Manba: Yangi Amerika bakalavr loyihasi
Oxirgi paytlarda Riversayd shtatidagi Kaliforniya universitetida dars berayotgan โMadaniyatshunoslikka kirishโ darsida ogโiz jarrohligi va boshqa institutda maโruza vazifalarini bajarish oโrtasida men ijtimoiy-iqtisodiy darsni muhokama qildim โ va shu bilan birga satirik. Simpsonlar tomonidan normallashtirilganidek. Har bir insonning sevimli animatsion sitkomining sinf dinamikasiga yo'naltirilgan ushbu ko'p qismli ma'ruza uchun men "O'rta-o'rta va quyi sinf turlari" bo'limiga chizaman: Ijtimoiy-iqtisodiy sinf. yoqilgan Simpsons," kitobida,"Simpsonlar, satira va Amerika madaniyati," Metyu Genri tomonidan. Men Liza Simpson kabi erta seriya epizodlarini muhokama qildim qo'shiq aytadi uning dadasi va uning Montgomeri Bernsga tegishli atom elektr stansiyasidagi hamkasblari ish tashlashda bo'lgan ishchi sinfining xalq qo'shig'i. Men ko'rsatuv qanday qilib cheksiz ochko'zlikni yo'qqa chiqarganini ko'rib chiqdim, odatda janob Berns o'z o'rnida turgan. yirtqich kapitalizmning timsolidir. Men Genri oโz bobida qilganidek, namoyishda Simpsonlar oilasini namoyish etilayotgan โoq axlatโ tasviriga nisbatan odatdagidek joylashtirib, AQShda mashhur boโlgan oโrta sinf mifologiyasini tobora koโproq takrorlay boshlaganini taโkidladim. Kletus va Brandine kabi qahramonlar bilan, ular qo'shimcha ijtimoiy sharhlarsiz, ko'pincha hazilga aylanadi.
Ushbu materialni universitet sharoitida yoritish meni akademiyadagi sinflar bo'linishi haqida o'ylashga majbur qildi. O'z kitobida Genri "Simpsonlar"da ilgari ijtimoiy-iqtisodiy sinfning barqaror tahlili bo'lmaganini ta'kidladi. Men tushundimki, mening bilimlarimga ko'ra, oliy ta'limda ijtimoiy-iqtisodiy sinfning barqaror tahlillari kam (agar mavjud bo'lsa) mavjud. Ushbu blog yozuvi bunday tahlil bo'lmaydi. Umid qilamanki, bu mavzu bo'yicha qo'shimcha tekshiruvlar uchun tramplin bo'lishi mumkin.
Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak, akademiyada sinfni tanqid qilish mavjud emas. Darhaqiqat, qayerga qarashni, oโqishni va tinglashni bilsangiz, bunday tanqidlar kam emas. ning doimiy o'sib borayotgan saflari orasida kontingent fakultetining tanqidiy ongi o'sib bormoqda ikki bosqichli (ba'zan ikki bosqichli sifatida yoziladi) to'liq vaqtli, doimiy va doimiy ishlaydigan professorlarni qisqa muddatli shartnomalar bo'yicha, jiddiy ish bilan ta'minlanmagan va tez-tez yarim kunlik asosda yordamchi sifatida ishlaydigan baxtsiz hamkasblaridan ajratib turadigan tizim (bir nechta institutlarda, tez-tez etarli). menda bor haqida yozilgan Ushbu ikki bosqichli sinf tuzilmasining pedagogik va insoniy xarajatlari - bir necha marta.
Ammo, shubhasiz, oliy ta'limning sinf tarkibining boshqa muhim jihatlari ham mavjud. Borgan sari ko'proq kollej mehnati hayratlanarli darajada vaqtinchalik bo'lib qoldi, buni ko'pincha o'qitishning asosiy qismini bajaradigan va bakalavrlar bilan sinfda tez-tez muloqotda bo'lishiga qaramay, paradoksal ravishda begona va sarflanishi mumkin bo'lgan yordamchi professor-o'qituvchilarning yuqori aylanmasi va charchash darajasi dalolat beradi. . Ular (biz) idoraviy qarorlar qabul qilishda deyarli hech qanday fikr bildirmaydilar. Birgalikda boshqaruvdan qolgan narsalarda ular (biz) bilan kam narsa bo'lishadi. Va ko'pchiligimizning (bizning) ofisimiz yo'qligi yoki boshqa o'qituvchilar bilan bo'lishish so'ralganligi sababli, talabalar kutgan va loyiq bo'lgan professorlik barqarorligi juda kam.
Efemerlik muammosi ikki bosqichli yoki ba'zilar aytadigan bo'lsak, ko'p bosqichli akademik sinf tuzilmasidan tashqariga chiqadi. Masalan, magistratura talabalari tabiatan vaqtinchalik va shu bilan birga keraksiz darajada xavfli lavozimlarda. Men UC tizimida dars beraman va UC aspirantlari semestr boshlanishidan bir yoki ikki hafta oldin ularda o'qituvchi yordamchisi vazifasi bor yoki yo'qligini kamdan-kam bilishadi. Ko'pchilik ba'zi choraklarda TA topshiriqlarini olmaydilar (UC Riverside semestrda emas, balki chorakda), ya'ni ular stipendiya yoki u bilan birga keladigan o'qish to'lovini olmaydilar.
Bir nechta aspirantlar doimiy professor bo'lishlari mumkin. Ba'zilar akademiyadan tashqarida ish topadilar. Ko'pchilik yashashni davom ettirishi mumkin #AdjunctLife, hech bo'lmaganda bir muddat. Bunday vaziyatni hisobga olsak, kasaba uyushmalarini tashkil qilish va talablar qoโyish jarayonida aspirantlar ana shu haqiqatni hisobga olishdan naf koโradimi, deb hayron boโlmayman. Albatta, o'qituvchilar va aspirantlar ishchilari o'rtasidagi sinfiy birdamlik hech qachon kafolatlanmaydi; ikkalasi ham ko'pincha o'qituvchi lavozimlariga umidsiz bo'lishadi va aspirantlar ba'zan UC tizimidagi ba'zi kurslarda bo'lgani kabi, o'qituvchilar nazorati ostida TA sifatida ishlaydi. Darhaqiqat, sinflar birdamligi masalasi va oliy ta'limda sinflararo birdamlikning imkoniyatlari va mumkin bo'lgan tuzoqlari diqqat bilan ko'rib chiqilishi kerak.
-
Shunga e'tibor qaratishdan oldin, menimcha, bir qadam orqaga chekinish va AQShda ko'pchilikning ongiga singib ketgan afsonaviy "meritokratiya afsonasi" qanday qilib noqonuniy va keraksiz ijtimoiy va iqtisodiy ierarxiyalarni, shu jumladan ijtimoiy va iqtisodiy ierarxiyalarni oqlash uchun ishlashi mumkinligini ko'rib chiqamiz. oliy ma'lumotni belgilaydi. Ushbu ierarxiyadagi shaxslar o'zlarining maqomlariga xizmat ko'rsatish orqali erishdilar, shuning uchun hikoya davom etadi. Ushbu mafkuraviy nuqtai nazar, ushbu ierarxiyalarning qanday ishlashi va bu ierarxiyalar ko'pincha kapital, imtiyozlar, ishonch va qaror qabul qilish kuchini yuqorida to'plash uchun qanday ishlashini tanqidiy baholashni o'tkazib yuboradi va quyida joylashganlarning ularga ta'sir qiladigan siyosat va amaliyotlar haqida jiddiy so'zlarni rad etadi.
Bu meritokratik mafkura, ayniqsa, akademiyada keng tarqalgan va buni tushunish mumkin. Ta'lim, tadqiqot va yozishda qobiliyatning isboti bo'lgan darajalarni qo'lga kiritish uchun intiluvchan olimlar engib o'tishlari kerak bo'lgan intellektual to'siqlar mavjud. Bu tizim, shubhasiz, muammolarga, shu jumladan, turli darajalarni olish tajribasiga va muvaffaqiyatga to'sqinlik qiladigan sinfdagi o'zgarishlarga to'la. Shunga qaramay, mukammal ishlaydigan meritokratik tizim insoniyatni yuksaltirish va barcha shaxslarning salohiyatini maksimal darajada oshirish haqida gap ketganda, baribir barbod bo'lishi mumkin. Imkoniyatlarning mukammal tengligi (mavjud bo'lmagan) holatida ham, agar taklif qilinayotgan imkoniyatlar siz boshqalar ustidan oqlab bo'lmaydigan hokimiyatdan foydalanadigan yoki boshqaradigan lavozimlarga ega bo'lish uchun martaba ko'tarilishini talab qilsa, tizim shaxsiy va jamiyat farovonligiga haqorat bo'lib qoladi. Agar o'sha meritokratik ierarxiya ba'zi odamlarning ishda va jamiyatda faol, ishtirokchi agentlar sifatida gullab-yashnash imkoniyatini rad etsa, biz buni antidemokratik va umumiy manfaatlarga zid deb hisoblashimiz kerak.
Mutaxassislar va o'qituvchilar o'zlarining nisbatan qulayroq, badavlat va xavfsiz pozitsiyalariga ega bo'lishsa-da, hech bo'lmaganda qaysidir ma'noda, bu jarayon bilan bog'liq bo'lgan yutuqlar mafkurasi kontingentning bo'ysunuvchi, xavfli va jiddiyroq ekspluatatsiya qilinadigan pozitsiyalarini tushuntirishga xizmat qilishi mumkin. akademiklar. Ikki bosqichli tizim ma'qul ko'rinadi, chunki dominant ustunlik pastki qavatda erisha olmaganini ko'radi. Bu burchak ko'proq pedagogik mas'uliyatni o'z zimmasiga olgan va ba'zan hatto yaxshi poshnali professor hamkasblari bilan solishtirganda ancha yuqori nashr yozuvlarini to'playdigan ko'plab misollarni e'tibordan chetda qoldiradi. Biroq, chuqurroq masala - bu insoniylikdan mahrum bo'lgan sharoitlar va bu sharoitlarni qayta ishlab chiqarish uchun mas'ul bo'lgan sinf tuzilmasini normallashtirish. Sinf tuzilishini ta'minlovchi mafkura akademiklar o'rtasidagi sinflararo birdamlikni to'xtatib turishga yordam beradi, bu umumiy manfaatni targ'ib qilishi mumkin, bu esa munosib jamiyatda ta'limning eng muhim maqsadlaridan biridir. Ushbu tuzilmaning gegemonligi sinflararo tashkilotga urinishlarni juda qiyinlashtiradi va ba'zi hollarda, albatta, teskari natija beradi.
Bundan tashqari, agar shunga o'xshash g'oyaviy va meritokratik taxminlar aspirantlarni o'zlarini akademik past sinfga moslashtirishga xalaqit bersa, vaziyat yanada tashvishlidir. Tavsiya etilganidek, ikki bosqichli tizimning hukmronligi bugungi kunda o'qituvchi va ilmiy yordamchi bo'lib ishlayotganlarning ba'zilari ertaga muqarrar ravishda o'sha kontingent past sinf orasida bo'lishini ta'minlaydi - agar bu muammoli taxminlar bartaraf etilmasa.
Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak, o'rganilmagan meritokratik qadriyatlar kambag'al, ishlaydigan yoki o'rta sinfdan past bo'lganlar uchun boyroq hamkasblari bilan solishtirganda turli akademik haqiqatlarni yo'q qilishi mumkin. Devid Greber, London Iqtisodiyot maktabining antropologiya professori va dastlabki tashkilotchilaridan biri. Wall Streetda ishlang, o'zining 2015 yilgi kitobiga izohda shunday yozgan:Qoidalar utopiyasi," o'zining nemis tajribalari haqida. โOสปzimning magistratura dasturimdagi ishchilar sinfidan chiqqan kam sonli talabalardan biri sifatida, โ deb yozgan edi u, โprofessorlar meni sinfimdagi eng yaxshi talaba deb bilishlarini birinchi boสปlib tushuntirishlarini hayrat bilan kuzatdim, hattoki, ehtimol, maktabda ham. Kafedrada - va keyin qo'llarini ko'tarishdi, chunki men minimal yordam bilan hech narsa qilish mumkin emas edi - yoki ko'p yillar davomida bir nechta ishlarda ishlamadim, chunki ota-onasi shifokor, advokat va professor bo'lgan talabalar avtomatik ravishda yuvinishdi. barcha grantlar, stipendiyalar va talabalarni moliyalashtirish. (Bir oz tangensial bog'liq uyatsiz o'z-o'zini reklama qilish: Men berdim suhbat bir necha yil oldin bo'lib o'tgan simpoziumda o'sha kitobni muhokama qilgan va yuqoridagi kabi sharhlarni keltirgan.)
Graeberning tajribasi Per Bourdieu "degan narsaning muhimligini ta'kidlaydi.madaniy poytaxt," ta'lim bilan bog'liq holda ijtimoiy takror ishlab chiqarishni o'rganishda kelib chiqadigan kontseptsiya. Bourdiening ta'kidlashicha, bu kontseptsiya nazariy faraz sifatida paydo bo'lgan, bu "turli ijtimoiy tabaqalardan kelib chiqqan bolalarning tengsiz o'quv yutuqlarini, akademik muvaffaqiyatlar, ya'ni turli sinflar va sinf fraktsiyalari bolalari olishi mumkin bo'lgan o'ziga xos foyda bilan bog'lash orqali tushuntirishga imkon bergan". akademik bozorda madaniy kapitalni sinflar va sinflar ulushi o'rtasida taqsimlash uchun olish. Men madaniy va ijtimoiy kapitalni sinfga bog'liq bo'lgan barcha did va imtiyozlarni, shuningdek, to'plangan barcha ijtimoiy-madaniy bilimlarni va ta'sir qilish, tarbiyalash, oiladan kelib chiqadigan barcha shaxsiy tarmoqlar, aloqalar va ijtimoiy munosabatlarni o'z ichiga oladi deb o'ylashni yaxshi ko'raman. sinfiy jamiyatdagi hayot va kundalik faoliyat. Madaniy va ijtimoiy kapital, shubhasiz, sinfiy tuzilmani - oliy ta'limdagi va umuman jamiyatga xos bo'lgan tuzilmani qayta ishlab chiqarishda hal qiluvchi rol o'ynaydi.
Ushbu asarning boshida tilga olingan muallif Genri tegishli tushunchani haqli ravishda ta'kidlaydi. Ya'ni, sinfni tahlil qilishda biz hodisani faqat iqtisodiy mulohazalar bilan qisqartirmasligimiz kerak. Sinfning ijtimoiy va iqtisodiy o'lchovlari odamlar orasidagi ushbu ierarxiya va tabaqalanishni tushunishda muhim ahamiyatga ega. Ikkalasi ham oliy ta'limda nafaqat sinf bo'linishlarini tushunishda muhimdir. Ikkala o'lchovni hisobga olish, shuningdek, oliy ta'lim muassasa sifatida tarixan kapitalistik davlat va kapitalistik iqtisodiy sharoitlar uchun rozilikni yaratishga yordam berganligini tushunishga yordam beradi, shu bilan birga davlat yuzaki qonuniylikni ta'minlaydigan natijada sinfiy qarama-qarshiliklarni ko'rsatadi. Fransuz nazariyotchisi Lui Altusser ta'limni "Mafkuraviy davlat apparati" shu sababli. Kelajakda akademiyadagi ijtimoiy-iqtisodiy sinfning barqaror tahlilini o'tkazadiganlar, shuning uchun oliy ta'limning sinf bo'linmalarini tarixan Fil Suyagi minorasidan tashqarida sinfni tashkil etgan ijtimoiy, iqtisodiy va madaniy komponentlar bilan bog'liq holda kontekstlashtirmaslikdan qo'rqmaydilar.
-
Bu akademik mehnatni so'roq qilish va akademiyani ish joyi sifatida tahlil qilish hisobiga kelib chiqmasligi kerak. Bu erda yana bir kategorik tushuncha yordam beradi. Maykl Albert, uning tarafdori "Ishtirokchilik iqtisodiyotiโ va nashriyoti ZNet, atamasini ishlatgankoordinator klassiโ deganda jamiyatda ishonch, obroโ-eโtibor va qarorlar qabul qilish qobiliyatini taโminlovchi vakolat beruvchi ish turini monopoliya qilgan aholining taxminan 20 foizini nazarda tutadi. Uning ta'kidlashicha, mavjud tizim ishchilarning ko'pchiligini ishda ta'sirli qarorlar qabul qilishni o'z ichiga olmaydi va ijodkorlik va o'ziga ishonchni rivojlantirish uchun ko'p imkoniyatlarni taqdim etmaydigan kamroq kuch beruvchi xarakterdagi ko'proq esdalik va zerikarli ishlarni bajarishini ta'minlaydi.
Siz "koordinatorlar sinfi" pozitsiyalarini aytishingiz mumkin, aksincha, ijtimoiy va madaniy kapital shakllarini beradi. Ular, shuningdek, ijtimoiy va madaniy kapitalni to'plagan va hayotning avvalroq ijtimoiy-iqtisodiy tizimidagi mavqeidan foydalangan shaxslar tomonidan band bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. Umumiy "koordinatorlar sinfi" kasblariga shifokorlar, huquqshunoslar, (ba'zi!) professorlar, turli korporativ rahbarlar, yuqori darajadagi menejerlar va boshqalar kiradi. Albertning ta'kidlashicha, ushbu "koordinatorlar sinfi" a'zolari o'zlariga ko'proq pul to'lashga moyildirlar va ko'pincha o'zlarining imtiyozli lavozimlariga va yaxshi maosh olishga loyiq deb hisoblashadi. Uning qo'shimcha qilishicha, hukmron sinf tashkiloti va tuzilishi tufayli bunga ozgina haqiqat bor. Qolaversa, Qo'shma Shtatlardagi ta'lim tizimi, asosan, aholining beshdan to'rt qismini "zerikishga dosh berishga va buyurtma olishga" o'rgatadi. u ta'kidlaydi.
Men oliy ta'limning hukmron tizimi "koordinatorlar sinfi" va boshqalar o'rtasidagi bo'linishni tobora ko'proq aks ettirayotganini ta'kidlagan bo'lardim. Ikki pog'onali tizim va bu tizim o'zgarmasligi uchun professional-menejerlik va xizmat ko'rsatuvchi fakultet hech bo'lmaganda qisman ega bo'lishi kerak degan taxminlar buning dalilidir. Ushbu taxminlar "koordinatorlar sinfi" a'zolari tomonidan mavjud bo'lgan umumiy taxminlarni aks ettiradi, ular sinf tizimini saqlashga yordam beradigan alohida e'tiqodlarni o'z ichiga oladi. Bular o'zlarining sezilarli darajada yuqori maoshlari haqida gap ketganda, ko'proq munosib bo'lish haqidagi e'tiqodlar, ko'proq qobiliyatli va shuning uchun ish joyida ko'proq ta'sirga loyiq bo'lish haqidagi e'tiqodlar va muhimroq ishlarni bajarish va shu tariqa yaxshi ish xavfsizligi va ish haqi bilan munosib tarzda taqdirlanish haqidagi e'tiqodlardir. Muhimroq deb hisoblangan asar odatda qo'mitalarda xizmat ko'rsatish, kurs yaratish/dizayn va muallifni qiziqtirgan sohalarda tadqiqot/nashr qilish orqali ko'proq kuch va ijodiy mehnat ekanligini ta'kidlashning hojati yo'q.
To'g'ri, hatto adyunktlar ham ko'plab boshqa kasblardagilarga qaraganda ishda bir oz ko'proq avtonomiyaga ega bo'lishadi va umuman olganda, kontingent professor-o'qituvchilari, shubhasiz, ba'zi bir kuchaytiruvchi pedagogik ishlarni bajaradilar. Bu so'nggi bir necha o'n yilliklarda oliy ta'limga xos bo'lgan sinfiy bo'linishni inkor etmaydi. Biroz 73 foiz Kollej o'qituvchilarining ko'pchiligi hozirda lavozimidan chetda. Bu raqam Albertning ish kuchining 80 foizi ishda kuchga ega bo'lmagan holatlarga chidashini taxmin qilganiga juda yaqin.
-
Boshqa, ehtimol, tasodifiy bo'lmagan korrelyatsiya paketni ochishni talab qiladi. Oliy ta'limda shartli o'quv mehnatiga o'tish bir necha o'n yilliklar boshlangan oldinga to'g'ri keldi ortib borayotgan xarajatlar of darslik yillar davomida kollej talabalari uchun. O'zaro bog'liq bo'lgan ushbu tendentsiyalar muhim nuqtani ta'kidlaydi. Agar biz oliy ta'limdagi ijtimoiy-iqtisodiy sinfni har qanday chuqur tahlil qilmoqchi bo'lsak, bizning sinflarimizga o'rganish uchun kelganlarni eslashimiz kerak.
Endi o'qish narxining oshishi bilan birga keldi massiv o'sadi talabalar krediti qarzi va kollejda o'qiyotgan talabalar soni - ta'lim va ijtimoiy ko'payish bilan bog'liq sinf dinamikasiga shubhasiz ta'sir ko'rsatadigan omillar. Ming yillikdan keyingi yoshlar avlodi - ba'zan "deb ataladi"Gen Z."Yoki"iGenโ โ bor yo'lda yoshlarning eng bilimli avlodiga aylanish. Endi oliy ta'lim o'rta sinfdagi eng badavlat kishilar uchun qat'iy zaxira emas. Bundan tashqari, u endi yuqoriga ko'tariladigan ijtimoiy-iqtisodiy harakatchanlikning kuchli kafolati emas. Ko'pgina ming yillik o'qituvchilar singari, men hamon o'zim bilan juda ko'p talaba qarzini olib yuraman, shuningdek, Z avlodining kollej professori bo'lishga intilishi ortib bormoqda (ehtimol, ba'zilari xizmat muddatidan tashqarida ishlamoqda va odobsiz darajalarni qaytarishga harakat qilmoqdalar. ular egarlangan qarz). Yaqinda xabar AQSh aholini ro'yxatga olish byurosining ta'kidlashicha, bugungi kunda yoshlar 1980 yildagi Baby Boomer davridagi hamkasblariga qaraganda bakalavr darajasiga ega bo'lish ehtimoli ko'proq, ammo bugungi yoshlar ham qashshoqlikda yashashlari va qariyb XNUMX yillik yoshlarga qaraganda kamroq maosh olishlari mumkin. oldin.
Kaliforniya universiteti tizimida ham, Kaliforniya hamjamiyat kollejlari tizimida ham dars beradigan kishi sifatida hozirgi kunda birinchi avlod kollej talabalari sonining ko'pligini e'tiborsiz qoldirish qiyin bo'lar edi, ularning ko'pchiligi ikkinchi avloddan boshlab, to'rtta oliy o'quv yurtida o'qishni davom ettirmoqda. birinchisi ichida yil darajalari. 2018 yilda Maqola Britaniya Ijtimoiy Psixologiya jurnalida nashr etilgan Entoni Manstead ijtimoiy sinf psixologiyasiga oid adabiyotlardan tayanib, AQShdagi universitetlar va liberal san'at kollejlarida o'rta sinf normalarining keng tarqalganligi birinchi avlod, ishchi sinf o'quvchilari o'zlarini yomon his qilishlarini ta'kidladi. joylashadi va yomon ishlaydi. O'zini o'zi va maktabga borish motivlari (masalan, jamiyatga qaytish) haqidagi o'zaro bog'liq tushunchalar, Manstead ta'kidlaganidek, mustaqillik g'oyalari va u bilan bog'liq motivlarni ulug'laydigan hukmron universitet madaniyati bilan to'qnash keladi. Shunga qaramay, ishchilar sinfi akademiklari, shu jumladan (va, ehtimol, ayniqsa) bakalavriat darajasida, yuqori ijtimoiy-iqtisodiy maqomga ega bo'lgan olimlarga qaraganda ancha farqli ta'lim tajribasiga ega.
Menimcha, bizning maqsadimiz shunchaki birinchi avlod, kambag'al va ishchi sinf o'quvchilarini akademiyaning muqaddas zallarida qulayroq qilish bo'lishi kerak emas. Shunchaki buni qilish o'qish va to'lovlarning yuqori xarajatini hal qilish uchun unchalik ko'p emas, bu esa yoshlarga kollejga kirish uchun haddan tashqari talabalik kreditlarini olishdan boshqa tanlov qoldirmaydi; Bu kreditlar yoshlarni maktabni tugatib (yoki o'qishni tashlab) ishonchsiz iqtisodga kirganlarida qarzga solib qo'yadi. Bu meritokratiyaning maqtovga sazovor modelini afsonaga aylantirishi mumkin bo'lsa-da va u bir necha kishi uchun yuqori ijtimoiy harakatchanlik uchun eshiklarni ochishi mumkin bo'lsa-da, iqtisodiy xilma-xillikning ideal sharoitlarini yaratishning o'zi bugungi kundagi adolatsizlik va haqiqatni hal qila olmaydi.
Darhaqiqat, u sinfiy jamiyatni davom ettirishga yordam beradigan meritokratik mafkurani kuchaytirishi mumkin edi. โdaTurli xillik bilan bog'liq muammo"Iqtisodiy xilma-xillik tushunchasini kulgili qiladigan narsa ham uni shunchalik jozibador qiladi: bu bizni qashshoqlik muammosi irq muammosiga o'xshashligiga ishontiradi va uni hal qilish yo'li ko'proq qadrlashdan iborat ekanligiga ishontiradi". farqlarimizni kamaytirishdan ko'ra." Muallifning qarama-qarshi nuqtai nazari kesishuv tahlili va tartibga solishning o'zgartiruvchi kuchini minimallashtirishi mumkin, ammo Maykls ancha inqilobiy maqsad uchun bahslashishga haqli edi. Biz oxir-oqibat "iqtisodiy xilma-xillik" dan oshib ketishga harakat qilishimiz va oliy ta'lim ichida va tashqarisida sinfsizlikni tushunishimiz kerak.
Oliy ta'lim ichidan institutsional ijtimoiy-iqtisodiy sinfni yengish uchun keng qamrovli harakatga zamin tayyorlash, men ta'kidlaganimdek, sinfda sinf haqida o'rgatish majburiyatini o'z ichiga olishi mumkin - agar men buni turli darajadagi muvaffaqiyatlar bilan uddalagan bo'lsam. va, albatta, yo'lda ba'zi muvaffaqiyatsizliklar bilan. Shuningdek, u akademiya ichidagi sinfiy mojarolarni chuqurroq, tubdan kontekstli tahlil qilishni ham o'z ichiga olishi mumkin. O'quvchilar sinfiy jamiyatning ko'payishi bilan bog'liq holda ushbu ziddiyatlarni muhokama qilishga harakat qilishlari mumkin. Bundan tashqari, men "tarixiy agentlik" haqida bahslashaman.declassรฉ ziyolilari"Aholining pastga qarab harakatlanuvchi, ammo yaxshi ma'lumotga ega bo'lgan qatlamlari ijtimoiy o'zgarishlarni qo'zg'atuvchi va vaqti-vaqti bilan qo'zg'atish bilan mashhur bo'lib, bugungi sinfiy kurashlar amaliyoti uchun muhim bo'lishi mumkin bo'lgan yana bir komponentni eslatadi. Declassรฉ o'qituvchilari, o'zlarining shaxsiy tajribasiga tayanib ishlashga qodir tanqidiy xalq pedagogikasi sinfsizlikka yo'naltirilgan, bugungi kunda kollej sinflarida o'tirib, bitiruvdan keyin qayg'uli hayot istiqbollariga duch keladigan texnologiyani yaxshi biladigan yoshlardan ko'p narsalarni o'rgatish va o'rganish kerak. Yangi paydo bo'lgan harakatlar, ehtimol ular o'rtasidagi doimiy muloqot, birdamlik va hamkorlikda tashkil etish bilan juda zarur bo'lgan kuchga ega bo'lishi mumkin. Akademiyaning ijtimoiy-iqtisodiy sinfining kelajakdagi barqaror tahlillari bunday harakatlarni o'rganishi va yordam berishi mumkin.
Jeyms Anderson - Janubiy Kaliforniyada ishlaydigan yordamchi professor. U Illinoys shtatidan, lekin hozir har semestrda turli SoCal kollejlari va universitetlarida dars berish uchun darslarni birlashtirishga harakat qiladi. U yaqinda Riversayd Siti kollejida va Kaliforniya universitetida dars bergan va u 2019 yil kuz semestrida Norko kolleji qamoqxona ta'lim dasturi doirasida Kaliforniya reabilitatsiya markazida dars bermoqda. Shuningdek, u bir nechta savdo nuqtalarida mustaqil yozuvchi sifatida ishlagan.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq
2 Izoh
Kechiktirilgan javob uchun uzr.
Kelvin, men sizning ommabop madaniyat va ommaviy axborot vositalari matnlari bilan qanday shug'ullanish yoki umuman aloqa qilmaslikni afzal ko'rishingizga qo'shilmayman. Simpsonlarmi yoki yangi shou bo'ladimi, ko'pchilik odamlar (jumladan, kollej talabalarining ko'pchiligi) ular bilan jihozlangan yoki yo'qligidan qat'i nazar, ommabop madaniyat va ommaviy axborot vositalarini tomosha qiladilar va ular bilan shug'ullanadilar. ) o'zlari iste'mol qilayotgan o'yin-kulgilar orqali yetkaziladigan ba'zi asosiy/yashirin xabarlar va mafkuralarni ochish qobiliyati. O'ylaymanki, ommabop ommaviy axborot vositalari/madaniyat klassizm kabi narsalarni mustahkamlovchi g'oyalarni qanday takrorlashi haqida o'rgatish uchun talabalarni qiziqtirishi mumkin bo'lgan pop madaniyat qismlaridan foydalanishning haqiqiy qiymati va aniq foydalari bor. (Simpsonlar buni shou qisman "oq axlat" tasvirlari/stereotiplarini ommalashtirish orqali "o'rta sinf" estetikasini normallashtirganda shunday qilishadi - men inshoda Metyu Genrining ishiga tayangan holda qayd etganman. Albatta, bugungi kunda neoliberalizm va ommabop madaniyat Ko'pincha qarama-qarshilik, u ham monolit emas. Shunday ekan, hukmron g'oyalar, qadriyatlar va xulq-atvorga nisbatan (hatto nozik) tanqidlar ommaviy axborot vositalarida/madaniyatda paydo bo'lganida, buni ta'kidlash va bu qanday/nima uchun sodir bo'layotgani haqida o'ylash foydali bo'ladi. Shuningdek, neoliberal mafkura keng tarqalgan bo'lsa ham, tomoshabinlar narsalarni har xil yo'llar bilan talqin qilishlari va madaniyat elementlarini qo'poruvchilik va ta'lim/gegemonizmga qarshi maqsadlarda qayta moslashtirishlari mumkin.)
Va men neoliberalizm kabi kapitalistik gegemoniyaning hozirgi bosqichlarini tahlil qilish va nomlashning ahamiyati borligiga qo'shilaman. Filipp Mirovskidan tashqari, buni turli tomonlardan qilgan ko'plab odamlar bor. Xomskiyning 1990-yillar oxirida โNeoliberalizm: odamlar ustidan foydaโ asarida mavjud siyosiy-iqtisodiy tuzumning ikkiyuzlamachiliklari va realliklarini yoritib berganini koโrib chiqaylik; Devid Xarvi 2000-yillarning boshlarida "Neoliberalizmning qisqacha tarixi" asarida neoliberalizmni yuqoridan boshlangan sinf loyihasi sifatida ta'kidlagan; va Genri Jiru (ko'p yillar davomida o'zining ko'plab ishlarida) neoliberalizmni jamoatchilikni ko'pincha buzuq usullarga o'rgatuvchi, fuqarolik, siyosiy agentlik va demokratik ishtirokni bozorda tanlov qilish va individual o'zini o'zi boshqarish qobiliyatini kamaytiruvchi "jamoat pedagogikasi" sifatida ochib beradi. qiziqish. Ishning oxirgi turi, ayniqsa, neoliberal ta'limning bezovta qiluvchi shakllari yuzaga keladigan asosiy sayt bo'lgan ommaviy madaniyat/ommaviy axborot vositalari masalasiga tegishli. Menimcha, kapitalistik mafkuraning yangi shakllari qanday ishlashini tushunishga harakat qilishni o'z ichiga olgan ta'lim usuli.
Teleko'rsatuvlar, filmlar, ijtimoiy media memlari va boshqa narsalarni o'rganish buni aniqlashtirishga yordam beradi, chunki aynan mafkura faoliyat yuritadigan va g'oyalar ustida kurash (harakatlarni bildirishi mumkin) o'sha madaniy hududda. Bu qanday qilib/nima uchun ma'lum g'oyalarni (masalan, kapitalizmning idrok etilgan normalligi va taxmin qilinadigan afzalliklari, qamoqxonalar kabi hukmron/repressiv institutlarning taxminiy qonuniyligi va qanday qilib eng yaxshisi haqidagi asosiy g'oyalar) tushunishga qaratilgan tanqidiy pedagogik loyihaning bir qismi bo'lishi mumkin. bir-biriga va atrof-muhitga munosabatda bo'lish uchun).
Men kontingent fakultetning o'sishini "amalda neoliberal falsafaning mukammal uyg'un qismi" deb hisoblash mumkin degan da'voga qo'shilmayman. Lekin men har doim "neoliberal" yorlig'i va bu lug'atdan asosiy shart-sharoitlarni, ularning tarixiy jihatdan qanday paydo bo'lganini va hukmronlik qiladigan yangi/gegemon institutsional tuzilmalarni tasvirlash uchun foydalanishga unchalik ham oshiq emasman.
Bundan tashqari, menimcha, kapitalizm va sinfiy jamiyat uchun asos bo'lgan asosiy institutlarni - neoliberal davrdan oldingi hokimiyat tuzilmalarini (lekin hozir yangi yo'llar bilan qayta ishlab chiqarilgan va normallashtirilgan) ochishning ahamiyati bor. Men Maykl Albert Parekon va sinfsiz jamiyatga qanday o'tish haqida dalillarni ilgari surganda buni tez-tez bajaradi, deyman.
Siz aynan qaysi โsinf va akademiyaning markscha toifasiโni nazarda tutayotganingizga ishonchim komil emas, lekin men shuni taโkidlamoqchimanki, akademiyadagi sinf โ uning turli iqtisodiy sohalarda va ijtimoiy hayotda namoyon boโlish yoโlini aytmasa ham boโladi โ muvofiq. Siz taklif qilganingizdek, buni tushunish uchun bizga dogmatik marksistik nuqtai nazar kerak emas; ammo, menimcha, markscha tahlil ba'zida bunday narsalar haqida gap ketganda foydali bo'lishi mumkin. Harvey va Richard Volf kabi odamlarning ishi yodga tushadi; ular sinf (va umuman kapitalistik institutlar) kabi narsalarning qanday ishlashi, vaqt o'tishi bilan o'zgarishi va qarshilikning turli shakllariga javob berishi, yozma ishlariga qo'shimcha ravishda podkastlar va YouTube ma'ruzalari ko'rinishida mavjud tahlillarni taqdim etish uchun markscha ramkalardan foydalanadilar. jamoaviy harakat. Albatta, Albert va boshqalar ta'kidlaganidek, sinfiy jamiyatni yaratuvchi ijtimoiy-iqtisodiy sinf va institutsional tuzilmalar haqida fikr yuritishning boshqa usullari ham bor - va faqat marksistik tanqidning o'zi o'ylab ko'rish va eng kam sharoitlar ustida ishlash uchun etarli bo'lmasligi mumkin. sinfiy jamiyatdan oshib keta boshlaydi.
Bularning barchasini ta'kidlab o'tganimdan so'ng, men "neoliberalizmning ko'p qirrali, tarqoq, chuqurlashuvchi va kengaytiruvchi loyihasi" haqida gap ketganda, biz uchun yana ko'p narsa borligiga shubha qilmayman va men bu fikrga qo'shilmayman. โBuni halokatli tarzda qo'llab-quvvatlamasdan turib qarshilik ko'rsatishโ qiyin bo'lishi mumkin, lekin men avtomatik ravishda neoliberal nutqqa aralashish kooptatsiyaga olib keladi deb o'ylamagan bo'lardim. Aksincha, men ommaviy madaniyat va korporativ ommaviy axborot vositalariga nisbatan tanqidiy aralashuvlar, ayniqsa, jamoaviy harakatlar bilan birgalikda yoki ularga qaratilgan bo'lsa, neoliberalizmni tushunish va unga qanday qarshi turishni aniqlash uchun juda muhimdir.
Men o'zimni, masalan, Simpsonlar qiymatiga shubha bilan qarayman. MR Bernsni jonlantirilgan yoki jonlantirilgan yirtqich kapitalizm sifatida tan olish Simpsons mahsulotini iste'mol qilishda qilingan ishdir. Biz to'liq baho olamiz va siz iste'molchini rad etish hayotimizni davom ettirishingiz mumkin.
Filipp Mirovskining You Tube ma'ruzalarini o'qish yoki tomosha qilishni tavsiya qilaman. Kapitalizmning neoliberal burilishlari tobora chuqurlashib borayotgan va kengayib borayotgan haqiqatdir va uni tushunish kerak.
Mirovskiy esa neoliberal falsafani juda kuchli tutadi.
Men akademik pozitsiyalarni tasodifiylashtirishni amalda neoliberal falsafaning mukammal izchil qismi sifatida tushunishingiz kerakligini aytmoqchiman. Xayekning fikricha, bozor axborot satrining eng katta protsessoridir. Ekspertiza asosidagi kasbiy huquq tushunchasi endi tasdiqlanmaydi. Mijozlarni/talabalarni qanchalik yaxshi jalb qilasiz, davomatni ta'minlaysiz, "muvaffaqiyat" ni o'lchaysiz va erishasiz - bu endi paradigma. Va akademiklar ushbu bozorning qayta aloqa tizimiga bo'ysunishi kerak. Akademiyaning neoliberalizm kuchayib borayotgani sababli, mafkuraviy dushman, uning platformalari tobora kuchayib bormoqda.
Markscha sinf va akademiya toifasi nuqtai nazaridan, u ahamiyatsiz, avtonom tabiiy ekologiya tushunchasi kabi neoliberal to'liq bozorlashtirish nuqtai nazaridan ma'nosizdir.
Shunday qilib, Mirovskiy nuqtai nazaridan, sizning loyihangiz, maqsadingiz. Chap neoliberalizmning ko'p qirrali, qo'zg'aluvchan, chuqurlashuvchi, kengaytiruvchi loyihasini to'liq tushunadimi va u halokatli tarzda tanlanmagan holda bunga qanday qarshi turadi?