[Примітка редактора: 11 липня двоє студентів, Кім Йон Чан і Кім Чен Гон, з Університету Конкук у Сеулі, були заарештовані за володіння та розповсюдження корисних для ворога публікацій, зокрема «Для Маркса» (Луїса Альтуссера), Капітал (Карл Маркс), Уява нових лівих: глобальний аналіз 1968 року (Джордж Каціафікас). 24 липня їх притягнули до кримінальної відповідальності за Законом про національну безпеку.
«Ворог» стосується Північної Кореї. Стаття 7 Закону про національну безпеку карає дії, спрямовані на користь Північної Кореї, вихваляючи її, заохочуючи її та стаючи на її бік або змовляючись із будь-якими з цих дій, усвідомлюючи, що це загрожуватиме національній безпеці та виживанню вільної та демократичної країни. порядок. Однак три книги, які уряд використав як докази проти студентів, є у вільному доступі в будь-якому хорошому книжковому магазині Південної Кореї. Що робить цю справу ще більш обурливою, так це те, що нинішній міністр юстиції Кан Гум Сіл був змушений піти у відставку з посади судді під час військового уряду в 1989 році, коли її чоловіка було заарештовано відповідно до Закону про національну безпеку за публікацію «Капіталу».
Двоє студентів-активістів, які є членами Демократичної трудової партії Кореї, схоже, помітили поліцейський радар у липні минулого року, коли вони брали активну участь у кампанії солідарності з міською бідністю. Кім Чен Гона також переслідували за Законодавство проти коктейлю Молотова за його роль у протесті близько 100 жителів нетрі та студентських активістів, який переріс у сутичку з понад 300 головорізами, найнятими забудовниками. На сьогодні нікого з бандитів і розробників не заарештували, оскільки саме вони першими застосували запальні бомби. Кап Су Соль [захищено електронною поштою]]
Нещодавні арешти Кім Йон Чана та Кім Чен Гона за статтею 7 Закону про національну безпеку є кроком назад для розширення свободи в Південній Кореї. Як частину доказів того, що ці студенти Університету Конкук брали участь у «вигоді ворогу» діяльності, уряд посилається на володіння та використання ними «Капіталу» Маркса, «Для Маркса» Луї Альтюссера та моєї книги «Уява про Нові ліві: глобальний аналіз 1968 року. Очевидно, студенти також цитували розділи цих книжок у брошурі, яку вони написали. Як єдиний автор цих трьох книг, який досі живий, я вважаю своїм обов’язком відреагувати на дії уряду.
Велика перемога корейського народу над військовою диктатурою привела до економічного процвітання багатьох корейців. Водночас новий клімат відкритості та вільного самовираження, безсумнівно, покращив якість життя десятків мільйонів корейців. Людей більше не катують і не вбивають за їхні політичні погляди. Зникли ГУЛАГи (Samchongkyoyukdae). Поліція більше не заарештовує людей масово за те, що вони опинилися не в тому місці в невідповідний час (як це було в Університеті Конкук 28 жовтня 1986 року, коли було заарештовано 1525 студентів). Громадяни більше не дивляться через плече, коли обговорюють соціальні проблеми, і безліч неурядових організацій допомогли запобігти погіршенню навколишнього середовища, здобули більше прав для жінок і пом’якшили військове божевілля холодної війни та її трагічне продовження на цьому півострові. Безкарна безкарність, з якою американські військовослужбовці скоюють злочини проти південнокорейців, була винесена на екран громадського радара. Sasam і 5.18 почали розуміти і іноді виплачували компенсацію. Викриття про бійню в Но Ган Рі породили десятки подібних випадків. Вільні профспілки сприяли підвищенню життєвого рівня багатьох трудящих. Хоча в усіх цих сферах ще багато чого належить зробити, немає сумніву, що досягнуто значного прогресу.
Південна Корея служить надихаючою моделлю для пригноблених людей у всьому світі — від Шрі-Ланки (де понад сорок тисяч людей «зникли безвісти») до Камбоджі та Бірми. Зокрема, приклад остаточної перемоги Кванджу перетворив сльози смутку й розпачу на радість і надію. Коли люди зі Шрі-Ланки вперше прийшли на кладовище Манґволтанг, вони сказали: «Ми повинні побудувати меморіал для наших загиблих». За допомогою «Солідарності громадян Кванджу» та художника Хонг Сонг Дам вони зробили саме це.
Проте з арештом цих двох студентів ми бачимо зловісний початок відкату прогресу. На відміну від XIX століття, сьогодні загальноприйнято вважати, що історія не є однолінійною. Прогрес вчора не гарантує його завтра. Ми можемо рухатися назад занадто легко. Станьте свідком піднесення Гітлера після періоду Веймарської демократії. Наприклад, жителі Філіппін успішно вигнали американські війська зі своєї країни в 19 році. Проте сьогодні американські військовослужбовці повернулися туди, оскільки «війна з терором» США прийшла на зміну холодній війні, що тривала десятиліття, яка принесла спустошення Кореї. і багато інших країн. Таким чином, сьогоднішня демократія та процвітання Південної Кореї не є гарантією того, що майбутні покоління продовжуватимуть насолоджуватися ними, якщо тільки люди не відмовляться піддатися новому диктату урядовців, більше зацікавлених у «національній безпеці», ніж у мирі, свободі та процвітання.
Мало хто з південнокорейців заперечить, що уряд США поставив власні геополітичні інтереси вище прав людини південнокорейського народу, коли санкціонував придушення повстання в Кванджу. З «Патріотичним» законом у США та скасуванням низки обмежень для поліції, ФБР і ЦРУ багатьом американцям здається, що їхній уряд тепер цінує глобальні інтереси військово-промислового комплексу США (термін президентом Ейзенхауером) більше, ніж свободи американців. В ім’я «національної безпеки» уряд етнічно очистив міста від арабських і мусульманських жителів і суттєво обмежив дозволи на демонстрації та мітинги. Вона завербувала тисячі електриків, монтажників кабельного телебачення та інших осіб, які відвідують домівки людей для звичайних послуг, як урядові шпигуни. Патріотичний акт 2, який чекає свого часу (ймовірно, наступної атаки Аль-Каїди на кордонах США), криміналізує свободу слова та дозволить уряду позбавляти людей громадянства США. Чи йде Південна Корея подібним шляхом?
Національна безпека — це термін, яким надто часто зловживають можновладці не лише в США, але й у Бірмі, колишньому Радянському Союзі та майже в усіх країнах світу. Хто визначає «національну безпеку» і «корисну ворогові діяльність»? Арешт Кім Йон Чана та Кім Чен Гона слід розглядати в контексті цього питання. Їхні справи є особливо свавільними та образливими, оскільки нинішній міністр юстиції пішла у відставку з посади судді в 1989 році після того, як її чоловіка заарештували за публікацію «Капіталу». У той час, як і сьогодні, розділ 2, стаття 21, пункт 1 конституції гарантував свободу вираження думок і об’єднань, але уряд Ро Те У заарештував її чоловіка так само, як Ро Му Хен заарештував Кім Йон Чан. і Кім Чен Гон. Чи майбутні історики будуть говорити про Roh 1 і Roh 2 одночасно? Я сподіваюся, що не!
Книги, якими володіли Кім Йон Чан і Кім Чен Гон і які вони цитували, сьогодні доступні в десятках книжкових магазинів, а їхні видавці користуються свободою вираження думок — принаймні поки що. Логічно кажучи, до цих книжкових магазинів і видавців (а також до чоловіка Кан Ґум-сіль і мене) можуть бути застосовані ті самі заходи, що й до студентів. На свій власний захист я хотів би сказати, що нові ліві виступали за розширення свободи та рівності, прав бідних і пригноблених, а також прав переважної більшості громадян. Насправді в моїй книзі не менше 13 сторінок присвячено гострій критиці антигуманістичних теорій Альтюссера та радянського марксизму. Я перелічую та відзначаю дії нових лівих рухів проти радянських урядів Югославії, Чехословаччини, Польщі та Угорщини. І я аплодую Томасу Джефферсону та розширенню демократії.
Перед обранням Ро Му Хен наполягав на тому, що скасує закон про національну безпеку. Тепер він відчуває, що час ще не настав. На мій погляд, трагічні випадки Кім Йон Чана та Кім Чен Гона свідчать якраз про протилежне. Їх слід негайно звільнити, а NSL скасувати, перш ніж хтось інший стане жертвою. Шлях від демократії до диктатури – слизький шлях. Народ Південної Кореї пожертвував надто багато, щоб ризикнути втратити свободи, які вони нещодавно здобули.
____________________________________________
Джордж Каціафікас — стипендіат Фулбрайта, учень Герберта Маркузе, давнього активіста, а нині професора гуманітарних і соціальних наук Вентвортського технологічного інституту в Бостоні, штат Массачусетс. Він плідний автор. Останні роботи Каціафікаса включають «Уяву нових лівих: глобальний аналіз 1968 року» та «Битва за Сіетл: новий виклик капіталістичній глобалізації». Щоб дізнатися більше про нього, відвідайте його веб-сайт за адресою www.eroseffect.com.
*«Свобода та національна безпека: Чи можемо ми мати і те, і інше?», який буде випущено в Hankyoreh, незалежній щоденній газеті Південної Кореї, 6 серпня 2003 року, з'являється на цьому веб-сайті за спеціальною домовленістю з автором.
Посилання
Демократична трудова партія Кореї
www.kdlp.org
Особистий веб-сайт Джорджа Каціафікаса
www.eroseffect.com
Human Rights Sarangbang, видавець найкращого щоденного звіту про права людини в Південній Кореї
www.sarangbang.or.kr
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити