15 Haziran'da, yani NATO'nun Libya'yı bombalaması başladıktan üç ay sonra, Afrika Birliği, Afrika'nın saldırı konusundaki pozisyonunu - gerçekte geleneksel emperyalist saldırganları olan Fransa ve İngiltere'nin yanı sıra ABD'nin de katıldığı - Afrika'nın tutumunu BM Güvenlik Konseyi'ne sundu. Başlangıçta saldırıyı ve marjinal olarak diğer bazı ülkeleri koordine etti.
İki müdahalenin olduğunu hatırlamak gerekir. İlki, 1973 Mart'ta kabul edilen 17 sayılı BM Güvenlik Konseyi Kararı kapsamında, uçuşa yasak bölge, ateşkes ve sivilleri korumaya yönelik önlemler çağrısında bulundu. Birkaç dakika sonra, imparatorluk üçlüsü hava kuvveti olarak hizmet veren isyancı ordusuna katıldığında bu müdahale bir kenara bırakıldı.
Bombalamanın başlangıcında A.U. Libya'da olası bir insani felaketi önlemek için diplomasi ve müzakere çabalarına çağrıda bulunuldu. Ay içinde A.Ü. BRICS ülkeleri (Brezilya, Rusya, Hindistan, Çin ve Güney Afrika) ve aralarında büyük bölgesel NATO gücü Türkiye'nin de bulunduğu diğerleri katıldı.
Aslında üçlü hükümdarlık, avantajlı olduğu zamanlarda destekledikleri değişken tiranı ortadan kaldırmaya yönelik saldırılarında oldukça yalnızdı. Umut, Batı'nın Libya'nın zengin kaynakları üzerindeki kontrol taleplerine boyun eğebilecek ve belki de şu ana kadar Stuttgart'la sınırlı olan ABD Afrika komutanlığı AFRICOM'a bir Afrika üssü sunabilecek bir rejim içindi.
1973 sayılı BM Kararında çağrılan ve dünyanın büyük bir kısmının desteklediği nispeten barışçıl çabaların, Libya'da yaşanan korkunç can kaybını ve ardından gelen yıkımı önlemede başarılı olup olamayacağını kimse bilemez.
15 Haziran'da A.Ü. Güvenlik Konseyi'ne “A.U.'yu görmezden gelindiğini” bildirdi. Üç aydır Afrika'nın kutsal topraklarına yönelik bombalamalara devam edilmesi zorba, kibirli ve provokatif bir davranıştır.” A.U. A.U. tarafından Libya'da müzakereler ve polislik için bir plan sunmaya devam etti. güçlerin yanı sıra diğer uzlaşma önlemleri de boşuna.
A.U. Güvenlik Konseyi'ne yapılan çağrı aynı zamanda kaygılarının arka planını da ortaya koyuyordu: “Egemenlik, köle ticareti ve sömürgecilik tarafından yüzyıllarca süren yağmalamanın ardından çoğu Afrika ülkesi için dönüşüm yolları çizmeye başlayan Afrika halklarının özgürleşmesinin bir aracı olmuştur. ve yeni sömürgecilik. Bu nedenle Afrika ülkelerinin egemenliğine yönelik dikkatsiz saldırılar, Afrika halklarının kaderinde yeni yaralar açmakla eşdeğerdir.”
Afrika'nın çağrısı Hindistan'daki Frontline dergisinde bulunabilir, ancak Batı'da çoğunlukla duyulmamıştır. Bu hiç de sürpriz değil: George Orwell'in tarihe girmeye uygun olmayanlar için kullandığı ifadeyi uyarlamak gerekirse, Afrikalılar "insan değildir".
12 Mart'ta Arap Birliği, BM'nin 1973 sayılı Kararını destekleyerek halk statüsü kazandı. Ancak Birlik, daha sonra Batı'nın Libya'ya yönelik bombardımanına destek vermediğinde bu onay kısa sürede söndü.
Ve 10 Nisan'da Arap Birliği, BM'ye Gazze üzerinde uçuşa yasak bölge uygulaması ve neredeyse görmezden gelinen İsrail ablukasının kaldırılması çağrısında bulunarak halksız durumuna geri döndü.
Bu da çok mantıklı. Filistinliler, düzenli olarak gördüğümüz gibi, insan olmayanların prototipidir. İsrail-Filistin ihtilafına ilişkin iki makaleyle açılan Dışişleri dergisinin Kasım/Aralık sayısını düşünün.
İsrailli yetkililer Yosef Kuperwasser ve Shalom Lipner tarafından yazılanlardan biri, devam eden çatışmanın sorumlusu olarak Filistinlileri İsrail'i bir Yahudi devleti olarak tanımayı reddettikleri için suçladı (diplomatik normlara sadık kalarak: Devletler tanınır, ancak içlerindeki ayrıcalıklı sektörler değildir).
Amerikalı bilim adamı Ronald R. Krebs'in yazdığı ikincisi, sorunu İsrail işgaline bağlıyor; makalenin alt başlığı şuydu: “İşgal Milleti Nasıl Yok Ediyor.” Hangi millet? İsrail elbette çizmesini halkın boynuna geçirmekten zarar gördü.
Başka bir örnek: Ekim ayında manşetler, Hamas tarafından esir alınan İsrail askeri Gilad Şalit'in serbest bırakıldığını duyurdu. The New York Times Magazine'deki makale ailesinin çektiği acılara ayrılmıştı. Şalit, salıverilmelerinin İsrail'e zarar verip vermeyeceği konusundaki ciddi tartışma dışında haklarında çok az şey öğrendiğimiz yüzlerce yabancının karşılığında serbest bırakıldı.
İsrail hapishanelerinde hiçbir suçlama olmaksızın uzun süre tutulan diğer yüzlerce tutuklu hakkında da hiçbir şey öğrenmedik.
Adı geçmeyen mahkumlar arasında, Şalit'in yakalanmasından bir gün önce, 24 Haziran 2006'da Gazze şehrine baskın düzenleyen İsrail güçleri tarafından kaçırılan siviller olan Usame ve Mustafa Ebu Muamer kardeşler de var. Kardeşler daha sonra İsrail'in hapishane sisteminde "kayboldu".
Saldıran bir ordudan bir askerin yakalanması ne düşünülürse düşünülsün, sivilleri kaçırmak açıkça çok daha ciddi bir suçtur; tabi ki bunlar sıradan insanlar değilse.
Elbette bu suçlar, güney İsrail'in Negev bölgesinde yaşayan İsrail'in Bedevi vatandaşlarına yönelik artan saldırılar da dahil olmak üzere diğer pek çok suçla kıyaslanamaz.
Daha önce sürüldükleri düzinelerce Bedevi köyünü yok etmeyi amaçlayan yeni bir program kapsamında yeniden sınır dışı ediliyorlar. İyi niyetli sebeplerden dolayı elbette. İsrail kabinesi, "Negev'e yeni bir nüfus çekmek", yani gayri halkın yerine meşru insanları getirmek için orada 10 Yahudi yerleşim birimi kurulacağını açıkladı. Buna kim itiraz edebilir?
Bu tuhaf insan türü ABD dahil her yerde bulunabilir: uluslararası bir skandal olan hapishanelerde, yiyecek mutfaklarında, çürüyen gecekondu mahallelerinde.
Ancak örnekler yanıltıcıdır. Dünya nüfusu bir bütün olarak bir kara deliğin kenarında sallanıyor.
Çok küçük olaylardan bile günlük hatırlatmalar alıyoruz - örneğin geçen ay ABD Temsilciler Meclisi'ndeki Cumhuriyetçiler, 2011'deki aşırı hava olaylarının nedenlerini araştırmak ve daha iyi tahminler sağlamak için neredeyse maliyetsiz bir yeniden yapılanmayı engellediğinde.
Cumhuriyetçiler bunun, küresel ısınmayla ilgili "propaganda" için bir açılış olabileceğinden korkuyorlardı; adayların yıllar önce gerçek bir siyasi parti olarak aday gösterilmek için okudukları ilmihallere göre bu sorun değildi.
Zavallı üzgün türler.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış