Джерело: Counterpunch
Чому одні християни є демократичними, а інші християни авторитарними, але обидва сповідують віру в ту саму Біблію та Бога? Чому одні християни наголошують на особистій автентичності, а інші на біблійному авторитеті? Чому одні християни хочуть зміцнити людей, а інші християни хочуть отримати владу над людьми? Чому одні християни вважають метою віри людську солідарність з людьми в цьому житті, а інші проповідують, що метою є індивідуальне спасіння в загробному житті? Не те, що християни демократичні чи авторитарні; але одна з цих двох особистісних тенденцій часто домінує і визначає, які уривки Біблії будуть підкреслені, а які відкинуті.
Тут корисні визначення демократичного та авторитарного. Люди, які є демократичними, вірять, що всі рівні і що цей принцип має визначати, як людьми керувати, і керувати їхньою поведінкою щодо всіх інших. Вони наголошують не на «законі та порядку», а на «всі рівні перед законом». Вони розвинули здатність ставити себе на місце інших людей. тобто їхні стосунки з іншими характеризуються емпатією, а не апатією. Вони переживають, а не інтерпретують реальність інших людей. Хтось може сказати, що «робити іншим те, що ви хотіли б, щоб вони робили вам» — це золоте правило демократії.
Людина з авторитарними нахилами є антитезою демократичної особистості. Тут людина беззаперечно підкоряється ідеалізованим авторитетним діячам – а у випадку таких християн – беззаперечній вірі в Біблію та її безпомилкові тлумачення їх передбачуваних авторитетних релігійних лідерів. З авторитарно налаштованими християнами відносини є ієрархічно орієнтованими на владу, а не рівноправними. Послух є основною чеснотою, а непослух – основним гріхом. Існує також стереотипне уявлення про тих, хто відрізняється як чужа група, проти яких слід навернути або запровадити закони, підкорити чи знищити. Каральна спрямованість авторитарних християн проявляється також у їхній вимозі правильної віри та вічного покарання в пеклі для «невіруючих». Для таких християн мова йде не про «Люби свого ближнього, як самого себе», як навчав Ісус, а про те, щоб зробити свого ближнього подібним до себе.
Розвиток демократичних чи авторитарних тенденцій починається з раннього віку. Зерна будь-якої схильності сіються в дитинстві: у тому, як батьки ставляться до своїх дітей — і один до одного. Більшість дітей, яких люблять за самих себе і їм надають розуміння, стануть емоційно захищеними, і ця безпека стане основою для їхнього зростаючого сприйняття та поваги до інших людей та їхньої реальності. Коли ви лікуєте всі Якщо дитина гідна поваги, любові та повного прийняття, у вас буде дитина, яка так ставиться до решти світу. Те, як з нами ставляться в дитинстві, перетворюється на те, як ми бачимо інших людей і ставимося до них. Подібним чином батьки, які шанобливо ставляться один до одного, моделюють демократичні стосунки для своїх дітей.
І навпаки, багато дітей, які стають продовженням потреб і розчарувань своїх батьків, від яких вимагається виправдовувати очікування суджень, яких не заохочують дивуватися, експериментувати чи висловлювати свою думку, і чиї батьки самі демонструють вище/нижче ставлення до кожного Інші та інші мають більше шансів розвинути подібні авторитарні тенденції. Коли ми ставимося до дітей як до неповноцінних людей, поспішаючи їм долати обмеження в розвитку, помилково розглядаючи їх як зобов’язання, ми сіємо насіння авторитаризму. Коли певні частини дітей сприймаються як погані та грішні за своєю суттю, вони, швидше за все, сприйматимуть інші за своєю суттю поганими.
На жаль, багато євангельських християн вірять, що кожна людина народжується в гріху, викидаючи реалії розвитку кожної дитини через теологічне вікно. Віра у вроджену гріховність дітей використовується для пояснення їхньої природної поведінки розвитку. Відчуття прощення є основою розвитку здорових людських стосунків; але прощення не обов’язково має відбуватися в теології вродженої самоненависті.
Походження цієї фундаменталістської догми? Євангельські та консервативні християни вірять, що Адам і Єва були ніби справжніми людьми, першими людьми, створеними Богом і живучими в блаженному Едемському саду. Єдина їхня заборона полягала в тому, щоб не їсти плід з дерева пізнання добра і зла; бо якби вони це зробили, то були б мудрі, як Бог, що було табу. І коли Адам не послухався Бога і, на спокусу Єви, приєднався до неї, щоб відкусити яблуко, їхні очі відкрилися, і Бог дізнався про це, і вони були вигнані з саду та покарані. (Побачити Буття 3) Тут чеснота полягає в тому, щоб бути слухняним, а не морально мудрим.
Через непослух Адама всі люди народжуються в гріху. Єдиний їхній порятунок — це віра в те, що Бог послав у світ Свого єдиного сина Ісуса Христа, щоб принести Себе в жертву за гріхи світу. Отже, після цього всі будуть затавровані непослухом Адама, і лише ті, хто зізнаються у своїх гріхах і приймуть Ісуса як свого Спасителя, будуть врятовані від вічного прокляття. Йдеться про слухняність, а не про незалежність, про втечу від провини та засудження, а не прагнення до самопізнання, яке могло б забезпечити просвітлення та особисту інтеграцію. Віра в те, що кожна людина народжена в гріху, охоплює безліч гріхів і приховує безліч нормальних проблем розвитку, з якими стикається кожна дитина – як-от пристосування, відчуття безпеки, дослідження власного тіла, сумніви в авторитеті, справжнє становлення собою.
Для християн із авторитарними тенденціями віра означає мати правильну віру, а не знання різниці між добром і злом. Тут покора правильній вірі переважає прагнення до істини. Очікується відповідність. Підозрюється курйоз.
Увійшов президент Дональд Трамп, який подивився вгору і сказав. «Я обраний». Очевидно, що «обраний» може робити все, що забажає, тому що для багатьох із його білих євангельських християн основною вірою є віра, а не поведінка. Трамп знав, що з такою слухняною базою він міг балотуватися в президенти, сказавши: «Я міг би стояти на П’ятій авеню і застрелити когось і не втратити б жодного виборця. Він міг би також сказати про мітинг білих націоналістів у Шарлоттсвіллі (де самопроголошений білий расист, 22-річний Джеймс Філдс-молодший врізався своєю машиною в мирних контрпротестувальників, убивши 32-річну Хізер Гейєр і поранивши 35 інших): «У вас також були дуже хороші люди з обох сторін» — знаючи, що він підтримає, а не втратить своїх прихильників.
Президент Трамп неодноразово грає на користь своїх білих євангельських християн. У випадку національних протестів у відповідь на вбивство темношкірого Джорджа Флойда білим поліцейським Міннеаполіса Дереком Шовіном Трамп асоціював мирних протестувальників із «мародерами» та «негідниками». Готуючись до суперечливого мітингу в Талсі, він стереотипно представив мирних протестувальників такими словами: «Будь-які протестувальники, анархісти, агітатори, мародери, негідники, які збираються до Оклахоми, будь ласка, зрозумійте, що з вами не поводитимуться так, як у Нью-Йорку, Сіетлі чи Міннеаполісі. . Це буде зовсім інша сцена!» – написав Трамп у Twitter». («Трамп попереджає протестувальників зіткнутися з «іншою сценою» на його мітингу в Оклахомі,» За Reuters, 19 червня 2020 р.)
Це була «набагато інша сцена». Лише близько 6,000 людей з'явилися на його промову на 19,000-місцевому критому стадіоні Талси. І ніяких «анархістів, агітаторів, мародерів і негідників» не було – лише мирні протестувальники!
До речі про «мародери та мерзоти». У розпал пандемії коронавірусу президент Трамп прагне покінчити з Obamacare, яка забезпечує медичне страхування приблизно 22 мільйонам американців, більшість з яких кольорові люди, а також значна кількість білих людей, які не є членами його бази. . Примітно, що коронавірус непропорційно вражає темношкірих та латиноамериканців.
Нинішній рух за расову справедливість, спровокований жорстокими вбивствами чорношкірих поліцією, включає зусилля з видалення статуй лідерів Конфедерації, работорговців і власників та інших расистських символів історії Америки. Справедлива боротьба, яка давно назріла.
Боротьба за те, щоб розібратися з нашим минулим, також повинна включати видалення уривків з Біблії, які християни донині використовували для пригнічення кольорових людей, жінок і ЛГБТК. Подібно до трактату апостола Павла: «Раби, слухайтеся своїх панів з пошаною, страхом і щирим серцем, як корилися б Христу». (Ефесянам 6: 5) Слід також усунути вчення Павла, яке заохочує підкорення та експлуатацію жінок у всьому християнському світі, наприклад: «Жінки повинні мовчати в церквах. Їм заборонено говорити, але вони повинні підкорятися, як говорить закон». (14 Коринтян 34:XNUMX)
І дегуманне ставлення Павла до одностатевих стосунків і любові також слід видалити з Біблії. Як і його вислів: «Через це Бог віддав їх на ганебні похоті. Навіть їхні жінки проміняли природні статеві стосунки на неприродні. Так само чоловіки залишили природні стосунки з жінками і запалилися пожадливістю один до одного. Люди вчиняли ганебні вчинки з іншими людьми і отримували на собі належне покарання за свою помилку». (Римляни 1: 26-27)
Біблію, написану людьми, слід розглядати як відображення свого часу, а не як божественне одкровення істини на всі часи.
На жаль, деякі уривки Біблії заохочують групові тенденції проти групових, що цілком узгоджується з розкольницькою риторикою та політикою президента Трампа. «Обраний» будує стіну, щоб не допустити «небажаних» і «злочинних» іммігрантів, запровадив заборону на в’їзд до Сполучених Штатів імовірно «терористично мотивованих» мусульман, а також йде назустріч євангельським християнам, призначаючи прихильників життя суддів і пообіцявши їм, що вони зможуть використовувати свою «релігійну свободу» для дискримінації ЛГБТК.
На нещодавньому мітингу в мегацеркві в Арізоні під бурхливі вигуки молодих республіканців президент Трамп назвав коронавірус «грипом Кунг» — расистським терміном, який відкидає наукову реальність щодо розуміння вірусу, заохочує паплюження китайських американців і перешкоджає міжнародній співпраці в боротися з ним. Він підриває важливе повідомлення про коронавірус: якщо ми хочемо вижити, ми повинні визнати вплив наших дій на інших і вирішити цю пандемію — і всі кризи — шляхом співпраці.
«Обраний» називає мейнстрімові ЗМІ «ворогами американського народу». Така антиретельна перевірка його поведінки заохочує його слухняну базу дискредитувати понад 19,000 XNUMX брехні та спотворень, які Washington Post зарахувала до його списку. («Президент Трамп зробив 19127 неправдивих або оманливих заяв за 1226 днів», Гленн Кесслер і Сальвадор Ріццо, 1 червня 2020 р.)
Недбалість «обраного» у відповідь на коронавірус призвела до смерті десятків тисяч американців. Не звертайте уваги на реальність. «За кілька днів до того, як він впевнено передбачив, що це буде багатолюдний мітинг у Талсі, штат Оклахома, президент Трамп запевнив своїх шанувальників у Fox News, що коронавірус «зникає» навіть без вакцини». Тим не менш, ті, хто хотів взяти участь у мітингу, «повинні були підписати відмову, яка звільняє кампанію від будь-якої відповідальності, якщо вони заразилися вірусом, який все ще швидко поширюється, який убив понад 120,000 XNUMX американців». («Не можна говорити людям, що знову настали щасливі дні, коли 1932 рік: розрив зв’язку з COVID-XNUMX загрожує переобранню Трампа», Ліз Гудвін і Джазмін Уллоа, The Boston Globe, 22 червня 2020 р.) Показово, що кілька членів його передової групи в Талсі дали позитивний результат на вірус.
Коронавірус «згасає». Так само каже віце-президент Майк Пенс. Коли члени робочої групи Білого дому провели свій перший «публічний брифінг» за два місяці, як повідомляється, «завжди лояльний до бажання містера Трампа отримувати хороші новини, пан Пенс намагався навшпиньки обійти статистику, що доктор Дебора Л. Бірц, координатор цільової групи, показуючи стрімке зростання випадків і госпіталізацій у Флориді, Техасі, Арізоні та інших штатах». Відповідь Пенса: «Ми досягли справді надзвичайного прогресу в просуванні нашої країни вперед. . . . Ми всі бачили обнадійливі новини, коли відкриваємося». Він «відкинув будь-які припущення про те, що спалахи на Півдні повинні призвести до повернення до зупинок, які пан Трамп так хоче припинити». Пенс додав: «Реальність така, що ми в набагато кращому місці». («Нова потужність вірусу вторгається в адміністрацію у відмові», Майкл Д. Шир і Меггі Хаберман, The New York Times, 27 червня 2020 р.)
З огляду на стрімке поширення вірусу та попередження посадових осіб охорони здоров’я, президент Трамп наполягав на тому, щоб відновити економіку та відновити свої передвиборчі мітинги, востаннє в Талсі, Оклахомі та Арізоні. Він стане відомий як Крисоля смерті.
Головним завданням християн є прагнення до правди, а не до політичних партій. Це досить складний виклик для лідерів християнської віри та їхніх виборців, які також є демократами, республіканцями та незалежними. Політична приналежність незліченних релігійних лідерів заперечує їхню позицію щодо певних суперечливих політичних питань. Їхню нерішучість часто підкріплюють релігійні настоятелі, багато з яких є охоронцями статус-кво і готові покарати релігійного лідера, який виходить з лінії та займає позицію щодо делікатних питань, які викликають політичні розбіжності в церкві та громаді. За іронією долі, часто саме політика релігії утримує релігію від політики – від ризикованих політичних питань.
Загальний вислів як проповідників, так і політиків: «Не втручайте релігію в політику». Не так бачили пророки. Як проголошує пророк Ісая: «Навчіться чинити справедливо, шукайте справедливості. Захищати пригноблених. Займіться справою сироти. Заступайтеся за справу вдови». (Ісая 1: 17) Крім того, записано, що Ісус формулює свою місію в дуже політичних термінах: у той час, коли його єврейський народ був під владою та пригніченням Римської імперії. Він увійшов до синагоги і прочитав із сувою пророка Ісаї: «Дух Господній на мені, бо Він помазав мене звіщати добру новину вбогим. Він послав мене проголошувати звільнення в’язнів і повернення зору сліпим, відпускати пригноблених на волю, проголошувати рік Господній приємності». Тоді він сказав присутнім єврейським віруючим: «Сьогодні це Писання сповнилося у ваших слуханнях». (Як 4: 16-21) Політичні структури значною мірою визначають, хто буде багатим, а хто бідним, хто буде пригнобленим, а хто вільним.
Бути демократичним – це виклик для християн. Тут є усвідомлення того, що до істини, сповнення та спасіння ведуть різні шляхи, а не один істинний шлях. Існує визнання того, що всі поділяють спільну людяність, прагнення та права. Якби хтось підкреслив священний запис із таким універсальним значенням, він містив би вчення Ісуса: «Усе, що тільки бажаєте, щоб люди чинили вам, так і ви робіть їм, бо це Закон і Пророки». (Біблія, св. Матвія) Це також включало б таке вчення ісламської віри: «Ніхто з вас не є віруючим, доки він не любить для свого брата те, що він любить для самого себе». (Традиції) А в індуїстській вірі: «Це сума обов’язку: не роби іншим нічого, що, якби це зробили тобі, завдало б тобі болю». (Махабхарата) («Золоте правило є спільним для всіх релігій», www.nrm.org)
Чому одні християни є демократичними, а інші авторитарними? Коли ми ставимося до дітей так, як хотіли б, щоб поводилися з нами на ранньому етапі життя — у будь-який період життя — тобто з терпінням, повагою та любов’ю — вони виростуть, щоб сприймати таке ж демократичне ставлення до інших.
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити