ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
ЗадонатитиНещодавно я бачив оновлену сучасну версію драматичної п’єси Бертольда Брехта «Життя Галілея» у виконанні Академії сценічних мистецтв округу Оушен, штат Нью-Джерсі. У результаті своїх спостережень за допомогою нещодавно винайденого телескопа Галілей прийняв геліоцентричну теорію, висунуту Миколою Коперником, яка стверджує, що Земля та інші планети обертаються навколо Сонця, а не давно встановлену та широко прийняту геоцентричну теорію про те, що Сонце та інші планети оберталися навколо Землі. Це стало прямим викликом вченням Римо-Католицької Церкви, які ґрунтувалися на біблійних уривках, що узгоджувалися з геоцентричним поглядом на Сонячну систему. Щоб ускладнити ситуацію, Галілей опублікував свої висновки італійською, а не латинською мовою, щоб його робота стала більш доступною. Побоюючись, що широко опубліковані спостереження Галілея підірвуть традиційне католицьке вчення, Ватикан викликає його до Риму, де його допитує інквізиція. Зрештою Галілей відмовляється від своїх вчень, коли йому погрожують тортурами, розчаровуючи своїх учнів і прихильників, які були шоковані його здачею владі. Потім він до кінця життя перебував під домашнім арештом під наглядом священика.
Брехт був практиком «епічного театру», який припускав, що п’єса не повинна змушувати глядача емоційно ототожнюватися з героями чи діями перед ними, а повинна провокувати раціональну саморефлексію та критичний погляд на дію на сцені. Він хотів, щоб його глядачі сприйняли критичну точку зору, щоб визнати соціальну несправедливість і експлуатацію та спонукати їх вийти з театру та змінити зовнішній світ. Для цього Брехт використовував різні нетрадиційні прийоми, щоб нагадати глядачам, що п’єса – це репрезентація дійсності а не сама реальність. Сценічну групу було видно, як і реквізит, плакати, графіку тощо, щоб підкреслити, що п’єса була лише показовою, щоб змусити людей задуматися про реальність і про те, як цю реальність змінити.
Побоюючись політичних переслідувань за свої марксистські переконання, Брехт утік з нацистської Німеччини в 1933 році і провів кілька років у Данії, Швеції та Радянському Союзі. Однією з причин його написання п’єси в 1939 році було продемонструвати вплив нетерпимості проти свободи слова та наукового вираження, який мав місце в той час на його батьківщині. Він також боявся способів застосування науки для знищення, а не для покращення людини. Після початку війни в Європі Брехт переїхав до Сполучених Штатів і між 1945 і 1947 роками, у співпраці з відомим актором Чарльзом Лоутоном, переписав п’єсу англійською мовою. Його поставили в Лос-Анджелесі в 1947 році з Чарльзом Лоутоном у головній ролі.
За іронією долі, як і предмет його п’єси, сам Брехт був притягнутий до відповідальності цивільною владою за свої переконання та політичні асоціації. З появою в Холодна війна і "Червона ляка", він був чорний список босами кіностудії та допитаний Комітетом Палати представників проти Америки. Разом із 41 іншим голлівудським сценаристом, режисером, актором і продюсером його викликали в суд для поста перед Комітетом у вересні 1947 року, невдовзі після першої вистави «Галілея». Незважаючи на те, що він був одним із 19 свідків, які заявили, що відмовляться з'явитися, Брехт зрештою вирішив дати свідчення. Пізніше він пояснив, що дослухався до порад адвокатів і не хотів відкладати заплановану поїздку до Європи. 30 жовтня 1947 року Брехт засвідчив, що він ніколи не був членом Комуністичної партії, але попередив Комітет про небезпеку обмеження свободи слова та мистецтва. Як і головний герой його п’єси «Життя Галілея», він також висловлював побоювання щодо того, як наука використовується для війни замість того, щоб покращити умови життя.
Брехт вважав, що мистецтво має бути використано для покращення людини. Стосовно розвитку науки і техніки він сказав Комітету: «Ми живемо в небезпечному світі. Наш стан цивілізації такий, що людство вже здатне стати надзвичайно багатим, але в цілому все ще бідне. Нам кажуть, що великі війни були пережиті, більші неминучі. Одна з них цілком може знищити людство в цілому. Ми можемо бути останнім поколінням зразкової людини на цій землі. Ідеї про те, як використовувати нові можливості виробництва, не отримали значного розвитку з тих часів, коли кінь мав робити те, що не могла зробити людина. Чи не вважаєте ви, що в такому скрутному становищі кожну нову ідею слід ретельно й вільно досліджувати? Мистецтво може чітко представити і навіть зробити благороднішими такі ідеї».
Як і у випадку з Галілеєм, який розчарував своїх прихильників, коли «зрікся» свого вчення, рішення Брехта постати перед Комітетом призвело до критики, зокрема звинувачень у зраді. Однак, на відміну від Галілея, Брехт не був поміщений під домашній арешт і твін уже наступного дня після своїх свідчень виїхав зі Сполучених Штатів до Європи і більше не повернувся. Десятеро його колег, які відмовилися давати свідчення, відомі як «голлівудська десятка», потрапили до в'язниці.