Джерело: The American Prospect
Поки організована робоча сила бореться з наслідками розгромної поразки профспілки роздрібної торгівлі, оптової торгівлі та універмагів у мега-складі Amazon у Бессемері, штат Алабама, один із потенційних напрямків робітничого руху лежить у типах діяльності Блека, спрямованої на формування влади та бази. робітничі центри.
Те, що афроамериканським робітникам потрібно накопичити владу, щоб покращити свої умови, не викликає сумнівів. Американський робітничий клас переживає серйозні проблеми, і особливо чорношкірі робітники. Середній чистий статок чорношкірих сімей становить лише 24,100 188,200 доларів США (нижче, ніж у будь-якої іншої расової групи в Америці сьогодні), тоді як статки білих сімей становлять XNUMX XNUMX доларів. Постійна інституційна та системна расова дискримінація темношкірих робітників зберігається у сфері житла, охорони здоров’я, освіти та працевлаштування.
Набагато більше, ніж розхвалене підприємництво, саме членство в профспілці було тією дамбою, яка запобігла повному потопу чорношкірого робітничого класу в результаті зростання економічної нерівності. Опитування Інституту економічної політики показують, що заробітна плата темношкірих працівників, які є членами профспілок, на 14.7 відсотка вища, ніж зарплата їхніх колег, які не є членами профспілки, тоді як різниця між білими працівниками неіспаномовного походження та їхніми колегами, які не є профспілками, становить лише 9.6 відсотка. Чорношкірі робітники також мають на 15 відсотків більше шансів бути членами профспілок, ніж населення в цілому. (Чорношкірі американці також мають набагато більше шансів бути добре представленими в профспілковому керівництві, ніж у рейтингу Fortune 500. Чорношкірі американці очолюють найбільшу профспілку в США, Національну освітню асоціацію (Беккі Прінгл і Кім Андерсон); третю за величиною профспілку, американську Федерація державних, окружних і муніципальних службовців (Лі Сондерс) та інші великі профспілки, як United Auto Workers, Painters і AFGE, найбільша федеральна профспілка службовців.
У 1960-х роках, до того, як виробництво було переведено в офшори і роботодавці почали протидіяти всім спробам об’єднатися в профспілки, частка чорношкірих працівників у профспілках сягала майже 40 відсотків, тоді як відсоток усіх працівників у профспілках досяг піку в 1950-х роках і становив приблизно одну третину робочої сили. Однак сьогодні лише 10.8 відсотка американських робітників належать до профспілок, а для чорношкірих цей відсоток знизився до 12.3 відсотка. Якщо колись найбільші роботодавці, такі як General Motors і Ford, були об’єднані в профспілки та брали на роботу багато десятків тисяч афроамериканців за профспілкову зарплату, то сьогодні найбільші роботодавці, включаючи Amazon, Walmart, FedEx і Home Depot, зовсім не є профспілками. .
Зникнення мільйонів робочих місць у профспілках мало руйнівний вплив на темношкірих американців. Між 1979 і 2016 роками, як Федеральний резервний банк Сан-Франциско повідомляється, що «середній погодинний заробіток темношкірих чоловіків у США знизився з 80 відсотків заробітку білих чоловіків до 70 відсотків заробітків білих чоловіків». Для темношкірих жінок середній заробіток знизився з майже паритету з білими жінками до 82 відсотків заробітку білих жінок.
Профспілкові організаційні кампанії часто залежать від резервуарів свідомості робітничого класу в робітниках, яких вони прагнуть організувати. Але з огляду на те, що зараз профспілки настільки рідко розповсюджені по всій країні та майже повністю відсутні в багатьох штатах, особливо на півдні, організаторам часто доводиться спиратися на інші форми свідомості — спільноти, раси, статі. Ось чому вихід на організацію працівників — чи то в профспілку, чи, зважаючи на всі перешкоди для створення профспілок, в інші види груп — може більше залежати від того, чи буде група в суспільстві хороша. Наявність керівника на робочому місці, який організовує людей навколо проблем на робочому місці чи в їхній громаді — звільнення дискримінаційного керівника, утримання державної школи відкритою, встановлення знаку «стоп» на розі — безперечно допоможе. У чорних громадах, якщо той самий лідер має розуміння історії робітників — знає, що робили А. Філіп Рендольф, Пол Робсон чи Фанні Лу Гамер; знає, що Мартін Лютер Кінг організовував санітарних працівників, коли його вбили; або може пов’язати реформу кримінальної юстиції з правами працівників — це ще краще.
На Півночі та Заході багато з цих органічних лідерів є дітьми та онуками активних членів профспілок. Однак на Півдні більшість профспілок, організованих під час Другої світової війни, відносно швидко розвалилися під тягарем права на працю, Тафта-Гартлі, маккартизму та Джима Кроу. в Бессемер, Алабама; North Charleston, Південна Кароліна; або містечко, штат Міссісіпі, профспілки не можуть залежати від наявної там класової свідомості. Класова свідомість повинна бути перерозвинена; шви історії чорного робітничого класу знову відкрилися.
Ось де на допомогу приходять центри чорношкірих робітників. Центри робітників загалом служать центром обміну інформацією про потреби працівників, коли створення профспілки з будь-яких причин (зазвичай слабкий захист законодавства про працю та сильна опозиція роботодавців) майже неможливе. Виступаючи в якості адвокатів працівників на робочому місці, де вони можуть боротися з крадіжкою зарплати чи расовою дискримінацією, а також у громаді, де вони беруться за расистську поліцію, недостатнє фінансування шкіл, погані варіанти житла чи депортацію іммігрантів, центри працівників прагнуть зустріти такі виклики шляхом побудови та мобілізації колективної влади своїх членів.
Центри робітників не є благодійними організаціями. Вони є транспортними засобами для формування влади.
Першими центрами чорношкірих робітників були «Чорні робітники за справедливість», засновані в 1981 році в Північній Кароліні (штат, який люто виступав проти профспілок і часто мав найнижчий рівень членства в профспілках з усіх 50 штатів), а також Центр прав людини робітників Міссісіпі. заснована в 1996 році. Саладін Мухаммад, один із засновників BWJ, сказав Перспектива, «Ми часто називали себе громадською організацією на робочому місці, тому що чорне співтовариство в багатьох випадках розуміло спільноту як основу для певної міри єдності, ніж вони розуміли робоче місце в цьому ж відношенні».
Зникнення мільйонів робочих місць у профспілках мало руйнівний вплив на темношкірих американців.
Чорношкірі працівники за справедливість розпочали боротьбу за допомогу працівникам Kmart і зрештою розрослися до того, щоб допомогти заснувати Організацію працівників громадського обслуговування Північної Кароліни в 1990 році, профспілку представників державного сектора, яка не є більшістю, і яка об’єдналася з лівою Об’єднаною електрикою, радіо та Машинобудівники Америки (UE) у 1999 році сформували UE Local 150. Зараз вона налічує понад 3,000 членів. На профспілки, які не є більшістю, не поширюється Національний закон про трудові відносини, який вимагає підтримки більшості працівників. Оскільки NLRA не має юрисдикції над державним сектором, профспілки, що не є більшістю, існують у штатах, які не надали права на ведення колективних переговорів державним службовцям (ті, які мають, потребують підтримки більшості працівників для визнання). Отже, непрофспілкові профспілки непропорційно зустрічаються на антипрофспілковому Півдні. Але це не завадило таким профспілкам, як UE Local 150, боротися та перемагати в битвах на робочому місці, забезпечувати право збирати внески із зарплати своїх членів і організовувати заходи по всьому штату, щоб змусити законодавчу владу діяти на користь працівників державного сектора. У той час як мета таких профспілок полягає в тому, щоб зрештою завоювати права на ведення колективних переговорів, профспілки, які не є більшістю, діючи без гарантії контракту, не можуть покладатися на звичайний «бізнес-профспілковий рух», щоб бути ефективним або навіть виживати; їхня сила залежить від їхньої здатності організовувати працівників і залучати їх до роботи. Багато з найталановитіших організаторів праці вийшли з профспілок, які не належать до більшості.
Сьогодні Black Workers for Justice існує у повному партнерстві з UE Local 150. Black Workers for Justice надасть послуги будь-якому працівнику, який потребує допомоги. Він організовує діяльність як у державному, так і в приватному секторах в інтересах темношкірих робітників, будуючи стосунки по всій Чорній Північній Кароліні, базі, яку UE Local 150 використовує для залучення нових лідерів до профспілки. «Ми вказали на необхідність боротьби з расизмом як частину організації робітничого класу», — сказав Мухаммад. Починали з малого. За його словами, спочатку Організація працівників громадського обслуговування Північної Кароліни була «мережею невеликих комітетів». «У нас були невеликі кампанії, такі як кампанія із захисного взуття, вимагаючи від роботодавців оплати захисного взуття чи робочого обладнання. Це були важливі кампанії для об’єднання людей».
«Ми побачили розширення бази в державному секторі, одночасно шукаючи організаційні можливості в приватному секторі». З моменту свого заснування «Чорношкірі працівники за справедливість» також допомогли розбудувати профспілки приватного сектора, які не належать до більшості; вона допомогла працівникам ряду компаній, у тому числі Cummings, глобальної корпорації дизельних двигунів. За словами Мухаммада, у державному секторі група за ці роки розширилася від своєї бази в університеті, яка займалася домашнім господарством і землеробством, «до муніципальних працівників, працівників психічного здоров’я та до сильної загальнодержавної організації».
«Наш погляд на організацію ніколи не полягав у розповсюдженні листівки з написом: «Чорношкірі робітники, приєднуйтесь до профспілки». Ми випустили листівку з написом: якщо у вас проблеми на роботі, будь то безпека, дискримінація тощо, приходьте на зустріч і обговорюйте це. Можливо, існували думки, що через те, що BWJ відіграв важливу роль у створенні Local 150, увага зосереджена лише на вербуванні темношкірих працівників до профспілки. Це зовсім не так. Це ґрунтується на визнанні особливих умов, які впливають на чорношкірих робітників», – сказав Мухаммад.
ЗАСНОВАНО АДВОКАТУ ДЖАРІБУ ХІЛЛ Міссісіпський робітничий центр з прав людини в 1996 році. Він розташований у Грінвіллі, у серці дельти Міссісіпі. «Наша місія полягає в боротьбі за гідність і безпеку всіх працівників, але ми зосереджені й навмисно зосереджені на темношкірих робітниках», — сказав Хілл. Підкреслюючи одну з їхніх тривалих кампаній на суднобудівному заводі Ingalls у Паскагулі, об’єднаному профспілками, Хілл описав, як робітничий центр представляв працівників верфі як у правових, так і в організаційних діях після того, як чорним робітникам верфі показали петлю. «Були спроби самосуду, расистські графіті, вербування в клан, прапори Конфедерації тощо», — сказав Хілл. «Ми отримали грошову допомогу для працівників, залучених до судового процесу. Ми тісно співпрацювали з внутрішньою чорношкірою організацією Ingalls Workers for Justice і провели певну коаліційну роботу з Black Workers for Justice. Це була народна перемога — і ми не мали підтримки з боку існуючих на заводі профспілок».
«Ми досягли успіху завдяки силі працівників; їхня рішучість змусила роботодавця створити політику нульової терпимості до нетерпимості», – сказав Хілл. «Зараз діє така політика, що ви не можете вчиняти будь-які расистські дії. Якщо когось визнають винним у цих злочинах, його чекає кримінальне переслідування та звільнення. Чорношкірі робітники тепер мають сильний голос у місці, де десятиліттями допускався расистський терор».
Центр робітників має членство, яке сплачує внески, і провів успішну кампанію, спрямовану на посилення положень безпеки працівників під час COVID-19. Він керує робітничим гуртком, який збирається раз на місяць і займається питаннями розкрадання зарплати та незаконної відмови у виплаті допомоги. Він також проводить просвітницькі кампанії щодо прав робітників і організовує заходи в державних школах і громаді, присвячені історії темношкірих жителів Дельти.
Стівен Піттс, почесний професор Центру праці Каліфорнійського університету в Берклі, який очолює раду Національного центру чорношкірих робітників, назвав «Чорношкірі працівники за справедливість» і Центр робітничих прав людини Міссісіпі «мостом між деякими напрямками, що виходять із Чорної сили». рух і сучасну робітничу активність. Сили, що стояли за створенням цих двох робітничих центрів, вийшли з Руху за визволення чорношкірих, який бачив важливість не лише раси, а й капіталізму, а також важливість організації чорношкірих робітників».
На Півдні більшість профспілок, організованих під час Другої світової війни, відносно швидко розвалилися під тягарем права на працю, Тафта-Гартлі, маккартизму та Джима Кроу.
Таня Уоллес-Гоберн є виконавчим директором проекту «Національний центр чорношкірих працівників», який надає підтримку центрам чорношкірих працівників по всій країні. «Те, що робітничі центри роблять феноменальним, — це те, що вони допомагають людям реалізувати силу, яка вже була в них», — каже вона. «Там, де профспілки шукають людей для керівництва, ми навчаємо працівників, які мають хороші можливості для боротьби за профспілку, тому що вони вже боролися на своєму робочому місці за захист без профспілки».
Уоллес-Гоберн вказав на роботу Stand With Dignity, проект Новоорлеанського робочого центру за расову справедливість. «Ми започаткували цю ініціативу під назвою «Працювати чорношкірим», і її першим компонентом було змусити людей розповісти свою історію «Працювати чорношкірим», тому що ми зрозуміли, наскільки людям соромно відчувати расизм на робочому місці», — сказала вона. «Коли у людей була можливість зібратися разом, вони могли прийти до спільного вирішення своїх проблем. Коли ви висловлюєтеся не тільки своєму другові чи партнеру, це дійсно спонукає людей обміркувати, яким би могло бути потенційне рішення».
Одного з перших учасників, нагадала вона, звали Єзекіїль. Він не міг працювати, оскільки його водійські права були призупинені, і він накопичив десятки тисяч доларів гонорарів і штрафів від відсотків і несплати. «Це заважало йому мати якісну роботу з пільгами», — сказала вона.
Проблеми Єзекіїля були зовсім не унікальними серед учасників гуртка. Коли це стало зрозуміло, Stand With Dignity оголосила, що в партнерстві зі студентами-юристами та суддею проведе клініку дорожнього руху. Група очікувала десь від 12 до 20 осіб, які зареєструються; натомість з’явилися сотні людей. Згодом програма зросла з кількох сотень людей до тисяч, які подорожували з Нового Орлеана до інших парафій у Луїзіані, і розширила сферу своєї діяльності за межі скасування порушень правил дорожнього руху, щоб слухати розповіді чорних жителів Луїзіани, які об’єднують кола, щоб показати, як муніципалітети використовують бідних людей для оплачувати свої рахунки. «Люди, які збираються разом, щоб поділитися своїм досвідом, мають величезне значення», — сказав Воллес-Гоберн. «Перед тим, як піти, ти не усвідомлюєш, що є сила в тому, щоб розповісти свою історію, і що твій досвід може допомогти тисячам інших людей».
З такими цифрами стала можливою зміна державної політики. Це був газон, на якому раніше працював Центр робітників Нового Орлеана.
«Наша кампанія зі штрафів і зборів була породжена зусиллями отримати роботу для місцевих жителів під час реконструкції після Катріни», — сказала Урсула Прайс, виконавчий директор центру Нового Орлеана. Перспектива. «Наша початкова місія засновника полягала в тому, щоб об’єднати працівників, яких заблокували імміграційні обмеження, і працівників, яких заблокувала неоліберальна реконструкція, яка принижувала місцеву працю».
Тепер їхня місія включала скорочення або скасування цих штрафів і зборів. «Більше 90 відсотків людей, які мають ордери або борги перед містом Новий Орлеан, є кольоровими людьми, і, звичайно, переважна більшість тих, хто в кінцевому підсумку не може негайно вирішити проблему та сплатити штраф», — Прайс. сказав. «Борг зростає з часом із збільшенням комісій і відсотків, з’являється ризик арешту, а потім доведеться платити заставу та пропускати роботу. Суди зобов’язані оцінювати платоспроможність, але вони цього не роблять».
«Частиною нашої роботи є зміна системи, щоб люди не перебували в постійному циклі боргів і низькооплачуваної роботи», — сказала вона. З цією метою: «Минулого року міська рада проголосувала за постанову, яка скасувала всі існуючі штрафи та комісії та змінила систему таким чином, щоб платоспроможність була врахована. У нас ще є багато роботи. Механіка фактичного виконання резолюції – ось де ми знаходимося».
Принаймні для Єзекіїля механіка вже спрацювала. Його штраф за дорожній рух зменшили до 9 доларів.
Робітничі центри служать центром обміну інформацією про потреби робітників, коли створення профспілки з будь-яких причин є майже неможливим.
ЛОЛА СМОЛВУД КУЕВАС Є директор проекту в Центрі праці Каліфорнійського університету в Лос-Анджелесі та був виконавчим директором-засновником Лос-Анджелеського центру чорношкірих робітників. «Робітники реагують на центри чорношкірих працівників, тому що вони не просто працівники, це цілі люди, які здатні встановити зв’язок між тим, як працює економіка, та іншими проблемами, з якими вони стикаються», – сказала вона. Смолвуд Куевас описав кампанію під керівництвом Центру чорношкірих робітників Лос-Анджелеса, яка зосереджена на проекті розширення легкорейкового транспорту, який проходитиме через квартали чорношкірих робітників.
«Коли ми розпочинали нашу кампанію в партнерстві з іншими економічно-правовими організаціями та профспілками, вона мала на меті захистити профспілкову угоду, яка створить робочі місця на будівництві та створить доступ до хороших робочих місць», — сказала вона.
Але розмова з робітниками переорієнтувала їхню увагу. Один будівельник на ім’я Андре, згадувала вона, «мав купу сертифікатів, але він не міг влаштуватися на роботу. Він пояснив, що на одному будівництві, куди він прийшов о 4:30 ранку, хтось викликав на нього поліцію».
«Андре розповів про жорстоке поводження з боку поліції, відсутність можливостей, незважаючи на його навчання, тому що, за його словами, «він не підходив» для високоякісних робіт у профспілках. «Як робітничий рух ми повинні були розглянути всі проблеми, з якими він зіткнувся», — сказав Смолвуд Куевас. У супроводі членів центру з подібним досвідом «Андре поділився своєю історією з багатьма особами, які приймають рішення», що допомогло виграти угоду, яка передбачала як профспілкову працю, так і положення щодо найму місцевих працівників у проекті. Представництво темношкірих у робочій силі проекту зросло з 1 відсотка на початку проекту до 23 відсотків, що, як зазначив Смолвуд Куевас, «у три рази більше, ніж у будь-якому громадському будівельному проекті раніше».
«Тепер Андре є теслею-підмайстром і створив так багато проектів. Його історія все ще запам’яталася мені, – додала вона, – тому що вона показала, як працівники розуміють проблеми та умови на своєму робочому місці, а потім створюють стратегії, які змінюють ситуацію».
Білл Флетчер-молодший, колишній директор з питань освіти AFL-CIO, який працює з центрами темношкірих працівників, вважає, що ці центри відіграють стратегічну роль у об’єднанні профспілкових і громадських кампаній. «Широкий компонент громадської справедливості є абсолютно необхідним», - сказав він. «Це означає залучення громадських організацій і розробку стратегії з ними. Центри чорних робітників можуть відіграти в цьому роль. Центри темношкірих робітників можуть бути одним із засобів об’єднання профспілок і громадських груп з упором на чорношкірих робітників».
Ці центри, підсумував Смолвуд Куевас, «займаються організацією, яка дає людям інструменти для визначення їхніх стосунків, а потім глибоко копати їх».
"Як глибоко?" — дивувалася вона. «Як ми вкорінюємо чорношкірий активізм і організовуємо чорношкірих робітників у спосіб, який піднімає фундаментальні питання політичної економії?»
Меттью Каннінгем-Кук — письменник і дослідник, який має досвід у сфері охорони здоров’я, пенсійної політики та ринків капіталу. Він є постійним автором The Intercept і писав для The Nation, Al Jazeera та In These Times.
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити