Рамалла: «Між нами має бути зрозуміло, що в цій країні немає місця для обох народів разом... Ми не досягнемо нашої мети бути незалежним народом з арабами в цій маленькій країні. Єдиним рішенням є Палестина, принаймні Західна Палестина [на захід від річки Йордан] без арабів... І нема іншого шляху, як перекинути звідси арабів у сусідні країни, перевести їх усіх; жодного села, жодного племені не слід залишити... Тільки після цієї передачі країна зможе поглинути мільйони наших рідних побратимів. Іншого виходу немає».1 Це не одна з багатьох сумнозвісних заяв померлих Рехавама Зеєві чи Меїра Кахане, це заява 1940 року Йосефа Вайца, одного з сіоністських офіцерів, відповідальних за єврейську колонізацію та члена першого «Комітету з передачі» Єврейського агентства.
П’ятдесят чотири роки потому ізраїльський солдат, який брав участь у жорстоких діях армії в таборі біженців Дженін, сказав Guardian: «Проблема в тому, що в цій маленькій країні не вистачає місця для двох народів. Це випробування сил, яке ми виграємо. Вони хотіли б кинути нас у море. Можливо, нам доведеться зробити те саме з ними».2 Іронія полягає в тому, що фактично всіх біженців у таборі Дженін спочатку «перевели» з прибережного району Хайфи в 1948 році, щоб звільнити місце для потоку єврейських жертв Голокосту. . І тепер їм загрожує смерть, знищення та, можливо, ще одне вимушене переміщення. Жертви Голокосту в черговий раз спотворюють жертви Голокосту.
Цього 9 квітня палестинці всюди вшановували 54-ту річницю різанини в Дейр-Ясіні, коли сіоністські терористичні групи холоднокровно вбили 254 невинних палестинських арабів, як це було задокументовано кількома істориками, у тому числі деякими з «нових істориків» в Ізраїлі. В авторитетній розповіді про різанину британський офіцер, який тоді проводив допит, помічник генерального інспектора Річард Кетлінг, підтвердив, що: «Багато молодих школярок було зґвалтовано, а згодом убито... Багато немовлят також було вбито та вбито».3 Дейр Яссін був мав на меті показати приклад, особливо шокуючий прецедент, тероризувати палестинців з їхніх земель і відправити їх у вигнання. Це не був ні випадковість, ні помилка, ні крайня помста, а просто розрахований акт терору в рамках добре продуманого плану знелюднення Палестини та створення в результаті цього простору єврейської батьківщини для жертв нацистського геноциду. Ці жертви також відзначали «День Голокосту» цього 9 квітня.
Цей збіг викликає гірку іронію: жертви одного з найстрашніших злочинів проти людяності в історії все частіше вдаються до тих самих інструментів расистської ненависті та колективного покарання, щоб завершити роботу, яку задумали засновники сіонізму: « чиста єврейська держава.
Минулого місяця під час візиту делегації Міжнародного парламенту письменників відомий португальський лауреат Нобелівської премії Жозе Сарамаго боявся «духу Освенціма» в Рамаллі та на решті окупованих палестинських територій. Багато ізраїльських інтелектуалів лицемірно засудили це зауваження, деякі неявно звинуватили Сарамаго в антисемітизмі. За іронією долі, тільки в минулому січні газета Ha’aretz повідомила, що «один із ізраїльських офіцерів на [окупованих] територіях» визнав виправданим «засвоїти уроки попередніх битв навіть, як би шокуюче це не звучало, навіть те, як німецька армія воював у варшавському гетто».4
Дійсно, деякі ізраїльські політики викликали аналогії з нацистами, незважаючи на безсумнівну різницю в масштабах злочинності між цими двома випадками. Деякі з лихих звичаїв нацистів у концентраційних таборах навіть без сором’язливості імпортували офіцери ізраїльської армії. Під час останнього вторгнення армії в палестинські міста та табори для біженців наприкінці лютого цього року Washington Post повідомила: «Масові облави [ізраїльської] армії на палестинських біженців стали для Ізраїлю катастрофою для зв’язків з громадськістю, як показують зображення. були трансльовані та надруковані по всьому світу про полонених із зав’язаними очима, включаючи хлопчиків-підлітків і посивілих чоловіків середнього віку, яких тримають під прицілом. Деякі ізраїльтяни також були обурені тим, що [ізраїльські] війська писали [ідентифікаційні] номери на руках і лобах деяких ув’язнених...»5 Одним із тих, хто висловив «обурення» цією практикою, був правий ізраїльський законодавець. , Томмі Лапід, який заявив у Кнесеті: «Як біженець від Голокосту я вважаю такий акт нестерпним»6.
Під час поточного наступу Ізраїлю на окупованих палестинців, реалізуючи обіцянку Шарона «примусити їх до покори», ізраїльська армія систематично вчиняла кілька серйозних порушень міжнародного гуманітарного права та Четвертої Женевської конвенції, які були кваліфіковані як військові злочини, як описано агентствами ООН, ізраїльськими правозахисними організаціями та найкращим другом Ізраїлю в регіоні, прем’єр-міністром Туреччини Бюлентом Еджевітом7.
Деякі з кращих задокументованих прикладів включали «знищення» 8 будинків поверх їхніх мешканців у таборі біженців Дженін, безперервний обстріл скромних будинків цього переповненого табору з танків і гелікоптерів протягом семи днів, «використовуючи людей похилого віку». як живий щит» перед танками9, і наполегливо перешкоджаючи машинам швидкої допомоги дістатися до поранених і навіть стріляючи по кількох машинах швидкої допомоги, які наважилися спробувати — як задокументовано Міжнародним комітетом Червоного Хреста (МКЧХ).10 Сотні невинних цивільних осіб, включно з десятками дітей, було підтверджено вбитими або пораненими в результаті самовільної зачистки армією будинків і крихітних провулків, щоб дозволити своїм танкам просунутися до табору Дженін. Лондонська газета Times опублікувала розповідь очевидця, який пережив там бійню, який підтвердив, що «діти кричали про воду, деяких змушували пити нечистоти». Він також сказав, що «найжахливішим було бачити, як ізраїльські солдати взяли вісім чоловіків, вишикували їх і вбили».11 Пізніше палестинське джерело показало ці вісім імен на телебаченні «Аль-Джазіра» 10 квітня 2002 року. Командувач ізраїльськими силами в Дженіні виправдав трагічну втрату та страждання цивільного населення, сказавши: «Але люди, які виховують дітей, готових покінчити життя самогубством... які обирають цей шлях, вони повинні заплатити ціну»12.
На довершення всього новим новачком і без того екстремістського уряду Ізраїлю буде не хто інший, як бригадний генерал (рез.) Еффі Ейтам, нині голова Національної релігійної партії, який думає про арабських громадян Ізраїлю наступним чином. :
«Ізраїльські араби значною мірою є бомбою, що цокає під усім демократичним ізраїльським порядком всередині «зеленої лінії» [1967]. Навіть сьогодні в Галілеї та Негеві створюється їхня фактична автономія, яка на практиці може перетворити Ізраїль на бульбашку метрополії Тель-Авіва... Тому я кажу, що держава Ізраїль сьогодні стикається з екзистенціальною проблемою. загроза, яка характеризується тим, що є невловимою загрозою, а невловимі загрози за своєю природою нагадують рак. Рак – це тип захворювання, при якому більшість людей, які помирають від нього, помирають через те, що їм діагностовано занадто пізно. Коли ви усвідомлюєте масштаби загрози, буде вже надто пізно впоратися з нею».13 Коментуючи це, ветеран ізраїльського журналіста Аківа Ельдар написав у «Гаарец»: «Той факт, що нацисти були особливо Любов до цієї [ракової] метафори, ймовірно, не втрачається в загальному».
Ця чітка тенденція до крайніх правих в Ізраїлі навряд чи викликає будь-який виклик серед населення, головним чином завдяки безпрецедентній співучасті ізраїльських ЗМІ. Хоча більшість засобів масової інформації в Ізраїлі ніколи не вихвалялися дуже яскравою критикою урядової політики щодо палестинців, вони опустилися до нових низьких змов у висвітленні або приховуванні поточної ізраїльської «кампанії терору», як пише The New York Times. Гардіан назвав це. 15
«Мандрівка [ізраїльськими] теле- та радіоканалами та сторінками газет, — пише Авів Лавіє в газеті «Гаарец», — викриває величезну та незручну прірву між тим, що повідомляють [ізраїльтянам], і тим, що бачать, чують. , і читають у світі не лише в коментарях та аналітичних матеріалах, а й у повідомленні сухих фактів». Він додає: «Ізраїль виглядає як ізольований медіа-острів, де більшість репортерів залучено до справи переконати себе та читача, що уряд і армія цілком виправдані у всьому, що вони роблять».16
Цей факт, у поєднанні з захопленим схваленням або сумнівним мовчанням абсолютної більшості ізраїльських євреїв, робить страх перед повзучим фашизмом в ізраїльському суспільстві, виражений кількома членами ізраїльського кнесету, дещо оптимістичним: фашизм уже є.
Кілька ізраїльських коментаторів і політиків нещодавно попередили, що якщо палестинці не визнають той факт, що вони не можуть нічого отримати за допомогою сили, вони можуть стати свідками Накби [палестинської катастрофи 1948 року]. Враховуючи переважаючі погляди та переконання ізраїльтян, а також тривожний рівень безкарності, яку Ізраїль сприймає як належне, не можна сприймати цю загрозу легковажно.
джерела:
1. Салман Абу Сітта, Право Палестини на повернення: священне, законне та можливе, С.28. (Лондон, Палестинський центр повернення, 1999), с. 28.
2. Пітер Бомонт, _‘Ми налякані, але що я можу проти цього зробити?'', The Guardian, 8 квітня 2002 р.
3. Салман Абу Сітта, С. 28.
4. Амір Орен, Біля воріт Ясерграда, Хаарец, 25 січня 2002 р.
5. Лі Хокстадер, Масштабні ізраїльські війська входять у Рамаллу, Washington Post, 13 березня 2002 р.
6. Стів Вейцман, Ізраїль критикують за І.Д. Numbers, Associated Press, 12 березня 2002 р.
7. Douglas Frantz, With a Word, Israeli-Turkish Strain Surfaces, The New York Times, 10 квітня 2002 р.
8. Алуф Бенн і Амос Харель, Перес називає операцію ВПО в Дженіні «різаниною», Гаарец (оновлення), 9 квітня 2002 р.
9. Джастін Хагглер і Саїд Газалі, Свідки розповідають, як людей похилого віку використовували як живий щит для танкових сил, The Independent, 9 квітня 2002 р.
10. Прес-реліз МКЧХ, 5 квітня 2002 р.
11. Жанін Ді Джованні, Діти кричать про воду в _â€˜Місті бомбардувальників’, The Times Online, 9 квітня 2002 р.
12. Штаб Хаарец, ЦАХАЛ: палестинці в Дженіні добре підготовлені до бойових дій, Хаарец, 6 квітня 2002 р.
13. Арі Шавіт, Господи, це Еффі, Гаарец, 24 березня 2002 р.
14. Аківа Ельдар, нацист під будь-яким іншим іменем, Ha’aretz, 4 квітня 2002 р.
15. Час стати серйозним, Лідер, The Guardian, 9 квітня 2002 р.
16. Авів Лаві, Війна виглядає по-іншому за кордоном, і, можливо, так виглядають факти, Гаарец, 2 квітня 2002 р.
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити