Фото Chz_mhOng/Shutterstock.com
Більшість людей має певне уявлення про те, що таке фашизм. Фашизм Fasci Italiani di Combattimento, оригінальний фашизм, був винайдений в Італії в 1920-х роках. Проте через сто років Італія змінилася, як і фашизм. Класична версія фашизму Муссоліні стала цифровий фашизм. Мабуть, один із найвидатніших експертів у світі фашизму, італійський єврейський хімік, партизан, той, хто пережив Голокост і письменник Прімо Леві. Прімо Леві не лише мав власний досвід італійського фашизму та німецького нацизму, а й бачив, як фашизм працює зсередини: він дуже точно описав цей процес. Перш за все, Прімо Леві зміг розглянути теорію та практику фашизму з точки зору того, що він ненавидить понад усе: людства.
Одна з незмінних речей, які сказав нам Прімо Леві, полягає в тому, що кожна епоха має свій фашизм. Подібно до того, як Італія в 1920-х і 1930-х роках і Німеччина в 1930-х і 1940-х роках мали свою версію фашизму, через сто років епоха Інтернету має свою власну фашизм. Навіть якщо посадити мігранта дітей у клітки не робить Kinder KZ та інші прояви жорстокості та егоїзму не робить фашизм, елементи ідеології класичного фашизму все ще з нами. Сучасний або цифровий фашизм досі дотримується класичної ідеології дев'ять ключових ідеалів:
1. різка зневага до прав людини, гуманності, людської гідності та людського життя;
2. нестримний антиінтелектуалізм, антикосмополітизм і антиуніверсалізм;
3. прославлення білого націоналізму популізмом і правими, що пов’язує національність з гонки;
4. культ лідерства білих чоловіків і чоловічий шовінізм, пов’язаний із стійким антифемінізмом;
5. захист корпоративної влади, оскільки фашизм завжди підтримував капіталізм;
6. посилення пейоративних емоцій над критичним проникливістю;
7. нестримне кумівство, фаворитизм і кумівство;
8. зневага до критики, інакомислення та інтелектуалів, і
9. явне схвалення насильства та жорстокості проти політичних ворогів.
Ідеологічно зберігаючи елементи класичного фашизму, цифровий фашизм також помітно відрізняється. По-перше, він спирається на Інтернет, без якого не може бути цифрового фашизму. По-друге, з’явившись в Інтернеті, цифровий фашизм працює переважно через три ключові союзні елементи:
- Величезний набір популістських, ксенофобських, конспірологічних фантазій, правих і відвертих неофашистські сайти;
- Інтернет-сайти комерційної торгівлі, що пропонують напівправі товари, музичні товари, одяг, пам’ятні речі, мілітаристські артефакти тощо; і
- Онлайн дошки обговорень.
Деякі з цих онлайн-локацій забезпечують ранній вихід на орбіту правих сайтів і дискусійних груп. Через ці сайти, цифровий фашизм бомбардує своїх жертв шквалом тривожних і фейкових новин, напівправди, конспірологічних фантазій, сенсаційних, але також емоційних історій та альтернативних фактів. Цифровий фашизм поєднує розваги з правими апокаліптичними фантазіями про «кінець світу», покликаними викликати хвилювання та тривогу.
Крок за кроком він розділяє тих, кого класифікують як переконливі (маркетинговий термін) від тих, що вважаються неконвертованими до правих ідеологій. Це дійсно те, що можна назвати плачевні які сердяться, не усвідомлюючи, що вони жертви власної відсутності здорового глузду.
Цифровий фашизм створює багато з цього, щоб змусити своїх жертв повірити, що криза відбувається, катастрофа неминуча і катастрофа наближається. Ці інфантилізуючі фантазії прагнуть спокусити та звести людей все далі й далі на праву орбіту, щоб вони, через миттєву руїну, з якою, як ми всі думаємо, зіткнулися через пандемії, зміну клімату, біжучу імміграцію та аутсорсинг робочих місць, прийняли запропоновані жорсткі заходи правими демагогами. Тільки Улюблений Вождь може нас врятувати. Після того, як жертви надійно заблоковані всередині правих ехо-камер, вони більше не усвідомлюють, що нічого з передбачуваного негайного кінця їхньої білої раси насправді не відбувається, і, незважаючи на паніку:
- немає обміну або заміщення населення;
- немає жодної ісламської держави, яка переймає владу, або припливу мексиканських картелів; і
- немає жодної піцерії, з якої можна було б звільнити дітей від неіснуючої мережі дитячої порнографії. Навіть підвалу не було – Піцагейт.
Цифровий фашизм, якого не лякає реальність, створює надзвичайно важливого ворога, від якого можуть захистити вас лише праві екстремісти. Цю ідеологію, настільки ж важливу, як вона була для класичного фашизму, тепер можна поширювати щодня (24/7) на базі цифрових платформ, доступних цілодобово. Новому фашизму більше не потрібно чекати, доки вийде наступна права газета, доки наступного разу їхній фюрер виступить по радіо чи доки не буде організовано наступний мітинг правих ополченців. Твіти публікуються сотнями, повідомлення приходять за милю за хвилину, і до вас став другом величезна кількість людей, про яких ви ніколи не чули, прагнуть поділитися з вами своїми гучними словами.
Цифровий фашизм завжди присутній. Він прогресує весь час і скрізь і готовий постійно боротися зі своїми вигаданими ворогами. У світі цифрового фашизму існує тільки чорне і біле – немає кольору, немає навіть сорока відтінків сірого. Це завжди ми проти них, біла раса проти кольорових. Експерти з обчислювальної пропаганди та праві онлайн-пропагандисти називають це redpilling. Прямо як у фільмі Матриця, у вас є вибір між синьою та червоною таблеткою. Синя капсула змушує вас продовжувати жити у підробленому світі, тоді як червона змушує вас побачити правду – або, принаймні, альтернативну правду, яку оформляє цифровий фашизм.
Це альтернативна правда, яка представляє міфічну волю народу, як це видно на 6th 2021 січня у будівлі Капітолію у Вашингтоні, округ Колумбія. Цифровий фашизм стверджує, що цей колективний або масовий гнів представляє велику масу людей, незважаючи на те, що більшість американців не схвалюють штурм Капітолію, не підтримують правий екстремізм і, в ан Розділ 81 до 74 у Сенаті щодо конституційності судового процесу над імпічментованим президентом показали, що вони не одностайно підтримують правий порядок денний. The омани мовчазної більшості не існує, і якби вона існувала, то не сприяла б їхній божевільній справі.
Як наслідок цього помилкового уявлення про себе, цифровий фашизм працюють в ехо-камерах і лише підтверджують упередженість, що дозволяє його послідовникам тимчасово усувати інформацію, яка не відповідає Світогляд (світогляд) радикальних правих і цифровий фашизм. Найбільш сприятливим для цифрового фашизму був перехід від роботи до відпочинку та споживацтва, за якого ідентичність все менше й менше формується на робочому місці – через профспілки, соціальні клуби, командні види спорту – а через споживацтво та комерційні ЗМІ.
Робота та позаробочий час все більше змішуються одне з одним, і, оскільки вони отримали величезний поштовх із зростанням домашнього офісу під час пандемії коронавірусу, створення сенсу все більше перемістилося з офісу чи фабрики до дому, розваг, соціальних мереж , Hollywood-on-line, комп'ютерні ігри та U-tube.
Оскільки вартість домашніх розваг знижується, а доступність ехокамер зростає, звичайні враження, як-от перегляд вечірніх новин за обіднім столом, зникають. Соціальний дискурс переміщається в окремі сфери, а спільний досвід зникає. Цей розпад соціального та домашнього простору відкриває цінні нові шляхи для цифрового фашизму. Звичайно, все це також призводить до збільшення поляризація і те, що Земанн називає «цифровий трайбалізм.” Ця подальша трибалізація аудиторії віддаляє деяких людей від наших спільних демократичних інституцій. Зв’язок між людьми, голосуванням і демократією ще більше розмивається, що, у свою чергу, сприяє цифровому фашизму.
Коли це трапляється, цифровий фашизм може звільнити свою версію реальності серед людей, які нічого не підозрюють, дедалі більше фейкових новин і альтернативних фактів. Звуження світогляду та втрата історичного контексту також дозволяє цифровий фашизм і радикальне право представляти себе набагато більшими, ніж вони є. Крім того, використовують маргінальні групи метричні маніпуляції щоб збільшити шум, який вони створюють. Використання соціальних медіа є ідеальним підсилювачем для того, щоб цифровий фашизм почав збільшувати власне порочне коло підтримки до штучно високих рівнів шляхом штучного захоплення онлайн-взаємодій та внесків.
Таке нарощування чисел може лише посилюватися, коли праві екстремісти розпалюють і без того надзаряджені дебати, вводячи все більше поляризаційних і ескалаційних повідомлень. Онлайн-система поширення, посилань і повторних твітів дозволяє швидко розповсюджувати повідомлення ненависті, що цифрові фашисти використовують у своїх інтересах. Це зроблено для того, щоб цифровий фашизм виглядав потужнішим, ніж він є насправді.
Лондон Інститут стратегічного діалогу, наприклад, виявив, що,
Завдяки своїм методам координації правоекстремістські маргінальні групи мають фактичну монополію на коментарі ненависті в колонках коментарів: 5% усіх активних облікових записів відповідають за 50% «лайків» коментарів ненависті. Щоб продемонструвати свою неіснуючу масову підтримку, німецька права група нещодавно оголосила, що налічує 100,000 40 членів. Після того, як журналіст-розслідувач придивився, група була змушена визнати, що в ній лише XNUMX учасників.
Іншим способом приховати фактичний невеликий розмір фашистських груп в Інтернеті, одночасно масово розповсюджуючи повідомлення ненависті, є використання соціальні боти. Ці автоматизовані форми спілкування, які зазвичай зустрічаються в соціальних мережах, мають своїм завданням впливати на напрямок і зміст дискусій і думок читачів, штовхаючи їх у бік радикальних правих. Соціальні боти пов'язані з чат-ботів які використовують досить прості взаємодії. Повідомлення чат-ботів, як і твіти, поширюють або дуже прості, або готові повідомлення.
Крім автоматизованого обміну повідомленнями, праві користувачі, як правило, працюють із різними профілями, які знову ж таки вдають, що радикальні праві є більшими, ніж вони є насправді, водночас приховуючи справжню особу відправника. Це не тільки збільшує їх очевидну кількість, але й заохочує інших приєднатися, які потім, на наступному кроці, можуть стати симпатиками та прихильниками. У гіршому випадку вони долучаються до конкурентної боротьби, щоб надіслати найогидніші повідомлення ненависті.
Цей процес створює правий менталітет зграї, що називається догпілінг. Це форма переслідування в Інтернеті, коли велика кількість облікових записів раптово заповнює ланцюжок коментарів правих постів образами, часто спрямованими на ворога правих. Таке псування прагне викликати паніку, відчуття повної безпорадності серед своїх жертв.
З цієї причини радикально правий цифровий фашизм розглядає онлайн-платформи як поле бою, де вони діють під гаслом: Якщо ви можете вибрати своє поле бою, переконайтеся, що ви можете виграти його. Однією з ключових цілей цифрового фашизму є зайняти лідируючу позицію, щоб алгоритм Google проштовхував свої повідомлення наверх. Це зроблено з повним усвідомленням того, що більшість користувачів Google дивляться лише на першу сторінку результатів Google.
Після досягнення такої позиції домінування радикальні праві можуть успішно впливати на свою цільову аудиторію. Це допомагає залучити своїх жертв глибше в онлайн-мережу цифрового фашизму. На початку шляху ці повідомлення здаються досить невинними і часто є результатом погано виконаного пошуку в Google. Те, що з’являється на екрані, — це безперервна низка неоднозначних гучних слів і сумнівної інформації, потім ледь приховані фантазії змови і, нарешті, запекла помилка та дезінформація.
Крок за кроком безневинні та наївні пошуки залучають сприйнятливих жертв цифрового фашизму далі в його орбіту. У цій грі має значення вже не обмін ідеями та критичні розмови, а те, чи є цільова жертва за чи проти ідеологічно сформованої траєкторії радикальних правих.
Можливо, одна з найбільш приголомшливих перемог цифрового фашизму – і це зовсім не схоже на класичний фашизм – полягає в тому, що його симпатики та прихильники використовують онлайн-платформи, щоб маніпулювати собою, публікуючи фантазії правого спрямування та дезінформацію. Цифровий фашизм більше не є організацією зверху вниз фюрер нагорі та послідовні ряди послідовників внизу, але сплощена одновимірна справа, що складається з клаптиків різних правих ідеологій.
Цифровий фашизм більше не має користі для таких людей, як Йозеф Геббельс, і йому точно не потрібне міністерство пропаганди. Немає ні центральної організації, ні еліти, яка оточувала б фюрера, ні партійної машини, ні табору ополчення для військових ігор. Це речі минулого. Цифровий фашизм навіть зробив деякі з традиційних організаційних форм неонацизму застарілими, замінивши їх силою правого онлайн-сміття, яке, звичайно, могло б існувати без підтримки інтелігенція.
Багато з цього також робить ворогів демократії майже непомітними. Непоміченою праворадикальна бригада цифрового фашизму обходить законні інститути відкритого суспільства, такі як онлайн-платформи, щоб знищити ліберальне суспільство. Це саме те, що Саша Барон Коен нещодавно сказав: «Ми помилково вважаємо, що свобода слова означає свободу доступу». Обидва використовуються цифровим фашизмом, щоб знищити свободу зсередини.
Томас Клікауер викладає в Сіднейській вищій школі менеджменту Західного Сіднейського університету, Австралія. Має понад 600 публікацій, у тому числі книгу про AfD.
Норман Сіммс є професором гуманітарних наук на пенсії в Університеті Вайкато в Новій Зеландії. Він є редактором онлайн-журналу Mentalités/Ментальності.
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити