غزہ سٹی، 12 ستمبر (آئی پی ایس) – رات گئے غزہ میں ایک بیک اسٹریٹ اوپن ایئر کیفے میں، بلیک یونٹ بینڈ کے خالد حرارا نے ریپ کے بارے میں بات کرنا شروع کردی۔
ایک فون کال اسے روکتی ہے۔ "اوہ میرے خدا، یہ میرے والد ہیں، وہ مجھے مار ڈالیں گے کیونکہ میں ابھی گھر نہیں ہوں۔" کافی سخت تصویر نہیں ہے جو ایک rappers کے conjus.
اپنے والد کو یقین دلانے کے بعد کہ وہ انٹرویو دے رہا ہے، وہ ٹھہرنے کے لیے ٹھیک ہے۔
لیکن اس رکاوٹ سے وہ کچھ سامنے آتا ہے جسے وہ چاہتا ہے کہ لوگ بہتر طور پر سمجھیں: ریپ کا وہ ہونا ضروری نہیں جو کارپوریٹ مارکیٹ اسے بناتا ہے۔ "ہم لوگوں کو یہ دکھانے کی کوشش کر رہے ہیں کہ ہپ ہاپ اچھی ہو سکتی ہے؛ یہ جنسی اور منشیات کے بارے میں نہیں ہے۔ ہم حقیقی مسائل کے بارے میں بات کرتے ہوئے ریپ کو اس کی پرانی جڑوں کی طرف لوٹ رہے ہیں۔"
فلسطینی ریپرز سے اس کے دوست ایمن مغمز اس کے ساتھ شامل ہوئے۔
"جب ہم نے 2002 میں آغاز کیا تو ہمارا پیغام فلسطین اور خاص طور پر غزہ میں حقیقی زندگی کو دکھانا تھا،" موغامس کہتے ہیں۔ "ہم معاملات کے بارے میں بات کرتے ہیں، جن چیزوں کے بارے میں بات ہونی چاہیے: اسرائیلی قبضہ، غزہ پر محاصرہ، غزہ پر اسرائیلی جنگیں، فلسطینی اتحاد۔
"ریپنگ ہمارا مزاحمت کرنے کا طریقہ ہے۔ ہمیں لوگوں کی ضرورت ہے کہ وہ نہ صرف ہتھیاروں سے بلکہ الفاظ سے بھی مزاحمت کریں۔"
فلسطینی ریپرز (PR) نے ہرارا کے بلیک یونٹ بینڈ جیسے ریپرز کی 'نئی' نسل میں شمولیت اختیار کی۔ چھتری فلسطینی یونٹ کے تحت، گروپ اب پی آر، بلیک یونٹ، اور واٹر بینڈ اور کیمپس بریکرز کے معاون موسیقاروں اور بریک ڈانسرز پر مشتمل ہے۔
"ہم یہی چاہتے ہیں، فلسطینی اتحاد،" گروپ کے نام پر کھیلتے ہوئے موغامس کہتے ہیں۔
دونوں نے غزہ میں ریپرز کے طور پر درپیش بہت سی مشکلات میں سے کچھ کو بتایا۔
ہرارا کہتی ہیں، "لوگ یہ نہیں سمجھتے کہ ریپ کیا ہے، وہ سمجھتے ہیں کہ یہ کچھ منفی مغربی اثر ہے، جیسے ہم اپنی ثقافت کو بھول رہے ہیں۔" "لیکن ہم فلسطینی روایت اور حب الوطنی کو ریپ کے ساتھ ملا رہے ہیں۔ یہ فلسطین کے اندر اور باہر نوجوانوں تک پہنچنے کا ہمارا طریقہ ہے۔"
وہ تسلیم کرتے ہیں کہ مسئلے کا ایک حصہ غزہ کے دوسرے ریپرز کے ساتھ ہے جو ایک جیسے نظریات نہیں رکھتے۔
ہرارا کہتی ہیں، "کچھ برے ریپر ہوتے ہیں۔ ان کا رویہ برا ہوتا ہے، اس لیے وہ عام طور پر ریپ پر بری طرح سے عکاسی کرتے ہیں،" ہرارا کہتی ہیں۔ "لیکن ہم نوجوانوں کو یہ سکھانے کی کوشش کرتے ہیں کہ ریپ دراصل کیا ہے، اور اسے فلسطینی کاز کے لیے کیسے استعمال کیا جا سکتا ہے۔"
ہرارا غزہ کے نوجوانوں کے ساتھ اپنے کام کی وضاحت کرتا ہے۔
"حال ہی میں ہم نے ایک ہپ ہاپ اسکول قائم کیا۔ نوجوان نسل کے بہت سے لوگ ہمارے پاس یہ کہتے ہوئے آئے تھے کہ 'ہم ریپ کرنا سیکھنا چاہتے ہیں'، اس لیے ہم نے ایک اسکول کھولا۔"
Mughames، جو غزہ کے پرانے اسکول کے ریپر سمجھے جاتے ہیں، فوائد کے بارے میں پر زور ہیں۔
"یہ نوجوانوں کے لیے اچھا ہے۔ ان کا غزہ میں کوئی تعلق نہیں ہے۔ ہم انہیں ٹھوس ہنر سکھاتے ہیں: اچھے بول کیسے بنائے جائیں، دھن کو کس طرح ترتیب دیا جائے، اپنی آواز کو کیسے کنٹرول کیا جائے... ایک اچھا ریپر کیسے بننا ہے۔"
ہرارا مزید کہتے ہیں، "ہمارا اسکول مفت ہے۔ اور یہ حقیقت میں بہت اہم ہے، کیونکہ یہ بچے بصورت دیگر برے ریپرز کے پاس جا کر برے خیالات سیکھ سکتے ہیں۔"
عوامی تاثرات کو چھوڑ کر، ان کے زیادہ تر مسائل غزہ پر اسرائیلی قیادت میں محاصرے کی وجہ سے ہیں، جو 2006 کے اوائل میں حماس کے منتخب ہونے کے فوراً بعد مسلط کیا گیا تھا، لیکن جون 2007 میں حماس کے غزہ کا کنٹرول سنبھالنے کے بعد اسے سخت کر دیا گیا تھا۔
"سامان ایک سنگین مسئلہ ہے،" Mughames کہتے ہیں. "اگر ہم کنسرٹ دینا چاہتے ہیں تو ہمیں اسپیکرز، مائیکروفونز کی ضرورت ہے...وہ غزہ میں آسانی سے دستیاب نہیں ہیں۔"
ہرارا کا کہنا ہے کہ "غزہ میں صرف ایک ہی اچھا ڈی جے ہے، جس کے اپنے سازوسامان ہیں۔ وہ فی شو 200 سے 500 ڈالر کے درمیان چارج کرتا ہے۔ ہم اسے برداشت نہیں کر سکتے،" ہرارا کہتی ہیں۔
البم تیار کرنا بھی آسان نہیں ہے۔
ہرارا کہتی ہیں، "چونکہ ہمارے پاس آلات نہیں ہیں، اور ریکارڈنگ اسٹوڈیو بہت مہنگا ہے، اس لیے ہم اپنے گھر میں لیپ ٹاپ مکسر پروگرام اور ریکارڈنگ کا استعمال کرتے ہوئے سب سے آسان طریقے سے البمز کاٹنے کی کوشش کرتے ہیں۔"
نیویارک میں مقیم فلسطینی شامی فلم ساز جیکی ریم سالوم نے گزشتہ سال دستاویزی فلم 'سلنگ شاٹ ہپ ہاپ' تیار کی تھی جس میں فلسطین اور اسرائیل کے فلسطینی ریپ فنکاروں کو پیش کیا گیا تھا، ان میں فلسطینی ریپرز بھی شامل تھے۔
ایمن مغمز یاد کرتے ہوئے کہتی ہیں، "گلیل کی فلم ریلیز ہوئی، ہمیں افتتاحی تقریب میں شرکت کا دعوت نامہ ملا، ہمیں ویزے مل گئے، لیکن ہم غزہ سے باہر نہیں نکل سکے۔"
گھر میں بھی حد ہوتی ہے۔ ہرارا کہتی ہیں، "ہم ان کیمپوں میں جانا چاہتے ہیں جہاں اسرائیلی جنگ میں اپنے گھر کھونے والے لوگ رہ رہے ہیں۔ ہم یتیموں کے لیے کنسرٹ دینا چاہتے ہیں۔"
لیکن فی الحال، ریپرز اس بات پر توجہ مرکوز کرتے ہیں کہ کیا قابل عمل ہے۔ ہرارا کہتی ہیں، "ہم کنسرٹ نہیں کر سکتے، غزہ سے باہر نہیں جا سکتے۔ ہم اس میں محدود ہیں کہ ہم کیا کر سکتے ہیں۔ اس لیے ہم اسکول اور مزید گانے بنانے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں،" ہرارا کہتی ہیں۔
غزہ پر اسرائیلی جنگ کی طرح ('23 دن')، حب الوطنی کے گیت ('میرا شہر')، اور محبت کے گیت بھی ('ٹیک مجھے دور')۔
زیادہ تر موسیقی ایک طرح سے فلسطینی جماعتوں کے درمیان اتحاد کی درخواست ہے۔ ریپرز بار بار فلسطینیوں کو اکٹھے ہونے اور اپنے مشترکہ دشمن کا سامنا کرنے کی ضرورت کے بارے میں بات کرتے ہیں: اسرائیلی قبضہ، محاصرہ، اور بنیادی حقوق سے انکار۔
ایک گانا ہے: "فلسطین مجھے معاف کر دو، میں ہر اس شخص کے بارے میں خاموش نہیں رہ سکتا جو آپ کو چوری کرتا ہے، آپ کا کاروبار کرتا ہے/آپ ایک سپر مارکیٹ کی طرح ہیں، لوگ آپ سے زیادہ امیر ہو جاتے ہیں۔"
تمام گانے عربی میں ہیں۔ "یہ ہماری زبان ہے اور ہمیں اس پر فخر ہے۔ اور ہم عربی میں ایسی باریکیوں اور باریکیوں کا اظہار کر سکتے ہیں جو انگریزی میں ہمارے لیے ممکن نہیں ہیں،" Mughames کہتے ہیں۔
بہت سی رکاوٹوں کے باوجود، فلسطینی یونٹ اب اور پھر کارکردگی دکھانے میں کامیاب رہا ہے۔
موغامس کہتے ہیں، "ہم نے چند ہفتوں بعد رچاد شاوا (غزہ کے ثقافتی مرکز) میں ایک کنسرٹ کیا، جسے مرسی کورپس نے سپانسر کیا۔" "سامعین ملے جلے تھے… لڑکے، لڑکیاں، یہاں تک کہ قدامت پسند قسم کے۔"
"وہاں تقریباً 6,000 لوگ تھے، اور وہ نہیں جانتے تھے کہ کیا توقع کریں،" ہرارا یاد کرتے ہیں۔ "اور جب ہم نے ریپ کرنا شروع کیا تو وہ حیران رہ گئے، کیونکہ ہم ریپ کر رہے تھے، اور وہاں بینڈ بجا رہا تھا، اور بریک ڈانسر… لوگ حیران رہ گئے۔"
اس سال دسمبر میں اگلا Viva فلسطین کا قافلہ انسانی امداد کے ساتھ غزہ میں داخل ہونے والا ہے۔ موغامس اور حرارا توقع کرتے ہیں کہ غزہ کے باہر سے فلسطینی ریپر قافلے میں شامل ہوں گے۔
"ہم یکم جنوری کو ایک کنسرٹ دینے جا رہے ہیں،" ایک امید مند ہرارا کہتی ہیں۔
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے