Важко охарактеризувати 2010 рік як одну з перемог серед безпрецедентних поліцейських арештів, невпинної військової окупації, щоденного державного й репресивного насильства на вулицях і вдома, масового затримання шукачів притулку, скорочення соціальних послуг паралельно з корпоративними порятунками, катастрофічної деградації навколишнього середовища через крадіжки корінних земель, зростаюча суспільна бідність і соціальна ізоляція, а також рух, відчай, травма, страх, розчарування, розчарування. Хоча вони здаються непереборними, наведений нижче список віддає належне 11 успіхам громадських рухів на початку 2011 року. Цей список містить звичайні застереження: він не вичерпний, зосереджений на містах, довільно визначений географією та часом, і обмежена переживаннями автора. Тим не менш, це дає можливість побачити дедалі ефективніші, вкорінені в громаді, емансипаційні, підривні та трансформаційні рухи в нашому політичному ландшафті.
«Надія — це існування в стані постійного бунту, постійного антагонізму до всіх центрів сили». – Кріс Хеджес
1) Зближення G20 та Олімпійських ігор
Немає Олімпійських ігор щодо зближення вкрадених земель у Ванкувері та мобілізація проти G20 у Торонто ознаменували відновлення скоординованої організації руху. Логістика конвергенцій сама по собі була перемогою – координація заготовок і їжі; створення інфраструктури, включаючи юридичну, комунікаційну та медичну; і пріоритетність потреб у доступності, таких як сексуальне насильство та догляд за дітьми. Незважаючи на державний нагляд і залякування, конвергенції побачили ескалацію тактики та протистояння, включаючи два заворушення в центрі міста. Однією з найбільших переваг була відмова розводити антикапіталістичний і антиколоніальний аналіз. Замість швидкоплинного моменту, ці дві мобілізації навчили людей по всій країні питанням корінного населення та пов’язали глобальні антикапіталістичні рухи в епоху жорсткої економії з опором місцевої громади. Для організаторів було критично важливо зрозуміти самовизначення корінного населення як те, що обов’язково випливає з усіх соціальних, політичних та екологічних змагань.
Організатори також зіткнулися з проблемою пов’язати масові міжнародні мобілізації, що залучають десятки тисяч людей до щоденної боротьби проти бідності, расизму, насильства, експлуатації та гноблення. У Британській Христовій організації проти Олімпійських ігор були сильно засновані на організації боротьби з бідністю та корінних громадах. Укорінення самої Конвергенції в боротьбі проти бідності та боротьби з джентрифікацією в центрі Істсайду (DTES) через Олімпійське наметове містечко, а також мобілізація для вираження солідарності з жінками корінного населення під час щорічного Маршу пам’яті зниклих безвісти та вбитих жінок допомогли зміцнити альянси. У Торонто під час однотижневої конвергенції відбулися різноманітні акції захисників корінного населення, квір- і трансактивістів, організаторів екологічної справедливості, анархістів, рядових робітників, організацій із захисту прав інвалідів, груп правосуддя для мігрантів та активістів боротьби з бідністю. Обидва зближення, здається, додали організаторам, особливо молодим людям, більшої переконаності, сміливості, відданості та креативності, незважаючи на інтенсивну криміналізацію.
Про Олімпійське наметове містечко варто зупинитися більш детально. Організоване в основному жінками-мешканками DTES, Наметове містечко зібрало сотні мешканців, активістів житлового будівництва та антиавторитарних прихильників для захисту автономного, децентралізованого та самовизначеного простору в атмосфері жорсткої державної безпеки. Це було підтвердженням спільноти, яку кілька жителів DTES вважали «раєм». Як прямий результат місячної масової кампанії та народної підтримки наметового містечка серед неймовірно різноманітних спільнот і груп соціальної справедливості, уряд був змушений розмістити понад 80 бездомних жителів наметового містечка.
2) Екологічна справедливість
У рамках міжнародного руху під прапором «зміни системи, а не зміни клімату» дедалі більше екологів відмовляються від зеленого капіталізму. Антикапіталістичні екологи, а також корінні громади, які вважали такі зусилля маргіналізацією голосів на передовій, заперечували такі спроби «зеленого відмивання», як-от Угода про канадські бореальні ліси та Закон про Далеку Півночі Онтаріо. Надихаючим прикладом організації антиколоніальної екологічної справедливості є опір Альбертським бітумінозним піскам і трубопроводу Енбридж у Британської Колумбії. Проводячи кампанію на різних рівнях, громадські голоси від Athabasca Chipewyan First Nation і Lubicon Cree до Wet'suwet'en і Carrier Sekani брали участь у міжнародних виступах, закликали до бойкоту Королівського банку Канади та Королівського банку Шотландії та координували роботу з екологи в кліматичних таборах від Оттави до Канкуна для організації лікувальних прогулянок і прямих дій.
3) Закриття промислових проектів: «Залиште вугілля в ямі, Залиште нафту в ґрунті, Залиште бітумінозний пісок у землі»
Ряд локальних рухів протистоять корпоративному розвитку та погіршенню навколишнього середовища: ірокези в Канесатаке відмовилися від ніобієвої шахти; Індіанська банда Оканаган заблокувала лісопромислову компанію Tolko Industries у їх вододілі; рибалки в PEI подали позов проти BP через розлив нафти Deepwater Horizon, який вплинув на міграцію тунця на північ; Halalt First Nation заблокувала річку Хемайнус, щоб захистити свої водоносні горизонти; екологи неодноразово виступали проти підземного вугільного проекту Raven у долині Комокс; Громади інну заблоковані проти New Millennium Capital і Labrador Iron Mines Holdings; і розвитку шосе від Gateway в Британської Колумбії до Humbolt Highway в Саскачевані зазнали опору.
Велику кількість промислових проектів було фактично відкладено або повністю зупинено в результаті опору громади, яка застосовувала різні тактики, зокрема: відмова від запропонованої Taseko шахти Prosperity вартістю 1 мільярд доларів США в Teztan Biny (Fish Lake); зупинка найбільшого в історії Канади проекту руслової приватної гідроелектростанції GE та Plutonic Power у затоці Б’ют; і тисячі жителів Нельсона, Касло та Інверміра мітингували проти енергетичного проекту Glacier/Howser, змусивши скасувати контракт AXOR. Успішний та давній табір Sutikalh проти розвитку курортів і блокада суцільних рубок Grassy Narrows відзначили свою 10-річчя та 8-річчя відповідно.
4) Бойкот санкцій щодо відчуження інвестицій: «Боротися з владою, переломити ситуацію, покласти край ізраїльському апартеїду»
Рух Boycott Divestment Sanctions продовжує набирати обертів у різних секторах, надаючи платформу, на якій активісти можуть ефективно брати участь у міжнародній солідарності, діючи через власні місцеві громади та установи. Queers United Against Israeli Apartheid в Торонто успішно скасували цензуру «ізраїльського апартеїду» з параду гордості. Орієнтовані на споживача кампанії BDS, включаючи флешмоби та пікети, продовжувалися проти Indigo/Chapters, Ahava та Mountain Equipment Co-op; відкриту Декларацію «Митці проти ізраїльського апартеїду» підписали 500 митців; і резолюції BDS були прийняті CSN-Conseil Centrale та Канадською спілкою поштових працівників. Кілька кампусів і міст взяли участь у заходах Тижня апартеїду в Ізраїлі та у Всесвітньому дні дій кампанії бойкоту апартеїду в Ізраїлі в День землі. Рік завершився національною конференцією «Просування імпульсу проти ізраїльського апартеїду».
5) Префігуративна політика: «Побудова нового світу в оболонці старого»
Незважаючи на те, що він часто менш привабливий, він вимагає величезної відданості створенню соціальних організацій і переосмисленню соціальних відносин поза межами роздумів політичної риторики. Минулий рік став свідком зміцнення низки просторів, де проявляються динамічні революційні зміни: незалежні медіа, в тому числі медіа для участі через медіа-кооперативи, анархістські книжкові ярмарки від Вікторії до Едмонтона, громадська акупунктура та гербологія, дитячі колективи у Ванкувері та Монреалі, правові оборонні мережі, такі як Комітет захисту руху, органічні сади та ферми, автономні безпечні простори для однолітків і приїзди для вуличної та квір/транс молоді, комунальні будинки та сквоти, відродження корінної мови та їжі, незалежні книжкові магазини та інфошопи, радикальні освітні альтернативи, такі як Purple Thistle Institute та Cinema Politica, публікації, що заохочують дебати, такі як Upping the Anti та Bullet, а також плекання культурних просторів для прогресивних митців і соціальних зборів. Тим часом триваюча – і значною мірою ґендерна – робота з підтримки та підтримки один одного через обмін навичками, міжособистісні стосунки, створення коаліцій і спільнот продовжує кидати виклик нормам продуктивності в соціальних рухах.
«Не маскуйте труднощів, помилок, невдач. Не претендуйте на легкі перемоги… Наш досвід показав нам, що в загальних рамках щоденної боротьби ця боротьба з самими собою, ця боротьба з нашими власними слабкостями… є найважчою з усіх». – Амілкар Кабрал
6) Страйки та робітничі збори
З безробіттям і аутсорсингом в епоху суворої економії минулого року відзначилася низка тривалих трудових суперечок: 9-місячний страйк у Садбері проти гірничодобувного гіганта Vale Inco, незважаючи на судові рішення, які визнали страйк «незаконним», 6-місячний пікет біля складу працівники проти Sears, майже 10-місячний конфлікт між забудовником Cadillac Fairview і технічно-технічним персоналом і кваліфікованими працівниками, страйкуючі адміністративні працівники Школи медицини Північного Онтаріо, які намагаються досягти першої колективної угоди, а також активна та послідовна організація тисяч Працівники готелів під прапором «Повстання готельних працівників» по містах Канади під час протестів і страйків проти не менше десяти готельних мереж. Особливо надихаючими були страйки сільськогосподарських робітників-мігрантів. Незважаючи на репатріацію, з якою багато хто зіткнувся, понад 100 робітників-мігрантів у Сімко зібралися разом, незважаючи на расові, мовні та етнічні ознаки, щоб організувати припинення роботи, вимагаючи тисячі доларів неоплаченої зарплати. У вихідні, присвячені Дню подяки, працівники ферми-мігранти та їхні союзники здійснили історичну 50-кілометрову «Паломництво до свободи».
Оскільки керівництво багатьох профспілок продовжує застоюватися в соціал-демократичних реформах і пасивному профспілковому союзі, асамблеї робітників намагаються орієнтувати рухи робітничого класу навколо антикапіталізму, руху солідарності, боротьби з гнобленням та інтернаціоналізму. Окрім традиційного промислового пролетаріату, робітничий клас включає працівників із нестабільною та гнучкою роботою, невидиму працю жінок у домашньому господарстві, молодь, яка працює неповний робочий день, тих, хто працює для захисту та захисту землі, а також тих, чия праця та внески їх недооцінюють просто тому, що вони отримують соціальну допомогу, мають інвалідність або є безробітними. Капіталізм не лише вплинув на заробітну плату та якість життя, а й перетворив на товар і стратифікував цілі культури та спільноти. Оскільки ми визнаємо, що більшість із нас працюють, щоб жити, а не живуть, щоб працювати, активний рух робітничого класу має охопити всю людськість наших потенціалів, здібностей, мрій і бажань.
7) Антирасизм і правосуддя щодо мігрантів: «Ніхто не є нелегалом, Канада є нелегалом»
Постійна мобілізація кампанії «Освіта, а не депортація» та кампанії «Статус притулку для притулку» здобула великі перемоги в Торонто. Окружна шкільна рада Торонто надала вказівки, щоб учням без імміграційного статусу не було відмовлено у доступі до школи. Так само організація з жінками-мігрантками успішно витіснила офіцерів імміграційної служби з місць для жінок, які пережили насильство. У Монреалі кампанія протидії санкціям на підтримку Абусфіана Абдельразіка відкрито порушила список заборонених для польотів ООН 1267. Серед національної прикордонної паніки тисячі людей у восьми містах вийшли на вулиці на підтримку 492 тамільських біженців на борту MV Sun Sea. Протягом трьох місяців у Ванкувері щотижня відбувалися демонстрації біля центру ув'язнення, де утримувалися матері та діти. Широка опозиція законопроекту C49, поданого під прапором боротьби з «контрабандою людей», наразі призвела до зупинки парламентського голосування.
Спираючись на історичні рухи, такі як Anti Racist Action, активісти по всій країні запобігли поширенню пропаганди ненависті. Жителі Калгарі виступили проти запрошення хрестоносців, які виступали проти Шести націй, Марка Вандермаса та Гері Макхейла до університету Маунт-Роял, а студенти Університету Ватерлоо протестували проти письменниці Крісті Блетчфорд, яка виступала проти місцевих народів, прикуваючи себе до трибуни. Антирасисти штату Вікторія протистояли мітингу білого расиста Пола Фромма через кілька днів після приземлення MV Sun Sea. Понад 2,000 активістів зібралися, щоб фактично змусити американську консерваторку Енн Култер скасувати свій виступ в Оттавському університеті. 21 березня, у Міжнародний день боротьби за ліквідацію расової дискримінації, понад 300 антирасистів продемонстрували силу, щоб протистояти оголошеному мітингу неонацистів у Ванкувері, хоча жоден білий расист не з’явився.
8) Справедливість для зниклих безвісти та вбитих жінок
«Концептуалізація сексуального насильства як інструменту геноциду та колоніалізму докорінно змінює стратегії боротьби з ним. Коли сексуальне насильство розглядається в цьому світлі, стає зрозуміло, що ми повинні розробити антиколоніальні стратегії для боротьби з міжособистісним насильством, які також стосуються державного насильства». – Андреа Сміт
Через три десятиліття відтоді, як жінки корінного населення почали бити тривогу про зниклих безвісти та вбитих жінок, які живуть у крайній бідності та є переважно корінними жителями, це питання стоїть на передньому плані феміністичних організацій. Десять громад цього року організували Меморіальні марші, у яких взяли участь 5000 людей у центрі Істсайду Ванкувера, звідки зникла непропорційна кількість жінок. У жовтні під час Національного дня дій для зниклих безвісти та вбитих жінок корінного населення відбулися незліченні мітинги та марші, а також окупація Департаменту поліції Ванкувера. Walk4Justice пройшов пішки від Камлупса до Вінніпега, щоб підвищити обізнаність про Шосе сліз, тоді як громади в Саскачевані, Квебеку, Альберті, Онтаріо, Британська Колумбія, і Манітобі об’єднуються, щоб зміцнити комунікацію на низовій основі. Громадський тиск і міжнародна увага нарешті змусили публічно розслідувати неправомірну поведінку поліції, расизм і сексизм у розслідуванні Роберта Піктона.
9) Скасування поліції та в'язниці
Посилення міліцейських репресій під час протестів; щоденна безкарність поліції, включаючи побиття, удари електрошокером, сексуальні насильства та вбивства бездомних, малозабезпечених і расових людей; і збільшення ув'язнень із розширенням в'язниць підсилило рішучість до скасування. У той час як тисячі людей вимагали відповідальності за дії поліції під час G20, радикали наполягали на аналізі соціального контролю як притаманного цим установам. Після того, як двох квір-активістів заарештували за скидання транспарантів до Дня пам’яті, місцеві організації виступили із заявою щодо поліції Оттави. Пропозиція закрити тюремні ферми була зустрінута масовою громадянською непокорою в Кінгстоні. У десяти містах відбулися марші проти жорстокості поліції та демонстрації тюремного шуму. У Монреалі Форум проти поліцейського насильства та Справедливість для жертв поліцейських убивств були потужною спробою об’єднати сім’ї людей, убитих поліцією, із союзниками, які організовуються для системних змін.
10) Політична участь
Тисячі мешканців Онтаріо та Британської Колумбії з різними політичними поглядами виступили проти HST. Подібним чином десятки тисяч зібралися на понад п’ятдесят мітингів No Prorogue, демонструючи вражаючий рівень політичної свідомості. У той час як мобілізація навколо «дефіциту демократії» є обмеженою і часто знижується лише в опозиції до консерваторів, у цілому зростає розчарування урядів і корпорацій через гнів, спрямований проти порятунку банків, олімпійських витрат, екологічних катастроф, військових витрат, скорочення державних послуг і кумовство політичної партії. У Монреалі тисячі студентів, робочих активістів і антикапіталістів вийшли на марш, щоб протестувати проти провінційного бюджету лібералів, який підвищив плату за навчання та примусово скоротив. Молоді феміністки сформували велику мережу під темою Toujours RebELLE (Хвилі опору) і виступають проти всіх «неоліберальних, консервативних, реакційних, авторитарних і мачо ідеологій».
11) Зміцнення альянсів
Минулого року ми спостерігали постійне зростання та співпрацю серед низових груп. Хоча коаліції по боротьбі з бідністю, захисники корінних народів і групи правосуддя для мігрантів, які виступають за інтереси та складаються з деяких із найбільш маргіналізованих спільнот, були в авангарді організації в межах низки соціальних справ, а також віддавали пріоритет альянсам всередині та між собою. Завдяки наполегливості та міжнародній координації Джордж Гелловей виступив у 10 містах, де говорив про Палестину та Афганістан після того, як він переміг заборону імміграції у Федеральному суді. Більше, ніж просто створення коаліцій за окремими проблемами чи політикою найменшого спільного знаменника, те, що надихає та обнадіює, – це поглиблення взаємопов’язаного та перехресного аналізу, який черпає силу з кожного руху та процвітає більше, ніж суми кожної з його частин. Робота через розбіжності, зберігаючи різноманіття міжгенераційної боротьби проти гноблення та радикальної політики, зміцнила територію для інклюзивної, спільної та революційної боротьби.
«Ми почали виходити з тіні; ми почали відмовлятися від рутини та гнітючих звичаїв і відкидати табу; ми почали з гордістю виконувати завдання розморожування сердець і зміни свідомості. Жінки, нехай не лякає нас небезпека подорожі та простори території — дивімося вперед і відкриваймо стежки в цих лісах. Вояджер, мостів не буває, їх будуєш, коли йдеш." – Глорія Анзалдуа
– Harsha Walia є південноазіатським організатором низки соціальних рухів, що базується у Ванкувері, території Кост-Саліш http://twitter.com/HarshaWalia. Цей блог спочатку було опубліковано на Vancouver Media Coop.
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити