Еустакіо Поло Рівера є віце-президентом Головної ради керівництва
Містер Поло нещодавно був у Новій Англії для туру солідарності, координованого Мережею солідарності Колумбії в
-
Дякую, що дозволили мені звернутися до вас сьогодні ввечері. Отримайте теплий прийом від Chocó
Я прийшов сюди з Божою ласкою та підтримкою
Ці землі є землями, куди приїхала більшість африканців
Це земля, яка визнана Законом 70 спільною власністю трьох груп афро-колумбійців, людей змішаної раси та корінного населення. Колись у нас на цій території були хутори. Земля підтримувала наші родини, і ми також продавали банани
Потім, у жовтні 1996 року, розпочалася операція під назвою «Операція «Генезис» під керівництвом генерального командувача Ріто Алехо Дель Ріо.
Ця військова операція проводилася спільно з воєнізованою групою під назвою AUC.
Ця військова група зайшла і попросила селян виселитися. Вони сказали: «Виїжджайте, а то за нами прийдуть люди вбивати людей, забирати ваші голови».
У тому ж 1996 році в місці під назвою Брісас вони вбили 6 осіб. Вони вбили їх і кинули в річку. Того року половина людей, які проживали в цьому районі, виїхала. Друга половина залишилася, а ми залишилися протистояти переміщенню. Але вторгнення військових і воєнізованих формувань тривали. Вони пов’язували селян. Коли напіввійськові або військові діставали людей, вони відрізали їм пальці, вуха та інтимні частини тіла. І вбивали їх бензопилами. Вони розрізали їм грудну клітку й виймали внутрішні органи. У нашому басейні тільки так вбили 113 людей.
Потім у 1997 році посилилися вторгнення військових і воєнізованих формувань. Військово-воєнізований альянс прийшов і сказав нам, що нам потрібно всім виїхати. Вони погрожували, що якщо ми не підемо, вони не зможуть відповідати за свої дії. Вони сказали, що нам потрібно виїхати, тому що вони будуть бомбити ту територію, щоб вивести партизанів. Тоді багато людей виїхало. Одна частина селян пішла на гори, а інші люди втекли в інші місця
У 2000 році група міліції збирала підписи серед членів воєнізованих формувань та деяких селян, які залишилися в цьому районі. Вони сказали, що збирають підписи, щоб отримати [дозвіл на будівництво] трьох військових баз у цьому районі, і вони стверджували, що це для того, щоб селяни могли повернутися на свою землю. Це було не так. Підприємства використовували ці підписи для захоплення землі та висадки плантацій африканських пальм на території під спільним титулом. Вони використовували їх, щоб довести, що селяни згодні з посадкою пальми, але селяни насправді були за межами території, втекли на гори.
У цьому 2000 році ми зрозуміли, що їхньою метою було не вивести партизанів з нашої землі, а забрати у нас нашу землю, забрати наші громади та запровадити на нашій території монокультуру з вирощування пальмової олії та ферми для худоби. Того ж року вони розіслали кількох уповноважених у різні частини, де ще були селяни, які жили на великих хуторах. Нам сказали, щоб ми їм продали, а якщо ми не хочемо їм продавати, то наші вдови продадуть дешевше. Завдяки цій тактиці залякування вони завоювали частини території, тому що люди боялися втратити життя.
Ще казали, що треба продати, що земля потрібна начальству. Говорити це небезпечно, тому що наше життя під загрозою, але я відчуваю, що мушу: босами були Карлос Кастано, «німець», Манкузо — це все імена воєнізованих формувань.
Потім, у 2003 році, громади, які втекли в ці гори, об’єдналися, щоб створити гуманітарні зони в басейні річки Курварадо. З цих гуманітарних зон ми сподіваємося засудити всі злочини колумбійського уряду. За вимогу повернути нам те, що є нашим, під загрозою знаходяться такі люди: Лігія Марія Чавела, юридичний представник Curvaradó; Посібник Дені з Джігуаміандо, Енріке Петро, брати Ойо, Марта Мартінес і я.
Казали, що ми партизани, або з партизанів. Але ми селяни з родинами. Лігія Марія, законний представник, мати дев'ятьох дітей. Їй шістдесят вісім років і вона має тридцять три онуки. Я сам батько 9 дітей та 2 онуків, які перебувають під моїм вихованням. Не можна нам бути партизанськими командирами! Але це стратегія і тактика колумбійського уряду разом з воєнізованими групами, щоб уникнути визнання шкоди, яка була завдана нам, і щоб уникнути повернення землі нам.
Вони завдають шкоди нашим лісам, які були природним заповідником на нашій території. Вони забруднюють наші води хімікатами. Хімічні речовини потрапляють у воду, яку ми п’ємо, і викликають проблеми зі шлунком і шкірні захворювання. Вони використовують хімікати для лову метеликів.
Ось чому ми, жителі громад, не погоджуємося з цією монокультурою в окрузі Чоко, тому що це земля з великою кількістю кисню.
Ми також хочемо засвідчити уряду
Ми також хотіли б попросити уряд США не підписувати двосторонню угоду про вільну торгівлю з Колумбією, тому що ця територія, наша земля, продовжує перебувати в руках бізнесменів, тоді як справжні власники — ми самі — нічого не маємо. Ми також не хочемо використання насіння генетично модифікованих організмів на нашій землі, тому що землі наших предків оброблялися натуральним насінням. Ми також просимо уряд США приїхати на нашу землю, щоб своїми очима побачити, хто володіє землею в цей час, побачити, що навіть цвинтарі, де поховані наші близькі, були знищені бульдозерами, і побачити самі, що сталося з нами протягом цього періоду переміщення.
Два місяці тому я втратила сина. У мене не було фінансових ресурсів. Мені погрожували, що якщо мене побачать у моєму місті, мене вб’ють. Тож мені довелося дозволити своїй дитині померти, не маючи змоги нічого для нього зробити. Дитина померла від паразитів, від травних паразитів. А селяни так живуть. Вони не можуть покинути свої домівки через погрози на їхні голови.
Я прошу організації доброї волі, які представлені тут разом із нами, доторкнутися до своїх власних сердець і допомогти нам, приїхати на нашу землю, справді побачити та стати свідками того, що там відбувається, а потім принести це повідомлення сюди, щоб розповісти іншим. Велике спасибі.
-
ML/JH: У ваших розмовах ви часто обговорюєте гуманітарні зони. Чи можете ви точно визначити, що таке гуманітарна зона?
ПОЛО: Міжамериканський суд з прав людини тимчасово встановив певну кількість обмеженого простору. Це місце виключно для захисту цивільного населення. Це місце для цивільних людей, чиє життя знаходиться під загрозою з боку озброєних гравців. Просимо, щоб ніхто озброєний не заходив сюди. Міжнародні спостерігачі та Justicia y Paz (менонітська організація в
ML/JH: Скільки сімей жило у вашій громаді до операції «Генезис» і переміщення, і скільки сімей живе там зараз?
ПОЛО: Ну, перед переміщенням нас було понад 700 сімей. Зараз нас близько 400 сімей. Але діти тих, хто виїхав, тепер мають власні сім’ї, а це означає, що наразі понад 300 сімей переміщених осіб із Чоко.
ML/JH: Звідки компанії, які займаються обробкою пальмової олії, і як вони ставляться до своїх працівників?
ПОЛО: Те, що ми чітко розуміємо, це те, що компанії на території — колективній території — назви яких Palma SAA, Palma Curvaradó тощо, мають міжнародну підтримку від
Вони брешуть робітникам; їх привозять з інших куточків країни, кажучи, що дадуть хорошу зарплату. Але коли працівники прибувають на місце, де вони повинні працювати, компанії не платять їм обіцяну суму. Вони просто дають їм кредит на покупку їжі у фірмових магазинах; вони не дають працівникам готівку.
Компанії мають працівників, які підписують документи, які вимагають створення нових пальмових проектів; іноді їх збирають без відома людей, роблять це таємно. Вони кажуть щось на кшталт «підпишіть тут, щоб отримати квитанцію про зарплату», але вони використовують підписи з іншою метою. Їм потрібні ці підписи, тому що землі є колективною власністю, тому колективні підписи використовуються для просування інтересів компаній, що займаються пальмовою олією. Щоб отримати підтримку для нових проектів, компаніям потрібен колективний дозвіл.
Те, що компанії часто роблять, це те, що вони беруть ці підписи у працівників і видають їх за підписи селян, несуть їх до банків і використовують для отримання кредитів у банках, щоб отримати підтримку для нових проектів. Коли гроші передаються компаніям, компанії зазвичай звільняють працівників, які підписали, просто залишаючи їх у безвиході. Оскільки працівники з інших куточків країни, вони залишаються ні з чим.
ML/JH: Це безперервний процес? Вони залучають, а потім звільняють працівників, тому що хочуть збирати все більше підписів, щоб продовжувати розширювати пальмові плантації? Яка тут логіка?
ПОЛО: Не всіх звільняють, тому багато людей, яких привезли працювати на великі плантації, залишаються там як робітники. Що відбувається, коли люди підписують документи з проханням отримати позику в банках для розширення проекту пальми, вони отримують гроші від банків, і компанія підписує тих людей, які підписали ці документи. На тих людей, які підписували документи, лежить боргова навантаження, тому що вони сказали, що це їхній проект. Тож ці люди, яких звільняють і залишають ні з чим, фактично залишаються з величезним боргом, який використовується для розширення пальмових плантацій. Банк бере кредити на ім'я селян. Але вони не роблять це з усіма; це не те, що вони постійно спустошують населення.
Контракти, за якими дотримуються працівники, в основному є примусовою працею. Працівників просять бути готовими виїхати до машин, які везуть їх на роботу о п'ятій ранку, тож їм доводиться вставати о третій. Більшість робітників працюють до трьох-чотирьох, деякі навіть до п'яти, і якщо вони не підкоряються, їх фактично звільняють. Тож якщо вони не можуть відповідати цим вимогам, їх просто викидають.
ML/JH: Ви проти присутності компаній з виробництва пальмової олії, і ви знаєте, що вони погано ставляться до своїх працівників. Чи є спроби організувати та об’єднати працівників пальмових плантацій з людьми, які проживають у гуманітарних зонах?
ПОЛО: Те, як ми знаємо про умови праці на пальмових компаніях, полягає в тому, що двоє селян з моєї громади, які колись опинилися без роботи, насправді пішли працювати на пальмові компанії, і вони повернулися та розповіли нам про умови. Зараз багато працівників, які там є, селяни з інших регіонів, не наважуються доносити своїх роботодавців, тому що їм загрожують компанії. Вони бояться за своє життя.
У моїй гуманітарній зоні немає жодних спроб об’єднатися з працівниками пальми, тому що вони з інших регіонів, і ми не знаємо, звідки вони; ми не знаємо, яке їхнє минуле з точки зору насильства, з точки зору того, з ким вони об’єднані іншими способами, тому створення цих союзів буде дуже важким з точки зору довіри.
ML/JH: Як ви думаєте, як американсько-колумбійська угода про вільну торгівлю вплине на ситуацію у вашій громаді?
ПОЛО: Перший спосіб, яким це вплине на нас, це те, що бізнесмени мають нашу землю. Масштаби пальмових проектів продовжуватимуть зростати, і це торкнеться екосистеми в регіоні Чоко. Оскільки вони продовжуватимуть вирощувати монокультуру пальм, вони будуть вирубувати дерева та знищувати басейни річок. Обмін товарами, який відбуватиметься через угоду про вільну торгівлю, принесе генетично модифіковане насіння та вплине на насіння предків у наших регіонах.
Одна з речей, які трапляються, полягає в тому, що стерильне насіння, яке постачатиметься разом із ЗВТ, покращує розмір продукції. Їх можна використовувати лише один або два рази, але оскільки продукт набагато більший, те, що виробляється з насіння предків, не може конкурувати з іншим проектом. Розгляньте курей. Як бідні люди, ми змушені купувати курей масового виробництва, тому що вони дешевші. Через сорок п'ять днів курку, вирощену на заводі, можна їсти; але для курки, вирощеної природним шляхом, потрібно чотири місяці. Зрештою, ми змушені купити хімічно індуковану курку. Нам також буде важко конкурувати з товарами, імпортованими з
Усі культури, які виробляють біопаливо, впливають на нас. Це змушує бізнесменів використовувати землю, тому що вони хочуть більших проектів. У світі такий попит на біопаливо, що Угода про вільну торгівлю відкриває можливість США купувати паливо в Колумбії та продавати його решті світу.
Я, скажімо, вирощую гектар подорожників, але через те, що на них немає хімікатів, компанії кажуть, що вони хворі. Так зробили з багатьма селянами. Отже, селяни повинні об'єднатися в компанію; ті, хто не пов'язані з конкретною компанією, їх продукція не продається.
ML/JH: Схоже, на вашу думку, ЗВТ залишить селянам вибір: використовувати генетично модифіковане насіння або співпрацювати з однією з транснаціональних компаній, тому що вони не зможуть вижити в новому порядку.
ПОЛО: В принципі, так. Те, що вони намагаються зробити, це позбутися насіння предків. Що відбувається, вони обманюють селян, кажучи: «З цим насінням у вас буде чудовий урожай», тож вони обманом змушують їх купити.
ML/JH: Чи змінилася ситуація у вашій громаді чи труднощі, з якими стикається ваша громада, за час перебування на посаді президента Урібе?
ПОЛО: Так, воно змінилося, від хорошого до поганого. Урібе посилив військові операції, і це призвело до подальшого переміщення. Виправдовується тим, що виводить партизанів із краю. Але за його уряду всі ці проблеми [партизанів] не змінилися. Для нас, селян, справа не змінилася. При Урібе багато свобод були обмежені. Раніше люди могли гуляти в будь-який час увечері. Зараз комендантська година.
ML/JH: Існує загальне сприйняття в
ПОЛО: Це неправда. The Самооборона, воєнізоване угруповання, змушувало селян голосувати за Урібе. У багатьох місцях вони заважали людям голосувати, не даючи їм доступу до транспорту, який їм був потрібний для того, щоб дістатися до виборчих дільниць. Інша річ, яку вони робили, — купували голоси, і бізнесмени чинили великий тиск на людей, щоб вони голосували за Урібе. Один із способів, як воєнізоване угруповання гарантувало, що голоси надходять за Урібе, це те, що вони приходили до спільноти і казали: «Тут є сто людей, тому має бути сто голосів за Урібе, а якщо ні, ми знаємо що відбувається» (тобто ми будемо робити висновок, що тут є партизани), тому це змусило людей голосувати за Урібе. Від інших селян я чув, що на ранчо Урібе в
[Примітка: наступні запитання стосуються 17th Бригада, частина Колумбійської національної армії, яка діє в регіоні Чоко і під командуванням генерала Ріто Алехо
ML/JH: У нас є запитання щодо підрозділу військових, який діє в Чоко, під назвою 17th Бригада. Ми розуміємо, що 17th Бригада брала участь в операції «Генезис».
ПОЛО: Так, вони брали участь в операції «Генезис».
ML/JH: Люди, які брали участь у цій операції, досі працюють із 17?th Бригада?
ПОЛО: Деякі люди все ще працюють там, але вони постійно змінюють людей, забирають їх в інші місця, посилають.
ML/JH: Які зараз відносини між 17th Бригада до людей у Чоко та чи вони все ще мають ту саму підготовку чи політику для офіцерів, які брали участь у Genesis? Чи використовують вони однакову тактику?
POLO: Вони піклуються про інвестиції бізнесменів. Вони продовжують використовувати тактику терору та залякування громад, яку застосовували раніше, в Операція Генезис. Я нічого не знаю про навчання, але знаю лише те, що вони продовжують бути в армії. Вони з армією. Особа у воєнізованому підрозділі розмовлятиме з військовослужбовцем і розкаже їм про певну громаду, і вони залишать цю (воєнізовану) особу в громаді як детектива, щоб з’ясувати, що відбувається. Вони працюють разом у групах з Жити разом, і в групі під назвою Чорні орли. Вони всі разом. Ті люди, які брали участь у Genesis, продовжують бути в спільнотах. Вони все ще в громадах і продовжують безкарно ходити.
ML/JH: Ви сказали, що 17th «Бригада» продовжує використовувати тактику залякування тощо – чи не могли б ви навести приклад такої тактики у своїй громаді чи десь ще?
ПОЛО: У березні минулого року, приблизно рік тому, бізнесмени послали людей повторно заселити територію, вкрадену землю в Чоко. Це були працівники пальмових компаній, яких відправили заснувати спільноту прямо навпроти того місця, де була наша громада. Чоловік на ім’я Андрес Морено привів їх туди та залишив десятьох людей. Потім він повернувся з двома людьми в армійській формі і забрав двох робітників. Так залишили вісім поселенців і двох військових. Через два дні, коли ми поверталися з гуманітарної зони Анда-Лючія, ми пройшли через [громаду під назвою] Брісас, і Андрес Морено був з армією. Ми приїхали якоюсь землею, коли ми йшли дорогою, на горі біля громади, назустріч нам вийшли двоє людей у військовій формі, питали нас, чому ми тікаємо, і чому ми послали партизанів. на переселенців. Вони сказали, що ті двоє поселенців пішли, тому що ми послали за ними партизанів, хоча ми навіть не розмовляли з поселенцями. Ми говорили з законним представником басейну річки щодо їх входження на нашу землю. Тож ми не спілкувалися з поселенцями, ми пішли до законного представника та засудили, що компанії відправили поселенців на нашу землю. Двоє військових, які нас зустріли, запитали, чому ми не домовилися з самими переселенцями і не дозволили їм залишитися працювати на підприємстві. Ми сказали, що ні, тому що ця територія є колективною власністю і належить чорним громадам і людям, які там проживають протягом тривалого часу. Потім, коли я сказав військовим, що спілкувався з юристами в Боготі, засуджуючи компанію та поселенців, вони сказали: «Зауважте, що ми не зробили нічого такого, щоб погано поводитися з вами». Тож коли ми сказали, що до цього може бути залучений Міжамериканський суд з прав людини, військові злякалися. І вони відпустили нас, коли ми це сказали. Але по цьому ми знаємо, що вони тиснуть на людей.
ML/JH: Чи є зараз міжнародні спостерігачі в гуманітарних зонах?
ПОЛО: Так, коли я пішов, там були деякі люди з
ML/JH: Чи змінилося все завдяки міжнародній присутності там? Чи зробили міжнародні волонтери хоч якусь відчутну зміну ситуації?
ПОЛО: Коли прийшов міжнародний супровід, відбулися зміни. Було більше поваги до нас як campesinos. Вони не хотіли чинити насильства чи шкоди перед міжнародниками, тому що грінго та білі люди засуджують насильство. Але вони кажуть, що коли грінго підуть, вони нападуть на нас або вб’ють нас. Ось чому ми хочемо, щоб приїжджало більше міжнародних учасників.
ML/JH: Окрім безпосереднього супроводу в громадах, які види міжнародної солідарної роботи були б для вас найбільш корисними?
ПОЛО: Окрім постійного супроводу, ви також можете ходити до громад, щоб робити записи свідчень громад, фотографувати, де ми раніше жили, і приносити це сюди. Це має величезне значення.
ML/JH: Якщо люди не можуть туди піти, що вони можуть тут робити?
ПОЛО: Нам потрібна допомога, нам потрібна гуманітарна допомога, у грошах, щоб купити такі речі, як резервуар для збору води, і гроші, щоб мобілізувати себе, щоб ще більше засуджувати ці речі. Все це допомагає. Крім того, вам потрібно продовжувати засуджувати це тут (у
Маргарі Літтл - це a
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити