[.ga qo'shgan hissasi Jamiyatni qayta tasavvur qilish loyihasi ZCommunications tomonidan mezbonlik qiladiโฆ]
Tengdosh sivilizatsiya va siyosiy iqtisodning paydo bo'lishi haqidagi ba'zi tezislar
Quyida inson hayotining barcha sohalarida tengdoshga alternativalarni tadqiq etuvchi va targ'ib qiluvchi hamjamiyat P2P Jamg'armasi tomonidan ishlab chiqilgan qarashlar bir qator tezislar shaklida taqdim etiladi. Tengdoshga โ bu nafaqat aniq alternativalar haqidagi tasavvur, balki qiymat yaratishning asosi boสปlgan tengdosh ishlab chiqarish, tengdoshlar boshqaruvi va tengdosh mulk shakllariga asoslangan va uchta yangi markazdan ilhomlangan yangi postkapitalistik jamiyat haqidagi tasavvurdir. ijtimoiy paradigmalar: 1) "intellektual" xom ashyoning ochiq va erkin mavjudligi va ishchilarning ixtiyoriy jalb etilishi; 2) qiymat yaratishning ishtiroki jarayonlari; 3) umumiylikka yo'naltirilgan mahsulot, ya'ni umumiy ijodning universal mavjudligi.
1. Hozirgi dunyo tizimimiz ijtimoiy tashkilotning chuqur teskari mantiqi bilan ajralib turadi:
a) cheklangan moddiy dunyoda mo'l-ko'lchilik haqidagi noto'g'ri tushunchaga asoslanadi; u cheksiz manbalar chegarasida, cheksiz o'sishga asoslangan tizimni yaratdi
b) cheksiz nomoddiy dunyoda tanqislik haqidagi soxta tushunchaga asoslanadi; U uzluksiz eksperimental ijtimoiy innovatsiyalarga ruxsat berish o'rniga, mualliflik huquqi, patentlar va boshqalar orqali erkin hamkorlikka yo'l qo'ymaslik uchun ataylab huquqiy va texnik to'siqlarni o'rnatadi ...
2. Shunday ekan, barqaror tsivilizatsiya uchun birinchi raqamli ustuvorlik bu tamoyillarni o'z qarama-qarshiligiga aylantirishdir:
a) biz jismoniy iqtisodimizni tabiiy resurslarning cheksizligini tan olishga asoslashimiz va barqaror barqaror iqtisodiyotga erishishimiz kerak.
b) mualliflik huquqi va boshqa cheklovchi rejimlarni isloh qilish orqali biz erkin va ijodiy hamkorlikka koโmaklashishimiz va bunday almashinuv yoโlidagi toโsiqlarni kamaytirishimiz kerak.
Ushbu ikki ustuvorlikka erishgan jamiyat barqaror bo'ladi, lekin adolatli bo'lishi shart emas, shuning uchun uchinchi "ijobiy" talabni, ijtimoiy adolatni qo'shish kerak.
3. Ierarxiya, bozorlar va hatto demokratiya hokimiyat, narx belgilash va muzokaralar orqali kam resurslarni taqsimlash vositasidir; ular nomoddiy qiymatni yaratish va erkin almashish sohasida kerak emas, bu tengdosh boshqaruvning pastdan yuqoriga shakllari bilan belgilanadi.
4. Bozorlar, kam jismoniy resurslarni boshqarish vositasi sifatida, bunday taqsimotga erishish vositalaridan biri bo'lib, cheksiz o'sish tizimi bo'lgan kapitalizm g'oyasidan ajralishi kerak. Jismoniy ishlab chiqarish uchun bizga ochiq dizaynlardan bepul foydalanish resurslarga asoslangan iqtisodiyot, sovg'a iqtisodiyoti va o'zaro tizimlar, adolatli bozorlar va ishlab chiqarish kooperativlari tomonidan savdo va boshqaruvning boshqa turlari orqali ishlab chiqaruvchi hamkorlik sub'ektlari tomonidan mos keladigan plyuralistik iqtisodiyotga muhtojmiz.
5. Moddiy olamning chegaralanganligini tan olgan postmoddiy dunyoda yana hukmron bo'lishi kerak bo'lgan nomoddiy qiymatning yaratilishi o'zaro tengsiz ishlab chiqarishning keyingi paydo bo'lishi bilan tavsiflanadi.
6. Teng ishlab chiqarish foyda olish usuliga qaraganda nomoddiy qiymat ishlab chiqarish uchun samaraliroq tizim bo'lib, notijorat kompaniyalar bilan manfaat ko'radigan institutlar va jamoalar o'rtasidagi assimetrik raqobat sharoitida ikkinchisi paydo bo'ladi.
7. Tengdosh ishlab chiqarish ko'proq ijtimoiy baxt keltiradi, chunki 1) u individual motivatsiyaning eng yuqori darajasiga asoslanadi, nl. ichki ijobiy motivatsiya; 2) u kollektiv hamkorlikning eng yuqori shakliga asoslanadi, nl. to'rtta g'alaba bilan tavsiflangan sinergetik hamkorlik (birja ishtirokchilari, hamjamiyat va universal tizim)
8. Tengdoshlik boshqaruvi, tengdosh loyihalarda paydo bo'ladigan ishtirokchi qarorlar qabul qilishning pastdan yuqoriga usuli (faqat ishtirok etganlar qaror qabul qiladi) vakillik demokratiyasiga qaraganda siyosiy jihatdan samaraliroq bo'lib, nomoddiy ishlab chiqarishda paydo bo'lishga moyil bo'ladi. Biroq, u noaniqlik sohasidagi reprezentativ rejimlarning o'rnini bosa oladi va siyosiy sohada bir-birini to'ldiruvchi rejim bo'ladi. Bizga shaxsiy va jamoaviy manfaatlar o'rtasida yaqinlashuvni yaratadigan va barcha manfaatdor tomonlar ularga ta'sir ko'rsatadigan jarayonlarda o'z so'zlariga ega bo'lishini ta'minlaydigan siyosiy tuzilmalar kerak.
9. Tengdoshlar mulki, tengdosh loyihalarni ijtimoiy takror ishlab chiqarishning huquqiy va institutsional vositalari oโz mohiyatiga koโra ham jamoat mulkiga, ham xususiy istisnoli mulkka nisbatan koโproq taqsimlanadi; u nomoddiy ishlab chiqarish dunyosida hukmron shaklga aylanishga moyil bo'ladi (bu jismoniy mahsulotlarning barcha dizaynini o'z ichiga oladi).
10. Tengdoshga o'tish, chunki taqsimlangan tarmoqlardagi erkin agentlarning relyatsion dinamikasi nomoddiy qiymatni ishlab chiqarishda dominant rejimga aylanadi; ammo, tanqislik sohasida tengdoshlar mantig'i adolatli savdo kabi tengdoshlar tomonidan xabardor qilingan bozor usullarini kuchaytirishga moyil bo'ladi; va guruh muzokaralarining tanqislikka asoslangan siyosati sohasida boshqaruvning ko'p manfaatdorlik shakllari kabi tengdoshlar tomonidan xabardor qilingan davlat shakllarini kuchaytirishga olib keladi.
11. Davlatning roli hukmron manfaatlarning himoyachisi va davlat tomonidan tartibga solish va xususiylashtirilgan korporativ rejimlar (abadiy va samarasiz ikkilik tanlov) o'rtasida hakamlik qilishdan davlat tartibga solish triarxiyasi, xususiy bozorlar va to'g'ridan-to'g'ri boshqaruv o'rtasidagi hakam bo'lishgacha rivojlanishi kerak. qiymatning ijtimoiy ishlab chiqarilishi. Oxirgi potentsialda u farovonlik davlati modelidan, to'g'ridan-to'g'ri ijtimoiy qiymat yaratilishini ta'minlash va kuchaytirish bilan shug'ullanadigan sherik davlat modeliga o'tishi kerak.
12. Jismoniy ishlab chiqarish dunyosi quyidagilar bilan tavsiflanishi kerak:
a) tengdoshlar tomonidan xabardor qilingan bozor almashinuvining barqaror shakllari (adolatli savdo va boshqalar);
b) o'zaro munosabatlar va sovg'a iqtisodiyotining qayta tiklangan shakllari;
c) dunyoning istalgan nuqtasida jismoniy ishlab chiqarish uchun mavjud bo'lgan ijtimoiy innovatsiyalar va ochiq dizaynlarga asoslangan dunyo.
13. Tengdosh mantiqning jismoniy ishlab chiqarish olamiga tarqalishining eng yaxshi kafolati hamma narsaning, ya'ni ishlab chiqarish vositalarining alohida shaxslar va jamoalar qo'lida bo'lib, ular ijtimoiy hamkorlikda ishtirok etishlari uchun taqsimlanadi. Nomoddiy dunyo o'zaro bo'lmagan umumlashtirilgan almashuvda tengdosh mantiq bilan tavsiflansa, moddiy almashinuvning tengdoshlar dunyosi o'zaro va neytral almashinuvning rivojlanayotgan shakllari bilan tavsiflanadi.
14. Kapitalizmga qarshi boโsh va samarasiz ritorikadan konstruktiv postkapitalistik qurilishga oโtishimiz kerak. Tengdoshlar nazariyasi, ochiq/erkin, ishtirokchi va umumiylikka yo'naltirilgan ijtimoiy harakatlarning tengdoshlari ishlab chiqarish, boshqaruv va mulkchilik, shuningdek, paradigmalar va qadriyatlar tizimlarini tushunish nazariyasini yaratishga urinish sifatida, o'ziga xos mavqega ega. huquqning ustuvor qadriyatlari, shaxs erkinligi va chapning ustuvor qadriyatlari, tenglik. Tengdosh mantiqda biri ikkinchisining sharti bo'lib, kooperativ individualizm majburlashsiz kontekstda teng potentsiallik va erkinlikni birlashtiradi.
15. Biz hokimiyatning ko'rinmas arxitekturalariga siyosiy jihatdan sezgir bo'lishimiz kerak. Ochiq ierarxiya mavjud bo'lmagan taqsimlangan tizimlarda kuch dizayn funktsiyasidir. Bunday tizimlardan biri, ehtimol, eng muhimi, pul tizimidir, uning foizli dizayni bozorni cheksiz o'sish tizimi bilan bog'lashni talab qiladi va bu aloqani buzish kerak. Pul tizimining global islohoti yoki pulni bevosita ijtimoiy ishlab chiqarishning yangi vositalarining tarqalishi bunday tanaffus uchun zarur shartdir.
16. Bu ijtimoiy munosabatlar mantiqiy tengdoshning haqiqati: 1) birgalikda bizda hamma narsa bor; 2) birgalikda biz hamma narsani bilamiz. Shunday ekan, munosib moddiy va maโnaviy hayot kechirish uchun shart-sharoit bizning qoโlimizda boโlib, u bilan munosabatda boโlish va jamiyatni shakllantirish qobiliyatimiz bilan bogโliq. Tengdoshga bo'lgan ozodlik nazariyasi global muammolar uchun yangi echimlarni taklif qilmaydi, lekin eng muhimi, insoniyatning jamoaviy aqliga tayangan holda ularni hal qilishning yangi usullarini taklif qiladi. Biz virtual olam uchun peer to peer asboblar qutilarining tez paydo bo'lishining guvohi bo'lamiz va yuzma-yuz uchrashuvlarning jismoniy dunyosini osonlashtirish usullari, ikkalasi ham doya bo'lishi kerak bo'lgan ongni kerakli o'zgartirishga yordam berish uchun zarurdir. Ulardan foydalanish o'zimizga bog'liq.
17. Hozirgi vaqtda korporativ ishlab chiqarish dunyosi keng tarqalgan ijtimoiy innovatsiyalarning ijobiy tashqi ta'siridan foydalanmoqda (innovatsiya har qanday sub'ektning ichki xarakteristikasi sifatida emas, balki tarmoqning o'zi paydo bo'lgan mulki sifatida), lekin hech qanday qaytish mexanizmi yo'q, bu esa o'z-o'zidan paydo bo'lishiga olib keladi. beqarorlik muammosi. Endilikda ijtimoiy samaradorlik shubhasizdir, bizga davlat va notijorat korporatsiyaga daromadning xususiy ishlab chiqarish bilan bevosita bog'liq bo'lmagan, balki ijtimoiy daromad keltiradigan daromad shakllari kabi qaytarish mexanizmlarini yaratishga imkon beradigan echimlar kerak. boylik ishlab chiqarish.
Mishel Bauvens, P2P jamg'armasi (http://p2pfoundation.net)
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq