جارج زیمرمین اپنے محلے پر گہری نظر رکھتا تھا۔ جب سیاہ فام لوگ اس علاقے سے گزرتے یا گاڑی چلاتے تو اس نے پولیس کو آگاہ کیا، بار بار اور بار بار [3]۔ آخر کار، مایوس ہو کر کہ "وہ ہمیشہ" دور ہو گئے، وہ بارش کی رات میں ایک بھاری بھرکم بندوق اور اسٹینڈ یور گراؤنڈ قانون سے لیس ہو کر باہر نکلا، کسی ایسے شخص کی تلاش میں جو اس کے بڑے سفید پڑوس میں نہ ہو۔
جنوب کی اس قسم کی ایک طویل تاریخ ہے۔ وہ غلام گشت کہلاتے تھے۔
خانہ جنگی اور تعمیر نو سے پہلے، جنوبی ریاستوں نے غلامی کے ادارے کو برقرار رکھنے کا بنیادی طریقہ مقامی اور ریاست گیر ملیشیا کے ذریعے تھا، جسے "غلام گشت" بھی کہا جاتا ہے۔ یہ گشت، بہت سی ریاستوں میں، 17 سے 47 سال کی عمر کے جنوبی سفید فام مردوں کے لیے ماہانہ ڈیوٹی کی ضرورت تھی، چاہے وہ غلاموں کے مالک ہوں یا نہیں۔
غلام گشت کرنے والے، عام طور پر گھوڑے کی پیٹھ پر [جدید مساوی گاڑی میں ہوں گے]، دیہی علاقوں میں افریقی نژاد امریکیوں کی تلاش میں سفر کرتے تھے جو "وہ جگہ نہیں تھے جہاں ان کا تعلق تھا۔" جب گشت کرنے والوں نے سیاہ فام لوگوں کو ایسی جگہوں پر پایا جہاں ان کا "تعلق نہیں تھا"، تو سزا مارنے سے لے کر ان کے غلام مالکان کو واپس بھیجنے تک، کوڑے مار کر، لٹکا کر یا گولی مار کر موت تک لے گئی۔
غلام گشت کی نوعیت اور حد کے بارے میں کچھ انتہائی جامع رپورٹس WPA (ورکس پروگریس ایڈمنسٹریشن، FDR کی طرف سے تیار کردہ ایک نئی ڈیل پروگرام) کے ذریعے بڑے افسردگی کے دوران کیے گئے انٹرویوز سے آئی ہیں۔ اس وقت، سابق غلام اور سابق غلاموں کے بچے اب بھی زندہ تھے اور ان کے پاس سنانے کے لیے کہانیاں تھیں، اور ڈبلیو پی اے نے لوگوں کو امریکن ساؤتھ کے اجتماع میں کام کرنے اور ان کہانیوں کو دستاویزی بنانے کے لیے رکھا۔
ڈبلیو پی اے کے جارجیا رائٹرز پروجیکٹ، سوانا یونٹ، نے غلامی کے وقت زندہ رہنے والے لوگوں (زیادہ تر بچوں کے طور پر) سے لی گئی کہانیوں کا ایک شاندار خلاصہ تیار کیا، ان کے اور ان کے خاندانوں کے غلام گشت کرنے والوں کے ساتھ تعاملات کے بارے میں۔ رپورٹ کا عنوان تھا "ڈرم اور شیڈو: جارجیا کے ساحلی حبشیوں کے درمیان بقا کی کہانیاں [4])۔
WPA رائٹرز پروجیکٹ کے ذریعہ مرتب کردہ بہت سی دوسری زبانی اور تحریری تاریخیں اب اس کے ذریعہ برقرار ہیں۔ کانگریس کی لائبریری [5].
اسی طرح کی درجنوں دیگر رپورٹس، نیز غلاموں کے گشت کے تفصیلی ریاستی مطالعہ، حتیٰ کہ ممبرشپ روسٹر بھی شامل ہیں، Sally E. Haden کی شاندار کتاب میں شائع کی گئی ہیں۔غلام گشت: ورجینیا اور کیرولیناس میں قانون اور تشدد [6]۔
ہیڈن نے متعدد کہانیوں اور متعدد ذرائع کا حوالہ دیا ہے کہ کس طرح غلام گشت کرنے والے افریقی نژاد امریکیوں کو ماریں گے، کوڑے ماریں گے یا بدسلوکی کریں گے جو باغات سے باہر پائے گئے تھے۔ خواتین کو معمول کے مطابق زیادتی کا نشانہ بنایا جاتا تھا، اور مردوں کو عام طور پر لاٹھیوں یا کوڑوں سے مارا جاتا تھا۔ WPA کی طرف سے مرتب کردہ کہانیوں کے بارے میں ہیڈن لکھتے ہیں:
"غلام گشت سے کوڑے مارنے سے بچنے کے لئے بھیک مانگ سکتے ہیں، اس امید پر کہ رحم یا لالچ مار پیٹ سے بچا سکتا ہے۔ گشت کرنے والے بعض اوقات غلام کے ساتھ کھلواڑ کرتے، کوڑے مارنے کی دھمکی دیتے، پھر غلاموں کو آزاد کر دیتے۔ سزا کی موروثی من مانی نے اس خوف میں اضافہ کیا جب زیادہ تر غلاموں نے غلام گشتوں کا سامنا کرتے ہوئے محسوس کیا۔
"ایک سابق بندے [غلام]، ایلکس ووڈس نے یاد کیا کہ گشتی نے بھیک مانگنے والے غلام پر کیا ردِ عمل ظاہر کیا۔ اس نے کہا کہ گشت کرنے والے '[غلاموں] کو ڈی لارڈ کو پکارنے کی اجازت نہیں دیتے تھے جب وہ انہیں وائپن کر رہے تھے لیکن انہوں نے انہیں کہنے دیا، "اوہ! دعا کرو، اے! دعا کرو استاد۔‘‘
"ایک گشتی کو جو سخت سزا دی جا سکتی ہے اس کی وجہ سے ایک سابق غلام گشت سے ملنا پسند کرتا ہے اور ایک نئے آقا کو فروخت کیا جاتا ہے - ایک غلام کسی بھی قیمت پر دونوں قسمتوں سے بچنے کی کوشش کرے گا۔ گشتی کی پٹائی سے غلام کو برداشت کرنے والی اذیت کے مقابلے میں کچھ چیزیں۔ ساؤتھ کیرولائنا سے ایک سابق غلام نے یاد کیا کہ جب اس کی پیدائش ہوئی تو لوگوں نے کیا سنا: اس کی ماں ’’چلا رہی تھی جیسے اسے گشت کرنے والوں نے مارا ہو۔‘‘ (p.117)
نیشنل ہیومینٹیز سنٹر نے آسٹن اسٹیورڈ کا 1857 کا ایک اکاؤنٹ دوبارہ پرنٹ کیا، جو 1813 میں غلامی سے بچ گیا تھا۔ "غلام اور غلام گشت" کے عنوان سے اسٹیورڈ اکاؤنٹ کھولتا ہے۔ یہ خلاصہ [دو]:
"غلاموں کو کبھی بھی تحریری پاس کے بغیر باغات کو چھوڑنے کی اجازت نہیں ہے جس سے وہ تعلق رکھتے ہیں۔ اگر کوئی اس قانون کی نافرمانی کی جرات کرے گا تو غالباً اسے گشت کرنے والے پکڑ کر انتیس کوڑے ماریں گے۔
"یہ گشت ہمیشہ ہر اتوار کو ڈیوٹی پر ہوتا ہے، ان کی نگرانی میں ہر باغ میں جاتا ہے، ہر غلام کیبن میں داخل ہوتا ہے، اور غلاموں کے طرز عمل کا قریب سے جائزہ لیتا ہے۔ اور اگر وہ کسی دوسرے باغ میں سے ایک غلام کو بغیر پاس کے پائے تو اسے فوراً سخت کوڑوں کی سزا دی جاتی ہے۔"
اس کے بعد وہ غلام گشت کے ساتھ ذاتی مقابلوں کی کئی دردناک کہانیاں سناتا ہے، جس میں چھ غلاموں کی موت واقع ہوئی تھی، اور شمالی کیرولائنا کے غلام گشت کے ضوابط کو مندرجہ ذیل طور پر دوبارہ پرنٹ کیا جاتا ہے۔
"غلام گشت کے ضوابط، روون کاؤنٹی، شمالی کیرولینا، 1825
1st. ہر کیپٹن کے ضلع میں کم از کم چار گشت مقرر کیے جائیں گے۔
2 ڈی یہ ان کی ڈیوٹی ہوگی، ان کی تعداد میں سے دو کے لیے، کم از کم، ہر ہفتے میں ایک بار اپنے متعلقہ اضلاع میں گشت کریں۔ اس میں ناکامی کی صورت میں، وہ قانون کی طرف سے مقرر کردہ جرمانے کے تابع ہوں گے۔
3d انہیں جسمانی سزا دینے کا اختیار ہوگا، اگر دو اس پر اتفاق کرتے ہوئے حاضر ہوں۔
4th. ایک گشتی کو کسی بھی نیگرو غلام کو پکڑنے کا اختیار ہوگا جو گشت کرنے والے کے ساتھ گستاخانہ برتاؤ کرتا ہے، یا بصورت دیگر غیر قانونی یا مشکوک ہے۔ اور ایسے غلام کو اس وقت تک حراست میں رکھیں جب تک کہ وہ کاروبار میں کام کرنے کے لیے گشت کرنے والوں کی مطلوبہ تعداد کو اکٹھا نہ کر سکے۔
5ویں اپنی ڈیوٹی پر داخل ہونے سے پہلے، گشت کرنے والے کچھ قائم مقام مجسٹریٹ سے ملاقات کریں گے، اور حسب ذیل حلف لیں گے: "میں، اے، بی نے کیپٹن بی کی کمپنی کے لیے، کاؤنٹی کورٹ آف روون کے ذریعے گشت میں سے ایک کو مقرر کیا، اس طرح حلف کھاتا ہوں، کہ میں قانون اور کاؤنٹی کورٹ کے ضوابط کے مطابق، اپنی بہترین صلاحیت کے ساتھ، ایک پٹرولر کے فرائض کو وفاداری کے ساتھ انجام دوں گا۔"
نیشنل ہیومینٹیز سینٹر کے پاس اپنے آرکائیوز میں اسی طرح کی بہت سی دوسری رپورٹیں ہیں۔
غلاموں کے گشت جنوب کی ایک باقاعدہ خصوصیت تھی، غلاموں کی ملکیت والے یورپیوں کے ذریعہ اس کی پہلی آباد کاری سے لے کر تعمیر نو کے بعد کی دہائیوں تک۔
جب غلامی کو ختم کر دیا گیا تھا، لیکن جنوب میں گورے اب بھی کالوں کو "ان کی جگہ" رکھنا چاہتے ہیں، غلام گشت کو بڑے پیمانے پر KKK، چھوٹے شہر کے شیرف، اور بظاہر "نیبرہوڈ واچ" نے تبدیل کر دیا تھا۔ "
غلام گشت کرنے والوں نے شاذ و نادر ہی سفید فام لوگوں کو روکا یا چھیڑ چھاڑ کی۔ لیکن جب سیاہ فام غیر متوقع جگہوں پر پائے گئے تو وہ فوری اور سخت سزا کی توقع کر سکتے ہیں۔
اور جنوب کے قانونی نظاموں نے، بڑی حد تک بغیر کسی استثنا کے، غلام گشت کرنے والوں اور تعمیر نو کے بعد کے ان کے وارثوں کی حمایت کی۔
ایسا لگتا ہے کہ جتنی زیادہ چیزیں بدلتی ہیں – کم از کم گہرے جنوب میں – اتنی ہی وہ ایک جیسی رہتی ہیں۔
فوٹ نوٹ:
جیسا کہ کارل ٹی بوگس یونیورسٹی آف کیلیفورنیا ڈیوس لاء ریویو کے لیے اپنے شاندار مضمون میں لکھتے ہیں، دوسری ترمیم کی پوشیدہ تاریخ پرانے جنوب میں غلامی کو نافذ کرنے کے لیے ایک قسم کی پولیس ریاست ضروری تھی۔ اس پولیس اسٹیٹ کا ایک لازمی حصہ غلام گشت تھا۔ جیسا کہ ورجینیا کے سب سے بڑے غلاموں کے مالک پیٹرک ہنری، اور غلاموں کے مالک جیمز میڈیسن نے ورجینیا کے آئینی توثیق کنونشن میں اپنے مباحثوں میں نوٹ کیا، یہ غلام گشت ریاستی ملیشیا تھے، اور کم از کم جنوب میں، انتہائی محتاط الفاظ سے محفوظ تھے۔ دوسری ترمیم جس نے حتمی مسودے میں ملیشیا کے اختیارات قوم کو نہیں بلکہ انفرادی ریاستوں کو دیے۔ آپ ذیل میں پیٹرک ہنری کی دلیل اور ہنری کی تشویش پر جیمز میڈیسن کا تبصرہ پڑھ سکتے ہیں۔میڈیسن پیپرز سے اقتباسات [9]” گوگل کی کتابوں پر دستیاب ہے۔
ایک گزشتہ مضمون [10]، میں نے دستاویز کیا کہ کس طرح ان جنوبی ملیشیا غلام گشتوں کو تسلیم کیا گیا اور دوسری ترمیم میں شامل کیا گیا۔ ہیٹ ٹو وائٹ پاور کی دوسری ترمیمی ٹپ کو اب نام نہاد اسٹینڈ یور گراؤنڈ قوانین کے ساتھ وسیع اور بڑھا دیا گیا ہے۔
پیٹرک ہنری ورجینیا کی توثیق کنونشن (جون 1788) میں غلامی کے تحفظ کے لیے آئین کے ساتھ ساتھ حقوق کے بل کی توثیق کے لیے بحث کرتے ہوئے:
[حقوق کے بل] کی تجویز کے اس حصے کے حوالے سے جس میں کہا گیا ہے کہ ہر اختیار نہیں دیا گیا جو عوام کے پاس رہتا ہے، اسے [آئین] کو اپنانے سے پہلے [توثیق] ہونا چاہئے، ورنہ یہ اس ملک کو ناگزیر تباہی میں ڈال دے گا۔ اس کے بعد ایک چیز کے طور پر بات کرنا، نہ کہ آپ کے ناقابل تسخیر حقوق کے طور پر، اسے کانگریس کی آرام دہ رائے پر چھوڑنا ہے جو اس معاملے پر غور کرے گی۔ وہ آپ سے اس آئین کے اثر کے بارے میں بحث نہیں کریں گے۔ وہ اس کمیٹی کے آپریشن کے بارے میں اس کی رائے نہیں لیں گے۔ وہ جس طرح چاہیں گے اس کی تعبیر کریں گے۔
اگر آپ اسے بعد میں رکھیں گے تو مجھے اس کے نتائج پوچھنے دیں۔
دس ہزار مضمر طاقتوں (sic) میں سے جو وہ فرض کر سکتے ہیں، اگر ہم جنگ میں مصروف ہوں تو وہ چاہیں تو تیرے ہر ایک غلام کو آزاد کر سکتے ہیں۔ اور یہ [شمالی] مردوں کو کرنا چاہیے اور کریں گے، جن کی اکثریت آپ کے ساتھ مشترکہ دلچسپی نہیں رکھتی۔ لہذا، انہیں آپ کے مفادات کا کوئی احساس نہیں ہوگا۔
یہاں بارہا کہا گیا ہے کہ قومی حکومت کا سب سے بڑا مقصد قومی دفاع تھا۔ وہ طاقت جس کا مقصد سلامتی اور تحفظ کے لیے کہا جاتا ہے [آئین کے آرٹیکل 1، سیکشن 8 میں] قابل نفرت اور جابر قرار دیا جا سکتا ہے۔
اگر وہ عام حکومت کو عام دفاع فراہم کرنے کا اختیار دیتے ہیں، (sic) ذرائع آخر تک کے مطابق ہونے چاہئیں۔ عوام کے قبضے میں موجود تمام ذرائع حکومت کو دینے چاہیئں جو عوامی دفاع کی ذمہ دار ہے۔
اس ریاست میں دو لاکھ چھتیس ہزار سیاہ فام ہیں، اور کئی دوسری ریاستوں میں ہیں۔ لیکن شمالی ریاستوں میں کم یا کوئی بھی نہیں ہے۔ اور پھر بھی، اگر شمالی ریاستوں کی رائے ہے کہ ہمارے غلام بے شمار ہیں، تو وہ ہر قومی وسائل کو طلب کر سکتے ہیں۔
کیا کانگریس یہ نہیں کہہ سکتی کہ ہر سیاہ فام آدمی کو لڑنا چاہیے؟ کیا ہم نے اس آخری جنگ کا تھوڑا سا حصہ نہیں دیکھا؟
ہم پر اتنی سختی نہیں تھی کہ ہم آزادی کو عام کر سکیں۔ لیکن اسمبلی کے ایکٹ پاس ہوئے کہ ہر وہ غلام جو فوج میں جائے اسے آزاد کیا جائے۔
ایک اور چیز اس ایونٹ کو لانے میں مدد دے گی۔ غلامی سے نفرت ہے۔ ہم اس کے مہلک اثرات کو محسوس کرتے ہیں - ہم پوری انسانیت کے ساتھ اس کی مذمت کرتے ہیں۔ ان تمام غور و فکر کو، کسی نہ کسی وقت، کانگریس کے ذہنوں پر پوری طاقت سے دباؤ ڈالیں۔ وہ شہریت، جس پر مجھے بھروسہ ہے کہ امریکہ کو ممتاز کرے گا، اور قومی دفاع کی ضرورت، ان تمام چیزوں کو ان کے دماغوں پر چلنے دیں۔ وہ اس کاغذ [آئین] کو تلاش کریں گے، اور دیکھیں گے کہ آیا ان کے پاس غلاموں کو آزاد کرنے کا اختیار ہے۔
اور کیا وہ نہیں جناب؟ کیا ان کے پاس عام دفاع اور بہبود کی فراہمی کا اختیار نہیں ہے [آئین کے آرٹیکل 1، سیکشن 8 میں]؟ کیا وہ یہ نہیں سوچتے کہ یہ غلامی کے خاتمے کا مطالبہ کرتے ہیں؟ کیا وہ تمام غلاموں کو آزاد نہیں قرار دیں گے، اور کیا وہ اس طاقت سے ضمانت نہیں دیں گے؟
یہ کوئی مبہم مضمرات یا منطقی کٹوتی نہیں ہے۔ کاغذ [آئین] اس نکتے پر بات کرتا ہے: ان کے پاس واضح، غیر واضح الفاظ میں طاقت ہے، اور وہ واضح اور یقینی طور پر اس کا استعمال کریں گے۔
جتنا میں غلامی کی مذمت کرتا ہوں، میں دیکھتا ہوں کہ سمجھداری اس کے خاتمے سے منع کرتی ہے۔ میں اس بات سے انکار کرتا ہوں کہ عام حکومت کو انہیں آزاد کرنا چاہیے، کیونکہ ریاستوں کی ایک طے شدہ اکثریت ان لوگوں کے لیے ہمدردی اور ہمدردی کے رشتے نہیں رکھتی جن کے مفادات ان کی آزادی سے متاثر ہوں گے۔
کانگریس کی اکثریت شمال میں ہے، اور غلام جنوب میں ہیں۔
اس صورت حال میں، میں ورجینیا کے لوگوں کی بہت سی املاک کو خطرے میں دیکھ رہا ہوں، اور ان کا امن و سکون ختم ہو گیا ہے۔ میں اسے دوبارہ دہراتا ہوں، کہ یہ میری روح کو خوش کرے گا کہ میرے ہر ایک ساتھی کو نجات ملی۔ جیسا کہ ہمیں آسمان کے اس فرمان کی تعریف کرنا چاہئے جس نے ہمیں آزادوں میں شمار کیا ہے، ہمیں اپنے ساتھیوں کو غلامی میں رکھنے کی ضرورت پر افسوس اور افسوس کرنا چاہئے۔
لیکن کیا یہ قابل عمل ہے، کسی بھی انسانی طریقے سے، انتہائی خوفناک اور تباہ کن نتائج پیدا کیے بغیر انہیں آزاد کر دیا جائے؟ ہمیں ان کو اپنے آباؤ اجداد سے وراثت میں حاصل کرنے کے طریقے سے حاصل کرنا چاہئے، کیونکہ ان کا انتقال ہمارے ملک کی خوشحالی سے مطابقت نہیں رکھتا ہے۔ لیکن ہمیں ان کی ناخوش قسمتی کی سختی کو ہر ممکن حد تک نرم کرنا چاہیے۔
میں جانتا ہوں کہ متعدد مخصوص مثالوں میں، مقننہ نے، شکایات سنتے ہوئے، ان کی رہائی کا اعتراف کیا ہے۔ مجھے اس موضوع پر نہ رہنے دیں۔ میں صرف اتنا اضافہ کروں گا کہ یہ [غلامی کا ادارہ]، اور ساتھ ہی ساتھ ورجینیا کے لوگوں کی ہر دوسری جائیداد خطرے میں ہے، اور ان لوگوں کے ہاتھوں میں ڈال دوں گا جن کے حالات میں ہمارے ساتھ کوئی مماثلت نہیں ہے [جو غلام نہیں ہیں]۔
یہ [ملیشیا پر کنٹرول کا مسئلہ، عرف غلام گشت] ایک مقامی معاملہ ہے، اور میں اسے کانگریس کے تابع کرنے کا کوئی جواز نہیں دیکھ سکتا۔
تھام ہارٹ مین ایک مصنف اور قومی طور پر سنڈیکیٹڈ ڈیلی ٹاک شو کے میزبان ہیں۔ ان کی تازہ ترین کتاب ہے۔ تھام ہارٹ مین ریڈر.
لنکس:
[1] http://alternet.org
[2] http://www.alternet.org/authors/thom-hartmann
[3] http://articles.orlandosentinel.com/2012-03-19/news/os-trayvon-martin-shooting-george-zimmerman-911-20120319_1_neighborhood-county-sheriff-s-office-crime-watch
[4] http://www.amazon.com/Drums-Shadows-Survival-Studies-Georgia/dp/1604443243
[5] http://memory.loc.gov/ammem/snhtml/
[6] http://www.amazon.com/Slave-Patrols-Violence-Carolinas-Historical/dp/0674012348/
[7] http://nationalhumanitiescenter.org/pds/maai/community/text2/plantationsteward.pdf
[8] http://www.saf.org/LawReviews/Bogus2.htm
[9] http://books.google.com/books?id=tN99jYDpUi0C&;pg=PA92&lpg=PA92&dq=%22alarmed+with+respect+to+the+emancipation%22+madison&source=bl&ots=bFUi95nbYz&sig=lytuAn4skhTFHZjkZTZKHxPk08Y&hl=en&sa=X&ei=88_xUMvDMIyI0QHBxYG4CA&ved=0CDAQ6AEwAA#v=onepage
[10] http://www.alternet.org/civil-liberties/thom-hartmann-second-amendment-was-ratified-preserve-slavery?page=off
[11] http://www.alternet.org/tags/slave-patrol
[12] http://www.alternet.org/%2Bnew_src%2B
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے