Yaqinda men Hindiston va Kashmirga hayratlanarli sayohatdan qaytdim. Bu meni Jammu va Kashmirdagi Srinagarga olib borgan sayohat edi, go'zal go'zallik, hayratlanarli inson huquqlari faolligi va Hindiston davlati tomonidan shafqatsiz zulmning g'azabini qo'zg'atuvchi hikoyalarga guvoh bo'ldi. Bu menga kashmirlik birodarlarim va opa-singillarimni ozod qilish, shuningdek, ularning o'z taqdirini o'zi belgilash huquqi bilan birdamlikda turishdan boshqa ilojim yo'qligini yana bir bor tasdiqlagan sayohat bo'ldi. Bu sayohat menga juda qat'iy agnostik gumanist bo'lsam ham, men chuqur ma'naviyatli odam ekanligimni anglab etdim. Bu sayohat, shubhasiz, uyimning qaysi joyiga murojaat qilishimdan qat'i nazar, u Toronto yoki Minneapolis bo'ladimi, mening qalbimning bir qismi doimo dunyoning biz biladigan qismida mustahkam o'rnashib olishini ta'minladi. Janubiy Osiyo subkontinenti, u erda har doim uy bo'lishi kerak edi.
Ammo bu sayohat meni Hindiston yaqinda bosh vazir etib junga bo'yalgan diniy fashistni saylashi mumkin bo'lgan juda real va qon to'kuvchi ehtimolini tushunishimga majbur qildi. 2002 yilda Gujaratda ozchiliklarga qarshi zo'ravonlik va qon to'kish uyushtirgan odam. Subkontinentdagi ulug'vor tartibsizlikda o'z o'rniga ega bo'lmagan va bir hil holga keltiruvchi falsafani ifodalovchi, lekin qandaydir tarzda yana o'zining xunuk boshini ko'targanga o'xshagan odam.
Bularning o'rniga men Janubiy Osiyo subkontinenti deb ataydigan o'sha geografiyaga muhabbat maktubi yozdim.
Quyida u buyuk gumanist va mustamlakachilikka qarshi shahid Bhagat Singxga va uning sakson uch yil oldingi hayratga soladigan qurbonligiga hurmat sifatida keltiriladi:
Salom sevgilim,
Bu maktub ancha kechikkan. Bu mening ichimdagi olovli sevgi haqida gapiradi; bir xil oksimoronik vaqtda yonadigan va o'chadigan. Bu sevgimni soโz bilan ifodalashga zoโrgโa yetib borganim, u bilan birga olib kelgan chuqur dard va iztirob. Shunga qaramay, men buni qilishga harakat qilyapman, chunki bunday qilmasam, butunlay aqldan ozaman deb o'ylayman. Shunday qilib, bu erda:
Men seni sevaman deb boshlashga majburman. Men buni yetarlicha aytganimni bilmayman. Bu uchta so'z o'zlari bilan juda ko'p ijtimoiy va madaniy yuklarni olib yuradi, shuning uchun men uni sindirishim kerak. Men boshlayman.
Men aytaman siz Aytishim kerakki, men juda keng va chuqur murakkab mavjudot haqida gapiryapman. Albatta, bu yer va odamlarni o'z ichiga oladi, lekin bundan ham ko'proq. Men siz haqingizda eksklyuziv bo'lmagan tarzda gapiryapman, sizning ijtimoiy, madaniy, geografik va siyosiy betartibligingizga boylik bilan rivojlanayotgan siz doimo o'zgarib turadigan va birinchi navbatda tirik. Men qilaman yo'q milliy davlat yoki hatto milliy davlatlarning konglomeratsiyasini anglatadi. Oโylaymanki, milliy davlat gโoyasi butun dunyoda boโlgani kabi goโzal hayot tarzingizga saraton kabi kirib keldi. Bu gโoya oโta qisqa boโlsa-da, vaqtinchalik ozodlik qiymatiga ega boโlgan, mustamlakachilik boโyinturugโini ozgโin qoโllar va qudratli yuraklar chetga surgan paytlari boโlgandir. Bu qiymat davlat qatag'onlari va harbiy ishg'ol odamlarni bostiradigan turli vaziyatlarda, Kashmirning toza vodiylarida, Shimoliy-Sharqiy Hindistonning yam-yashil o'rmonlarida, Ilamning qumli plyajlarida yoki qurg'oqchil tekisliklarda siz to'liq xabardor bo'lgan sharoitlarda hamon mavjud bo'lishi mumkin. Boshqalar qatorida Balujiston. Ammo bu qiymat muddatidan keyin ham xavfli zaharli hisoblanadi, chunki siz Hindiston va Pokiston kabi mustamlakachilikdan keyingi qudratli davlatlar o'zlarining shafqatsizligini bilgansiz. O'sha sun'iy millat institutlari zaharli o'smalar kabi ko'plab noxush oqibatlarga olib keladigan borlig'ingizni yeb qo'yishda davom etmoqda. Bu, albatta, men sevgan sen emassan. Men sizni insoniyatning mikrokosmosi deb o'ylayman, insoniyat o'zi bilan birga olib keladi. Men sizni tasavvur qilish mumkin bo'lgan eng xilma-xil shakldagi dunyoning vakili deb o'ylayman. Men sizni katta bir butunning turli qismlari, ko'pincha bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan qismlar deb o'ylayman. Shuning uchun, iltimos, men gapirganda shuni biling siz, bu so'zning eng universal ma'nosida, xalqlar, dinlar, davlatlar, jamiyatlar, jamoalar va geografiyalarni ifodalovchi kulgili cheklovchi laqablardan xalos bo'lgan, lekin ayni paytda ifodalangan.
Men aytaman sevgi Shuni ta'kidlashni istardimki, men bu atamadan o'zimni ingliz tilining cheklovlaridan xalos bo'lishga harakat qilayotganimda ishlataman, bu menda juda katta, asosli bo'lsa-da, yaxshi ko'radigan til (va men o'rganganim hind tilidir, ko'p dengiz bo'ylab millatchilar nima deyishiga qaramay). Ingliz tilida so'zlashuvchi xalq (o'zim ham) bu so'zni turli vaziyatlarda qo'llaydilar, ular o'zlarining turmush o'rtog'iga, uy itiga yoki sevimli pitsa to'plamiga bo'lgan his-tuyg'ularini ifodalash uchun bo'ladimi, u ajoyibdan kulgiligacha. Men aytayotgan sevgi biroz tartibsizroq. Bir kuni onam menga Tamil yoki Malayalam tillarida sevgi uchun qancha turli xil so'zlar borligini, ularni ishlatish uchun vaziyatlar borligini aytdi, do'stlarim esa urdu va bengal tili uchun shunga o'xshash da'volarni bildirishdi. Ular menga mutlaqo to'g'ri ekanligiga shubha qilishdi, chunki ularning barchasi ularni ro'yxatga olishdi. Eshitish haqiqatan ham juda ajoyib. Ushbu tillar sevgining turli xil murakkab shakllarini qamrab olish va atamaning o'ziga xos xilma-xilligiga to'g'ri lingvistik hurmat ko'rsatish qobiliyatiga ega. Turli e'tiqodlarning izdoshlari, ularning har biri sizda bo'lishi mumkin, hatto sevgini oliy mavjudot, sevgini xudo deb bilish uchun qo'shiq aytadilar va ibodat qilishadi. Agnostik gumanist sifatida, men sevgiga qaratilgan o'sha chuqur ruhiy ijrolarni eshitganimda o'zimni baxtiyorlik bilan hayratda qoldiraman. O'ylaymanki, men bu sevgi haqida gapiryapman, har xil vaqtlarda turli xil ma'nolarni anglatuvchi sevgi, men sizni sevaman desam, quvonchli, qayg'uli, g'azabli, azobli, hazilli, jonli, ulug'vor va kulgili sevgi. Hozirgi Lotin Amerikasi deb nomlanuvchi opa-singillarimiz va aka-ukalarimiz ajoyib so'zlarga ega, orziqish, sog'inish yoki intilish shunchalik chuqurki, uni tushunishning iloji yo'qligini tasvirlash. Bilaman, men sizga nisbatan chuqur his-tuyg'ularni his qilaman. Bu sizga bo'lgan sevgimning ko'plab namoyonlaridan biridir.
Va nihoyat, men aytganimda I, ba'zi keraksiz ekzistensial tashvishga tushmasdan tushuntirish biroz qiyin bo'ladi. Bu oddiy men emas, chunki men o'zimni shaxs sifatida aytaman. Men, aslida, men bilan shug'ullanish juda qiyin individualistik topdim. Bu jamoaviy bo'lish usuli, men qisman siz tufayli rivojlandim va jamiyat tuyg'usi, u bilan bog'liq barcha tuzoqlar bilan birga, siz menga bergan. O'ylaymanki, men nazarda tutgan "Men" falsafiy tushunchasi bilan yaxshiroq tushuntirilishi mumkin Ubuntu Janubiy Afrikadagi birodarlarimiz va opa-singillarimiz dunyoga sovg'a qilgan. Ubuntu barchamizni bog'laydigan fundamental gumanizmni qo'llab-quvvatlaydi, bu o'zaro bog'liqlikni Desmond Tutu "boshqalar uchun ochiq va mavjud bo'lgan, boshqalarni tasdiqlaydigan, o'zini-o'zi to'g'ri ishonchga asoslangan holda boshqalar qodir va yaxshi ekanligiga tahdid qilmaydigan shaxs sifatida yozgan. Bu uning kattaroq bir butunga tegishli ekanligini bilishdan kelib chiqadi va boshqalar kamsitilganda yoki kamaytirilganda, boshqalar qiynoqqa solinganida yoki ezilganida kamayadi. Bu g'oya sizning ko'plab falsafalaringiz tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan narsadir, men buni sizlarning bir qismi sifatida his qildim va men uchun juda minnatdorman. Men sizni yaxshi ko'raman deganimda, men o'zimni siz va men mavjud bo'lgan bu katta butunlikning ajralmas qismi deb bilaman.
Men sizni subkontinent deb atayapman, chunki bu atamadan foydalanishga cheklovlar qo'yilgan Hindiston, va atamaning bepushtligi Janubiy Osiyo (Nimadan janubga? Dunyo fazoda osilgan shardir). Men hali ham bu atamalarni ular egallagan madaniy kuch va ma'lum er massalarini etkazish qobiliyati tufayli tez-tez ishlataman. Ammo men izhor etishim kerak bo'lgan sevgi millatchilikning utilitar chegaralaridan yoki oldindan ruxsat etilgan chegaralarning geografik bepushtligidan tashqariga chiqayotgandek his qilaman. Balki men buni ayniqsa kuchli his qilaman, chunki men sizning diasporik, transmilliy farzandlaringizdan biriman. Bilasizmi, yo'qlik yurakni yanada ko'taradi va hamma narsa. Men ham atamani his qilaman subkontinent, tabiatan geografik bo'lsa-da, u sizni kattaroq butunlikning bir qismi sifatida tasvirlashda biroz organikroq ko'rinadi. Ijtimoiy, madaniy, siyosiy va geografik bo'lgan kattaroq butunlik. Men oilam, do'stlarim, ona shahrim, tug'ilgan joyim, sotsializatsiya, siyosiy o'sish, madaniy ta'sirlar va ehtimol dofamin chiqaradigan tartibsizlikka umumiy moyilligim tufayli men ushbu qismga visseral ravishda bog'langanman, ammo bu buni istisno qilmaydi. bog'lanish bu katta butunning boshqa qismlarida ham xuddi shunday boy natijalar bilan sodir bo'lishi mumkin va haqiqatan ham sodir bo'lgan.
Bu xatni shu yerda tugataman. Lekin shuni eslatib oโtmasdan turib, sizga boโlgan muhabbatim haqida yozar ekanman, turli millat va dindagi fashistlar va fundamentalistlar qanday urinishmasin, ular hech qachon sizning borligโingizning yorqin oโzagiga dogโ tushira olmaydilar, degan noaniq tuygโu meni taskin topdi.
Barcha sevgim,
Shri
(Agar sizga bu yoqqan bo'lsa, mening sahifamga tashrif buyuring blog va mening kitob)
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq
1 izoh
Modini fashist deb ta'riflash uchun siz aqldan ozishingiz kerak. U Hindistonni "quyi qit'a bo'lgan ulug'vor tartibsizlik" dan olib chiqadigan kishidir.