirlar nima uchun borligi va ularni nima uchun ishlatishimiz haqida halol gaplashishimiz mumkin. Biz ayollarning savollariga javob berishga harakat qilishimiz mumkin: “Nega erkaklar buni yoqtirishadi? Siz bundan nima olasiz? ”

Buni o'z-o'zini o'zi yoqtirish yoki nola qilish bilan xato qilmang. Men bilamanki, ushbu jinsiy tizimning eng jiddiy xarajatlarini ko'taradigan odamlar jinsiy bosqinga eng zaif bo'lgan ayollar va bolalardir. Imtiyozga ega bo'lgan oq tanli katta yoshli erkak sifatida mening psixologik kurashim boshqalarning og'rig'i bilan solishtirganda nisbatan ahamiyatsiz. Men bu haqda o'z kurashimga e'tibor qaratish uchun emas, balki erkaklikka qarshi jamoaviy kurashga ulanish uchun gapiryapman. Agar erkaklar erkaklikni ajratish loyihasiga qo'shilishmoqchi bo'lsalar, biz uning o'rnini bosadigan o'ziga xoslikni topishimiz mumkinligini his qilishimiz kerak. Agar biz bu kurashdan kelib chiqadigan qayg'u va qo'rquv haqida gapirmasak, erkaklik haqida tashvishlanadigan hech narsa yo'q. U hozirgi ko'rinishida davom etadi. Erkaklar urushga ketishda davom etadilar. Erkaklar futbol maydonida bir-birining tanasiga urishda davom etishadi. Va “Blow Bang , va, ehtimol, bir kun #104, kattalar video do'konida jonli biznes qilishda davom etadi.

ERKAKLARNING INSONLIGI

Aniq bo'lish uchun: men erkaklarni yomon ko'rmayman. Men o'zimdan nafratlanmayman. Men erkaklik holati haqida emas, balki erkaklik haqida gapiryapman. Men erkaklarning xatti-harakatlari haqida gapiryapman.

Feministlar ko'pincha erkaklardan nafratlanishda ayblanadi. Pornografiyaga qarshi harakatdagi radikal feministlar feministlarning eng ko'p nafratlangani sifatida ayblanadi. Va Andrea Dvorkin odatda fanatiklarning eng fanatiki, so'nggi kastratsiya qiluvchi feminist sifatida ko'riladi. Men Dvorkinning asarini o‘qib chiqdim va u erkaklardan nafratlanmaydi, deb o‘ylayman. U ham shunday emas. Dvorkin erkaklar haqida shunday yozgan:

“Men zo'rlash muqarrar yoki tabiiy ekanligiga ishonmayman. Agar shunday qilsam, bu erda bo'lishim uchun hech qanday sabab yo'q edi [erkaklar konferentsiyasida]. Agar shunday qilsam, mening siyosiy amaliyotim avvalgisidan boshqacha bo'lardi. Nima uchun biz faqat sizga qarshi qurolli jangda emasligimiz haqida hech o'ylab ko'rganmisiz? Bu mamlakatda oshxona pichoqlari tanqisligi uchun emas. Sababi, biz barcha dalillarga qaramay, sizning insoniyligingizga ishonamiz”.

Feministlar zo'rlash, kaltaklash va ta'qib qilish, kamsitish va ishdan bo'shatishning barcha dalillariga qarshi erkaklarning insoniyligiga ishonishadi. Erkaklarning insoniyligiga bo'lgan ishonch har bir ayolga - heteroseksual va lezbiyenga tegishli - men jinsiy zo'ravonlik va tijorat jinsiy industriyasiga qarshi harakatlarda uchrashganman va ular bilan ishlaganman. Ular dunyoning qanday ishlashi haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan ayollardir, ammo ular erkaklarning insoniyligiga ishonishadi. Ular bunga mendan ko'ra chuqurroq ishonishadi, deb o'ylayman. Menda shubhalar paydo bo'ladigan kunlar bor. Ammo bunday shubhaga yo'l qo'yish imtiyozning hashamatidir. Dvorkin buni erkaklarga eslatib o'tadi, biz qilayotgan ishimizdan uyat orqasida yashirinish qanchalik qo'rqoqlikdir:

“[Ayollar] insoniyligingizga ishonishingizga yordam berish ishini qilishni xohlamaydilar. Biz endi qila olmaymiz. Biz har doim harakat qildik. Biz tizimli ekspluatatsiya va muntazam suiiste'mollik bilan to'langanmiz. Siz bundan buyon buni o'zingiz qilishingiz kerak va buni bilasiz."

Ehtimol, birinchi qadam insoniyat belgilarini aniqlashdir. Bu mening ro'yxatimning boshlanishi: rahm-shafqat va ishtiyoq, birdamlik va o'z-o'zini hurmat qilish, sevish qobiliyati va kurashishga tayyorlik. Unga o'zingiznikini qo'shing. Keyin bu savolni bering:

Bir vaqtning o'zida uchta erkakning ayolga og'zaki, qin va anal orqali kirib borishini ko'rib, jinsiy zavq topsak, biz erkaklar insonligimizni tan olamizmi? Sakkizta erkak ayolning yuziga va uning og'ziga eyakulyatsiya qilishini ko'rib, jinsiy zavq topsak, biz va insoniyligimizni to'liq yashay olamizmi? Biz bu tasvirlarga onanizm qila olamizmi va ular bizning jinsiy a'zolarimizning o'sha paytdagi ko'tarilishi va tushishidan boshqa hech qanday ta'sir ko'rsatmasligiga ishona olamizmi? Bunday jinsiy "xayollar" bizning boshimizdan tashqaridagi dunyoda hech qanday ta'sir ko'rsatmasligiga ishonsangiz ham, bu zavq bizning insoniyligimiz haqida nima deydi?

Birodarlar, bu muhim. Iltimos, hozir o'zingizni engillashtirmang. Bu savolni e'tiborsiz qoldirmang va pornografiyaga haqiqatan ham ta'rif bera olamizmi yoki yo'qmi, deb bahslashing. Ijtimoiy olimlar hali pornografiya va jinsiy zo'ravonlik o'rtasida aniq aloqani o'rnatmaganligini tushuntirishni boshlamang. Iltimos, pornografiyani himoya qilish qanchalik muhimligini tushuntirishni boshlamang, chunki siz haqiqatan ham so'z erkinligini himoya qilasiz.

Siz bu savollarni qanchalik muhim deb hisoblamasangiz ham, hozir men bu savollarni bermayman. Men sizdan inson bo'lish nimani anglatishini o'ylab ko'rishingizni so'rayman. Iltimos, savolni e'tiborsiz qoldirmang. Sizdan so'rashingiz kerak. Ayollarga ham buni so'rash kerak.

NIMA AYTMAGANIM

Men ayollarga qanday his qilishlarini yoki nima qilishlarini aytmayapman. Men ularni yolg'on ongga egalikda yoki patriarxatning aldanganlikda ayblamayman. Men ayollar bilan gaplashmayman. Men erkaklar bilan gaplashaman. Ayollar, sizning o'zingizning kurashlaringiz va o'zaro bahslaringiz bor. Men bu kurashlarda ittifoqchi bo'lishni xohlayman, lekin men ulardan tashqaridaman.

NIMA AYTAYAMAN

Men erkaklikdan tashqarida turmayman. Men uning o'rtasida qolib, hayotim uchun kurashaman. Menga ayollardan emas, balki boshqa erkaklardan yordam kerak. Men yolg'iz erkaklikka qarshi tura olmayman; bu biz birgalikda amalga oshiradigan loyiha bo'lishi kerak. Va Dvorkin haq; buni o'zimiz qilishimiz kerak. Ayollar bizga mehribon bo'lishdi, ehtimol o'z manfaatlaridan ko'ra ko'proq, shubhasiz, biz loyiq bo'lganimizdan ham mehribonroq. Biz endi ayollarning mehribonligiga tayanolmaymiz; u bitmas-tuganmas emas va undan foydalanishda davom etish adolatli yoki shunchaki emas.

Erkaklikka qarshi turishning ba'zi usullari:

Biz zo'ravonlikni ulug'lashni to'xtata olamiz va uning ijtimoiy ruxsat etilgan shakllarini, birinchi navbatda, harbiy va sport olamida rad etishimiz mumkin. Biz tinchlikni qahramonlik qilishimiz mumkin. Biz "katta zarba" dan keyin bir-birimizning og'riqdan erga qulab tushishini kuzatmasdan, o'yinda tanamizdan foydalanish va zavqlanish yo'llarini topishimiz mumkin.

Biz o'z insoniyligimizni inkor etuvchi, boshqa odamlarga zarar yetkazadigan va jinsiy adolatni imkonsiz qiladigan faoliyatlar uchun daromad olishni to'xtatishimiz mumkin: pornografiya, strip-barlar, fohishalik, jinsiy turizm. Ba'zi jasadlarni sotib olish va sotish mumkin bo'lgan dunyoda adolat yo'q.

Biz jinsiy zo'ravonlikning feministik tanqidini jiddiy qabul qilishimiz mumkin, faqat zo'rlash va kaltaklash yomon ekanligiga rozi bo'lish bilan emas, balki bir-birimizni javobgarlikka tortishimiz va do'stlarimiz buni qilganda boshqa tomonga qaramasligimiz bilan. Va xuddi shunday muhim, biz o'zimizdan erkaklar hukmronligining jinsiy axloqi bizning yaqin munosabatlarimizda qanday o'ynashini so'rashimiz mumkin va keyin sheriklarimizdan bu ularga qanday ko'rinishini so'rashimiz mumkin.

Agar biz bu ishlarni qilsak, dunyo nafaqat bizning zo'ravonligimiz tufayli azob chekayotgan odamlar uchun, balki biz uchun ham yaxshiroq joy bo'ladi. Agar adolat va boshqalarning insoniyligi haqidagi bahslar sizni hayratda qoldirmasa, unda siz o'zingiz uchun yaxshiroq dunyo yaratishga yordam berishingiz mumkin degan fikrdan hayajonlang. Agar siz boshqalarning dardini jiddiy qabul qila olmasangiz, o'z og'rig'ingizni, ikkilanishlaringizni, erkaklik haqidagi o'z tashvishingizni jiddiy qabul qiling. Siz buni his qilasiz; Bilaman, shunday qilasiz. Men hech qachon erkaklikdan bezovta bo'lmagan, o'zini qandaydir ma'noda erkak bo'lish ma'nosiga mos kelmayotganini his qilmagan odamni uchratmaganman. Buning sababi bor: Erkaklik - bu firibgarlik; bu qopqon. Hech birimizga odam yetarli emas.

Buni biladigan erkaklar bor, buni tan olishdan ko'ra ko'proq erkaklar. Biz bir-birimizni qidiramiz. Biz yig'ilyapmiz. Biz umid bilan bir-birimizning ko'zimizni qidiramiz. "Men sizga ishonishim mumkinmi?" jimgina so'raymiz. O'zimga ishonishim mumkinmi? Oxir-oqibat, ikkalamiz ham qo'rqib, erkaklikka, bilgan narsamizga shoshilamizmi? Oxir-oqibat, ikkalamiz ham “Blow Bang”ga erishamizmi? "?

Tirik bo'lish bilan birga keladigan azoblarga to'la dunyoda - o'lim va kasallik, umidsizlik va qayg'u - inson bo'lish juda qiyin. Erkak bo‘lishga urinib, dardimizga qo‘shmaylik. Boshqalarning azobiga qo'shmaylik.

Keling, erkak bo'lishga harakat qilishni to'xtataylik. Keling, inson bo'lish uchun kurashaylik.

------

Robert Jensen, Ostindagi Texas universitetining jurnalistika kafedrasi dotsenti, “Dissent yozish: Radikal g‘oyalarni chegaralardan asosiy oqimga olib chiqish” kitobining muallifi va “Pornografiya: tengsizlikni ishlab chiqarish va iste’mol qilish” kitobining hammuallifidir. U bilan rjensen@uts.cc.utexas.edu manzili orqali bog‘lanish mumkin.


ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.

hadya etmoq
hadya etmoq

Robert Jensen Ostindagi Texas universiteti jurnalistika va media fakultetining faxriy professori va Uchinchi qirg'oq faollari resurs markazining ta'sischilar kengashi a'zosi. U Middlebury kollejidagi New Perennials Publishing va New Perennials Project bilan hamkorlik qiladi. Jensen Ues Jekson bilan birga Prairiedan Podkast prodyuseri va boshlovchisi.

Leave a Reply Javob Bekor qilish

obuna

Z dan eng so'nggi yangiliklar to'g'ridan-to'g'ri pochta qutingizga.

Ijtimoiy va madaniy aloqalar instituti, Inc. 501(c)3 notijorat tashkilotidir.

Bizning EIN # # 22-2959506. Sizning xayriyangiz qonun tomonidan ruxsat etilgan darajada soliqqa tortiladi.

Biz reklama yoki korporativ homiylardan mablag'ni qabul qilmaymiz. Ishimizni bajarishda siz kabi donorlarga tayanamiz.

ZNetwork: Chap yangiliklar, tahlillar, qarashlar va strategiya

obuna

Z dan eng so'nggi yangiliklar to'g'ridan-to'g'ri pochta qutingizga.

obuna

Z hamjamiyatiga qo'shiling - tadbirlarga taklifnomalar, e'lonlar, haftalik dayjest va ishtirok etish imkoniyatlarini oling.

Mobil versiyadan chiqish