Hayrli kech. Menga siz bilan suhbatlashishga taklif qilgani uchun Labor Notes va xususan Jeyn Slaughterga minnatdorchilik bilan boshlaylik. Shuningdek, Macalaster kollejidan Piter Rachleff va UMASS-Bostondan Jim Gringa bugun kechqurun men hal qilmoqchi bo'lgan masalalarni o'ylab ko'rishda ko'rsatgan yordamlari uchun minnatdorchilik bildirmoqchiman.
Umid qilamanki, AQSh tarixining oldingi davridan, xususan, 1920-yillar va 1930-yillarning boshlarida, ishchilar sinfi eng qiyin muammolarga duch kelgan paytdan ba'zi saboqlarni taqdim etishdir. Bu ko'pchiligimiz yillar davomida qiynalayotgan savollar. Men o'rta maktabda radikal bo'lib qoldim va kollejni tugatgandan so'ng, taxminan 25 yil oldin ishchilar harakatiga kirganman. O'sha paytda ko'pchiligimiz o'tmishni chinakam tushunishdan ko'ra ko'pincha jozibali va romantiklashtirdik. 1920-yillar va 1930-yillarning boshlari davriga nazar tashlaydigan bo'lsak, savol tug'iladi: kasaba uyushma tashkiloti qanday qilib omon qoldi? Qanday qilib 1920-yillarda uyushgan mehnatning o'limi muntazam ravishda bashorat qilingan, ammo bir necha yil o'tgach, Sanoat Tashkilotlari Kongressi (CIO) tashkil etilishi va millionlab ishchilarning tashkil etilishi bilan mehnat uyg'onishidan boshqa hech narsa yo'q edi? Bu savolga javob berish ishchilar sinfi va xususan, uyushgan mehnatning amalda "qamal holati"dan boshqa hech narsa bo'lmagan holda mavjud bo'lgan hozirgi sharoitimiz uchun katta ahamiyatga ega.
Bir lahzaga 1920-yillarning ayrim xususiyatlarini ko'rib chiqing. Bu "farovonlik kapitalizmi" deb atalgan davr edi. Kapitalistlar turli paternalistik sxemalarni ilgari surganlarida kasaba uyushmalari o'zlarini ishchilar uchun foydasiz ekanliklarini ko'rsatdilar. Mehnat tinchligi kuzatuvchi so'z edi. Ishchilarga tizimga daxldorlik hissini berish uchun xodimlarni jalb qilish dasturlari va tashkilotlari yaratilgan. 1929 yilga kelib, Devid Brodi ma'lumotlariga ko'ra, sanoat nizolari 1 yildagi ishchilar sonining 6/1916 qismidan kamini va 1 yilning eng yuqori yilida qatnashganlarning 17/1919 qismini o'z ichiga olgan.
1920-yillarda va xalq donoligiga zid ravishda, bolalarning ota-onalari bilan ajralishlari va umuman ishchilar sinfi, xususan, kasaba uyushmalari bilan o'zaro munosabatni to'xtatish tendentsiyasi kuzatildi. Ishchilar o'z ish joylaridan borgan sari ko'chib o'tishardi. Men bunga havola qilaman, chunki biz bu yangi hodisa kabi harakat qilamiz. Bu qariyb bir asr davomida ishlab chiqilmoqda.
1920-yillar ogʻir siyosiy repressiya davri boʻldi. 1919 yilgi mashxur Palmer reydlari minglab anarxistlar, sotsialistlar, kommunistlar va boshqa so'llarning qamoqqa olinishi va deportatsiyasiga olib keldi. Bosh prokuror Ashkroftning faoliyati va terrorchilarga qarshi kurashga o'xshab, siyosiy chapdagi har qanday odam sabab yoki dalillardan qat'i nazar, qamoqqa tashlanish xavfi ostida edi, yaqinda qamoqqa olinganlar Boston ko'chalari bo'ylab Tsezarga ergashgan gallik mahbuslari kabi olib ketilardi. aravalar.
Qora Amerika ko'rgan eng yirik Garvey harakati qora tanlilarning xabardorligi va Afrikaga qaytishga qaratilgan bo'lib, oxir-oqibat Garveyning qamoqqa olinishi va deportatsiyasiga olib keldi. Birinchi jahon urushi davrida hukumatning ommaviy qatag'onlari va uning asosiy rahbarlarining urushga qarshi pozitsiyalari tufayli hibsga olinishi tufayli zaiflashgan Jahon sanoat ishchilari, ya'ni Vobblilar deb nomlanuvchi, 1920-yillarning boshlarida tugatildi.
Bir so'z bilan aytganda, 1920-yillar kapitalning hujumi davri edi. Bu hujum har xil shakllarda bo'lgan, lekin ikkita muhim saboqni yodda tutishimiz kerakki, kapital davlat hokimiyatini egallab olganida, ta'rifiga ko'ra, u ustunlikka ega. Boshqacha qilib aytganda, oltin qoidani bevosita yoki bilvosita nazorat qilganlar, ular haydovchi o'rindig'ida.
Biz doimo quvib o'ynaymiz, lekin bu g'alaba qozona olmaymiz degani emas. Biroq, biz vaziyat haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lolmaymiz. 1920-yillardagi "Ochiq do'konga hujum" deb atalmish ushbu fikrni ishchilar sinfiga etkazishga qaratilgan edi.
Ikkinchi saboq ilg'or faollar uchun qiyinroq bo'lgan darsdir. Aksariyat ishchilar va ko'pchilik odamlar ijtimoiy tinchlikni xohlashadi. Ular tinchlik va barqarorlikni xohlashadi. Ular ko'tarilishlarni qidirmaydilar, garchi ko'tarilish har kuni his qiladigan og'riqni engillashtirsa ham. Kapital ishchiga mehnat/boshqaruv tinchligi illyuziyasini taklif qiladi, hech bo'lmaganda ularning shartlari bo'yicha tinchlik. Bu yuqoriga qarab harakatlanish illyuziyasi yoki qo'pol individualizm afsonasi shaklida bo'lishi mumkin. 1920-yillarda farovonlik kapitalizmi bilan bog'liq turli sxemalar orqali kapital, xuddi 1980 va 1990-yillarda bo'lgani kabi, alohida ishchilar uchun quyosh ostidagi joyni taklif qilgandek tuyuldi, shu bilan birga ular ishchilar va ularning tashkilotlarini tor-mor qildilar.
Kapital bilan hamkorlik tushunchasi va men jamoaviy bitimlarda ko'p uchraydigan taktik ma'noda emas, balki strategik ma'noda, behayodir. 1920-yillar bu murojaat ko'plab ishchilar, ayniqsa yirik korporatsiyalarda ishlash baxtiga muyassar bo'lganlar orasida rezonansga ega ekanligini ko'rsatdi. Ammo bu nafaqat ular edi. O'sha paytda duch kelgan va biz duch kelayotgan muammo, ko'plab ishchilarning BOYLARGA soliq oshirilishidan qo'rqishlari bilan bir xil tarzda tasvirlangan, ya'ni ha, bular bugungi kundagi boylar, lekin .. .. ushlab turing.. .ERTALA BOY BO'LISHIM MUMKIN!
Ishchilar tomonidan qabul qilingan har qanday illyuziya sinfiy ongni rivojlantirish va oldinga siljishning oldini olish uchun moddiy to'siq bo'lishi mumkin.
Bunday noqulay dunyoda nima qilish mumkin? Nima qilindi? 1920-yillar kapitalistlarning xohish-istaklaridan farqli ravishda katta notinchlik davri edi. Progressivlar nuqtai nazaridan muammo shundaki, bu notinchlik ommaviy yong'inga aylanmadi.
Masalan, Garvey harakatini olaylik. Umumjahon negroni yaxshilash assotsiatsiyasi millionlab afro-amerikaliklar va g'arbiy hind muhojirlarini tashkil qildi. Shunga qaramay, Garvey harakati, birinchi navbatda, qarama-qarshilik harakati emas edi. Garvi oq tanlilar ustunligi bilan qandaydir yengillikka erisha olishiga umid qilgan, natijada afro-amerikaliklarning AQShdan tinch yo'l bilan chiqib ketishi va Afrikaga qaytishi mumkin edi. Bu sodir bo'lmadi, lekin Garvey harakatining tajribasi va tashkiloti nafaqat keyingi millatchilik harakatlariga asos soldi, balki u 1930-yillarda bo'lib o'tadigan CIO tarafdori tashkiloti uchun ko'plab urug'larni taqdim etdi. 1920-yillar va 1930-yillarning boshlarida A. Filipp Rendolfning “Uxlab yotgan mashina yuklovchilar birodarligi” va Kommunistik partiya tashabbusi bilan tashkil etilgan Amerika negro mehnat kongressi orqali aniq qora tanli ishchilar tashkiloti boʻlgan.
Tashkilot janubi-g'arbiy qismida, ayniqsa konchilar orasida bo'lib o'tdi. Bunga IWW filiallari yoki ta'sirlangan guruhlarning ishi kiradi, lekin u shuningdek, Meksikaning o'zida mehnat organlari bilan bog'liq bo'lgan mustaqil Meksika va Chikano kasaba uyushmalarining ishlarini ham o'z ichiga oladi.
Amerika mehnat federatsiyasi, albatta, bunday ishchilarni uyushmagan deb e'tiborsiz qoldirdi. Gavayida Yaponiya mehnat federatsiyasi va Filippin mehnat federatsiyasi, ya'ni Gavayining o'zida etnik tashkilotlar boshchiligida muhim tashkiliy ishlar amalga oshirildi. 1920 yilga kelib, ikkala guruh ham etnik guruhlarni tashkil etish muammoli deb qaror qildi va Gavayi Mehnat uyushmasiga birlashishga o'tdi.
Materikda ilg'or odamlarning yutug'i uchun haqiqiy imkoniyatlar uzoq vaqt radikal kasaba uyushmasichi va keyinchalik Kommunistik partiya rahbari Uilyam Z. Foster Kasaba uyushmalari ta'lim ligasini tuzishga yordam berganida yuzaga keldi. TUELning ayniqsa qiziq tomoni shundaki, u alohida uyushma yoki kasaba uyushma federatsiyasi emas edi. Uning bo'limlari bo'lsa-da, u ko'proq tarmoq edi, hech bo'lmaganda bugungi kunda biz ushbu atamani ishlatamiz. Ba'zi jihatlari bilan Mehnat eslatmalariga o'xshash va 1980-yillardagi "National Rank & File Against Concessions" deb nomlangan ushbu tashkilot kasaba uyushma harakatini o'zgartirishga sodiq bo'lgan turli AFL kasaba uyushmalari faollarini birlashtirdi. U kasaba uyushmalari harakatini yangilash bo'yicha aniq dasturga ega edi va bir muncha vaqt nafaqat ishchilarning chap qanotida, balki o'rta yoki markaziy kuchlar o'rtasida ham jiddiy aloqalarga ega edi. Fosterning "jangari ozchilik" tushunchasi, hech bo'lmaganda, mazhab tushunchasi emas edi, lekin Chap va Markaz o'rtasidagi munosabatlar imkoniyatini o'z ichiga oladi.
Afsuski, taraqqiyparvarlar uchun kommunistik partiyaning mazhabparastligi va davrga real boʻlmagan baho tufayli TUEL oʻzini yakkalab qoʻydi va oʻz samarasini yoʻqotdi. TUEL birlashgan jabhalar zarurligini kam baholadi; ko'pchilik AFL ishchilarining siyosiy ongini ortiqcha baholadi; eskirgan bo'lishidan qat'i nazar, AFL rahbarlarining chidamliligini kam baholadi; va bugungi kunga qadar ko'pchiligimiz singari, TUEL reaktsion kasaba uyushmalari rahbarlari o'z kasaba uyushmalari a'zolari ichida ijtimoiy asosga ega ekanligini tan olmadi (ya'ni, bu rahbarlar baza bilan bog'lanmagan holda suzmaydilar). .
AFLning o'ng qanoti TUEL va chapni yo'q qilish uchun qo'lidan kelganini qilgani rost bo'lsa-da, TUEL o'zining yomon taktikasi va ko'pincha noto'g'ri strategiyasi tufayli bu ishni osonlashtirdi. Shunday qilib, 1920-yillarning oxirlarida KPning AFL ichidagi ishdan voz kechish to'g'risidagi qarori o'z federatsiyasi - Kasaba uyushmalari birlik ligasini yaratish foydasiga ham ushbu mazhabchilikning mantiqiy davomi bo'ldi, balki faol tozalashning natijasi bo'ldi. AFL byurokratiyasi.
TUEL kabi milliy sa'y-harakatlardan tashqari, CIOdan oldingi davrda, xususan, 1932-1935 yillar oralig'ida mahalliy tashabbuslar bo'lganligini qo'shishga shoshilishimga ijozat bering. Staughton Lind ularni muqobil ittifoqchilik shakllari deb ataydi va men Lynd bilan uning ushbu tuzilmalarning roli haqidagi xulosalariga qo'shilmasam-da, menimcha, biz ko'p sonli tashkiliy shakllar mavjudligini yodda tutishimiz juda muhimdir. kasaba uyushmalarini unutishdan qutqarish uchun kurashda sodir bo'lmoqda.
Agar ko'proq vaqtim bo'lsa, men bu davrni chuqurroq o'rganish imkoniyatiga ega bo'lishni istardim. Bu oqshom bu ishlamaydi, shuning uchun vaqt manfaati uchun men sizga CIOga qadar bo'lgan davrning ba'zi aniq saboqlarini taklif qilmoqchiman, ular kapital va reaktsion siyosatchilarga qarshi kurashda o'z ishimizni amalga oshirishda o'ylashimiz kerak. *Ijtimoiy harakatlar mavjud emas: buni yodda tutishimiz juda muhim. Yuqorida aytib o'tganimdek, ko'pchilik xavfsizlik va barqarorlikni qidiradi. Ijtimoiy portlashga ta'sir qilish uchun bir qancha turli omillar kerak bo'ladi.
Ijtimoiy harakatlar, biz 1890-yillarda Populistlar va ishchi harakatlari, 1930-yillar, 1960-yillar/1970-yillarning boshlarida koʻrganimiz miqyosda turli taʼsirlar va turli harakatlarning birlashishi natijasida yuzaga keladi. 1960-yillar nafaqat Fuqarolik huquqlari harakati yoki Vyetnam urushiga qarshi harakat, balki bir-biriga ta'sir o'tkazadigan bir qator harakatlar edi. Bu atom bombasining alangalanishiga o'xshaydi. Portlash sodir bo'lishi uchun kritik massa bo'lishi kerak. Ijtimoiy harakatlar haqida gap ketganda, bu tanqidiy massa bir-biriga ta'sir qilish uchun turli sohalarda sodir bo'layotgan kurashlar bo'lishi mumkin. Bir sektorda tashkil qilish boshqalarga tashkilotchilik va muvaffaqiyatga erishish mumkinligini ko'rsatadi. Fuqarolik huquqlarini tashkil etish urushga qarshi tashkillashtirishga va uyushgan mehnat va pirovardida kasaba uyushmalaridagi inqilobiy kokuslar tarkibidagi tartibni isloh qilish harakatining rivojlanishiga ta'sir ko'rsatgan ayollar harakati.
*Ommaviy kampaniyalar faollar uchun oʻquv maydonlari hamda jamoatchilik fikriga taʼsir oʻtkazuvchi kuchlar sifatida juda muhim: Garvey harakatidan tashqari, aynan kampaniya boʻlmagan, soʻl tomonidan boshlangan ikkita muhim kampaniya ham bor edi. 1930-yillardagi portlashlar. Kasaba uyushmasi anarxistlari Sakko va Vanzettini qo'llab-quvvatlash kampaniyasi, o'g'irlik paytida qotillikda ayblangan, italiyalik muhojirlarni, kasaba uyushma a'zolarini, fuqarolik erkinliklarini va so'llarni birlashtirgan ommaviy kampaniya edi. Kampaniya ularning ijro etilishining oldini olishda muvaffaqiyatsizlikka uchragan bo'lsa-da, bu ko'p jihatdan unda ishtirok etganlar va butun mamlakat uchun yerni larzaga soluvchi tajriba bo'ldi. 1930-yillarning boshlarida oq tanli ayolni zo'rlaganlikda ayblangan qora tanli erkaklarni himoya qilish uchun Kommunistik partiya boshchiligidagi Scottsboro Boys ishi ham xuddi shunday rol o'ynadi. Men sizga Skottsboro ishi Fuqarolik Huquqlari Harakati nomi bilan mashhur bo'lgan narsaning embrion elementlarining bir qismi sifatida ko'rishni taklif qilaman.
*Tashkilot va qarash: Men bu erda umumiy fikrni va fikrlarimning oxirida yana bir fikrni aytmoqchiman. Umumiy nuqta shundaki, CIOdan oldingi davr shaxslarning yaxshi faoliyati haqida emas edi. Turli shakllar orqali tashkilot muhim edi. Umumjahon negrolarni yaxshilash assotsiatsiyasi, Wobblies, TUEL, Gavayi mehnat assotsiatsiyasi, har bir bunday tashkilot shunchaki tuzilma emas, balki o'zida boshqa dunyo haqidagi tasavvurni o'z ichiga olgan.
1985 yilda men Sharqiy qirg'oqda joylashgan Xalqaro uzoq qirg'oqchilar uyushmasidan ajralib chiqqan Xalqaro Longshore va Ombor Ittifoqining afsonaviy asoschisi Garri Bridjs bilan suhbatlashish sharafiga va imkoniga ega bo'ldim. Mening suhbatim Bridgesning o'tishidan 5 yil oldin bo'lgan. Uni tinglaganimda, u boshqargan va San-Frantsiskoni yopib qo'ygan 1934 yilgi SF General Strikegacha bo'lgan og'ir damlarda Bridgesni qo'llab-quvvatlagan narsa boshqacha bo'lishi mumkinligi haqidagi tasavvur edi, lekin ayni paytda hissiyotning bir qismi ekanligi aniq bo'ldi. xalqaro harakat. Qaysidir ma'noda, menimcha, bu uning muhitidagi deyarli hamma narsa muvaffaqiyatga qarshi bo'lgan bir paytda uni asoslash sifatida ko'rish mumkin. Ko'priklar uchun bu asos marksizm va uning Kommunistik partiya bilan uyg'unligi edi. Boshqa buyuk rahbarlar va ko'plab noma'lum buyuklar, har qanday guruh ichida bo'lsa ham, bir xil asosda edi.
*Qonunchilik uchun kurash bizning kurashlarimizning ajralmas qismi bo'lishi kerak va bunday g'alabalar bizga qonuniylikni ta'minlashga yordam beradi: 7 yilda Milliy sanoatni tiklash to'g'risidagi qonunning 1933-bo'limi qabul qilinganmi, keyinroq esa qonunning 1935-bo'limi qabul qilingani haqida ko'p yillar davomida bahs-munozaralar mavjud edi. 7 yilda qabul qilingan mehnat munosabatlari to'g'risidagi milliy qonun harakatni yoqdi yoki harakatning natijasi edi. Menimcha, halol javob ikkalasi ham. Shubhasiz, hukmron sinfning Franklin Ruzvelt bilan birlashgan bo'limlari uyushgan mehnat bilan kelishuvga intilishdi. 7-bo'lim bitimning bir qismi edi. Bundan tashqari, XNUMX-bo'limdan oldin sodir bo'lgan tashviqot va tashkilotchilik uning va NLRAning o'tib ketishiga imkon berdi.
Ammo men sizdan ong haqidagi oldingi mulohazalarimni eslashingizni so'rayman. 7-bo'lim va NLRA ishchilarning o'zini o'zi tashkil etish va jamoaviy muzokaralar talablarini qonuniylashtirdi. Shuni esda tutish kerakki, ko'plab CIO tashkilotchilari Prezidentning: "Agar men zavodga ishga bormoqchi bo'lsam, birinchi ishim kasaba uyushmasiga a'zo bo'lish bo'lardi" deganida ishlatgan mashhur FDR iqtibos. Mening do'stim, AFSCME mintaqaviy direktori Xose La Luz eslatganidek, nega biz Klintondan bunday iqtibos keltira olmadik? Harakat FDR dan olishi mumkinligi nimani anglatadi?
*Oxirgi fikrim: agar oyoq barmoqlariga qadam bossam yoki mandatimdan tashqariga chiqsam, meni kechiring. Menimcha, mehnat harakatida ilg‘or bo‘lgan ko‘pchiligimiz o‘tmishdagi saboqlardan tanlab olish orqali yangilanish strategiyasini tuzishga harakat qilmoqdamiz. Biz, masalan, uyushmaganlarni tashkil qilishni muhokama qilamiz va 1930-yillarga ishora qilamiz, uyushmaganlarni tashkil qilish talabi yoki talabi demokratiya uchun katta talab yoki kurashning bir qismi ekanligini tan olmaydi. 1930-yillardagi harakat shunchaki ishchi kuchi o'sishi kerakligini talab qilmadi, balki bu o'sishni fashizmga qarshi kurash va boshqa AQShni qurish uchun keng demokratik ijtimoiy harakat zarurati bilan bevosita bog'ladi. U shuningdek, Fuqarolik huquqlari harakatining urug'larini ham o'z ichiga olgan.
Tashkilot masalalari haqida gap ketganda, bu xuddi shunday. Agar kommunistik partiya, sotsialistik partiya, muste-itlar, trotskiychilar mavjud bo‘lmaganida, biz guvohi bo‘lgan mehnat uyg‘onishi ro‘y bermagan bo‘lardi, deb o‘ylayman.
Bu shunchaki Chaplar eng yaxshi tashkilotchilarni taqdim etgani emas, bu fikrni Jon L. Lyuis muntazam ravishda tan olishga tayyor edi. Bu qiyin paytlarda tashkilot va qarash a'zolar va tarafdorlarni davom ettirdi. Ba'zi hollarda noto'g'ri, boshqa hollarda yorqin, oldinga yo'nalishni ko'rsatadigan strategiyalar ishlab chiqilgan.
Bugungi kunda ko'pchiligimiz bizga bunday tashkilot va bunday qarash kerak emasdek harakat qilamiz. Biz o'zimiz yoki bir necha do'stimiz bilan dalalarimizni haydash kifoya qilgandek harakat qilamiz. Biz go'yo uyushgan chap, xususan, uyushgan so'l antikapitalistik siyosiy partiyaning mavjudligi yaxshi g'oya, lekin bizning vazifalarimizni bajarish uchun unchalik muhim emasdek harakat qilamiz. Biz go'yo AQShda o'z-o'zidan mahrum bo'lgan va mazlumlar qandaydir tarzda birlashib, ijtimoiy adolat uchun, ehtimol Merlin va uning sehrli tayoqchasi yordamida birlashishini kutayotgandek harakat qilamiz! Biz kelajak avlodlarga tashkilot va kurash orqali emas, balki shaxsiyat kuchi orqali ta'sir o'tkaza oladigandek harakat qilamiz. Biz belgidan mahrummiz.
Uyushtirilgan chapning CIOdan oldingi davrga olib kelgan narsasi shunchaki kasaba uyushma strategiyasi emas, balki kasaba uyushmalari harakatida sodir bo'layotgan narsalar va boshqa harakatlarda sodir bo'layotgan narsalar o'rtasidagi bog'liqlik edi. Sobiq Afrika qon birodarligi Kommunistik partiya bilan birlashishi orqali nafaqat afro-amerikalik harakatga, balki kasaba uyushmalari harakatiga ham ta'sir ko'rsatdi. Bu son-sanoqsiz misollardan faqat bittasi. Shunday qilib, men sizga CIO dan oldingi davrning saboqlarini o'rganishda, keling, darslarni haqiqatan ham o'rganishni taklif qilaman. Keling, bizga ortiqcha ish vaqtidan shikoyat qilishdan ko'ra ko'proq narsa kerakligini tushunaylik; Uyushmaganlarni tashkil qilishdan ko'ra ko'proq. Bizga boshqa AQSh va haqiqatan ham boshqa dunyo haqida qarash kerak.
Bizga faollarni AQSh chegaralaridan tashqariga qarashga va xayriya oluvchilarni emas, balki ittifoqchilarni ko'rishga chaqiradigan uyushgan Chap kerak. Bizga faollarni strategiyalarimizni qayta shakllantirishga chaqiradigan, irq VA jins masalalarini keyingi fikrlar sifatida emas, balki jarayonimizning yadrosi sifatida o'z ichiga oladigan uyushgan Chap kerak. Boshqacha qilib aytganda, dunyoni tushunish uchun, lekin eng muhimi, uni o'zgartirish uchun bizga chap qanot tizimi kerak. Katta rahmat.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq