Marksning “Kapital”ning “Tovarlar” deb nomlangan birinchi bobi bejiz emas, chunki tovar kapitalizmning belgilovchi belgilaridan biridir. Birinchidan, yer va mehnat; endi hamma narsa tovar; hamma narsa sotiladi.
Adam Smit tovarga aylantirishning analitik asosini yaratdi. «Xalqlar boyligi» asarida (1776). Uning ta'kidlashicha, erkin bozor raqobati, siğil va boshqalar bizni "mumkin bo'lgan eng yaxshi dunyoga" olib boradi. U o'rnini bosmoqchi bo'lgan narsa o'z davrining buzuq va mast bo'lgan merkantilistik davlati edi; u zamonamizning buzuq va hokimiyat mast monopol kapitalizmidan dahshatga tushardi.
Smit yozganidek va 20-asrgacha kapitalizm iste'molchilikka muhtoj emas edi. Albatta, "iste'mol" bor edi, lekin bu iste'molchilikdan ovqatlanish ochko'zlikdan farq qiladi: biz omon qolish uchun ovqatlanishimiz kerak; ochko'zlik o'z-o'zini yo'q qiladi.
O'z hisobiga ko'ra, Marks kapitalizm keltirib chiqaradigan hamma narsani oldindan ko'rishning iloji yo'qligini bilar edi, lekin 1844 yilda ishchilarning "begonalashishi" ni tahlil qilar ekan, u iste'molchilikning mohiyatini taxmin qildi:
Ishchi pulining kuchi ishlab chiqarish miqdorining o'sishi bilan to'g'ridan-to'g'ri pasayadi, ya'ni pulning kuchayishi bilan uning ehtiyoji ortadi... Ortiqchalik va o'lchovsizlik haqiqiy me'yorga aylanadi...; ehtiyojlarni ishlab chiqarishni kengaytirish g'ayriinsoniy, buzuq, g'ayritabiiy va xayoliy ishtahalarga mohir va har doim hisoblab chiqadigan bo'ysunishga aylanadi. (Bottomorda keltirilgan; Marksning ta'kidlashi.)
Narx birinchi sanoat inqilobi bo'lib, ishchilarning o'rtacha daromadlari juda past bo'lganida, ularning umr ko'rish muddati 1820-yillardan beri qisqargan deb yozgan. (Hobsbawm) Veblen oʻzining AQShga yoʻnaltirilgan “Boʻsh vaqtlar sinfi nazariyasi”ni (1899) yozgan vaqtga kelib, ikkinchi sanoat inqilobi qizgʻin pallaga kirdi. Hosildorlik va ishlab chiqarish shu qadar keskin o'sdiki, kapitalizmning "sog'lig'i" uchun irratsional iste'mol ham zarur, ham mumkin bo'lib qoldi. Veblen tahlilining markazi iste'molchilikka aylangan narsaning elementlari: "taqlid qilish" va uning bolalari: "ko'zga ko'rinadigan iste'mol, namoyish va isrof".
.
1899 yilda bunday xatti-harakatlar faqat "bo'sh vaqt sinfi" uchun mumkin edi. Ko'pchilik uchun, o'sha davrning siyosiy iqtisodini hisobga olgan holda, tirik qolish asosiy muammo bo'lib qoldi. Bu 1920-yillarda, agar odamlarning beshdan bir qismi uchun o'zgara boshladi: bugungi qashshoqlik o'lchoviga ko'ra, 1920-yillarda odamlarning yarmi kambag'al edi. (Miller)
Iste'molchilarning mantiqsizligi AQShda (va endi boshqa sanoat mamlakatlarida) bugungi darajaga yetishi uchun asosiy ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlar zarur edi; Ular bu erga birinchi bo'lib etib kelishdi, bu ikki jahon urushining iqtisodiy rag'batlari tufayli ancha yaxshilandi: Birinchi jahon urushi davom etayotgan iqtisodiy pasayishni bekor qildi; Ikkinchi jahon urushi bizni o'n yillik chuqur tushkunlikdan olib chiqdi. Lekin bu hammasi emas edi; ikkala urush ham bir qator yangi texnologiyalarni va uzoq muddatli iste'mol tovarlarini ommaviy ishlab chiqarishni subsidiya qildi; eng muhimi, avtomobillar va elektrotexnika mahsulotlari. 1945 yildan keyin sanoat ishlab chiqarishining kengayishi - kuchli kasaba uyushmalari - "yaxshi ish o'rinlari" va xarid qobiliyatini sifat jihatidan sakrashni talab qildi va ta'minladi.
Urushlar o'z vaqtida keldi. Ularning doimiy harbiy-sanoat majmuasini yaratishi, shuningdek, iste'molchilik urush bilan ham, urushsiz ham, 1920-yillarga kelib surunkali va jiddiy biznes kasalligiga aylangan narsadan chiqish yo'li har doim bo'lishiga ishontirdi: biznesning ishlab chiqarishdan foydalangan holda daromad ololmasligi. imkoniyatlar samarali.
Militarizm bilan bir qatorda, yechim iste'molchilik va zamonaviy reklama, barcha uy-ro'zg'or buyumlari (tosterlardan sovungacha), "moda" uchun va eng mashhuri, sigaretalar va avtomobillar uchun topildi. (Soule)
Avtomobillar va tutunlar turli xil va bir-birining ustiga chiqadigan usullardan foydalangan; lekin majoziy ma'noda ham, tom ma'noda ham biz nafas olayotgan havoni zaharladi. Lucky Strike, jinsi, yoshi yoki qullik holatidan qat'i nazar, "shirinlik o'rniga omadga erishing" sigaret chekishni jozibali va universallashtirdi. Lucky Strike reklamalari ortidagi "daho" Edvard Bernays avvalroq 1916 yilda prezident Vudro Uilson tomonidan yollanganida jamoatchilik bilan aloqalar san'atini "ixtiro qilgan" edi - u 1916 yilda qayta saylanish uchun bizni urushdan chetlashtirishga va'da bergan edi. - 1917 yilgi urushga kirishimiz uchun jamoatchilikni yumshatish. (Tye)
Mashinalarga kelsak, ularning sotuvi 1923 yilga kelib tenglashdi. Aynan o'sha yili GM isrofgarchilik va mantiqsizlikni kuchaytirishning uchta usulini joriy qildi: 1) har yili modelni o'zgartirish ("rejalashtirilgan eskirish"); 2) ommaviy reklama va 3) "GMAC", xaridorlar qarz olishlari uchun o'zining "banki".
Monopol kapitalizm bilan birga iste'molchilik paydo bo'ldi - bu, Pol Baranning ta'kidlashicha, "bizni kerak bo'lmagan narsalarni xohlashga va biz qilayotgan narsani xohlamaslikka o'rgatadi". "O'rgatish" asosan har doimgidek mohir reklama sanoati tomonidan amalga oshiriladi - hozir birgina AQShda yiliga 200 milliard dollardan ko'proq daromad keltiradi.
Reklama bizning mantiqsizligimizni oziqlantiradi va qarzga botishimizni kuchaytiradi: bugungi kunda uy xo'jaliklarining qarzi (kredit kartalari, avtokreditlar va ipoteka) 10 trillion dollardan oshadi va oylik to'lovlar o'rtacha oylik daromadlardan ancha yuqori.
Reklamaning vazifasi ma'lumot berish emas, balki iste'molchilik odamlarning ehtiyojlarini qondirishdir; aldanish va illyuziya orqali uning vazifasi "qalblar va onglarni" egallashdir. Doktor kapitalizm buyurgan narsa.
Bu juda yomon; Bundan ham yomoni, iste'molchilikning ijtimoiy-siyosiy qo'shimcha mahsulotidir: tobora ko'proq "joduga uchragan, bezovtalanayotgan va sarosimaga tushgan" fuqarolar "hokimiyat elitasi" tomonidan amalga oshirilayotgan ishlardan samarali tarzda chalg'imoqda.
Veblen o'zining "Ishchilik instinkti" (1914) asarida bizda ham konstruktiv, ham buzg'unchi "instinktlar" bor, ammo kapitalizm bizdagi eng yomon narsalarni keltirib chiqaradi - chiqarishi kerak, deb ta'kidladi. Baran xuddi shu fikrni aytdi va o'zining "Reklama haqida tezislar" ("Uzoq ko'rinish") inshosida zamonaviy reklamaning mohiyatini yoritib berdi:
Shuni tan olish juda muhimki, reklama va ommaviy axborot vositalari homiylik qilayotgan va ular bilan bog'liq bo'lgan dasturlar hech qanday darajada qadriyatlarni yaratmaydi yoki munosabatlarni keltirib chiqarmaydi, balki mavjud munosabatlarni aks ettiradi va ulardan foydalanadi. Shunday qilib, ular, shubhasiz, ularni qayta qo'llab-quvvatlaydilar va ularning tarqalishiga hissa qo'shadilar, lekin ularni ularning ildizi deb hisoblash mumkin emas .... Reklama kampaniyalari, agar ular odamlarning munosabatini o'zgartirishga intilsa emas, balki motivatsion tadqiqotlar va shunga o'xshash tartib-qoidalar yordamida mavjud maqom izlash va snoblik bilan bog'lanish yo'lini topishga muvaffaq bo'lsa, muvaffaqiyat qozonadi; ijtimoiy, irqiy va jinsiy kamsitish; egoizm va boshqalarga aloqasi yo'qligi; hasad, ochko'zlik, ochko'zlik va o'z-o'zini rivojlantirishga intilishda shafqatsizlik - bularning barchasi reklama tomonidan yaratilgan emas, balki reklama materiali mazmunida foydalaniladi va jalb qilinadi. (Uning ta'kidlari.)
Shunday qilib, biz bir necha kesishgan halokat yo'llari bo'ylab yurgan xalqmiz:
1. Ko'p maqtovga sazovor bo'lgan "yadroli oila" barbod bo'ldi, chunki farzandli turmush qurganlarning taxminan uchdan ikki qismi to'liq ish kunida ishlaydi, ularning farzandlari - qarovsiz yoki qarovsiz - har kuni o'rtacha olti soat reklama bilan to'ldirilgan televizor ko'radi. .
2. Siyosat sohasida AQShda sinfiy ongning har doim past darajasi iste'molchilik tomonidan yo'q bo'lib ketdi, boshqa tendentsiyalarga ittifoqlarni zaiflashtiruvchi va allaqachon hamma narsaga qodir "Fortune 500" va uning sotib olingan va sotilganini kuchaytiruvchi tendentsiyalarni qo'shdi. siyosatchilar va ommaviy axborot vositalari.
3. Bizning mashhur "individualizmimiz" qarz olish, sotib olish va pul ishlashga qaratilgan bo'lib, biz ta'lim, sog'liqni saqlash, uy-joy, pensiya va jamoat transportiga oid har doim etarli bo'lmagan ijtimoiy siyosatimizning kamayishiga yoki yo'q bo'lib ketishiga yo'l qo'ydik.
4. Oxirgi va eng xavflisi, biz “bizning” xalqimiz xorijda shafqatsiz va xavfli siyosat olib borayotgani va hozirgi va yaqinlashib kelayotgan ekologik ofatlarga befarq, yoki undan ham yomoni — befarq boʻlib qolganimiz uchun boshqa tomonga qaradik.
Bularning barchasi katta va kichik ijtimoiy inqirozlar, agar ularni yaxshi va tinch yo'l bilan hal qilish uchun ehtiyotkorlik va doimiy e'tibor, o'ylash va hamkorlikda harakat qilishni talab qiladigan bir paytda chuqurlashadi va tarqaladi.
Bizni bugungi “rahbarlar” juda zarur bo'lgan yo'lga tushmaydi. Kerakli o'zgarishlar hech qachon yuqoridan pastga tushmaydi; ularni pastdan yuqoriga keltirish mumkin va kerak. Kasaba uyushmalari bo'lmagan ishchilar uyushma tuzishlari yoki qo'shilishlari kerak; kasaba uyushmalari a'zolari yangi rahbariyatni talab qilishlari va yaratishlari va hayotiy muhim ijtimoiy masalalar bo'yicha ishlaydigan minglab guruhlarga qo'shilish yo'llarini topishlari kerak.
Qo'shma Shtatlar siyosati xalqimizning mutlaq ko'pchiligining asosiy ehtiyojlari va qadriyatlariga javob beradigan, hayoti har jihatdan "normal" bo'lgan narsa tomonidan buzilgan yoki vayron qilingan siyosatga aylanishi kerak. Biz kapitalizmdan uzoqlashib, harakat qurishimiz, bu yo'lni o'zimiz topishimiz kerak; rahbarlik qilishimiz kerak.
Biz noldan boshlamaymiz va yolg'iz qolmaymiz. Har doim kattaroq harakatni yaratish uchun birlasha oladigan va birlashishi kerak bo'lgan minglab mehnatkash guruhlar mavjud. Allaqachon muhim qo'zg'alishlar olib borilmoqda; hammasi aralashtirgichga aylanishi kerak.
Biz bo'lmasak, kim? Hozir bo'lmasa, qachon?
Manbalar
Baran, P. Uzunroq ko'rinish.
Bottomore, T. Ilk yozuvlar.
Hobsbawm, E. Sanoat va imperiya.
Milller, H. Boy odam, kambag'al odam
Soule, G. Farovonlik o'n yilligi.
Tye, L. Spinning otasi: Edvard Bernays va jamoatchilik bilan aloqalarning tug'ilishi.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq