میرے لیے وارسا یہودی بستی کی بغاوت نے اخلاقی راستبازی، جرأت اور وقار کے مظہر کے طور پر کام کیا ہے۔ اس نے ایک اخلاقی کمپاس کے طور پر کام کیا ہے۔ میں انصاف اور مزاحمت کو کیسے سمجھتا ہوں اس میں اس نے ایک اہم مقام حاصل کیا ہے۔ 1943 میں پاس اوور کے موقع پر، جب نازی وارسا یہودی بستی میں داخل ہوئے تو ان کا سامنا ایک شدید کم مسلح، انتہائی منظم یہودی مزاحمت سے ہوا۔ مزاحمت کو نازیوں کے مقابلے میں بہت زیادہ نقصان اٹھانا پڑا، لیکن محدود ہتھیاروں اور تعداد کے باوجود، مزاحمت ایک ماہ سے زیادہ جاری رہی۔
غزہ کی یہودی بستی
میں غزہ کے بارے میں سوچے بغیر وارسا یہودی بستی کے بارے میں مزید نہیں سوچ سکتا۔ غزہ اور وارسا یہودی بستی کے درمیان مماثلتیں خوفناک ہیں۔ گزشتہ موسم سرما کے قتل عام سے پہلے غزہ کے حالات کی بہترین وضاحت کے لیے سارہ رائے کی تحریر دیکھیں، "اگر غزہ گرتا ہے…"
میرے لیے کچھ زیادہ پُرجوش مماثلتیں ہیں بند سرحد میں دیوار، معاشی گلا گھونٹنا، اور خوراک اور دیگر اشیا پر بھاری پابندیاں۔ غزہ میں سرکاری طور پر بے روزگاری کی شرح دسمبر 50 میں تقریباً 2008 فیصد تھی (موجودہ کساد بازاری میں 10 کے مقابلے)۔ فلسطینیوں کو برآمد کے لیے تیار سامان کو تباہ کرنا پڑا، درآمدات پر بہت زیادہ پابندیاں عائد ہیں۔ رائے بتاتے ہیں کہ نومبر 2008 میں اقوام متحدہ کی ریلیف اینڈ ورکس ایڈمنسٹریشن اپنی ضرورت کے 6 فیصد خوراک تک محدود تھی اور ورلڈ فوڈ پروگرام کو اپنی ضروریات کا صرف 18 فیصد ملا۔ اسرائیلی حملوں سے پہلے، 78% فلسطینی خوراک کی امداد پر انحصار کرتے تھے اور UNRWA اور WFP سب سے بڑے فراہم کنندہ ہیں۔
سرنگیں
وارسا یہودی بستی میں، قیدی نازیوں کے فراہم کردہ فاقہ کشی کے راشن کو پورا کرنے کے لیے خوراک اور دیگر سامان (بشمول ہتھیار) اسمگل کرتے تھے۔ سرنگوں نے بھی بغاوت میں کلیدی کردار ادا کیا۔ Y.E بیل لکھتے ہیں:
یہودی زیر زمین چلے گئے۔ انہوں نے حتمی طور پر ختم ہونے کی توقع میں بنکرز اور ٹھکانے بنائے۔ ترتیب ہوشیار تھا. چھپے ہوئے داخلی راستے بنکروں، خفیہ کمروں، چبوتروں اور تہہ خانوں کی طرف لے گئے جو نئے تعمیر شدہ گزرگاہوں سے آپس میں جڑے ہوئے تھے۔ زیر زمین سرنگوں اور گٹروں کی بھولبلییا کے ذریعے، ZZW نے یہودی بستی کو "آرین" وارسا سے جوڑا۔ وارسا پاور گرڈز سے بجلی کو بڑی مہارت سے موڑ دیا گیا تھا۔ مزاحمت کاروں نے مختلف زیر زمین یونٹوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے غیر قانونی ریڈیو قائم کیے تھے۔ گوداموں سے حاصل کی گئی خوراک اور سامان کو چالاکی سے ذخیرہ کیا گیا۔ دنوں میں ایک غیر معمولی زیر زمین دفاع کھڑا کیا گیا تھا۔
دسمبر اور جنوری میں اسرائیلی قتل عام کے دوران، غزہ سے مصر تک چلنے والی سرنگوں اور ہتھیاروں کی اسمگلنگ کے لیے ان کا استعمال کیسے کیا جاتا تھا، اس پر بہت بحث ہوئی۔ زیادہ تر بمباری سرنگوں کو تباہ کرنے کو نشانہ بنایا گیا۔ اور سرنگوں کی صنعت میں کام کرنے والے فلسطینیوں کے مطابق انہوں نے 90 فیصد سرنگیں تباہ کر دیں۔ ان میں سے بہت سی سرنگیں غالباً ہتھیاروں کی اسمگلنگ کے لیے استعمال کی گئی تھیں (جیسا کہ وہ وارسا یہودی بستی میں تھیں)، لیکن اگر آپ انسانی ضروریات بمقابلہ اسرائیلی پابندیوں کو دیکھیں تو یہ بات پوری طرح عیاں ہے کہ یہ سرنگیں بھی ضروری طور پر زیادہ سے زیادہ خالی جگہوں کو پُر کرتی ہیں۔ الجزیرہ نے اکتوبر 2008 میں لکھا:
غزہ کی پٹی اور مصر کے درمیان سرحد کے نیچے سیکڑوں سرنگیں فلسطینی علاقے کے 1.5 ملین غریب باشندوں میں سے بہت سے لوگوں کو خوراک اور ایندھن فراہم کر رہی ہیں۔ جو کچھ لایا جا سکتا ہے اس پر سخت قوانین نافذ کیے گئے ہیں – ہتھیار، منشیات اور لوگوں کی اسمگلنگ ممنوع ہے – اور ٹنل چلانے والوں پر ٹیکس عائد کیا جاتا ہے۔
سلامتی کی ضرورت کے طور پر کاسٹ کریں، حقیقت میں سرنگوں پر اسرائیلی بمباری ایک اور اجتماعی سزا ہے جو مصیبت زدہ فلسطینیوں کو سزا دینے کے لیے بنائی گئی ہے۔
کبھی معاف نہ کریں، کبھی نہ بھولیں۔
فلسطینیوں کے حالات کا دوسرے تاریخی مظالم سے موازنہ کرنے کے لیے بہت زیادہ اختلافی مزاحمت ہے۔ فلسطینیوں کی حالتِ زار کو نسل پرست جنوبی افریقہ یا غزہ کی حالتِ زار کا ہولوکاسٹ سے موازنہ شدید دشمنی سے کیا جاتا ہے۔ تاہم، اگر ہم ان تاریخی مظالم کو قبول نہیں کر سکتے اور آج ان کے اسباق کو لاگو نہیں کر سکتے، تو ان کی یاد منانا کوئی اہمیت نہیں رکھتا۔ فلسطین/اسرائیل کی صورت حال کی اپنی ایک تاریخی خصوصیت ہے جو اسے ہولوکاسٹ اور رنگ برنگی جنوبی افریقہ سے ممتاز کرتی ہے، لیکن اگر ہم رنگ برنگی کو بالکل اسی طرح سمجھتے ہیں جو جنوبی افریقہ میں ہوا، تو اسے جرم کے طور پر بیان کرنے کا کوئی مطلب نہیں ہے کیونکہ ایسا کبھی نہیں ہوگا۔ بار بار
ہمیں یہ دیکھنے کی ضرورت ہے کہ وارسا یہودی بستی کو کس چیز نے مجرم بنا دیا: کیا یہ عین کثافت تھی، اس معیشت کی مخصوص تباہی، خوراک کے محدود راشن، تنہائی کا مخصوص طریقہ کار؟ یا یہ کہ سرحدیں بند کر دی گئیں، معیشت تباہ ہو گئی، خوراک اور دیگر اشیائے ضروریہ پر بہت زیادہ پابندیاں لگ گئیں، کہ لوگ الگ تھلگ اور بے اختیار ہو گئے؟
نازی مزاحمت کو اخلاقی استثنیٰ حاصل ہے۔ کوئی بھی اپنے دفاع کے ان کے اخلاقی حق پر سوال نہیں اٹھاتا تاہم انہوں نے مناسب سمجھا۔ وہ مکمل طور پر بے اختیار ہو گئے اور انہیں موت کا سامنا کرنا پڑا۔ میرا سوال یہ ہے کہ ہم لکیر کہاں کھینچتے ہیں؟ کس مقام پر لوگوں کو وہ لامحدود راستبازی حاصل ہے؟ کیا فلسطینیوں کو یہ برداشت کرنا چاہیے؟ کیا ہم ان کو اسی معیار سے پرکھ رہے ہیں؟ کیا آپ کو گیس چیمبر میں آسنن موت کا سامنا کرنے کی ضرورت ہے یا اندھا دھند بمباری کا سامنا کرنا اور کسی بھی قسم کی معیشت، کافی خوراک یا آزادی سے انکار کرنا کافی ہے؟
فلسطینیوں پر اسرائیل کا قبضہ نازیوں کی یہودیوں کی نسل کشی کے مترادف نہیں ہے۔ لیکن ایسا ہونا ضروری نہیں ہے۔ نہیں، یہ نسل کشی نہیں ہے، بلکہ یہ جبر ہے، اور یہ سفاکانہ ہے۔ اور یہ خوفناک حد تک قدرتی ہو گیا ہے۔ پیشہ ایک لوگوں کے دوسرے لوگوں کے تسلط اور تصرف کے بارے میں ہے۔ یہ ان کی املاک کی تباہی اور ان کی روح کی تباہی کے بارے میں ہے۔ قبضے کا مقصد، بنیادی طور پر، فلسطینیوں کو ان کے وجود کا تعین کرنے، اپنے گھروں میں معمول کی زندگی گزارنے کے حق سے انکار کرکے ان کی انسانیت سے انکار کرنا ہے۔ پیشہ ذلت ہے۔ یہ مایوسی اور مایوسی ہے۔ اور جس طرح ہولوکاسٹ اور قبضے کے درمیان کوئی اخلاقی مساوات یا ہم آہنگی نہیں ہے، اسی طرح قابض اور قابض کے درمیان کوئی اخلاقی مساوات یا ہم آہنگی نہیں ہے، چاہے ہم یہودیوں کے طور پر خود کو کتنا ہی مظلوم سمجھتے ہوں۔سارہ رائے
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے