(28 yil 2009 avgust) "Ozchiliklar o'limi o'yini", Naomi Kleinning hikoyasi sentyabr Harper, Birlashgan Millatlar Tashkiloti homiyligidagi irqchilik bo'yicha ikki noxush konferentsiya - 2001 yilda Janubiy Afrika shahrida va shu yil boshida Jenevada bo'lib o'tgan Durban konferentsiyasi va ularning muvaffaqiyatsizliklarini bir-biriga bog'lagan narsa: qora tanlilar va yahudiylar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar, sionizmning manipulyatsiyasi. , va AQSh prezidentlik siyosati. Bu, odatda, o'tkir Klein asari bo'lib, u buyuklarning, shu jumladan bizning Barak Obamaning xiyonatini ta'kidlab, o'zi va qora tanli birodarlari o'rtasida masofa qo'yishda qattiq mehnat qiladi.
Lekin muammo bor. Taxminan o'z maqolasida Naomi Durban-2001da sodir bo'lgan falokat haqida gapiradi va nima sodir bo'lganligi uchun aybdor. Uning xulosasiga ko'ra, qora tanlilarga qarshi irqchilik va tovon to'lash sabablariga qaratilgan voqeaga islomchilar tomonidan "Sionizm - irqchilik" da'vosining kiritilishida ko'p ayb bor. Bu imkon berdi Isroil lobbilar kiradi Amerika va Yevropa qon to'kish va boshqa turdagi antisemitizm ayblovlari bilan vahshiyona yugurib, shu bilan US qaytarib olish va tovon to'lash uchun ko'tarilgan faryodni bostirish uchun bahona. Naomi tan olganidek, konferentsiyaning 9 kuni yakunlangani ham bunga katta ta'sir ko'rsatdi. Ammo uning asosiy g'oyasi shundan iboratki, tovon to'lovi sionizmga qarshi sabab bilan yonma-yon bo'lib ketdi, garchi birinchisida barcha qonuniylik bo'lsa, ikkinchisi yo'q. Klein uchun “Asl Durban konferentsiya umuman haqida emas edi Isroil [Sionistlar ayblaganidek]. . . ; u ko'proq haqida edi Afrika, davom etayotgan qullik merosi va boylarning kambag'allarga qarzi bo'lgan katta to'lanmagan qarzlar.
Men bu da'voni empirik, mantiqiy, axloqiy va siyosiy jihatdan cheksiz deb bilaman.
• empirik tarzda, men marshrut qilayotgan odamlarning tasvirlarini ko'rdim Durban sionizmga qarshi kurashni qo'llab-quvvatlash. Ba'zilar Neturai Karta, pravoslav anti-sionist yahudiylar edi, ular butun yo'ldan kelgan Qo'shma Shtatlar maqsad uchun.
• mantiqan, bu qadar ulkan, nozik va o'zaro bog'liq bo'lgan masalani u yoki bu yo'l deb da'vo qilish bema'nilikdir.
• axloqiy jihatdan adolatsizlik qurbonlari orasida birinchi o'ringa qo'yish noto'g'ri. Tovon to'lash harakati olijanob va arziydi; lekin Falastinning adolatga intilishi ham shunday.
• Siyosiy nuqtai nazardan, BMT qanchalik nuqsonli bo'lsa ham, jamoaviy irqchilik to'g'risidagi har qanday asosli da'voni e'tiborsiz qoldira olmaydi yoki birinchi o'ringa qo'ya olmaydi. Naomi o'z hukmini taktik bo'lishini nazarda tutgan bo'lishi mumkin
Afrika, qora tanli insonlar va resurslar talon-taroj qilingan qit'a, tovon to'lash masalasi uchun tabiiy sharoit sifatida qaralishi mumkin. Lekin Afrika Shuningdek, u ko'p million musulmonlar va sionizm tomonidan yuzaga kelgan nizolarga duchor bo'lgan kamroq miqdordagi yahudiylar (shu jumladan, Efiopiya yahudiylari) yashaydi. Janubiy Afrikaning Durban shahri Hindistondan tashqarida joylashgan eng jonli hind jamiyati va bundan bir asr oldin Gandi tomonidan Satyagraxaning rivojlanishi uchun joy. Rivojlanayotgan hind jamiyati Durban 2001 yilda bo'lib o'tgan konferentsiyada gigant Dalit jamoasi (aka "tegib bo'lmaydiganlar") vakillari tomonidan katta ishtirok etish uchun boshpana bo'lib, chorak milliard, dunyodagi eng katta mazlum guruh edi. Uchun HindistonDalits, Durban 2001da ishtirok etish tovon puli talab qilayotgan afro-amerikaliklar uchun qanchalik muhim edi. (Men kirdim Hindiston 2002 yil yanvar oyida va Dalitlar bu voqeadan hayajon bilan hamon jonli edi.) To'g'ri tushunilganda, bu harakatlarning har biri uchun irqchilikning umumiy ildizlariga qarshi ommaviy to'qnashuvda birlashishdan ko'ra yaxshiroq narsa bo'lishi mumkin emas. Ularni bir-biriga qarama-qarshi qo'yishdan ko'ra yomonroq natija haqida o'ylash qiyin.
Naomi Klein boshlanadi va kuchli yakunlanadi. Ammo o'rtada uning maqolasi muammoga duch keladi, chunki quyidagi parcha aniqlangan:
Bitta muammo bor edi. Uchrashuvdan olti oy oldin Durban, Osiyo tayyorgarlik konferensiyasida Tehron, bir necha islom mamlakatlari Durban deklaratsiyasi loyihasida Isroil siyosatini tasvirlab berishni talab qildilar. Ishg'ol qilingan Hududlar "Aparteidning yangi shakli" va "genotsidning shakli" sifatida. Keyin, konferentsiyadan bir oy oldin, xalqaro sarlavhalarni qamrab oladigan o'zgarishlar uchun yangi turtki bo'ldi. Holokostga oid ba'zi havolalar kichik harflar bilan yozilgan, ko'plashtirilgan ("xolokostlar") va "tarixiy davrda arab aholisining etnik tozalanishi" bilan birlashtirilgan. Falastin”. "Antisemitizm va yahudiylarga qarshi dushmanlik harakatlarining kuchayishi" haqidagi havolalar "sionizmning irqchilik amaliyotining kuchayishi" haqidagi iboralar bilan birlashtirildi va sionizm "irqchilik va kamsituvchi g'oyalarga asoslangan" harakat sifatida tasvirlangan.
G'arbiy Sohilda isroilliklar va falastinliklar uchun turli xil qonunlar va hatto yo'llarga ega bo'lgan va asosan diniy mansublikka asoslangan fuqarolar huquqlarini beruvchi va rad etuvchi Isroilning huquqiy tizimi aparteidning xalqaro ta'rifiga (bir necha yil) mos keladi, degan kuchli dalil bor. keyinchalik sobiq prezident Jimmi Karter xuddi shu atamani bosib olingan hududlardagi segregatsiyani tasvirlash uchun ishlatar edi). Ammo umuman olganda, bu taklif qilingan til Xolokostning ahamiyatini pasaytirishga urinish va antisemitizm haqidagi bandlarni susaytirish orqali shubhasiz inkorning hidini keltirdi.
Eng muhimi, islom davlatlari BMTni oʻnlab yillar davomida parchalab tashlagan sionizm va irqchilikning qizgʻin uygʻotuvchi tenglamasini qayta tiklab, afrikaliklarning talablarini bir zumda bekor qildi. TransAfrica Forumining hozirgi direktori Nikol Li menga aytganidek, bu borada keskin xabardorlik bor edi. Durban "Agar siz sionizmni sudga bersangiz, qila oladigan narsa shu." Qullik merosi bo'yicha yangi konsensus uchun kurashayotgan mamlakatlarni ayniqsa g'azablantirgan narsa shundaki, sionizm hukmlari yakuniy loyihaga kirish imkoni bo'lmaganiga qaramay, barcha ommaviy axborot vositalarining e'tiborini jalb qilmoqda. Islom davlatlari ovozga ega emas edi va konferentsiya bosh kotibi Meri Robinson “biz sionizm tiliga irqchilik deb qayta olmasligimizni” juda aniq aytgan edi. Muxtasar qilib aytganda, taklif qilingan bandlar falastinliklarga yordam berishdan umidvor emas edi, lekin ular boshqa, butunlay bashorat qilinadigan vazifani bajardi: ular AQSh Hukumat voqea joyidan qochish uchun ajoyib bahona...
Bu isterik javob Durban Psixologlar "xayoliy korrelyatsiya" deb ataydigan hodisa bilan eng yaxshi tushuntirilishi mumkin: bu odamlar bir-biriga yaqin joyda ikkita qizg'in hodisani boshdan kechirganda va ularning ongida hech qanday faktik aloqa mavjud bo'lmaganda sababiy bog'lanish paydo bo'lganda sodir bo'ladi. Birinchi qizg'in voqea bo'ldi Durban o'zi. Ko'pgina yahudiy delegatlar uchun bu tajriba shubhasiz travmatik edi. Haqiqiy va qo'rqinchli bo'lgan antisemitizm voqealarigina emas edi. Bu tasvirlangan siyosiy nutqning ustunligi edi Isroilfuqarolik va xavfsizlik qonunlari aparteidning bir versiyasi bo'lib, xuddi shunday iqtisodiy sanktsiyalarga loyiq bo'lib, oxir-oqibatda amaliyotga chek qo'ydi. Janubiy Afrika. Sionistlar uchun DurbanSionistlarning asosiy siyosatiga qarshi turadigan ushbu g'oya atrofida xalqaro konsensusning paydo bo'lishini ko'rish juda qiyin edi. Ammo haqiqiy travma ular uyga qaytganlarida sodir bo'ldi va darhol 11-sentabr xurujlarining eng katta zarbasiga duch keldi. Falastin tarafdori faollar Durban go'yo musulmon qaroqchilar bilan qo'shilib, yagona, dushman arab massasiga aylangan, ayni paytda siyosiy tahdid Isroil Konferentsiyada duch kelgan juda real hujumlarga aylangan Nyu-York va Vashington, negadir bu mutlaqo bog'liq bo'lmagan voqealar yagona, uzluksiz hikoyaga birlashmaguncha.
Keling, bu parcha noto'g'ri bo'lgan ba'zi yo'llarni sanab o'taman:
1. Til zerikarli bo'lib, sionizm=irqchilik ayblovi tarafdorlarini ham chetga surib qo'yishga xizmat qiladi ["bir to'siq"; “bir necha islom mamlakatlari”] va ularning sabablarini kamsituvchi tasvirlar bilan qoralaydilar, masalan, “aniq hid...”. Keyinchalik maqolada, 2009 yil voqealari muhokama qilinganda, ma'lum bir prezidentning manik figurasi Eron “Konferentsiya boshlanganidan olti soat o'tgach, muqarrar: yupqa kostyumlar kiygan odamlarning shitirlashi prezidentni kuzatib borayotgani. Eron podiumga. Bir muncha vaqt BMT Xavfsizlik kengashining imperialistik tarkibi haqida gapirganidan so'ng, Ahmadinejod hamma kutgan ishni qildi: u Isroilni "eng shafqatsiz va repressiv irqchi rejim" deb atadi. Xo'sh, agar bu aqldan ozgan odam aytsa - va bu Klein tomonidan chiqarilgan yagona haqiqiy ovoz bo'lsa - nega qolganlarimiz ayblovni jiddiy qabul qilishimiz kerak?
Naomi falastinliklarga yordam bera olmaydi, biz ularni "bir necha islomiy mamlakatlar"ning hiyla-nayranglaridagi piyodalar deb hisoblaymiz va ularning ozodlik kurashida hech qanday rol o'ynamaydi. Shuningdek, bu mamlakatlarda bir milliard odam istiqomat qiladi, ularning aksariyati sionizm = irqchilik degan tushunchani qabul qilishda qiynalmaydi, chunki aslida bu ularning hayotini buzgan aniq tarixga mos keladi. Naomi islomiy yetakchilar bu ommani manipulyatsiya qilmoqda, deb taxmin qilmoqda. Toʻgʻrirogʻi, Gʻarb tomonidan toʻliq sotib olingan rahbariyat agʻdarilib ketmasligi uchun pastdan kelgan tuygʻularni qandaydir ifodalashga majbur boʻlganini aytaman.
2. Sionizm=irqchilik ayblovi Naomi qismni butunga almashtirishi bilan yanada soxtalashtiriladi: bu “Isroil"Aparteidning xalqaro ta'rifiga javob beradigan" huquq tizimi" emas Isroil o'zi. Bu erda Isroil qonuni, xuddi Jim Krou davrida AQSh janubida bo'lgani kabi, Isroil jamiyatining katta qismini qamrab oluvchi arablarga qarshi irqchilikning keng ko'lamli va o'sib borayotgan namunasining ifodasi va davomchisi ekanligini e'tirof etib bo'lmaydi. huquqiy tizim ham jamiyatdagi irqchilikni qo'llab-quvvatladi.
Agar uning asosiy loyihasi boshqalarni ijtimoiy shartnomadan tubdan chetlashtirishni nazarda tutsa, butun jamiyat irqchilik xarakteriga ega bo'ladi. Bo'lgan holatda Isroil: Haqiqiy milliy ozodlik kurashidan foydalana olmagani uchun sionistik harakat oʻzining milliy hikoyasini mahalliy xalqning ekspropriatsiyasidan uydirishga majbur boʻldi. Buning jinoiy oqibatlarini ikkinchi darajali tuzatishlarsiz chidab bo'lmaydi, shuning uchun irqchilik qurbonlarning qadr-qimmatini kamsitish va ularni taqdiriga loyiq qilish uchun keltiriladi. Bu Isroil jamiyatiga irqchilikning chidab bo'lmas va saraton o'zagi atrofida birlashishga imkon beradi. Sionizm = irqchilik tushunchasi o'z-o'zidan empirik bayonot emas, ammo namoyish qilish uchun tog'lar to'g'risida dalillar keltirilishi mumkin. Bu mohiyatan mantiqiy o'ziga xoslik bo'lib, agar sionistik targ'ibot va repressiv mushak kuchi bo'lmaganida, Papa katolik degan tushuncha kabi o'z-o'zidan ravshan bo'lar edi.
3. “Inkorchilik hidi”. Sionizmning tarkibiy kontseptsiyasiga ega bo'lmagan Naomi o'z pozitsiyasini mustahkamlashga majbur bo'ladi. Buni u, asosan, Xolokostni mutlaqlashtirish va "inkor qilish" ayblovi bilan narsalarni ko'rmaydigan odamlarni o'z zimmasiga olish orqali qiladi. Ushbu parchadan ko'rinib turibdiki, Naomi "inkorchilik" Holokostni "tarixiy Falastindagi arab aholisini etnik tozalash" bilan bog'lashda tasvirlashda kichik harflardan foydalanishni o'z ichiga oladi, deb hisoblaydi; yoki "antisemitizm va yahudiylarga qarshi dushmanlik harakatlarining kuchayishi" ga ishoralar "sionizmning irqchilik amaliyotining kuchayishi" bilan birlashtirilganda.
Bu juda ekstremal nuqtai nazardir va Naomini Shoahning va hatto antisemitizmning tengsizligini ta'kidlashda Elie Wiesel va Abe Foxman kabilar bilan tenglashtiradi. Umid qilamanki, u bu haqda konstruktivroq fikr yuritadi. Agar kimdir yahudiylarning azob-uqubatlarini tengsiz deb hisoblasa, siz allaqachon yahudiylarning boshqa ontologik tekislikdagi odamlar ekanligini tasdiqlash yo'lida turibsiz, ya'ni siz irqchilik zonasiga kirgansiz. U shuni ham yodda tutishi kerakki, sionizm o'zining irqchilik moyilligini Uchinchi Reyx paydo bo'lishidan ancha oldin ko'rsatgan; va yahudiylarning azob-uqubatlarining mutlaqlashuvi bizni uni tushunish kuchidan mahrum qiladi va shuning uchun uning takrorlanishiga to'sqinlik qiladi. Tushunish taqqoslash va farqlashni talab qiladi. Ba'zi odamlar bu tamoyilni suiiste'mol qilishlari kutilgan narsadir va u paydo bo'lganda e'tiroz bildirilishi kerak. Ammo, ayniqsa, u inkorchi deb hisoblagan taqqoslashlar yuqorida aytib o'tilganidek, mutlaqo asosli ekanligini hisobga olsak, "inkorlik hidi" kabi tuhmatlar hech qanday foyda keltirmaydi.
4. “Eng muhimi, deb yozadi Naomi, “Birlashgan Millatlar Tashkilotini bir necha oʻn yillar davomida parchalab tashlagan sionizm va irqchilikning qizgʻin uygʻotuvchi tenglamasini qayta tiklab, islom davlatlari afrikaliklarning talablarini bir zumda ortda qoldirdi”. Men bu erda eng muhim narsani ko'rmayapman. Umid qilamanki, qora tanli faollar o'zlarining maqsadlari birinchi o'ringa qo'yilgan degan iddaoni rad etishadi, chunki bu yagona amalga oshirilishi mumkin edi. Menimcha, barchamiz sionizm = irqchilik ayblovi aslida "g'azablantiruvchi" ekanligiga e'tibor qaratishimiz kerak. Naomining yomon islomiy davlatlarning hiyla-nayranglari bunday qo'zg'alishlarga sabab bo'lganligi haqidagi tezisi juda etarli emas, chunki u sionistlarning o'zlarining mafkuraviy do'mbog'iga taqlid qilgani uchun, ya'ni ularni tanqid qilish. Isroil ipso facto antisemitizmdir. Yo'q, sionizm = irqchilik ayblovining kuchining asl sababi aniq: dunyo sionizm aslida irqchi ekanligini va kengayib borayotgan miqyosda ekanligini tan olishni boshlagandan so'ng, Isroilning qonuniyligi maqollar uyi kabi qulab tushadi. Sionizmning mafkuraviy apparati buning har qanday ishorasiga kimdir ularning uyasiga qadam bosgan sariq kurtkalar to'dasi kabi munosabat bildiradi.
Shu nuqtai nazardan, Naomi "isterik javobga" qaratilgan psixo-so'zlashuvdan qochishi kerak Durban”. Ushbu isteriya ortida juda haqiqiy faktik aloqa bor, ya'ni Isroil haqiqatan ham irqchi davlat. Qo'rqinchli narsa bu vahiyni qabul qilishdir. Bir so'z bilan aytganda, Ahmadinajod kabi demagoglarning nayranglari emas, balki haqiqat tahdid qilmoqda.
5. Xo'sh, o'sha "konferentsiya bosh kotibi Meri Robinson "biz sionizm tiliga irqchilik sifatida qayta olmaymiz" deb juda aniq aytgan edi"? Menimcha, Naomi hozircha BMT muammoning hal qiluvchi emas, balki katta qismi ekanligini yaxshi biladi. (Qizig'i shundaki, Robinsonning o'zi ham yaqinda sionistik fikrlash politsiyasi bilan ovora bo'ldi, bu ularning hech qachon tinchlanmasligini isbotlaydi.) Gap shundaki, sionizm=irqchilik tushunchasini qabul qilish orqaga qaytish emas, balki oldinga borishdir. Agar bu g'azabga sabab bo'lsa Qo'shma Shtatlar, demak, bu imperializmning mukammal xarakterining yana bir namoyishi.
6. Naomi yozadi: “Bu nafaqat antisemitizm voqealari, balki haqiqiy va qo'rqinchli edi. Bu tasvirlangan siyosiy nutqning ustunligi edi Isroilfuqarolik va xavfsizlik qonunlari aparteidning bir versiyasi bo'lib, xuddi shunday iqtisodiy sanktsiyalarga loyiq bo'lib, oxir-oqibatda amaliyotga chek qo'ydi. Janubiy Afrika”. Ha, bu Isroil davlatiga doimiy mehr qo'yganlarni xafa qiladi. Ammo Isroil va Janubiy Afrikani irqchi davlatlar sifatida qabul qilish, yepiskop Tutu, Ronni Kasrils, KOSATU kasaba uyushmalari konfederatsiyasi rahbariyati va Janubiy Afrikadan kelgan boshqalarning boshchiligida harakat qilishimiz kerak bo'lgan maqsad bo'ladi. nafaqat tuzilmaviy o'ziga xoslikni tasdiqlaydi, balki Isroilning aslida Aparteid Janubiy Afrikadan ham yomonroq ekanligini aytishni davom ettiring, chunki ikkinchisi qora afrikaliklarning ishchi kuchini saqlab qolishdan manfaatdor edi, Isroilning maqsadi esa falastinliklarni yo'q qilishdir.
Qarshi "Boykot-divestment-sanksiya" kampaniyasini qabul qilganlar Isroil amalda bu aloqani qabul qiladilar. Janubiy Afrikadagi davlat irqchiligi va biron bir suiiste'mollik zamonaviy boykot harakatlarining matritsasi edi va xuddi shu printsip uchun ham amal qiladi. Isroil. Bu Naomining maqolasini ikki barobar hayratlanarli qiladi, chunki u yaqinda Ramallohdagi nutqida keng tarqalgan va munosib maqtovga sazovor bo'lgan BDS strategiyasini qabul qildi. Umid qilamanki, u nashrga qo'ygan va faol sifatida targ'ib qilayotgan narsalar o'rtasidagi ziddiyat haqida ko'proq fikr yuritadi.
7. Nihoyat, 11-sentabrdagi “zarba” “yagona, dushman arab massasi” haqidagi xayollarni uyg‘otganini, siyosiy tahdid esa, o‘zgacha ekanligini bilib oldik. Isroil Konferentsiyada duch kelgan juda real hujumlarga aylangan Nyu-York va Vashington, negadir bu mutlaqo bog'liq bo'lmagan voqealar yagona, uzluksiz hikoyaga birlashmaguncha." Bu erda Naomining xulosalari hayratga soladi. Yo'q, biz, albatta, farqlanmagan va dushman islomiy kuch bilan ishlamaymiz. Ammo biz, albatta, "butunlay bog'liq bo'lmagan voqealar" bilan shug'ullanmaymiz - hatto munosabatlar hali birlashtirilmagan bo'lsa ham va hech qachon bo'lmasligi mumkin. Ajablanarlisi shundaki, odamlar o'sha kuni JSTga qilingan hujumlarni kuzatgan Mossad agentlarining hibsga olinishini unutishlari (ular hayratlanarli! - uyga jo'natilgan va u erda ko'zdan g'oyib bo'lgan). WTC portlashlari bilan bog'liq bo'lganlarning bayonotlari (1993 va 2001 yillar) qanchalik tez-tez sionistlar tomonidan bosib olinganligi bilan bir xil darajada dolzarbdir. Falastin qasos olish uchun asosiy rag'bat sifatida, agar kerak bo'lsa, terror orqali.
Dunyo paydo bo'lganidan beri hech bir ozodlik harakati axloqiy noaniqlik va qarama-qarshiliklardan qutulib qolmagan. Ozodlik uchun harakat Falastin sionizmdan ham istisno emas. Buni qiyinlashtiradigan narsa - va nima uchun biz asosiy tamoyillarga qat'iy rioya qilishimiz va kurashda qat'iy bo'lishimiz kerak. Asosiy tamoyil shundaki, ha, sionizm = irqchilik. Odamlar uni noto'g'ri maqsadlarda ishlatishadimi yoki yo'qmi, bu haqiqatdir. Bizning vazifamiz undan munosib maqsadlarda foydalanish - Falastin/Isroilni zo'ravonliksiz adolatli jamiyatga aylantirish va boshqa xayrli sabablar oldinga siljishi uchun uni to'xtatib qo'ymaslikdir. Butun dunyodagi yaxshi niyatli odamlar bu haqiqat atrofida birlashmaguncha, Falastin erkin bo'lishi mumkin emas.
Joel Kovel “Sionizmni yengish” kitobining muallifi.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq