Девід Монтгомері, який помер у віці 84 років від крововиливу в мозок, був одним із найвидатніших істориків США та взірцем вченого-активіста. Разом із покійним Гербертом Гутманом він був найвпливовішим практиком «нового лейбористства». історія", яка перенесла вивчення робітників від інституційної історії профспілок до боротьби на робочому місці, політичних ідеологій і культурних цінностей різноманітних груп, які складають американський робітничий клас. Перш ніж вступити до академії, він провів кілька років працюючи в цеху організатор Комуністичної партії, співпрацюючи з Об’єднаними робітниками електротехніки, Міжнародною асоціацією машиністів і профспілкою водіїв, що є рідкістю серед сучасних науковців.
Народився в Брін-Мор, штат Пенсільванія, Монтгомері служив в армійському інженерному корпусі під час Другої світової війни, зокрема в Лос-Аламосі, Нью-Мексико, де була розроблена атомна бомба. Після звільнення з армії він навчався в коледжі Свортмор в Пенсільванії. У 1950-х роках Монтгомері присвятив себе організації заводу. Переслідуваний ФБР, він був звільнений з кількох промислових робіт. Він залишив Комуністичну партію в 1957 році після радянського вторгнення в Угорщину і, як він пізніше згадував в інтерв’ю Radical History Review, через «задушливу» інтелектуальну атмосферу в партії.
Але на нього глибоко вплинули два аспекти його комуністичного досвіду – марксистський аналіз і відданість расовій рівності. Клас залишався для нього ключовою категорією історичного аналізу, хоча він чітко усвідомлював багаторасову та багатоетнічну природу американської робочої сили. Він розглядав класову свідомість не як прихильність певній ідеології, а як повсякденну діяльність робітників у протистоянні своїм роботодавцям. Профспілки, якими б не були їхні політичні погляди, були для Монтгомері місцем людської солідарності, а саме їхнє існування було докором і викликом конкурентоспроможності ринкового суспільства.
Те, що він побачив на цеху, переконало його, що «більшість того, що написано в академічній літературі про властивий консерватизм американських робітників… просто не відповідає дійсності». Він вирішив встановити рекорд. Монтгомері отримав ступінь доктора історії в Університеті Міннесоти в 1962 році. Протягом 14 років він викладав історію праці в Піттсбурзькому університеті, а потім перейшов до Єльського університету як професор історії. Сильний, харизматичний оратор, він залучав легіони студентів до своїх класів.
Твори Монтгомері переконцептуалізували історію американських робітників 19-го та початку 20-го століть. Його перша книга «Поза межами рівності» (1967) змінила розуміння істориками епохи реконструкції, що настала після громадянської війни в США, зосередившись на питанні праці в північних штатах, а не на долі емансипованих рабів. Війна, яка стала катастрофою для північних робітників через шалену інфляцію, породила появу першого в країні масового робітничого руху, вимоги якого поставили під сумнів адекватність ідеалу правової рівності, пропагованого радикальними республіканцями.
Назва книги натякала на те, що поза юридичною рівністю – визначним досягненням для колишніх рабів – лежать питання економічної справедливості, які політична система виявилася неспроможною вирішити. На затопленій скелі класового конфлікту, стверджував він, радикальний проект розвалився.
Потім Монтгомері звернув свою увагу на зростання та падіння робітничої войовничості наприкінці 19-го та на початку 20-го століть. У «Робітничому контролі в Америці» (1979) він наголосив на тому, як групи кваліфікованих промислових робітників – майстрів чавуну, шахтарів та інших – «контролювали» характер і темпи роботи, і як їхня влада в цехах зрештою була підірвана механізацією та впровадженням бюрократизованих систем управління заводами.
Падіння Будинку праці (1987) розширило його компас, включивши не лише цих привілейованих працівників, але й машинобудівників на фабриках і некваліфікованих робітників, які будували залізниці, метро та каналізаційні системи того часу. На початку 20-го століття керівництво за сприяння національної держави розпочало лютий наступ на прерогативи робітників. До 1920-х років, писав Монтгомері, «сучасна Америка була створена на протестах робітників».
Тема політичних репресій була продовжена в «Громадянському робітнику» (1993), який звернувся до парадоксу, що американські робітники 19-го століття мали широкі демократичні права, але протистояли національній державі, яка діяла «для контролю над людьми за вільний ринок».
Монтгомері був протилежністю академіка зі вежі зі слонової кістки. У Єльському університеті він організував підтримку викладачів канцелярських працівників, які брали участь у гострому страйку проти університету, вимагаючи визнання профспілки. Коли працівники вогнепальної компанії Colt у Нью-Хейвені (де розташований Єльський університет) почали тривалий страйк, Монтгомері приєднався до пікету. У 2000 році, будучи президентом Організації американських істориків, він переніс засідання щорічних зборів у Сент-Луїсі з готелю штаб-квартири до місцевого університету на знак солідарності з чорношкірими сторонами, які судилися з мережею готелів за дискримінаційну практику.
Монтгомері мав давні зв’язки з Великобританією. З 1967 по 1969 рік він викладав в Уорікському університеті, де разом з Е. П. Томпсоном брав участь у створенні Центру вивчення соціальної історії, а з 1986 по 1987 рік був професором американської історії в Оксфордському університеті.
У своєму інтерв’ю Radical History Review Монтгомері зауважив: «Хоча моя спеціальність — це історія робітничого класу, предмет, до якого я намагаюся дійти, — це історія капіталізму». У всіх своїх роботах він намагався описати досвід робітників у найширшому політичному та економічному контексті. Сьогодні в США історія праці стала набагато більш маргінальною сферою, ніж у часи розквіту Монтгомері – це відображення зміни інтелектуальних інтересів і занепаду самого робітничого руху. Ті, хто цікавиться працею, тепер вивчають її як частину нової видатної парадигми – історії американського капіталізму. Іншими словами, вони повертаються до Девіда Монтгомері.
У нього залишилася дружина Мартел (коли вони одружилися в 1952 році, їхні міжрасові шлюби були незаконними в багатьох штатах США), двоє синів, Едвард і Клод, і п'ятеро онуків.
• Девід Монтгомері, історик, народився 1 грудня 1927 р.; помер 2 грудня 2011 р
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити