سیرا تاراہومارا میں قحط ایک ایسے مسئلے کو ظاہر کرتا ہے جو موجودہ بحران سے آگے بڑھتا ہے - یہ راراموری، اوڈام، واریکسو اور اوڈام لوگوں کے ساختی استحصال کو ظاہر کرتا ہے۔ مقامی، قومی اور بین الاقوامی عوام میں یکجہتی اور تشویش کی لہر کا سامنا کرتے ہوئے، چیہواہوا کے گورنر، سیزر ڈوارٹے نے حال ہی میں کہا ہے کہ حکومت اور معاشرہ دونوں میکسیکو کی سب سے بڑی ریاست کے ہندوستانی عوام پر ایک "تاریخی قرض" کا مقروض ہیں۔
کوئی بھی اس حقیقت پر بحث نہیں کرے گا کہ چیہواہوا کی ریاست، اور تمام میکسیکو، اس ملک کے اصل لوگوں کے لیے بہت زیادہ قرض دار ہیں۔ نصف ہزار سال سے، مقامی لوگوں کو لوٹا جاتا رہا ہے اور لوٹ مار تب ہی رکتی ہے جب لینے کے لیے کچھ نہیں بچا ہوتا ہے اور کوئی باہر نکالنے کے لیے نہیں بچا ہوتا ہے۔ آج بحث ہونی چاہیے کہ وہ تاریخی قرض کیسے ادا کیے جائیں گے۔
مقامی لوگوں کا قرض خوراک اور کمبل سے ادا نہیں کیا جا سکتا اور تقریروں سے بہت کم۔ انہیں موثر اور موثر عوامی پالیسی کے ساتھ ادا کیا جانا چاہیے۔ فیصلوں، بجٹ مختص، قانونی اصلاحات جو نافذ ہیں اور مثبت اقدامات کے ساتھ۔ اس سب کے ساتھ اس کا مطلب حقیقی طور پر انصاف کی تلاش ہے۔
بولیویا کی حکومت، جس کی سربراہی صدر ایوو مورالز کرتی ہے، اس بات کی ایک مثال کے طور پر کام کرتی ہے کہ مقامی لوگوں کے ساتھ تاریخی قرضوں کو کیسے حل کیا جائے۔ بولیویا کے نائب صدر الوارو گارسیا لائنرا نے لا جورناڈا کے لوئس ہرنینڈیز ناوارو کے ساتھ ایک انٹرویو میں واضح طور پر بتایا کہ کیا کیا جانا چاہیے۔
گارسیا لائنرا کا آغاز ایک حقیقت سے ہوتا ہے: نوآبادیات اسپین سے سیاسی آزادی کے ساتھ ختم نہیں ہوئی۔ نتیجتاً، وہ حکومتیں جو مقامی لوگوں کے ساتھ انصاف کرنا چاہتی ہیں، انہیں اپنے آپ کو نوآبادیات کے عمل میں شامل کرنا چاہیے۔
نائب صدر کا کہنا ہے کہ "یہ ادارہ جاتی، سماجی، ثقافتی، اور علامتی ڈھانچے سے الگ ہونے کا عمل ہے جو لوگوں کی روزمرہ کی زندگی کو بیرونی طاقتوں کے ذریعے مسلط کردہ درجہ بندیوں اور بیانیہ کے مفادات کے تابع کر دیتا ہے۔ نوآبادیات علاقائی تسلط کا ایک رشتہ ہے جو طاقت کے ذریعے مسلط کیا جاتا ہے، لیکن بالاخر غلبہ والے لوگوں کے 'باقاعدہ رویے' میں معمول بن جاتا ہے۔
غیر آباد کاری کے عمل میں بنیادی اقدامات اس بات کو تسلیم کرنے کے ساتھ شروع ہوتے ہیں کہ مقامی لوگ حقیقی، ادارہ جاتی طاقت تک رسائی کے ساتھ سیاسی اداکار بن چکے ہیں۔ وہ سیاسی فیصلے کرتے ہیں اور آواز اٹھاتے ہیں۔ دیسی تحریک نے ریاست کو قدرتی وسائل پر دوبارہ کنٹرول حاصل کرنے پر مجبور کیا ہے جو پہلے غیر ملکی ہاتھوں میں تھے، جیسے تیل، گیس، پانی، اور ملک کی برقی گرڈنگ کے کچھ حصے۔ دیگر وسائل، جیسے زمین اور جنگلات، براہ راست مقامی اور کسان برادریوں کو واپس بھیجے گئے ہیں۔
"ان اقدامات کی بدولت، مقامی کمیونٹی کی قیادت کا، جو بولیویا کی آبادی کی اکثریت ہے، مقامی افراد جن کا پہلے سے کسان، مزدور، بیل بوائے، یا ویٹر ہونا تھا، اب حکومت کے وزیر، قانون ساز، سی ای او ہیں، جج، گورنر، اور یہاں تک کہ صدر،" گارسیا لینیرا نے اختتام کیا۔ یہ مقامی بااختیاریت تبدیلی کا ذریعہ بھی ہے اور تبدیلی کی پیداوار بھی۔ یہ اس پرامن سماجی انقلاب سے ابھرا ہے جس کا سامنا بولیویا کو مقامی تحریک اور ایوو مورالس کے اقتدار سنبھالنے کے بعد سے ہو رہا ہے۔
Chihuahua میں اس سطح کی تبدیلی کی کوشش کرنا غیر حقیقی ہو سکتا ہے، لیکن اگر ہم اپنی ریاست میں ہندوستانی عوام کے دیرینہ قرضوں کو تسلیم کرنے اور اپنی بیان بازی سے فائدہ اٹھانے میں واقعی سنجیدہ ہیں، تو ہمیں سخت مطالبات کرنے چاہئیں۔
سب سے پہلے اس نوآبادیاتی رویے کو ختم کرنا ہوگا جو ہماری مقامی کمیونٹیز کو مسخر کرنے کے لیے جاری ہے۔ ان کی زمینیں انہیں واپس کر دی جانی چاہئیں، اور انہیں ہی فیصلہ کرنا چاہیے کہ وہ جنگل کا استحصال کریں گے یا نہیں، ان کے جنگل۔ انہیں فیصلہ کرنا چاہیے کہ آیا وہ سیاحتی منصوبوں کی منصوبہ بندی اور ترقی کیسے کرنا چاہتے ہیں۔ یادگاری طور پر غلط قانون جو کمیونٹیز کے حقوق پر کان کنی کی سرگرمیوں کو ترجیح دیتا ہے کہ وہ اپنی زمین کے ساتھ جو چاہیں وہ کریں۔ جب وہ زمین اور جو کچھ سطح کے نیچے ہے غیر ملکی کان کنی کمپنیوں کو دیا جاتا ہے، تو یہ قانون اور بھی اشتعال انگیز ہوتا ہے۔
Raramuri اور Chihuahua کے دیگر مقامی لوگوں کو ماضی کا واجب الادا قرض ادا کرنا ان کے لیے کام کے ذرائع "تخلیق" کرنے یا ان کے لیے سڑکوں اور اسپتالوں کو "لانے" سے کہیں زیادہ ہے۔ یہ سیاسی خواہش سے مطالبہ کرتا ہے کہ وہ ان کی مکمل شہریت کو تسلیم کرے، مکمل مساوات اور اس کے ساتھ آنے والے تمام حقوق اور مراعات۔ یہ mestizo کے رضاعی والدین کے ہاتھوں میں ایک محافظ کی طرح سیرا کے ساتھ سلوک کرنے سے روکنے کا مطالبہ کرتا ہے، چاہے نیک نیتی سے ہو۔ اس کا مطلب رکاوٹوں کو ہٹانا ہے تاکہ مقامی کمیونٹی باشعور سیاسی اداکار بن سکیں، جو اپنے معاشی، ماحولیاتی، سیاسی، ثقافتی اور سماجی امور کے لیے خود ذمہ دار ہوں۔
وکٹر ایم کوئنٹانا چیہواہوا کے ڈیموکریٹک فارمرز فرنٹ کے مشیر اور خود مختار یونیورسٹی آف سیوڈاڈ جوریز میں محقق/پروفیسر ہیں۔ وہ باقاعدہ کالم نگار ہیں۔ امریکی پروگرام.
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے