In 1792، برطانوی حقوق نسواں اور سماجی انصاف کی علمبردار میری وولسٹون کرافٹ نے اپنی بنیادی کتاب میں لکھا خواتین کے حقوق'یہ انصاف ہے، خیرات نہیں، جو دنیا میں مطلوب ہے۔' دو صدیوں بعد، شیڈو انٹرنیشنل ڈویلپمنٹ منسٹر، کیٹ اوسامور، جو ایک سیاہ فام ماہر نسواں ہیں، جو سماجی انصاف کی سرگرمی میں پس منظر رکھتی ہیں، نے بین الاقوامی ترقی کے لیے لیبر کے وژن میں اس بنیادی سچائی کو اینکر کیا ہے، 'بہت سے لوگوں کے لیے، چند نہیں'۔ ایسا کرتے ہوئے، اس نے لیبر پارٹی کو سماجی انصاف کو اپنے بین الاقوامی ایجنڈے کے مرکز میں رکھنے اور سب سے بڑی ناانصافیوں کا سامنا کرنے والوں کی آواز سننے کا عہد کیا ہے: عالمی جنوب میں خواتین۔
بہت طویل عرصے سے، سیاست دانوں اور، اپنی شرم کی بات، ترقیاتی شعبے میں بہت سے لوگوں نے عالمی غربت کے کلیدی محرک کو نظر انداز کیا ہے: نو لبرل سرمایہ داری، ایک ناکام معاشی نظام جس کے قوانین کارپوریٹ اشرافیہ کے حق میں رکھے گئے ہیں۔ وہ غیر منصفانہ تجارتی قوانین کو فروغ دینے، قرضوں کے نئے بوجھ پیدا کرنے، جبری نجکاری پر مجبور کرنے اور بین الاقوامی سطح پر جابرانہ نوآبادیاتی طاقت کی حرکیات کو فروغ دینے میں برطانیہ کے قصورواروں پر خاموش رہے ہیں۔
نئی نوآبادیات
'بین الاقوامی ترقی' کا خیال جنگ کے بعد کے دور میں عالمی جنوب کی جان بوجھ کر 'کم ترقی' کو چھپانے کے لیے بنایا گیا تھا۔ نوآبادیات کے دوران، برطانیہ اور دیگر صنعتی پاور ہاؤسز نے اپنی کالونیوں سے وسائل اور غلاموں کی مزدوری نکال کر خود کو مالا مال کیا تھا۔ انہوں نے جان بوجھ کر جنوب کو غریب کیا اور اس عمل میں لاطینی امریکہ، افریقہ اور ایشیا میں لاتعداد لاکھوں افراد کو ہلاک کیا۔ ایک اندازے کے مطابق برطانیہ نے صرف ہندوستان پر اپنی نوآبادیات کے دوران 600 ٹریلین پاؤنڈ نکالے، جس سے عالمی معیشت میں ہندوستان کا قبل از نوآبادیاتی حصہ 27 فیصد سے گھٹ کر صرف 3 فیصد رہ گیا جب تک کہ برطانیہ چلے گئے۔
اس نظام نے صنعتی انقلاب اور دو عالمی جنگوں کی مالی معاونت کی۔ لیکن نوآبادیاتی طاقت دوسری عالمی جنگ کے اخراجات سے بری طرح کمزور ہو گئی تھی اور اسے طاقتور آزادی کی تحریکوں کے وجودی خطرے کا سامنا تھا، جو معاشی انصاف، جمہوریت اور انسانی حقوق کا مطالبہ کر رہی تھیں – اور ان کے لیے لڑنے کے لیے تیار تھیں۔
ڈی کالونائزیشن اور عالمی جنوب میں آزاد سیاسی تحریکوں کے عروج نے پرانے نوآبادیاتی تعلقات کو ایک نئے فریم ورک سے بدل دیا۔ 1950 اور 1970 کے درمیان، جنوبی حکومتوں نے اپنی معیشتوں کی تعمیر اور تحفظ، دولت کی دوبارہ تقسیم اور صحت اور تعلیم پر عوامی اخراجات میں سرمایہ کاری کرنے کے لیے اپنے خود مختار، ریاستی زیر قیادت ترقیاتی ایجنڈوں کو فروغ دینا شروع کیا۔ انہوں نے ایسی پالیسیاں اپنائیں جن سے غربت میں کمی نظر آنے لگی اور امیر اور غریب ممالک کے درمیان خلیج ختم ہونے لگی۔ مغربی کارپوریشنوں کو اب سابقہ کالونیوں کا استحصال کرنے، ان کے وسائل کو لوٹنے یا سستی مزدوری سے فائدہ اٹھا کر خود کو مالا مال کرنے کی اجازت نہیں ہوگی۔
ان کے معاشی مفادات کو خطرہ لاحق ہونے کے ساتھ، مغربی حکومتوں نے سامراج کے ایک نئے دور کا آغاز کیا جس کی نشاندہی عالمی جنوب کے خلاف تشدد سے ہوئی، ایران میں موسادغ اور گوئٹے مالا میں اربینز سے لے کر کانگو کے پیٹریس لومومبا کے خونی قتل تک جمہوری طور پر منتخب حکومتوں کا تختہ الٹ دیا، اس کے جسم کو کاٹ دیا گیا اور امریکہ اور بیلجیم کے حکم پر جلایا گیا۔ انڈونیشیا میں سوکارنو کے خلاف امریکی حمایت یافتہ بغاوت کے نتیجے میں سوہارتو کی فوجی آمریت میں اس کے دس لاکھ کے قریب حامی مارے گئے۔ سفاک آمروں کو جنوب میں نصب کیا گیا تھا، جو مغرب کی طرف سے جاری لوٹ مار کو آسان بنانے کے لیے امداد کے ذریعے تیار کیے گئے تھے۔
1970 کی دہائی میں نو لبرل ازم کے عروج نے زیادہ انتہائی آزاد منڈی کی سوچ کی طرف ایک تبدیلی دیکھی۔ بنیادی خیال یہ تھا کہ کارپوریشنوں اور پہلے سے ہی دولت مندوں کو مالا مال کرنے سے معاشی فوائد غریب ترین افراد تک پہنچ جائیں گے اور بالآخر غربت کا خاتمہ ہو جائے گا۔ اس نے سابق کالونیوں پر نام نہاد ساختی ایڈجسٹمنٹ پروگراموں کو مجبور کرنے کا جواز فراہم کیا - ایسی پالیسیاں جنہوں نے کھلی معیشتوں کو مجبور کیا، سماجی اخراجات میں کمی کی اور سابقہ نوآبادیاتی طاقتوں کو مالا مال کرنا جاری رکھا۔ نو لبرل ریاستیں، ان میں سب سے پہلے برطانیہ اور امریکہ، نجکاری کو فنڈ دینے اور وسائل پر اپنی کارپوریشنوں کے کنٹرول کو بڑھانے کے لیے 'بیرونی امداد' استعمال کرنے کے قابل تھے۔
استعمار نے مغربی طاقتوں کو اپنی کالونیوں سے براہ راست اور پرتشدد طریقے سے وسائل اور غلاموں کی مزدوری نکال کر خود کو دولت مند بنانے کی اجازت دی تھی۔ نوآبادیاتی نظام کے تحت، ٹیکس کی پناہ گاہوں کے نیٹ ورک کے ذریعے ممکن بنائے گئے مالیاتی بہاؤ کے ذریعے دولت حاصل کی گئی۔ استحصالی قرضے اور قرض کی ادائیگی؛ ملٹی نیشنل کمپنیوں سے منافع کی واپسی؛ عوامی خدمات اور بنیادی ڈھانچے کی نجکاری اور قدرتی وسائل کا بے لگام نکالنا، جس کے ماحولیاتی اثرات بہت 'قدرتی' آفات میں حصہ ڈالتے ہیں، مغربی این جی اوز کو ریلیف دینے کے لیے بھیجا جاتا ہے۔ امریکہ میں قائم گلوبل فنانشل انٹیگریٹی (GFI) کے غیر منافع بخش تحقیقی گروپ کا تخمینہ ہے کہ 1980 کے بعد سے، 26.5 ٹریلین ڈالر مغرب کو افزودہ کرنے کے لیے عالمی جنوب سے باہر نکلے - جو انہی مغربی حکومتوں کی طرف سے پیش کی جانے والی امداد کو کم کر رہا ہے۔
ترقی پسند اصلاحات کی کسی بھی امید کو نوآبادیاتی نظام نے منظم طریقے سے روک دیا تھا۔ زمینی اور زرعی اصلاحات اور عوامی سرمایہ کاری سے لے کر اپنی مالیات، تجارت اور محنت کی پالیسیوں کا فیصلہ کرنے تک، نئی خودمختار ریاستوں کو درپیش اہم ترین فیصلوں کو نوآبادیاتی طاقتوں نے چھین لیا جنہوں نے انہیں ان کی آزادی صرف 'عطا کی' تھی۔ اور مغرب نے وہ انتخاب کیے جو نئے دور میں اس کے تسلط کو برقرار رکھیں گے، آئی ایم ایف، ورلڈ بینک اور ڈبلیو ٹی او کی طاقت کو اپنی مرضی کے مطابق مسلط کرنے کے لیے استعمال کریں گے۔
نوآبادیاتی عالمگیریت کے تناظر میں دیکھا جائے تو یہ واضح ہو جاتا ہے کہ ترقی کے بارے میں مرکزی دھارے کے نظریات واقعی کتنے آلودہ ہیں۔ 'خیرات' کا تصور ہی غلامی اور جبر کی عالمی تاریخ کو مٹا دیتا ہے، نسل پرستانہ اور پدرانہ نظریات کو تقویت دیتا ہے اور عالمی جنوب میں لوگوں کو کسی بھی ایجنسی سے محروم کر دیتا ہے - بجائے اس خیال کو فروغ دیتا ہے کہ غربت ایک فطری ریاست ہے اور مغرب کی طرف سے جان بوجھ کر انجنیئر نہیں کیا گیا ہے۔ . اپنے دل میں یہ عالمی شمال کی پرانی حرکیات کو بطور استاد، رہنما اور نظم و ضبط اور عالمی جنوب کو بطور بچہ، موضوع اور منحرف چیلنج کرنے کی بجائے برقرار رکھتا ہے، جو اسے ملنے والی کسی بھی مدد کے لیے شکر گزار ہونا چاہیے۔ چیریٹی ڈیولپمنٹ اپروچ نے پچھلی نصف صدی سے غربت کی فحش اور آزاد منڈی کے عقیدے سے کچھ زیادہ ہی آگے بڑھایا ہے۔ بہترین طور پر، یہ اس افسانے کو فروغ دیتا ہے کہ خیرات 21 ویں صدی میں غربت کو برقرار رکھنے والے سیاسی اور معاشی نظاموں کو حل کر سکتی ہے۔ بدترین طور پر، یہ سفید نجات دہندگان کو ایک ایسی کہانی کے ہیرو کے طور پر کاسٹ کرنے کا ایک شائستہ طریقہ ہے جس میں سیاہ فام زندگیوں سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے اور نہ ہی سیاہ خیالات۔
زمین کی تزئین میں تبدیلی
کئی دہائیوں کے بعد جس میں صرف ایک چیز جو بدلی ہے وہ زبان ہے، بہت سے لوگوں کے لیے دنیا، چند کے لیے نہیں۔ زمین کی تزئین میں تبدیلی کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ نئی پالیسی یکسر مختلف نظریہ پیش کرتی ہے کہ برطانیہ کو بین الاقوامی ترقی سے کیسے رجوع کرنا چاہیے۔ یہ ایک منصفانہ اور پائیدار نقطہ نظر کے لیے سب سے بڑے چیلنجوں کی نشاندہی کرتا ہے: پائیدار غربت اور بڑھتی ہوئی عدم مساوات؛ محاصرے میں عوامی خدمات؛ آب و ہوا کا بحران زندگیوں اور معاش کو خطرہ اور بڑے پیمانے پر نقل مکانی پر مجبور کرتا ہے۔ اور ہر جگہ عورتیں بوجھ کا بوجھ اٹھا رہی ہیں۔
یہ چیلنجز نئے نہیں ہیں۔ وار آن وانٹ اپنی بنیاد سے ہی ان مسائل پر مہم چلا رہا ہے۔ 1952 میں، اس نے ایک کتابچہ کے ساتھ آغاز کیا جس میں کہا گیا تھا: 'ہمارے تمام فوری مسائل سے بالاتر ہوکر، زمین کے امیر اور غریب کے درمیان یہ فرق اگلے 50 سالوں کا سب سے بڑا چیلنج ہے۔' یہ اکثر ان چند تنظیموں میں سے ایک تھی جو دنیا بھر میں غربت اور عدم مساوات کی بنیادی وجوہات سے نمٹنے کے لیے تیار ہیں: استعمار، سامراج اور، بعد میں، نو لبرل ازم۔ اب، صرف 60 سال کے بعد، نہ صرف IMF کو عالمی عدم مساوات کی اہمیت کو تسلیم کرنے پر مجبور کیا گیا ہے، بلکہ ہمارے پاس ایک برطانوی حکومت کا موقع ہے جو اس حقیقت کو سمجھتی ہے – اور اس پر عمل کرنے کے لیے تیار ہے۔
وقت کے بارے میں بھی، کیونکہ یکے بعد دیگرے برطانیہ کی حکومتیں، لیبر اور کنزرویٹو، دونوں نوآبادیاتی نظام کے اہم معماروں میں شامل رہی ہیں۔ 1970 کی دہائی سے امداد اور برآمدی کریڈٹ دونوں برطانوی سامان اور خدمات کی خریداری سے منسلک تھے۔ 1997 کی لیبر حکومت نے اس طرح سے منسلک امداد کی رقم کو کم کیا، اور بین الاقوامی ترقیاتی ایکٹ 2002 نے غربت میں کمی کے طور پر امدادی اخراجات کا مقصد واضح کیا، لیکن اس کی وجہ سے عملی طور پر محدود تبدیلی آئی۔
برطانیہ کے محکمہ برائے بین الاقوامی ترقی (DfID) کے زیر اہتمام نو لبرل عقیدہ نے غربت کی نظامی وجوہات کے بارے میں پوچھ گچھ کی ممانعت کی۔ اس طرح، برطانیہ گلوبلائزیشن، غیر منصفانہ تجارتی قوانین، جبری نجکاری، ڈی ریگولیشن اور ٹوکنسٹک چیریٹی کی اپنی پالیسیوں کو فروغ دینا جاری رکھ سکتا ہے، جبکہ اس کے ساتھ ساتھ عالمی غربت کا خاتمہ ہوتا دکھائی دے رہا ہے۔
برطانیہ کی امدادی رقم نے نازک ریاستوں پر نجکاری کو مجبور کرنے میں مدد کی۔ معاشی طور پر ایک ایسے عالمی نظام کے ذریعے انحصار کیا گیا جو انہیں اس طرح برقرار رکھنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا، وہ پیش کی جانے والی زہریلی دوا سے انکار کرنے کی پوزیشن میں نہیں تھے۔ ایک ایک کر کے، ممالک اپنی توانائی، پانی، صحت کی دیکھ بھال اور تعلیم کے نظام کو اپنے سابق نوآبادیات کے زیر تسلط پرائیویٹ مارکیٹ میں کھو بیٹھے۔
مثال کے طور پر، DfID نے افریقہ میں زراعت پر کارپوریٹ کنٹرول کو بڑھانے کے لیے ٹیکس دہندگان کی کروڑوں پاؤنڈ کی رقم خرچ کی ہے۔ یہ برسوں سے جاری ہے، عوام کو معلوم نہیں، بنیادی طور پر اس لیے کہ زیادہ تر خیراتی ادارے اور این جی اوز اس پر بات نہیں کریں گے۔ وار آن وانٹ کی 2012 کی رپورٹ، بھوک کھیل ہی کھیل میںاس بات کا پردہ فاش کیا کہ کس طرح زرعی زمین کے وسیع رقبے نجی سرمایہ کاروں کے حوالے کیے گئے۔ DfID نے لاکھوں افریقی کسانوں کو کارپوریٹ کنٹرول والے بیجوں اور کیمیکلز پر انحصار کرتے ہوئے دنیا کی سب سے بڑی زرعی کاروباری کمپنیوں کے کنٹرول میں لانے کی کوشش کی۔ نتیجہ؟ بڑھتا ہوا قرض، دیہی برادریوں میں بھوک اور غربت اور کہیں زیادہ نازک خوراک کا نظام، جو مارکیٹ اور آب و ہوا میں اتار چڑھاؤ کے لیے تیزی سے کمزور ہے۔
یہ 'فوڈ سیکیورٹی' ایجنڈا دلیل دیتا ہے کہ دنیا کی خوراک کی پیداوار چند میگالیتھک ایگری بزنس کارپوریشنوں کے ہاتھوں میں سب سے زیادہ محفوظ ہے۔ اسے خود غرض تقرریوں اور ذاتی رابطوں کے گھومتے دروازے سے زندہ رکھا جاتا ہے جو اس بات کو یقینی بناتے ہیں کہ DfID ان کارپوریشنوں کے قریب رہے جو اس کی مدد سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔ یہ بین الاقوامی ترقی کے تمام شعبوں میں ایک مانوس نمونہ ہے۔
بیرون ملک کارپوریٹ ترقی کے حامی ماڈل کو نافذ کرتے ہوئے، برطانیہ نے بیک وقت کسی بھی ایسی تنظیم کے لیے اندرون ملک ایک مخالف ماحول پیدا کیا جس نے اس پر سوال اٹھانے کی جرات کی۔ چیریٹی کمیشن کو اس شعبے میں نظم و ضبط کا کام سونپا گیا ہے، لہذا، اس کے ایک بورڈ ممبر کے الفاظ میں، این جی اوز نے عوامی مہم چلانے کے بجائے 'جمپرز کو بُننے اور گڑبڑ کی فروخت کو منظم کرنے' پر توجہ مرکوز کی۔ یہ، عوامی پیسہ وصول کرنے والوں کے لیے لابنگ ایکٹ اور وکالت مخالف شقوں کے ساتھ مل کر، زیادہ تر خیراتی اداروں کو خاموش کرادیا۔
وژن اور آرزو
جو چیز نئی اور ممکنہ طور پر اہم ہے وہ لیبر کے نئے پالیسی پیپر کا وژن اور خواہش ہے، بہت سے لوگوں کے لیے ایک دنیا، چند کے لیے نہیں۔. کاغذ کی سب سے اہم تجاویز میں شامل ہیں: عدم مساوات میں کمی کو DfID کے لیے پابند عہد بنانا؛ امیر ترین ریاستوں کے زیر تسلط عالمی مالیاتی اداروں کو جمہوری بنانا؛ توانائی جمہوریت کو فروغ دے کر موسمیاتی تبدیلی سے نمٹنا؛ اور امدادی اخراجات اور عوامی خدمات کی نجکاری کو تبدیل کرنا۔
یہ مقالہ بین الاقوامی ترقی کی حکمت عملی کے مرکز میں حقوق نسواں کے اصولوں کو بھی رکھتا ہے۔ یہ نہ صرف اس لیے گہری اہمیت کا حامل ہے کہ خواتین غربت سے سب سے زیادہ متاثر ہیں بلکہ اس لیے کہ وہ تبدیلی کی سب سے طاقتور ایجنٹ ہیں اور خواتین کو حقیقی بااختیار بنانا مجموعی طور پر غربت سے لڑنے کے لیے سب سے موثر ہتھیار ثابت ہوا ہے۔
اس سب کے نیچے سماجی انصاف کا عزم پنہاں ہے جو بین الاقوامی ترقی کو خیراتی ماڈل سے دور لے جانے کا وعدہ کرتا ہے اور ایک ایسے عالمی نظام کی طرف جو امیروں کو فائدہ پہنچانے کے لیے دھاندلی والے عالمی نظام کے قوانین کو بدل سکتا ہے۔
اس کے کچھ گہرے مضمرات ہوں گے۔ کئی دہائیوں سے، بیرون ملک امدادی اخراجات کو عالمی جنوب میں نو لبرل ازم کو فروغ دینے اور کنٹرول کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ جنوب میں طاقتور تحریکوں نے اپنے آپ کو براہ راست فوجی اور نوآبادیاتی کنٹرول سے آزاد کرنے کے بعد، نوآبادیاتی ترقی کے ماڈل کے ذریعے اقتصادی کنٹرول نے شمال کے تسلط کی متحرک کو محفوظ رکھا۔ 1970 کی دہائی میں نو لبرل ازم کے عروج کے بعد سے، اس نظام نے سابق کالونیوں میں انسانی حقوق اور معیار زندگی کو پس پشت ڈال دیا ہے جبکہ غریب ممالک میں زمین، محنت اور وسائل کا استحصال کرنے کے لیے عالمی اشرافیہ کے حقوق کا تحفظ کیا ہے۔
لیبر کے دلچسپ قدم آگے کہیں سے نہیں آئے ہیں۔ پالیسی صرف اس لیے بہت پرجوش ہے کہ یہ مکالمے سے ابھری ہے، نہ صرف علمی ماہرین کے پینل کے ساتھ بلکہ سماجی تحریکوں اور نچلی سطح کے گروپوں کے ساتھ سماجی انصاف کی جدوجہد کے فرنٹ لائنز پر کام کرنے کا دہائیوں کا تجربہ رکھنے والوں کے ساتھ۔
مثال کے طور پر، جب مجھے کیٹ اوسامور کی ٹاسک فورس کی میز پر ایک نشست پر مدعو کیا گیا، میں اپنے ساتھ اپنے دیرینہ شراکت داروں لا ویا کیمپسینا کے تجربات اور اصولوں کو لے کر آیا، جو دنیا کی سب سے بڑی کسان تحریک اور کارپوریٹ زراعت کے سب سے طاقتور مخالف ہیں، متحد ہو کر۔ 70 ممالک کے کسان۔ یہ زرعی ماحولیات اور خوراک کی خودمختاری پر مبنی ایک طاقتور اور متاثر کن متبادل کے محافظ اور جنگجو ہیں۔ عالمی جنوب کی آوازوں کو مرکز بنا کر اور صنف، نسل، طبقے اور امتیازی سلوک کی دیگر اقسام کے درمیان رابطوں کے لیے حساس ہو کر جو پسماندہ اور جبر کی سازش کرتے ہیں، کیٹ اوسامور نے اس بات کو یقینی بنایا کہ ان تحریکوں کی جڑیں رکھنے والے ٹاسک فورس کے اراکین اپنی سوچ کو پالیسی میں شامل کر سکیں۔
تمام تجاویز میں بنیاد پرست آوازوں کی بازگشت سنائی دے سکتی ہے، کم از کم اس دعوے میں کہ غربت کے خاتمے اور زیادہ مساوی اور پرامن دنیا میں حصہ ڈالنے کے لیے کسی بھی حقیقی عزم کے لیے تمام سرکاری محکموں کو اس کوشش میں شامل ہونے کی ضرورت ہوگی۔ یہ کوئی اچھی بات نہیں ہے کہ محکمہ برائے بین الاقوامی ترقی انسانی حقوق یا امن سازی کی کوششوں کی وکالت کرے جبکہ دفتر خارجہ اسلحے کی عالمی تجارت کو ہوا دے رہا ہے اور ہوم آفس ہم میں سے ان لوگوں کے لیے فورٹریس یورپ کے گرد اونچی دیواروں کا مطالبہ کر رہا ہے جو 'ہمارے پاسپورٹ پہنتے ہیں۔ ہمارے چہرے' یہی وجہ ہے کہ پالیسی پیپر حکومت کے درمیان ہم آہنگی کا مطالبہ کر رہا ہے اور تجارت، ٹیکس لگانے اور بین الاقوامی قرضوں کے ساتھ ساتھ اسلحے کی تجارت جیسے اہم مسائل پر سٹریٹجک اقدامات پر زور دیا گیا ہے۔
سڑک پر ایک قدم
یقیناً، یہ بہت لمبی سڑک پر صرف ایک قدم ہے۔ ایک قابل ذکر کوتاہی کامن ویلتھ ڈیولپمنٹ کارپوریشن (CDC) کے کردار کو حل کرنے میں پالیسی کی ناکامی ہے۔ ڈی ایف آئی ڈی کے نجی شعبے کے ہم منصب کے حوالے کے بغیر نو لبرل ترقیاتی پالیسی پر کوئی تنقید مکمل نہیں ہوتی۔ سی ڈی سی طویل عرصے سے عوامی رقم کو عالمی جنوب میں اعلی خطرے والی سرمایہ کاری اور غربت سے منافع کے لیے استعمال کر رہا ہے۔ اس کے ٹیکس کی پناہ گاہوں کا استعمال اور اس کا مزدور اور زمینی حقوق کی خلاف ورزیوں سے تعلق وار آن وانٹ اور دیگر نے اچھی طرح سے دستاویز کیا ہے۔ ایک پرائیویٹ ایکویٹی فرم کے طور پر جو سب سے پہلے سرمایہ کاری پر منافع سے متعلق ہے، یہ ایک دھوکا ہے کہ سی ڈی سی کو غربت کے خاتمے کے لیے بیرون ملک ترقی کرنے کا کام سونپا گیا ہے۔
ایک اور واضح بھول معاوضے کا کوئی حوالہ ہے۔ یہ پالیسی پیرس معاہدے کے لیے لیبر کی وابستگی کا اعادہ کرتی ہے، جس میں شمال پر زور دیا گیا ہے، جو گلوبل وارمنگ کے لیے غیر متناسب طور پر ذمہ دار ہے، فوسل فیول سے جنوب کی منتقلی میں سرمایہ کاری کرنے اور متعلقہ اقتصادی اخراجات کو کم کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔ تاہم، یہ صدیوں کی غلامی اور نوآبادیاتی نظام کے لیے جنوب کے حق کی طرف سے واجب الادا معاوضے، یا آب و ہوا کے بحران کی وجہ سے مغربی اقوام کے واجب الادا موسمیاتی قرضوں کا کوئی حوالہ نہیں دیتا۔ امداد پر مبنی گفتگو سے آگے بڑھنا، اور 'غربتی پورن' کے ذریعے بیان کیا گیا جو نسلی اور صنفی دقیانوسی تصورات کو تقویت دیتا ہے، اس ماضی کے لیے ذمہ داری اور انصاف کی جڑیں، لیبر کو ابھی اگلا قدم اٹھانا باقی ہے۔
ترقیاتی منصوبوں کی کامیابی کے واحد پیمانہ کے طور پر اقتصادی ترقی پر کم زور دینے کا مطالبہ کرتے ہوئے، تاہم، یہ مہتواکانکشی نئی پالیسی ترقی کی نئی تعریف کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ جیسا کہ یہ کھڑا ہے، تجاویز کو بہت سی زبردست رکاوٹوں کا سامنا ہے: گھر میں بڑھتی ہوئی غربت کے مقابلہ میں دلوں اور دماغوں کی لڑائی، دائیں بازو کا تقسیم کرنے والا میڈیا اور سیاست دان جو ایک نئی سلطنت 2.0 کی تشکیل کا خواب دیکھتے ہیں۔ ایک محدود سیارے پر لامحدود ترقی کی نوآبادیاتی اور نو لبرل لائنوں کے ساتھ تعمیر کردہ عالمی ترقی کا ماڈل؛ اور حقوق نسواں کے اصولوں کے خلاف شدید ردعمل، خاص طور پر جب رنگین خواتین کی طرف سے بیان کیا جاتا ہے۔
اس سب سے ہٹ کر، ہم یہ سوال کرنے میں حق بجانب ہیں کہ جب 'بہت سے لوگوں کے لیے ایک دنیا' کا آئیڈیلزم لندن اور برطانیہ کی کثیر القومی کمپنیوں کے مفادات سے ٹکرا جائے تو کیا ہو سکتا ہے اور سب کچھ کھونا ہے۔ لیکن ایک طویل عرصے میں پہلی بار، ہمارے پاس ایک ترقیاتی سکریٹری بین الاقوامی ترقی سے متعلق سوالات کے حقیقی جوابات کے ساتھ انتظار کر رہا ہے جو عالمی جنوب میں بہت سے لوگوں نے طویل عرصے سے ہم سے پوچھنے کی زحمت بھی ترک کر دی تھی۔ کیٹ اوسامور کا خیال ہے کہ ہم برطانوی بموں سے ہونے والے نقصان کا ایک حصہ جمع کرنے کے لیے برطانوی رقم کو قرض دینے سے زیادہ کچھ کر سکتے ہیں۔ اور اس بات پر اسے سراہا جانا چاہیے کہ خواتین نہ صرف غربت سے سب سے زیادہ متاثر ہیں بلکہ تبدیلی کی سب سے طاقتور ایجنٹ بھی ہیں۔
فرانٹز فینن نے ایک بار کہا تھا، 'سامراجی قوموں کی دولت بھی ہماری دولت ہے۔ یورپ لفظی طور پر تیسری دنیا کی تخلیق ہے۔ جو دولت اس کا گلا گھونٹ رہی ہے وہ پسماندہ لوگوں کی لوٹی ہوئی دولت ہے۔ اس لیے ہم پسماندہ ممالک کے لیے امداد کو "خیرات" کے طور پر قبول نہیں کریں گے۔ اس طرح کی امداد کو دوہرے شعور کا آخری مرحلہ سمجھا جانا چاہیے - نوآبادیات کا یہ شعور کہ یہ ان کا حق ہے، اور سرمایہ دارانہ طاقتوں کا شعور جس کی انہیں مؤثر طریقے سے ادائیگی کرنی ہوگی۔'
ایک طویل عرصے میں پہلی بار، ویسٹ منسٹر میں ایک نئے شعور کے حقیقی فینن کے مطالبے کو پورا کرنے کے لیے ایک قدم آگے بڑھایا گیا ہے۔ لیکن ان پالیسی تجاویز کو محض الفاظ میں تبدیل کرنے کے لیے برطانیہ میں لوگوں کی ایک تحریک کی ضرورت ہوتی ہے جو ایک نئی بین الاقوامیت کو فروغ دینے کے لیے تیار ہوں، اپنی سیاست کو صرف مقامی طور پر تلاش کرنے سے انکار کرتے ہوئے، باوقار زندگی کے تمام لوگوں کے حق کو محسوس کرنے کے لیے وقف ہوں، اور جوابدہ ہوں۔ وہ لوگ جو جدوجہد کے فرنٹ لائن پر ہیں – عالمی انصاف کے لیے ایک حقیقی طور پر ایک دوسرے سے جڑی ہوئی تحریک۔
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے