Vancouver'da tanıdığım hemen hemen herkes 2010 Olimpiyatlarının Vancouver'da bitmesini sabırsızlıkla bekliyor. Bu Oyunlara ev sahipliği yapmanın hava yolları ve fırsat maliyetlerinde öylesine bir doygunluk var ki, çoğumuz şehirdeki diğer daha acil sorunlar hakkında konuşmak için sabırsızlanıyoruz. Vancouver'daki dönem, devlet kurumlarının vatandaşların haklarına ve genel olarak ifade özgürlüğü haklarına yönelik dayatmaları nedeniyle sarsıldı; örneğin, sosyal aktivistlerin ev ve işyeri ziyaretleri, Amerikalı gazeteci Amy Goodman'ın sınırda gözaltına alınması, aktivist ağlarına sızmak için gizli polisin kullanılması ve şehirdeki muhalifler üzerinde genel olarak caydırıcı bir etki. Geçtiğimiz günlerde Victoria Polis Departmanı Şefi, özel bir dinleyici kitlesine, Victoria'ya giden protestocuların gizli görevdeki bir polis memurunun kullandığı bir otobüs kiraladıklarını söyleyerek övündü.
McCarthyci cadı avının bir tür arındırılmış, Kanada versiyonunun gerçekleştiğini hayal ediyoruz: "Şu anda veya hiç 2010 Olimpiyat eleştirmeni oldunuz mu?"
Peki insanlar neden kızgın değil? İnsanlar neden sokakta değil? Bu durum neden bu kadar normalleştirildi?
Olimpiyat sirkinin yarattığı istisna hali, toplumumuzun yansıttığı talihsiz nitelikleri (belirli vatandaşların haklarının keyfi olarak sınırlandırılması uygulamasını normalleştiren bir dizi ilişki ve sistematik etkileşim) dışında düşünülemez. Halkla ilişkiler ve kurumsal iletişim araçları, Entegre Güvenlik Birimi ve VANOC gibi kamu tarafından finanse edilen devlet kurumlarının uygulamalarını 'denge', 'sürdürülebilirlik', 'marka koruması' ve 'güvenlik ihtiyacı' gibi kelimelerle örtbas etti. Vatandaşlar uykuda; çoğu insan, Olimpiyat makinesinin yarattığı sonsuz siyasi ve bürokratik atalet sistemleri ağına müdahale edemeyen veya baskı uygulayamayan devre dışı seyircilerden oluşuyor. Ne yazık ki yönetim kültürü hakim oldu.
2010 Olimpiyatları kadar büyük bir organizasyonun organize edilmesi sürecinde, kesinlikle bir ülkenin siyasi kültürüne ve toplumuna dair bir tür anlık görüntü sağlıyor. Aşağıda, Vancouver'ın Olimpiyat yılları boyunca siyasi ve sosyal kültürü hakkında arkadaşlar, tanıdıklar ve araştırmacılar tarafından son sekiz yıl boyunca şehirde bira ve kahve eşliğinde rastgele sohbetler sırasında belirlenen bazı erken gözlemler, teşhisler ve özellikler yer almaktadır:
1) Kamusal Alanın Az Gelişmişliği
Bazı nedenlerden dolayı, ideolojik kalıplara girmeden, partizan çekişmelere girmeden veya eleştirmenleri ülkeye yönelik köpüklü ağızlı neo-Marksist hainler olarak çerçevelemeden, kamu politikası meselelerine ilişkin ayrıntılı ve karmaşık tartışmaları düşünemeyiz. Bu eleştirel tartışmaların yapılacağı alanların giderek daha az olduğu görülüyor. Medya, siyasi partiler, akademik kurumlar, sanat ve kültür kurumları ile sivil toplum, fikirlerin tartışılabileceği, tartışmaların şekillendirilebileceği ve diyaloğun sert bir şekilde gerçekleşebileceği bir alan geliştirmek konusunda kamuoyunu başarısızlığa uğrattı.
Özellikle 2010 Olimpiyatları kamusal alanın o kadar kirlenmesine yol açmıştır ki, bunlar bitene kadar akılcı bir konuşma yapmak mümkün değildir. Çağdaş Vancouver'da Olimpiyatlar kitlelerin afyonu haline geldi ve toplum için kritik koruma görevi gören birçok kurumun toplumdaki merkezi rolünü çarpıttı.
2) Nezaket Salgını
Yabancılar Vancouver'ı ziyaret ettiğinde ve apartmanlarla dolu bir şehir merkezinin ve sadece birkaç blok ötedeki yoğun yoksulluğun keskin zıtlıklarını gördüklerinde sinirleniyorlar. İnsanların neden sokaklarda değişim için bağırmadıklarını anlamıyorlar. Bu nezaket kültürü yarardan çok zarar getirir. Hayata mal olan bir durumun aciliyetini maskeliyor. Bu nezaket kültüründen ve onun vereceği zararlardan korkmalıyız.
3) Kamu Kurumlarına Saygı
Kanada'da sorgulama kültürü yoktur; Kanada'nın tarihi siyasi gelişiminde en ağır etkileri olan Britanya ve Amerika Birleşik Devletleri'nde bile kamu politikası üzerine daha fazla düşünülmüş tartışmalar vardır. Kanada, temelde devrim geçmişi olmayan bir sömürge ülkesidir. Ne yazık ki insanlar ancak yoğun hokey maçları sırasında ayağa kalkabiliyor. Liberal demokratik bir hükümet düzeninin geliştirilmesi, Kanada vatandaşlarının çok fazla katılımı olmadan, büyük ölçüde elit bir politikacı ve bürokrat sınıfına devredildi. Aynı kurumlar çağdaş normlara ayak uyduramadığında onları değiştirmeye çalışmak zorlu bir iştir.
Dünyanın birçok yerinde, polisin polisi soruşturması olgusu dikkate bile alınmaz, ancak bugün Britanya Kolumbiyası'nda bu tartışmayı hâlâ sürdürüyoruz.
Kanada Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklara İlişkin Uluslararası Sözleşme'yi imzalamıştır. Herkese yeterli barınma hakkından bahsetmemiz gereken bir ülkede, vatandaşların dışarıda uyuma hakkı konusunda Yargıtay'da hâlâ tartışmalar yaşıyoruz.
4) Dar görüşlülük
Vancouver Şehrindeki karar alma süreçlerini tanımlayan bir dizi ilişki, kamu kurumlarının saygısıyla bağlantılıdır. Çeşitli partizan çıkarlar arasında şehre bulaşan dar görüşlülük kültürü, siyasi iradenin oluşumu süreçlerinde fiili bir kıdem sisteminin oluşmasına yol açmıştır. Kentte sivil toplum büyük ölçüde ölü durumda ve onu toplumun bağımsız bir bekçisi olarak yeniden canlandırabilecek bir ekonomi de yok. Sağlam kurumlar inşa etmek için gereken sayısız finansman ilişkisi, geleneksel olarak bu rolü oynayan kuruluşların büyük ölçüde hükümetin, sağlık kurulunun veya diğer kurumların eklentileri haline gelmesi anlamına geliyor. En yakın olanlar artık konuşabilecek konumda olmadığında hepimiz küçülüyoruz; kamusal alan kısıtlanıyor, muhalif sesler zayıflıyor, gerçekleşmesi gereken konuşmalar gerçekleşmiyor. Kentin yaşamı artık kamusal alanda kamusal bir konuşma değil.
5) Merkezi İletişimin Yükselişi ve Siyasi Partilerin Kamu Katılımının Eksikliği
Savaş sonrası siyasi iletişim korkunç bir hastalık gibi yayıldı ve 20. yüzyılın sonuna gelindiğinde içerik bir zayiat haline geldi. Merkezi iletişimin, oylamanın ve konularda konumlandırmanın yükselişi, siyasi haritanın büyük ölçüde siyasi yelpazenin merkezinde yer alan bağımsız, kararsız alanlarında pazar payını yakalamaya yönelik pazarlama kampanyalarıyla sonuçlandı. Bu durum ne yazık ki daha kapsamlı politika reformları arayanları uzaklaştırdı ve hükümet seçimlerinin her düzeyinde seçmen katılımının azalmasına neden oldu. Parti disiplini ve kurul dayanışması, siyasi hayatı bağımsız yönelimlerle ve yeni fikirlerle renklendirenleri de elinden alıyor. Bir spin ve medya tribünü kültürünün geliştirilmesiyle siyaset artık büyük fikirlerin, ilginç tartışmaların veya şiddetli tartışmaların yeri olarak görülmüyor. Halkın büyük çoğunluğu tarafından iletişim korsanları tarafından yürütülen, aşırı yönetilen bir sahne gösterisi olarak görülüyor.
Bir meslek olarak siyaset, avukatlık veya gazetecilik kadar korkunç görülüyor.
6) Akademik Olarak Zamanın Sorunlarından Uzaklaşmak
Özellikle Vancouver'da, SFU ve UBC gibi akademik kurumlar, zamanımızın sorunları hakkında halkla etkileşimde bulunma konusunda derin bir hayal kırıklığı yarattı. Özellikle çarpıcı olan, Point Gray'deki UBC ve Burnaby Dağı'ndaki SFU ile kurumların Şehirden coğrafi olarak ayrılmasının özellikle dikkat çekici olmasıdır. Şehir merkezindeki UBC Robson Meydanı ve SFU Liman Merkezi'ndeki mevcudiyetlerine rağmen, her iki kurum da kamusal alana mantıklı tartışma, diyalog ve araştırma getirme kapasitelerini kullanmadı.
Olimpiyat adaylığı sürecinin başlamasından bu yana kentte evsizlik iki kattan fazla artarken, çok az sayıda akademisyen analizle tartışmaya dahil oldu ve kentteki sivil toplum kuruluşlarında oynamaları gereken türden önemli bir rol oynamadı.
7) Toplumun En Yüksek Değeri Olarak Ekonomik Kalkınma, İnsan Hakları Gibi Diğer Değerlerden Daha Önemlidir
Şehrin mühendislik departmanı evsizlerin eşyalarını her sabah alıp götürürken, gündelik hayatın kodlanmış ve normalleştirilmiş sistem ve pratiklerine bakmamak elde değil. Bu uygulamaların içerdiği varsayımlar, pratik olma amacı kadar karmaşıktır. Şehir uygulamalarının insan hakları denetiminin yapılması gerekiyor çünkü bu ne yazık ki nasıl bir toplum olduğumuza dair bir şeyler söylüyor; ekonomik kalkınma ihtiyacının insan haklarından daha yüksek bir değere sahip olduğu. Güvenlik planlaması, şehrin Olimpiyatlar için hazırladığı tüzük paketi ve Olimpiyatlar öncesinde Downtown Eastside sakinlerine polis tarafından ceza kesilmesi, gözden kaçan bu tür yoksulluk temizliğinin örneklerinden sadece birkaçı.
8) Demokratik Reform İhtiyacı
Vancouver Şehri'nin seçim harcaması sınırı yoktur. Şu anda paranın satın alabileceği en iyi demokrasi bu. Bu geliştiriciler anlamına gelme eğilimindedir. Birbirini takip eden siyasi partiler değişim sözü verdi ama hiçbir şey olmadı. Vatandaşlar ayaklanıp demokratik reform talep edene kadar, bugün sahip olduğumuz gayri meşru, yozlaşmış ve sürdürülemez sistemle baş başa kalacağız.
9) İşleyemeyen Siyasi Katılım Biçimlerinin Yaygınlaşması
Vancouver ilerici politikaların merkezi olarak büyük bir üne sahiptir. Greenpeace'in başladığı yer burasıdır; Downtown Eastside Sakinleri Derneği'nin 70'li ve 80'li yıllarda topluluk varlıkları için mücadele ettiği ve güvenli bir enjeksiyon alanı için mücadelenin başarıyla yürütüldüğü yer.
Vancouver giderek daha fazla siyasi duruşun, hipsterların ilgisizliğinin ve uçarılığa varan maneviyatın fetişleştirildiği bir yer haline geldi. Politikanın ardındaki öz aşındı ve gerçek ilerici kazanımlar sınırlı kaldı. Yoga, meditasyon ve köpek bisküvisi fırınları için bir yer olmasına rağmen sahada hala yapılması gereken işler var.
10) Toplumsal, Çevresel ve Emek Hareketlerinin Mantıksız Bir Parçalanması
İklim değişikliğinin uygarlığı riske attığı, evsizliğin iki katına çıktığı ve kitlesel işsizliğin olduğu bir dönemde, bu hareketlerin birlikte çalışması ve farklılıkları bir kenara bırakmasının mantıklı olacağı düşünülebilir. Ne yazık ki bu hareketler her zamanki gibi kırıklı durumda.
2010 Olimpiyatları işçi hareketi tarafından çocuk eldivenleriyle karşılandı. Sivil toplum, işçi hareketinin sessizliği ve yetersiz finansman nedeniyle ihanete uğradığını hissetti. İklim değişikliği hareketi, süreçlerinde ve örgütlenme yöntemlerinde kapsayıcı olmadı.
Bu bölünmeleri ortadan kaldırmaya yönelik gerçek ve sürekli bir çalışma olmazsa, üçü de önümüzdeki yıllarda olumsuzluklarla karşılaşmaya devam edecek.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış