اگر آپ ستاروں سے کہیں کہ آسمان کے بجائے کسی جگہ کا انتخاب کریں۔
وہ پلمائرا کہیں گے۔'
یاسین الفرجانی
نوجوان نے کسی جذبات کو دھوکہ نہیں دیا کیونکہ اس نے کہانی سنائی: 'انہوں نے اسے گھٹنے ٹیکنے کو کہا۔ اس نے انکار کر دیا۔ اس نے کہا، ''اگر تم مجھے مارنے جا رہے ہو تو یہ اس وقت ہو گا جب میں کھڑا ہوں۔ میں کھجور کی طرح سیدھا مر جاؤں گا۔" کیونکہ اس نے گھٹنے ٹیکنے سے انکار کر دیا، اس لیے انہوں نے اسے گھٹنوں کے پیچھے مارا۔' آدمی کی ٹانگیں ٹوٹ گئیں اور وہ گر گیا۔ ایک تلوار اس کی گردن سے ٹکرا کر اس کا سر کٹ گئی۔
نوجوان طارق اسد ہچکچایا۔ یہ کوئی دور کی یاد نہیں تھی، اور قتل ہونے والا شخص کوئی اجنبی نہیں تھا۔ یہ ان کے والد خالد الاسد تھے۔ 81 سالہ ماہر آثار قدیمہ 18 اگست 2015 کو اس گھر کے سامنے ہی انتقال کر گئے جہاں وہ 1 جنوری 1934 کو پیدا ہوئے تھے۔ پھر اسلامک اسٹیٹ ان عراق اینڈ سیریا (ISIS) نے اپنی فتوحات کے دوران ان کا سر قلم کر دیا۔ تباہ کن غصہ جس نے اس کے ہیلینک اور رومن خزانوں کے انہدام کی خصوصیت کی تھی جس کی حفاظت کے لیے خالد الاسد نے اپنی زندگی وقف کر دی تھی۔ 2015 کے جلتے ہوئے موسم گرما میں، سرپرست اور اس کا شہر، جسے اس کے شاندار کھجور کے درختوں کے لیے پالمائرا کہا جاتا ہے، ایک ساتھ مر رہے تھے۔
طارق نے اپنا اکاؤنٹ دوبارہ شروع کیا، شام پر فرانسیسی حکمرانی کے ڈھلتے دنوں میں پالمیرا کے کلاسیکی مندروں، بازاروں اور سورج کی روشنی والے تھیٹر کے درمیان کھیلتے ہوئے اپنے والد کے بچپن میں واپس جا کر۔ طارق نے کہا، 'وہ ان نوادرات سے بہت محبت کرتا تھا۔ 'جب آپ ہر روز اٹھتے ہیں اور بیل کے مندر کو دیکھتے ہیں، تو آپ کو محبت ہو جاتی ہے، ہے نا؟' میسوپوٹیمیا کے دیوتا بیل، یا بعل کے لیے وقف کردہ مندر، پالمیرا کا سب سے مخصوص ڈھانچہ تھا۔ اس کا مقدس احاطہ، جس کے چاروں طرف پورٹیکوس اور کالم ہیں، نے اپنی تکمیل کے بعد سے اسکالرز اور مسافروں کو متوجہ کیا ہے۔ اشتہار 32. اس نے بڑے اسد سے زیادہ کسی کو دلچسپی نہیں دی۔ اس نے اپنے آپ کو آرامی کی Palmyrene بولی سکھائی، جو رومن دور میں اس خطے کی زبان تھی، تاکہ Palmyra کے وسیع نوشتہ جات اور ان لوگوں کو سمجھنے کے لیے جنہوں نے انہیں پتھروں میں کھینچا تھا۔ دمشق یونیورسٹی سے تاریخ میں ڈگری حاصل کرنے کے بعد، وہ شام کے دارالحکومت میں اس کے ہنگامہ خیز سالوں کے دوران متعدد فوجیوں میں مقیم رہے۔ coups d'état ڈائریکٹوریٹ جنرل آف نوادرات اور عجائب گھر (DGAM) کے لیے کام کرنا۔ 1963 میں، ڈی جی اے ایم نے انہیں کھدائی کی نگرانی اور کھنڈرات کے ساتھ کھلنے والے نئے عجائب گھر کو درست کرنے کے لیے واپس پالمائرا بھیجا تھا۔
پرجوش ڈائریکٹر نے چھپے ہوئے مقبروں کا پردہ فاش کیا، جو شہنشاہ ڈیوکلیٹین کے گیریژن کے سنگ مرمر کے قلعے میں واقع ہے، سینکڑوں سکے کھود کر جو تقریباً دو ہزار سال سے دریافت نہیں ہوئے تھے اور قدیم پالمائرا کے قابل ذکر شہریوں کی یادگاریں ملیں۔ اس کی دریافتوں اور اشاعتوں نے عیسائی دور کے ابتدائی دور میں روم اور ہندوستان کے درمیان عالمی تجارت کے فروغ پزیر مرکز تک مسیح سے ایک ہزار سال قبل صحرائی نخلستان سے پالمیرا کے عروج کی پرانی تاریخ میں خلا کو پُر کیا۔ ان کی کوششوں کی بدولت، یونیسکو نے 1980 میں پالمائرا کو عالمی ثقافتی ورثہ قرار دیا تھا۔ یہ کوئی اتفاق نہیں تھا کہ خالد الاسد نے اپنی پہلی بیٹی کا نام پالمیرا کی مشہور ملکہ زینوبیا کے لیے رکھا، جو ہمیشہ اس شہر سے وابستہ ہے جس کی وجہ سے وہ اس کی عظیم ترین جگہ بنی مسیح کے بعد تیسری صدی میں فتح۔ وہ 2003 میں ریٹائر ہوئے، جب ان کے گیارہ بچوں میں سب سے بڑے بیٹے ولید نے ان کی جگہ نوادرات کے ڈائریکٹر کے طور پر عہدہ سنبھالا۔ ریٹائرمنٹ نے اسے اپنے پیارے کھنڈرات کے بارے میں کھودنے، تحقیق کرنے، لکھنے اور زائرین کو تعلیم دینے کے ساتھ ثابت قدم رہنے سے نہیں روکا۔
مئی 2015 میں، شام کی خانہ جنگی کے چار سال سے زیادہ عرصے میں، سب کو معلوم تھا کہ آئی ایس آئی ایس کے عسکریت پسند پالمائرا کی طرف بڑھ رہے ہیں۔ انہوں نے شمال میں تقریباً 130 میل دور دریائے فرات پر واقع رقہ پر حملہ کیا تھا اور اسے اپنی نئی خلافت کا دارالحکومت قرار دیا تھا۔ شامی فوج کے مغرب میں زیادہ آبادی والے صوبوں ادلب اور حلب میں مصروف ہونے کے بعد، رقہ اور 'صحرا کے موتی'، پالمیرا کے درمیان صحرا اور چند غیر محفوظ دیہات کے علاوہ کچھ نہیں تھا۔ اگرچہ تزویراتی طور پر بہت اہمیت نہیں رکھتا، لیکن یہ ہر اس چیز کی علامت ہے جس سے مذہبی جنونی نفرت کرتے تھے: شام کی قبل از اسلام تاریخ، کافر دیوتاؤں کو منانے والے خوبصورت فن پارے اور قدیم جنازے کی یادگاریں۔ شام کی بہت سی ثقافتوں کے ذخیرے کے طور پر پالمیرا ان کے لیے بے حسی تھی۔ امریکہ کی بکتر بند گاڑیوں پر سوار ہو کر جو عراقی فوج کے حوصلے پست کر گئے، ISIS نے مئی کے وسط میں جنوب کی طرف پیش قدمی کی۔ اس کے عسکریت پسندوں کی قیادت خودکش بمباروں نے پھٹنے والے ٹرکوں میں کی، فوج کی چوکیوں کے ذریعے راستہ کھولا۔ ایک ہفتے کے اندر انہوں نے پالمائرا پر قبضہ کر لیا تھا۔
2012 سے لے کر گزشتہ ستمبر تک ڈی جی اے ایم کے ڈائریکٹر جنرل ڈاکٹر مامون عبدالکریم کو جب آئی ایس آئی ایس کے ارادوں کا علم ہوا، تب تک پالمائرا کو بچانے میں بہت دیر ہو چکی تھی۔ شدت پسندوں نے شام اور عراق میں نینویٰ اور نمرود سمیت دیگر تاریخی مقامات کو پہلے ہی مسمار کر دیا تھا۔ پالمائرا کے ڈورک کالم اور مندر منتقل کرنے کے لیے بہت بڑے تھے، لیکن ڈاکٹر عبدالکریم نے اتنا قیمتی سامان منتقل کرنے کا حکم دیا جتنا ٹرکوں کا ایک چھوٹا بیڑا پالمائرا سے دمشق تک لے جا سکتا تھا۔ 'داعش کے قبضے سے تین گھنٹے پہلے،' انھوں نے داعش کے عربی مخفف کا استعمال کرتے ہوئے کہا، 'پالمیرا میں شام کی سرکاری پولیس نے نوادرات کو منتقل کرنے کے لیے میرے ساتھیوں کی مدد کے لیے بیس پولیس اہلکار بھیجے۔ ہم نے اسے آدھی رات میں کرنے کا فیصلہ کیا۔' جب پالمیرا کے لیے جنگ آئی ایس آئی ایس اور شامی فوجیوں کے ایک عقبی محافظ کے درمیان جاری تھی، میوزیم کے عملے اور بیس پولیس کمانڈوز نے 400 مجسموں کے ساتھ ساتھ سیکڑوں شیشے کے برتنوں، سیرامکس اور تمغوں کو پالمائرا میوزیم کے باہر عجلت میں جمع ہونے والے ٹرکوں پر لاد دیا۔ انہوں نے 20 مئی کی پوری رات کام کیا۔ صبح ہوتے ہی ٹرک باہر نکل گئے۔ آئی ایس آئی ایس دس منٹ بعد لپک گیا۔
ڈاکٹر عبدالکریم نے مجھے دمشق یونیورسٹی کے قریب ایک کیفے میں کہانی سنائی، جہاں انہوں نے گزشتہ ستمبر میں ڈی جی اے ایم سے ریٹائرمنٹ سے پہلے، دوران اور بعد میں آثار قدیمہ پڑھایا۔ پرانے زمانے کا ایک قدیم شامی شریف آدمی، اس نے پانی کا پائپ پیا اور ترکی کی کافی پی۔ جو کچھ غائب تھا وہ ایک سرخ ٹربش تھا۔ اگرچہ پچاس سال کی عمر میں، انہوں نے کہا، 'پچھلے پانچ سالوں کے بعد، میں ستر سے زیادہ محسوس کرتا ہوں. مجھے پانچ سال سے نیند نہیں آئی۔' شام کی جنگ نے اسے پورے شام میں نوادرات کو جہادی وحشیوں سے بچانے کے لیے جدوجہد کرتے ہوئے دیکھا، جنہوں نے 'بت' کہلانے والے، اور مجرمانہ لٹیروں سے، جنہوں نے اپنے ملک کے ورثے کو بھاری منافع کے لیے بیرون ملک فروخت کیا۔ اس کی کوششوں نے اسے اٹلی، چین، الجزائر اور دیگر جگہوں کے آثار قدیمہ کے اداروں سے انعامات حاصل کیے، لیکن گھر میں اس کی یونیورسٹی نے اسے اپنی محنت مزدوری سے آرام کرنے کی چھٹی بھی نہیں دی۔
ملک کے ماضی کے لیے ڈاکٹر عبدالکریم کا جذبہ اس کے پس منظر میں جڑا ہوا تھا، جو کہ عرب نہیں ہے، لیکن اپنی دلچسپ قسم میں خالص شامی ہے۔ 'میرے والد آرمینیائی تھے، بائیڈروس کریکور ایسکیڈجیان،' اس نے کہا۔ '1915 میں، وہ آٹھ سال کا تھا۔ اس کی ماں اور باپ مارے گئے۔' یہ پہلی جنگ عظیم کے دوران ترکی میں آرمینیائی باشندوں کی نسل کشی کے عروج پر تھا، جب ہزاروں آرمینیائی یتیم شام کے دیہی علاقوں میں بغیر کسی دوست کے گھوم رہے تھے۔ اسے عبدالکریم کے خاندان نے بچایا تھا۔ وہ کرد ہیں۔' ان کے والد نے اپنے کرد محسنوں کا نام اور مذہب، سنی اسلام اختیار کیا۔ 'میری ماں سریانی ہے،' اس نے مزید کہا۔ اس کی سیریائی آرتھوڈوکس عیسائی برادری، آرمینیائیوں کی طرح، بیسویں صدی کے اوائل میں ترکوں کے ہاتھوں قتل عام اور داعش کے حالیہ حملوں کا سامنا کرنا پڑی تھی، جس میں عثمانیوں کی مہم کی 101 ویں سالگرہ کے موقع پر شام میں شامی سرپرست کو قتل کرنے کے لیے اغوا اور خودکش بمباری کی کوشش بھی شامل تھی۔ ان کے خلاف. اس نے خود ترسی کے نشان کے بغیر خلاصہ کیا، 'میں تین نسل کشی سے ہوں: آرمینیائی، کرد اور سریانی۔'
اسد کی طرح ڈاکٹر عبدالکریم نے دمشق یونیورسٹی سے تعلیم حاصل کی، لیکن وہ اپنے آثار قدیمہ پی ایچ ڈی کے لیے فرانس گئے۔ شام کی خانہ جنگی 2012 میں اپنے دوسرے سال میں داخل ہو رہی تھی جب وہ ڈائریکٹر جنرل بنے۔ شام کے تمام آثار قدیمہ کے عجائب گھروں اور مقامات کی ذمہ داری، جن میں سے چھ یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کی جگہیں تھیں، اس کے ہاتھ میں تھیں۔ اس کی سب سے بڑی حمایت باغی اور سرکاری دونوں علاقوں میں نجی شہریوں کی طرف سے حاصل ہوئی، جنہوں نے ڈی جی اے ایم تک پہنچانے سے پہلے لٹیروں اور جہادیوں سے نوادرات چھپا رکھے تھے۔ یہ شامیوں - عربوں، کردوں، آرمینیائیوں، مسلمانوں، دروزے، اسماعیلیوں، علویوں اور عیسائیوں کی نچلی سطح پر چلنے والی تحریک تھی تاکہ ان کی مشترکہ آبائی حیثیت کو برقرار رکھا جا سکے۔ 'حلب میں،' انہوں نے کہا، 'ایک رات میں 24,000 اشیاء دمشق منتقل کر دی گئیں۔' جب ISIS اپریل 2014 میں دریا کے کنارے شہر دیر الزور پر حملہ کرنے کے لیے جمع ہو رہا تھا، تو ڈاکٹر عبدالکریم کے رضاکاروں نے 30,000 ٹکڑوں کو پیک کر کے دمشق بھیج دیا۔ دمشق کے قومی عجائب گھر کا تہہ خانہ شام کے سب سے قیمتی تاریخی آثار سے بھر گیا۔
دریں اثنا، پالمیرا اور دیگر مقامات سے چوری شدہ نوادرات کی تجارت عروج پر تھی۔ چوری شدہ مجسمے، مخطوطات، زیورات اور سیرامکس ترکی، لبنان اور اردن کے راستے یورپ پہنچ گئے۔ تاہم یہ اتنا برا نہیں تھا جیسا کہ ڈاکٹر عبدالکریم نے خدشہ ظاہر کیا تھا: 'ہم نے پایا کہ شام سے باہر 70 فیصد سے زیادہ ٹریفک جعلی ہے۔' بہت سی اشیاء، جب ان کی اصلیت ظاہر ہوئی، انٹرپول اور دیگر پولیس ایجنسیوں کی مدد سے شام واپس چلی گئی۔ 'یہ صرف ہماری ثقافت نہیں ہے،' ڈاکٹر عبدالکریم نے کہا۔ 'یہ ایک عالمگیر ورثہ ہے۔'
پالمیرا کو فتح کرنے کے فوراً بعد، 27 مئی کو، ISIS نے رومی کھنڈرات کو محفوظ رکھنے کا وعدہ کرتے ہوئے ایک ستاسی سیکنڈ کا ویڈیو پیغام جاری کیا۔ اس نے ایک ماہ بعد ISIS کو قدیم رومن سڑک کے ساتھ تقریباً ایک میل تک صحرا میں پھیلے خوبصورت کالونیڈس کی منظم تباہی شروع کرنے سے نہیں روکا۔ عسکریت پسندوں نے مشہور شیر ال لات کو توڑ دیا، ایک شیر دیوتا کا ایک خوبصورت پتھر کا مجسمہ جو ایک غزال کی حفاظت کر رہا تھا جسے پولینڈ کے ماہر آثار قدیمہ Michał Gawlikowski نے صرف 1977 میں دریافت کیا تھا۔ پالمیرا سے آنے والی اطلاعات اس بارے میں مبہم تھیں کہ کیا ہو رہا ہے۔ پھر، اگست کے آخر میں، سیٹلائٹ تصاویر نے اس بات کی تصدیق کی کہ ISIS نے اس جگہ کے سب سے زیادہ متاثر کن ڈھانچے، بالشامین اور بیل کے رومی دور کے مندروں کو مسمار کر دیا ہے۔ UNSECO کی سربراہ ارینا بوکووا نے ISIS کی توڑ پھوڑ کو 'جنگی جرم' اور 'تہذیب کے خلاف ناقابل برداشت جرم' قرار دیا۔ آئی ایس آئی ایس نے ان غم و غصے کے بعد پالمیرا کے مخصوص جنازے کے میناروں کو تباہ کر دیا جو پرانے شہر کے کنارے پر صدیوں سے کھڑے تھے۔ اگر جہادی زیادہ دیر ٹھہرے تو آثار قدیمہ کے ماہرین کو خدشہ ہے کہ کچھ نہیں رہے گا۔
ہو سکتا ہے کہ تاریخ نہ ہو، جیسا کہ ہنری فورڈ نے اسے 'بنک' کہا، لیکن یہ متنازعہ ہو سکتا ہے اور عام طور پر حریف آقاؤں کی خدمت کرتا ہے۔ 2015 سے 2017 تک پالمیرا پر آئی ایس آئی ایس کے قبضے کو اتنا ہی گھیرے ہوئے ہے جتنا کہ سترہ صدیاں پہلے ملکہ زینوبیا کی کہانی کو گھیرے ہوئے ہے۔ زینوبیا کو پالمیرین کا تخت اس کے شوہر، روم کے حلیف اور جاگیردار اوڈیناتھس سے وراثت میں ملا تھا، جب اسے قتل کر دیا گیا تھا۔ اشتہار 267. زینوبیا، جو کہ ہم عصروں کے نزدیک خوبصورت اور اتنی پاکیزہ تھی کہ اس نے اپنے شوہر سے صرف اولاد پیدا کرنے کے لیے محبت کی تھی، قدیم زمانے کی دوسری عظیم ملکہ کلیوپیٹرا کے ساتھ رشتہ داری کا دعویٰ کیا۔ تاریخ دان یاسمین زہرہ نے لکھا ہے، 'زینوبیا رومیوں کے لیے رومی تھی، یونانیوں کے لیے پین ہیلین تھی، لیکن درحقیقت وہ ایک ہیلینائزڈ عرب تھی۔' زینوبیا اس وقت اقتدار میں آیا جب پالمیرا کا تجارتی مرکز اپنی سب سے زیادہ آمدنی سے لطف اندوز ہو رہا تھا اور رومی سلطنت اس مصیبت سے دوچار تھی جسے مورخین 'تیسری صدی کا بحران' کہتے ہیں مشرق اور مغرب کی بغاوتوں سے اس کے اتحاد کو خطرہ تھا۔ زینوبیا نے رومیوں کی کمزوری کا فائدہ اٹھاتے ہوئے تمام شام، مصر اور اناطولیہ کا کچھ حصہ فتح کر لیا۔ جب شہنشاہ اوریلین نے مغرب پر روم کے کنٹرول کو مضبوط کیا، تو اس نے 272 میں اس کے خلاف اپنی فوج کی قیادت کی۔
کچھ مؤرخین نے لکھا ہے کہ اوریلین نے اسے جنگ میں مارا تھا، جبکہ دوسروں نے، چھٹی صدی کے بازنطینی مورخ زوسیمس کی طرح، دعویٰ کیا کہ شہنشاہ اسے جنگی مال کے طور پر روم لے گیا، اسے ٹیوولی میں ایک گھر دیا اور اسے غیر ملکی خوبصورتی سے قابل احترام رومن میٹرن بننے دیا۔ . ہمارے زمانے میں، مبصرین اس بات پر اختلاف رکھتے ہیں کہ پالمیرا میں کیا ہوا جب مئی 2015 میں ISIS نے شہر کو فتح کیا، مارچ 2016 میں شامی اور روسی حملے کے تحت پیچھے ہٹ گئے، نو ماہ بعد واپس آئے اور مارچ 2017 میں آخری بار فرار ہو گئے۔
شامی صدر بشار الاسد کے محافظوں کا موقف ہے کہ امریکہ نے داعش کو شام میں بھیجا جبکہ ان کے مخالفین اس پر الزام لگاتے ہیں۔ پالمیرا میں، کئی شہریوں نے مجھ سے قسم کھائی کہ انہوں نے امریکی جنگی طیاروں کو داعش کی حمایت میں پرواز کرتے دیکھا ہے۔ دوسروں نے کہا کہ شامی فوج نے آئی ایس آئی ایس کی پالمیرا کی فتح میں مدد کی۔
گزشتہ اکتوبر میں، میں 1987 کے بعد پہلی بار پالمائرا گیا تھا۔ تیس سال پہلے شام عراق کے درمیان امن کا جزیرہ تھا، پھر ایران کے ساتھ جنگ کے پانچویں سال میں، اور لبنان، جس کی خانہ جنگی کو مزید تین سال باقی تھے۔ پالمیرا کے کھنڈرات ایک پرسکون، الگ تھلگ میدان کے ایکڑ پر پھیلے ہوئے ہیں۔ اس کی رغبت اس کی پوزیشن پر اتنی ہی واجب الادا تھی جتنا کہ قدیم پالمیرینس کے چھوڑے گئے ڈھانچے پر۔ 'پالمیرا کی خوبصورتی اس کی خاموشی ہے،' ڈاکٹر عبدالکریم نے مجھے بتایا۔ اس میں انہوں نے سر مارک سائکس کا نقطہ نظر شیئر کیا۔ سائکس، جس کا 1915 کا مشہور فرانسیسی سفارت کار François Georges-Picot کے ساتھ معاہدہ شام کے سانحے میں بے قصور نہیں ہے، نے اپنے 1904 کے سفر نامے میں لکھا تھا، دارالاسلامپالمیرا کی اصل کشش اس کی تنہائی ہے۔ بڑے شور مچانے والا شہر اُلٹ گیا، ہل گیا اور ویران، ریت سے اٹے ہوئے کالونیڈ، ٹوٹتے مندر، تباہ شدہ مقبرے، جو اپنے آپ میں غیر محفوظ ہیں، بوسیدگی سے مزین ہو چکے ہیں، اور ان کی بے بسی اور خاموشی سے قابل رحم ہو گئے ہیں۔' سائیکس کے اسّی سال بعد جب میں نے اسے دیکھا تو کچھ بھی نہیں بدلا تھا۔ پالمیرا رومی دنیا کے مشرقی کنارے پر ایک شاندار ڈائیڈم تھا، اس کی شان و شوکت ہزاروں سال کی نظرانداز کی وجہ سے کم ہونے کی بجائے بڑھی تھی۔
1930 کی دہائی تک، نیم آباد خانہ بدوش کھنڈرات کے اندر مٹی کے ہولوں میں رہتے تھے۔ فرانسیسی مینڈیٹ حکام نے انہیں تدمر میں منتقل کر دیا، یہ قصبہ جو پالمیرا کے شمالی اور مشرقی مضافات میں پھیل رہا تھا۔ فرانسیسیوں نے 1925 کی بغاوت میں آزادی کے لیے لڑنے والے شامیوں کو رکھنے (اور اذیت دینے) کے لیے پہلے ہی وہاں ایک جیل بنا رکھی تھی۔ شام کی آزادی کے بعد کی حکومتوں نے جیل کو رکھا تھا۔ یہ 1980 میں اپنے بھائی صدر حافظ الاسد کے قتل کی کوشش کے بدلے میں بدنام زمانہ رفعت الاسد کی طرف سے سینکڑوں سیاسی قیدیوں کے خونی قتل کا منظر بن گیا۔ میں نے تدمر کے بارے میں لکھا۔ جھنڈوں کے ساتھ قبائل: ایک سفر کا خاتمہ:
تدمور میں کچھ عمارتیں دو منزلہ سے زیادہ اونچی لگ رہی تھیں، لیکن ہر چھت پر سٹیل کی سلاخیں چپکی ہوئی تھیں جو ایک بیٹے کی شادی کے بعد نئی منزل کے لیے تیار تھیں۔ پچھلے پچیس سالوں میں استعمال ہونے والا واحد تعمیراتی سامان تھا جس نے پورے لیونٹ پر لعنت بھیجی تھی: سرمئی ہوا کے بلاکس اور بے حسی کی یکسانیت کا کنکریٹ۔ مٹی یا پتھر کے پرانے، سادہ گھر مقابلے کے لحاظ سے خوبصورت تھے، لیکن چند ہی رہ گئے۔
تب تدمور قصبہ اتنا ہی سنسان تھا جتنا پالمیرا کے کھنڈرات شاندار تھے، لیکن یہ برقرار تھا، اور اس کے لوگ مہمان نواز تھے۔ آئی ایس آئی ایس کے قبضوں اور اس پر دوبارہ قبضہ کرنے کے لیے حکومت کی لڑائیوں نے اسے تباہ کر دیا ہے۔
جب میں اور ڈان مکولن پالمیرا اور تدمر واپس آئے تو ہم نے انہیں اسی طرح یاد کیا جیسے وہ ISIS سے پہلے تھے۔ ڈان بیل کے مندر کی طرف بھاگا، جس کی تصویر اس نے اپنی 2010 کی کتاب کے لیے لی تھی۔ سدرن فرنٹیئرز. اس یادگار میں سے بہت کم رہ گیا تھا جسے اس نے بڑی محنت سے ریکارڈ کیا تھا۔ خالی افق بکھرے ہوئے پتھروں پر ڈھل رہا تھا۔ 'روسیوں کی تصویر نہ بنائیں،' وزارت اطلاعات کے ایک اہلکار نے اسے خبردار کیا جب وہ چونے کے پتھر کے ایک بڑے حصے پر چڑھ رہے تھے۔
اس تازہ ترین دورے پر، میں نے قصبے میں جا کر دیکھا کہ گلیوں کو جنگی ناسوروں سے بھرا ہوا ہے، پانی اور سیوریج کے پائپ ٹوٹے ہوئے ہیں اور عمارتیں منہدم ہو چکی ہیں اور ان کے اندرونی حصے عناصر کے سامنے آ گئے ہیں۔ جنگ سے پہلے کی 70,000 آبادی میں سے بمشکل ایک سو افراد واپس آئے ہیں۔ ان میں الخطیب خاندان بھی تھا، جس نے اپنی 'سپر مارکیٹ' دوبارہ کھولی تھی، جس عمارت کے گراؤنڈ فلور پر وہ ایک چھوٹا سا کمرہ تھا جہاں وہ رہتے تھے۔ چھبیس سالہ غیث الخطیب اپنے والد عیسیٰ کی دکان چلا رہا تھا۔ نوجوان نے مجھے کافی پیش کی اور تدمر میں زندگی کے بارے میں بات کی جب کہ روسی فوجی باہر کھڑے تھے۔
انہوں نے تنازعہ کے ایک نکتے پر روشنی ڈالی: آیا فوج نے مئی 2015 میں اپنی جلد بازی میں شہریوں کو نکالنے میں مدد کی تھی یا انہیں چھوڑ دیا تھا۔ انہوں نے کہا، 'فوج نے شہریوں کے بہاؤ میں سہولت فراہم کی۔ کچھ ٹھہرے، تقریباً 300 لوگ۔' وہ اپنے والد، والدہ، دو بھائیوں اور دو بہنوں کے ساتھ حمص میں رشتہ داروں کے پاس بھاگ گیا تھا۔ مارچ 2016 میں شامی فوج کی جانب سے داعش کو نکالنے اور دکان کو دوبارہ کھولنے کے بعد وہ واپس آئے تھے۔
روسیوں نے پالمائرا میں فتح کا جشن قدیم تھیٹر میں ایک کنسرٹ کے ساتھ منایا۔ 5 مئی کو، ویلری گرگیف نے روسی اور شامی فوجی اہلکاروں کے سامعین کے لیے پروکوفیف اور باخ کی پرفارمنس میں مارینسکی تھیٹر آرکسٹرا کا انعقاد کیا۔ 'ہم وحشیوں کے خلاف احتجاج کرتے ہیں جنہوں نے عالمی ثقافت کی شاندار یادگاروں کو تباہ کیا،' گرگیف نے اعلان کیا۔ 'ہم یہاں اس عظیم اسٹیج پر لوگوں کی پھانسی کے خلاف احتجاج کرتے ہیں۔' روسی صدر ولادیمیر پوتن ایک ویڈیو اسکرین پر اپنے فوجیوں کی 'اپنی جانوں کو بچائے بغیر دہشت گردی کے خلاف جنگ' کی تعریف کرنے کے لیے نمودار ہوئے۔ تقریب قبل از وقت اور بے وقوف ثابت ہوئی۔ اگلے دسمبر میں، داعش کی واپسی ہوئی۔
ISIS کی پالمائرا پر دوسری فتح نے سب کو حیران کر دیا، اور ISIS کی مدد کرنے کے لیے شامی حکومت کی سازش پر یقین پیدا کر دیا۔ روسی اور امریکی سیٹلائٹس کو بنجر زمین کی تزئین میں تیزی سے آئی ایس آئی ایس کے جنگجوؤں کو دیکھنا چاہیے تھا اور امریکی حمایت یافتہ باغیوں یا شامی فوج کو شہر کے دفاع کے لیے وقت دینا چاہیے تھا۔ شام کے ملٹری میڈیا ڈپارٹمنٹ کے کرنل سمیع ابراہیم، پالمیرا سے چالیس میل مغرب میں T4 آئل پمپنگ اسٹیشن کے ساتھ ایک سایہ دار بنکر میں بیٹھے ہوئے، نے کہا کہ ایسا نہیں ہوا۔ انہوں نے کہا، 'دوسری بار، انہوں نے کچھ ایسے انکلیو کا استعمال کیا جو آزاد نہیں ہوئے تھے۔' اس نے مجھے ان سرنگوں کی تصویریں دکھائیں جو ISIS کے جنگجوؤں نے پالمیرا کے باہر چٹان میں کھودی تھیں، جب وہ مارچ 2016 میں شہر سے فرار ہو گئے تھے۔ گہری سرنگوں کو بجری سے ڈھانپ دیا گیا تھا جو فضائی جاسوسی سے چھلاورن کے طور پر تھا۔ انہوں نے اصرار کیا کہ داعش رقہ سے ریگستان کے پورے راستے میں نہیں آئی، لیکن قریبی پوزیشنوں سے دراندازی ہوئی۔ اس دسمبر میں شامی فوج، روسی فضائی احاطہ کے ساتھ، مشرقی حلب سے باغیوں کو نکالنے پر توجہ مرکوز کر رہی تھی۔ حلب جنگ کی فیصلہ کن جنگ بن گیا، جس نے حکومت کے کنٹرول میں زیادہ سے زیادہ علاقوں کی مستقل واپسی کا آغاز کیا اور باغیوں کے لیے بین الاقوامی حمایت کو نقصان پہنچایا۔
واپسی پر، ISIS نے قدیم یادگاروں کی تباہی اور ان پر عمل درآمد شروع کر دیا جن کا اس نے لیبل لگایا تھا۔ کافر, کافر، جب تک کہ مارچ 2017 میں فوج نے انہیں دوبارہ وہاں سے نکال دیا۔ خطیب خاندان نے دوبارہ حمص میں پناہ لی اور اپنی دکان دوبارہ کھولنے کے لیے شامی فوج کے ساتھ پالمیرا واپس آئے۔ خطیب مجھے معمولی گروسری سے لے کر ایک یادگاری ایمپوریم میں لے گیا جس کے نیچے ٹرنکیٹ، چھوٹے قالین، ہاتھ سے بنے موتیوں کے ڈبوں اور رومن مندروں کے پلاسٹر کی نقلیں فروخت ہوتی تھیں۔ 'پہلے تو ہم نے ایک سپر مارکیٹ کھولی،' اس نے وضاحت کی۔ 'ہم نے دیکھا کہ تحائف کی مانگ تھی، اس لیے ہم نے ایسی چیزوں پر توجہ دی۔' یادگار کے خریدار روسی فوجی تھے جو تدمر کی سڑکوں پر پیدل گشت کرتے تھے، منتشر بیرکوں میں ٹھہرے ہوئے تھے، بشمول رومی کھنڈرات کے اندر، اور ISIS کے تیسرے حملے کے خلاف ضمانت کے طور پر کام کرتے دکھائی دیتے تھے۔ ایک روسی فوجی نے گھر بھیجنے کے لیے پوسٹ کارڈز اور یادداشتوں کی قیمت پر بات چیت کے لیے عربی کے اپنے چند الفاظ استعمال کیے تھے۔ ایک اور سپاہی نے بغیر خریدے شیشے کے کاؤنٹر کے نیچے کئی اشیاء کا جائزہ لیا، جو خطیب کی تفریح کے لیے کافی تھا۔
خطیب نے دیوار میں لگے ہوئے ایک بڑے سوراخ کی طرف اشارہ کیا۔ اس نے وضاحت کی، 'انہوں نے دیواروں میں سوراخ کیے اور تمام تہہ خانوں کو جوڑ دیا۔' اس کا تہہ خانہ داعش کا فیلڈ ہسپتال تھا۔ اس نے دکان لگانے کے لیے اسے صاف کیا تھا۔ 'کاروبار ٹھیک ہے،' اس نے کہا۔ صرف گاہک روسی اور شامی فوجی تھے۔ تدمور کے زیادہ تر باشندے واپسی سے قبل بجلی کی بحالی اور بہتے پانی کے منتظر تھے۔ خطیب نے ایک چھوٹے سے جنریٹر سے لائٹس جلائی جو باہر کانپ رہی تھی۔ 'میں ایک ہی وقت میں خوش اور ناخوش ہوں،' انہوں نے کہا۔ 'میرے تمام دوست چلے گئے ہیں۔ کیا وہ واپس آئیں گے؟ انشاء اللہ'.
چند گلیوں کے فاصلے پر، محمد خالد علاوی ایک بکھرے ہوئے ریستوران کے سامنے گلی میں لکڑی کی آگ پر گوشت پیس رہے تھے جو چند میزوں والے کنکریٹ کے ڈبے سے کچھ زیادہ ہی تھا۔ اس کے ساتھ ہی اس کی بیوی ڈیلین اور آنٹی فودا سبزیاں دھو رہی تھیں اور کاٹ رہی تھیں۔ 'فوج نے باہر نکلنے میں ہماری مدد کی،' انہوں نے کہا، 'یا ہمیں پھانسی دے دی جاتی۔' اگرچہ وہ ایک باعمل مسلمان تھا اور دونوں خواتین اپنے بالوں پر سکارف پہنتی تھیں، اس نے داعش کے بارے میں کہا، 'وہ مجھے ایک کافر. وہ مانتے ہیں کہ وہ دین کے محافظ ہیں۔ وہ کس مذہب پر یقین رکھتے ہیں؟' انہوں نے کہا کہ عیسائی تدمر میں مسلمانوں کے درمیان رہتے تھے، یہاں تک کہ داعش نے انہیں وہاں سے نکال دیا۔ کوئی نہیں جانتا تھا کہ وہ واپس آئیں گے یا نہیں۔
گوشت کو آگ پر پھیرتے ہوئے علاوی نے کہا، 'یہ ہمارا گھر ہے۔ یہ میرا کام ہے۔ مجھے امید ہے کہ تمام باشندے واپس آجائیں گے۔ خدا کا شکر ہے، یہ چاروں طرف محفوظ ہے۔ ہم دو بار بھاگ گئے۔' کیا اس نے سوچا تھا کہ وہ دوبارہ بھاگ جائے گا؟ 'نہیں. یہ ختم ہو چکا ہے. یہ صرف ایک یا دو ماہ کی بات ہے اور وہ سارے شام سے نکال دیے جائیں گے۔' اس نے مجھے قریب ہی کے ایک عیسائی چرچ کی طرف ہدایت کی۔ داعش نے اسے جلا کر خاکستر کر دیا تھا۔ عبادت کی واحد نشانیاں جلے ہوئے تسبیح کے پھٹے ہوئے صفحات تھے۔
تدمر میں ہر ایک کی کہانی تھی، ان میں سے کوئی خوش نہیں تھا۔ ایک 51 سالہ شخص اپنی چھوٹی سی سینڈوچ کی دکان کے اندر کرسی پر بیٹھا سامنے والی خالی جگہ کو گھور رہا تھا۔ اس نے مجھے بیٹھنے کی دعوت دی اور پلاسٹک کے کپ میں ترکی کی کافی دی۔ اس نے اپنا تعارف محمد صالح علی محمود کے نام سے کروایا۔ 'میں تدمر میں ایک امیر آدمی ہوا کرتا تھا،' اس نے کہا۔ 'ایک نظر ڈالیں. دیکھو میرے پاس کیا بچا ہے۔' یہ زیادہ نہیں تھا۔ بسکٹ اور ٹن شدہ دودھ کی چند شیلفیں، پلاسٹک کی لپیٹ میں عربی روٹیاں، ایک میز۔ ISIS کے پہلی بار تدمور پر قبضہ کرنے سے پہلے، محمد ایک بلڈنگ فرم چلاتا تھا اور بھاری تعمیراتی سامان لیز پر دینے کا منافع بخش کاروبار کرتا تھا۔ اس کا اصل گاہک شامی فوج تھی، جس کے انجینئر خطے میں مختلف تعمیراتی منصوبوں میں شامل تھے۔ 'جب داعش آیا تو میں دو دن بعد چلا گیا،' اس نے یاد کیا۔ 'میرا بیٹا عدنان ٹھہر گیا۔' عدنان چھبیس اور غیر شادی شدہ تھے۔ اس نے اپنے والد کے لیے کام کیا۔ اس کے والد نے اسے جانے کا مشورہ دیا، لیکن وہ کمپنی کے اثاثوں کی حفاظت کے لیے ٹھہرے رہے۔ داعش نے خاندان کے گھر کو لوٹ لیا اور بھاری سامان ضبط کر لیا۔ محمد نے کہا، 'انہوں نے کہا کہ میں ایک ہوں۔ کافر اور میری جائیداد ان لوگوں میں تقسیم کر دی جو وہ جانتے تھے، داعش کے لوگوں میں۔' عدنان ایک دوست کے گھر میں چھپا ہوا تھا، جب کہ آئی ایس آئی ایس نے ہر اس شخص کا شکار کیا جس کے بارے میں شبہ تھا کہ اس کا شامی حکومت سے تعلق تھا۔ 'کسی نے انہیں بتایا کہ وہ وہاں چھپا ہوا ہے،' والد نے کہا۔ 'ہمارے ایک رشتہ دار نے، جو حمص آیا تھا، مجھے فون کیا اور اس کے بارے میں بتایا۔'
آئی ایس آئی ایس نے عدنان سمیت متعدد افراد پر مقدمہ چلایا۔ محمد نے مجھے بتایا کہ انہوں نے اسے موت کی سزا سنائی اور اس کا سر قلم کر دیا۔ بعد میں ہماری بات چیت میں اس نے کہا کہ انہوں نے اسے گولی مار دی۔ جب آئی ایس آئی ایس دوسری بار پیچھے ہٹ گیا تو وہ اس کی کچھ مشینیں اپنے ساتھ لے گئے اور باقی کو دھماکہ کر دیا۔ 'میں نے سب کچھ کھو دیا،' اس نے کہا، 'لیکن کاش وہ سب کچھ لے کر میرے بیٹے کو چھوڑ دیتے۔' عدنان کی لاش نہ ملنے کی وجہ سے اہل خانہ اس کی تدفین یا تدفین نہیں کر سکے۔ داعش نے ویسے بھی ان لوگوں کی قبروں کو مسمار کر دیا تھا جن کی لاشیں ملی تھیں۔ 'انہوں نے مقبروں کو بھی تباہ کر دیا،' محمد نے ہمارے سامنے خالی زمین کا ذکر کرتے ہوئے کہا، جو پہلے فٹ بال کے میدان کے برابر قبرستان تھا۔ اس کے وسیع و عریض مقبرے اب خاک میں مل گئے تھے۔ 'وہابیوں کے مطابق،' محمد نے داعش کے سعودی وہابی نظریے کا حوالہ دیتے ہوئے کہا، 'مقبروں کو زمین سے چھ انچ سے زیادہ نہیں ہونا چاہیے۔' میں گلی کے پار قبرستان تک گیا۔ قبریں اب اس ملبے میں دکھائی نہیں دے رہی تھیں جو واقعی میرے ٹخنوں سے اونچی نہیں تھی۔
'تباہ کرنے والے صحرا سے آئے تھے۔ پالمائرا کو ان کی توقع ہوگی۔ . . یہ لوگ پیکٹوں میں منتقل ہوئے – بعد میں پانچ سو کے ہجوم میں – اور جب وہ نیچے اترے تو مکمل تباہی ہوئی۔ ان کا ہدف مندر تھے اور حملے حیران کن حد تک تیز ہو سکتے تھے۔ عظیم پتھر کے کالم جو صدیوں سے کھڑے تھے ایک دوپہر میں گر گئے۔ نصف ہزار سال سے کھڑے مجسموں کے چہرے ایک لمحے میں مسخ ہو گئے تھے۔ وہ مجسمے جنہوں نے رومی سلطنت کے عروج کو دیکھا تھا ایک ہی دن میں گر گئے … غیرت مندوں نے 'شریر'، 'بت پرست' مجسموں کو توڑتے ہوئے قہقہے لگائے۔ وفاداروں نے مذاق اڑایا جب انہوں نے مندروں کو پھاڑ دیا، چھتوں کو توڑ دیا اور مقبروں کو مسخ کر دیا...'
- کیتھرین نکسی، تاریک دور
نکسی نے تباہی کو بیان کیا، جدید مسلمان جنونیوں نے نہیں، بلکہ تیسری صدی میں عیسائی توڑ پھوڑ کی۔ عیسائیوں نے ایتھینا دیوی کے مجسمے پر خاص درندگی کے ساتھ حملہ کیا، 'ایتھینا کے سر کے پچھلے حصے کو ایک ہی ضرب سے اتنا زور سے توڑ دیا کہ اس نے دیوی کا سر قلم کر دیا'۔ انہوں نے اس کا ہیلمٹ کاٹ دیا اور اس کے بازو کاٹ دیے۔ سترہ صدیاں گزر گئیں، توحید کے طور پر، پہلے عیسائی اور پھر مسلمان، پھلے پھولے۔ پھر، اکیسویں صدی میں، ایتھینا کو ایک اور حملے کا سامنا کرنا پڑا۔ 'پالمیرا میں،' نکسی نے لکھا، 'ایتھینا کے عظیم مجسمے پر جسے آثار قدیمہ کے ماہرین نے احتیاط سے مرمت کیا تھا، پر ایک بار پھر حملہ کیا گیا۔ ایک بار پھر، ایتھینا کا سر قلم کر دیا گیا۔ ایک بار پھر، اس کا بازو کاٹ دیا گیا۔' آئی ایس آئی ایس، ماضی کے اپنے شاندار فنا میں، اس تحریک کی وارث تھی جس نے پہلے زمانے کے عیسائی جنونیوں کو تحریک دی تھی۔
پالمیرا جس کا میں نے 1987 میں دورہ کیا تھا اور پچھلے سال دوبارہ صدیوں سے جنگوں، بغاوتوں اور قتل عام سے بچ گیا تھا۔ قدیم شہر کے اندر کچھ بھی ایسا نہیں تھا جیسا کہ میں اسے تیس سال پہلے سے یاد کرتا تھا۔ فاتحانہ محراب ختم ہو چکا تھا، اس کے چبوترے ننگے آسمان کے سامنے چھائے ہوئے تھے۔ بیل کا مندر ٹوٹے ہوئے پتھر کا ایک سمندر بن گیا تھا جسے ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ ایک نسل کو ایک ساتھ ٹکڑے ٹکڑے کرنے میں لگے گا۔ اگورا ناقابل شناخت تھا۔ 1987 میں قدیم پالمائرا میں گھومتے ہوئے، میں پالمیرا کی ملکہ زینوبیا، شہنشاہ اوریلین کے خلاف اس کی بغاوت اور اس کے شہر کی تباہی کے ساتھ ساتھ بعد میں بحالی پر غور کر سکتا تھا۔ زینوبیا نے مورخین کو اس کی تصویر کو مزین کرنے کے لیے، بوکاکیو اور چوسر کو اس کی صلاحیت کا جشن منانے کے لیے، انیسویں صدی کے امریکی مجسمہ ساز ہیریئٹ ہوسمر نے اسے پتھر میں امر کرنے کے لیے اور دلکش انیتا ایکبرگ نے اسے خوفناک تلوار اور سینڈل فلم میں پیش کرنے کے لیے، گلیڈی ایٹر کا نشان (1959)۔ پالمیرا کی تاریخ کے تازہ ترین باب نے تصویر کشی، امر کرنے یا گلیمرائز کرنے کے لیے کوئی شرافت پیش نہیں کی۔ جدید توڑ پھوڑ کی واحد تسلی بخش حقیقت یہ تھی کہ یہ اور بھی بدتر ہو سکتا تھا۔
جب ISIS نے مارچ 2017 میں دوسری بار اس جگہ کو چھوڑنے کی تیاری کی، تو اس نے پورے قدیم شہر میں اتنے الزامات لگائے کہ روسی اور شامی سیپروں کو انہیں ہٹانے کے لیے مہینوں کا وقت درکار تھا۔ معجزہ یہ تھا کہ بم نہیں پھٹے۔ 1944 میں جرمن فوج کے پیچھے ہٹنے سے پہلے پیرس کے تاریخی دل کو تباہ کرنے کے ہٹلر کے حکم کی طرح، مسماری بھی ناکام ہو گئی۔ یا تو کوئی وقت نہیں تھا یا کسی مقامی کمانڈر نے – ایک آخری دن کے جنرل ڈائیٹرک وان چولٹز – نے زمین کے چہرے سے اتنی تاریخ اور خوبصورتی کو مٹانے کے حکم سے انکار کر دیا۔ پالمیرا، اپنی یادگاروں اور اس کے لوگوں کی پستی کے باوجود، بچ گیا۔ اب تک.
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے
1 تبصرہ
دنیا کو یہوواہ کی ثقافت کی ضرورت ہے، جہاں موت کو مسحور کن نہیں اور جہاں تعلیم سچ ہے۔
متبادل میڈیا نے دکھایا ہے کہ یہ کافی متبادل نہیں ہے۔ لیکن اس کا اپنا ذائقہ ہے۔ ایک، اچھی چیز کے لیے اور بھی حقائق ہیں۔ لیکن فلسطینی اسرائیل تعلقات کے علاقے میں، جہاں ایک فریق دوسرے پر ظلم اور ذبح کرتا ہے، اصل ضرورت ان لوگوں کی ہے، جن کی تعلیم میں یہ خیال شامل ہے کہ انسانی زندگی کا مقصد لاپرواہی سے پھینکنا نہیں، اسرائیلی جارحیت کا شکار ہونے والوں کی ہے۔ حفاظت کے لیے ہٹایا جائے۔ ALT میڈیا مارچ آف ریٹرن کے سلسلے میں اسرائیلی مظالم پر قائم رہنے میں حق بجانب ہے۔ لیکن یہ بتانا مہلک غلط ہے کہ فلسطینیوں کو بہت پہلے کیا کرنے کی ضرورت تھی، اور اب اگر وہ کر سکتے ہیں، تو حفاظت کے لیے رخصت ہے۔ لیکن دنیا، متاثرین، غیر متاثرین، پرتشدد مجرمین اور (نسبتاً) بے گناہ متاثرین میں ایمان کی کمی ہے۔ انسانی حقوق اور فلسطینی جدوجہد کے بے وفا حامی ان فلسطینی مظلوموں کے ساتھ یہ موقف اختیار کرتے ہیں کہ اگر ہم نامکمل انسان اسے ٹھیک نہیں کر سکتے تو اسے ٹھیک نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ ہم اپنے نجات دہندہ ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ فلسطینیوں کا اس سرزمین پر زیادہ دعویٰ ہے جس پر وہ اسرائیلیوں سے زیادہ ہیں، اور وہ صحیح اور غلط ہیں۔ وہ خدا کو تصویر سے باہر چھوڑ دیتے ہیں۔
جس زمین پر وہ رہتے ہیں اس کی 'غیر مشروط' ملکیت کسی کے پاس نہیں ہے۔ جنت میں زندگی دینے کے لیے دو چیزوں کی ضرورت ہے: 1. خالق کے ساتھ وفاداری (جس کی اطلاع دینے میں مجھے افسوس ہے، ارتقاء یا نامکمل انسان نہیں ہے) اور 2. اس کے معیارات پر عمل کرنا، جو قتل کو مسترد کر دے گا، جھوٹ، چوری، لالچ، زنا.
جو لوگ لاپرواہی سے اپنی اور اپنے بچوں کی جانیں ضائع کر دیتے ہیں انہیں اللہ کے سامنے اپنے اعمال کا حساب دینا پڑے گا۔ جہاں تک ناخواندہ کا تعلق ہے - کبھی صحیح معنوں میں اور کبھی رضاکارانہ طور پر - دنیا، بدقسمتی سے غیر معمولی اور پرتشدد معمول ہے۔ اپنے آپ میں دنیا کا یقین اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ غیر معمولی اس وقت تک جاری رہے گا جب تک کہ ایسا نہ ہو۔
انسانی زندگی، جب عام طور پر رہتی ہے، خوبصورت ہے.
اور شامی عوام کو ہر طرح کی حمایت کی ضرورت ہے جو دنیا اسے دے سکتی ہے، نہ کہ بُرے اسد کے بارے میں نہ ختم ہونے والی اور نہ ختم ہونے والی بحث کی۔ میں یہ نہیں کہوں گا کہ وہ برا نہیں ہے۔ لیکن ابھی، وہ اپنے لوگوں کو بہت بڑی برائی سے بچا رہا ہے اور اس برائی میں سے کچھ کو ترقی پسند کہا جاتا ہے۔