Kaynak: Intercept
Tartışma çıktı Bu hafta genç bir Filistinli aktivistin Georgetown Hukuk Fakültesi'ne konuşma daveti üzerine. Etkinlikten önce Hakaretle Mücadele Birliği (ADL) 23 yaşındaki Filistinli yazar Muhammed El-Kurd'u Yahudi karşıtı olmakla suçladı. muhafazakâr medya kuruluşları. Salı günkü etkinlik planlandığı gibi ilerlemesine rağmen Georgetown, medyanın yanı sıra bazı öğrenciler ve öğretim üyelerinin El-Kurd'u kınaması ve etkinliği reddetmesi yönünde baskı altında kaldı.
Kelimelerin savaşı Georgetown olayından birkaç gün önce, ADL'nin liberal başkanı Jonathan Greenblatt'ın bir paylaşımda bulunmasıyla başladı. dosya El-Kurd'u tweet'lerinden ve geçmiş yazılarından bir seçkiye dayanarak antisemitizmle suçluyor. Suçlamaların çoğu, El-Kurd'un İsrail'i ve Siyonizm'i yüksek sesle kınayan sosyal medya paylaşımlarına dayanıyordu.
Ancak ADL dosyasındaki bir öğe, yazara karşı yürütülen kampanyanın en önemli parçası haline geldi: yazdığı bir şiirden alınan ve şu anda "kan iftirası" olarak bilinen bir ortaçağ antisemitik kinayesini yankıladığı iddia edilen bir satır. Ortaçağ Avrupa'sında Yahudiler ritüel amaçlarla Yahudi olmayanların kanını tüketiyordu.
Söz konusu pasaj El-Kurd'un geçen yıl yayımlanan “Rifka” adlı şiir kitabından geldi. Antisemitizm suçlamalarını reddeden El-Kurd, bir şiirinde, "Şehitlerin organlarını topluyorlar, bizim savaşçılarımızı besliyorlar" diye yazmıştı.
Bu satır, şiir cildindeki birkaç dipnottan birini içeriyor ve okuyucuyu on yıllık bir geçmişe yönlendiriyor. yeni hikaye İsrail hükümeti, 1990'larda ailelerinin rızası olmadan Filistinlilerin ve bazı İsraillilerin organlarının toplandığını itiraf etti.
El-Kurd, şiirdeki dizelerin "kan iftirası" kinayesiyle herhangi bir ilgisi olduğunu reddetti ve bir röportajda, yakın zamana kadar buna aşina olmadığını söyledi. El-Kurd, "Bu şiiri yazdığımda 14-15 yaşlarındaydım" dedi. “Kan iftirasının ne demek olduğunu tam anlamıyla iki ay önce anladım. Hayatımda bu kavramı hiç duymamıştım bile.”
Şiire dayanarak El-Kurd'a yönelik antisemitizm iddiası ilgi çeken tek iddia oldu. Onu suçlayanların, El-Kürd'e karşı ana silah olarak nispeten belirsiz bir suçlamaya (Avrupa'daki Orta Çağ antisemitik kinayesinin uzak bir yankısı) dayanmaları, Filistinlilerin haklarını savunanlar arasında, İsrail'i eleştirenlerin sorumlulukları hakkında soru işaretleri uyandırıyor. -Antisemitizmi ve tarihini bilimsel olarak kavramak.
“Antisemitizmin tarihine ve Yahudilere karşı önyargıların tarihine, diğer pek çok halka karşı önyargıların tarihinden çok daha aşinayım çünkü ABD'de bu konuyla ilgilenmek için gerekli olan şey bu. " dedi Washington Arap Merkezi'nde yerleşik olmayan kıdemli bir araştırmacı olan Yousef Munayyer. “Aynı zamanda, İsrail politikaları lehinde argümanlar sunan insanlar, hiçbir zaman Filistin tarihi ve acılarıyla ilgili hassasiyetler nedeniyle aynı mayın tarlasına maruz kalmayacak gibi görünüyor. Bu açık çifte standart, ADL'nin kendisini güçlendirmeye adadığı bir standart gibi görünüyor."
El-Kurd, dilinin üzerindeki dalgalanmadan etkilenmediğini söyledi. "ADL'den veya onun öngörülebilir, ırkçı karalama kampanyalarından korkmuyorum" dedi. "Benim üzerimde ya da Filistin'in kurtuluşunun herhangi bir savunucusu üzerinde hiçbir ahlaki otoritesi yok. Siyonizmin, sömürgeciliğin ve apartheid'in savunucularıyla bırakın karakterimi, kelime dağarcığımı bile müzakere etmeyeceğim. Örgütün utanç verici geçmişine bir bakış, onu aldatıcı isminin sunabileceği her türlü meşruiyetten arındırmak için yeterli.”
Alınan bir e-posta Georgetown'daki bir grup Yahudi öğrenci ve öğretim üyesi tarafından imzalanan ve okul yönetimine hitaben hazırlanan The Intercept, okula El-Kurd'un Salı günü düzenlenen etkinlikteki varlığını kınaması çağrısında bulundu. Mektupta, yazılarının "Yahudilerin Yahudi olmayanların kanını ritüel veya mutfak amaçları için kullandığını iddia eden, Orta Çağ kökenli iğrenç bir Yahudi karşıtı kinaye" kullandığı belirtiliyordu.
Kritik mektubun ardından bir açıklama geldi. El-Kürd'ü destekleyen açıklama Filistinli Amerikalı hukuk bilgini Noura Erakat liderliğindeki bir grup Georgetown Hukuk mezunundan. El-Kurd'un destekçileri şiirdeki kan iftirası suçlamasını gözden geçirdiler ve "açıkça mecazi konuşmanın harfiyen yorumlanmasının kötü niyetle yapılmış gibi göründüğünü" belirterek suçlamayı reddettiler.
Destek mektubunda ayrıca şiirle ilgili tartışmanın konuyu değiştirdiği de ileri sürülüyordu: Filistinlilerin İşgal Altındaki Topraklardaki gerçek yaşam koşullarına ilişkin tartışmaların yerini, ifadelerle ilgili tartışmalar alıyordu. “Filistin'in kurtuluş davası, El-Kurd'un şiirlerinin kötü niyetle yorumlanması altında gizleniyor. Yoruma tabi tek bir metaforik çizgi, Filistinlilerin özgürlüksüzlüğü gibi iğrenç bir duruma göre öncelikli hale geliyor” dedi.
El-Kurd, The Intercept'e şiirinin, dipnotlarda belirtilen İsrail-Filistin'deki belgelenmiş tarihi olaya atıfta bulunduğunu söyledi. Ayrıca şiir yazmayı öğrenen bir genç olarak öğretmenlerinin onu mecazi bir dil kullanmaya teşvik ettiğini söyledi.
“Bu bir metafor, kelimenin tam anlamıyla inandığım bir şey değil. Şimdi fark ediyorum ki onlar aslında benim İsraillilerin Filistin organlarını yediğine inandığımı düşünüyorlar ya da abartma amacıyla düşünüyormuş gibi yapıyorlar. İlk başta komikti ama şimdi çok kötü görünüyor” dedi El-Kurd. “Bu çizgi, Filistinlilerin cesetlerini alıkoyma ve onları pazarlık aracı olarak kullanma uygulamasıyla ve geçmişte cesetlerin belgelenen ve geniş çapta tartışılan şekillerde istismar edilmesiyle ilgili. Bu bir komplo teorisi değil."
Şöyle ekledi: "Bunu yazdığım sırada, bedenlerin alıkonulması uygulaması hakkında daha gerçekçi bir şekilde yazıyordum, ancak öğretmenlerim bana bunu daha soyut hale getirmemi ve sanatsal bir dil kullanmamı söylediler."
El-Kurd, ADL'nin, grubun yazılarıyla ilgili endişeleri konusunda kendisine asla ulaşmadığını veya onunla iletişime geçmeye çalışmadığını söyledi. (ADL yorum talebine yanıt vermedi.) Bunun yerine, dosya ve Georgetown'daki etkinliğinin iptal edilmesi yönündeki kampanyayla birlikte ADL, onu İsrail-Filistin konusunda kamuoyundaki tartışmanın tamamen dışına itmeye odaklandı.
İnkar yok El-Kurd öfkelenerek büyüdü. Doğu Kudüs'ün Şeyh Jarrah mahallesinden genç bir Filistinli, tüm hayatını İsrail hükümetinin kendisini ve komşularını evlerinden tahliye etme girişimine karşı savaşarak geçirdi.
Kendisi 11 yaşındayken, aralarında ABD kökenlilerin de bulunduğu bir grup katı İsrailli yerleşimci, ailesinin evinin bir kısmına taşındı ve ailesinin eşyalarını sokağa attı. Yerleşimciler o zamandan beri orada kaldılar. Bu güne kadar ailesinin tamamen tahliye edilmesi için baskı yapıyorlar. İsrail-Filistin meseleleriyle ilgilenmesi, çocukluğundan beri hayatını şekillendiren koşullar nedeniyle zorlandı.
İsrail-Filistin konusunda savunuculuk yapan kişiler ayrıca, 23 yaşındaki bir gençten ABD'deki çatışmayla ilgili karmaşık konuşma kodlarını nasıl kullanacağını bilmesini veya eğer bunu yapmazlarsa onları hemen antisemitist olarak damgalamasını beklemenin mantıksız olduğunu belirtiyorlar. 'T.
"Filistinlilerin Siyonizm eleştirisini antisemitizmle eşitlemeye çalışmak için sürekli olarak yenilenen ayrıntılı ve sürekli değişen konuşma kuralları var."
Munayyer, "Filistinlilerin Siyonizm eleştirisini antisemitizmle eşitlemeye çalışmak için sürekli olarak yenilenen ayrıntılı ve sürekli değişen konuşma kuralları var" dedi. "Amerika'da bu konu etrafında yürütülen tartışmalarda faaliyet gösteren bizler, birinin Siyonizm'e yönelik meşru eleştirisinin kötü niyetle antisemitik söylem olarak yanlış yorumlanabileceğinin pek çok açıdan farkında olmak zorundayız."
El-Kurd'a karşı kargaşayı tetikleyen ADL dosyası, "İsrail-Filistin çatışmasının El-Kurd için son derece kişisel olduğunu" ve ailesinin "onları zor durumda bırakan uzun süredir devam eden bir siyasi ve mülkiyet anlaşmazlığına bulaştığını" kabul ediyor. Yıllarca İsrail tarafından tahliye tehdidinde bulunuldu.”
Greenblatt'ın liderliğinde ADL bazı konularda liberal tavırlar sergiledi. Grup geçmişteki bazı tartışmaları telafi etmek için adımlar bile attı: 2021'de Greenblatt bir yayın yayınladı. kamu özür ADL'nin Aşağı Manhattan'da cami inşaatına karşı çıkma kararı için örgüt adına "Biz yanılmışız, açık ve net." Greenblatt aynı zamanda Donald Trump'a ve aşırı sağa da sert bir şekilde seslendi ve bu nedenle muhafazakarlar tarafından saldırıya uğradı.
El-Kürt konusundaki tartışmalar, yeniden markalaşmış bir ADL'nin bile yeni müttefikler edinmesini zorlaştırabilir. Günümüzde pek çok ilerici, Filistinlilerin çektiği acılara sempatiyle bakıyor ve koordineli bir medya saldırısı da dahil olmak üzere, düşünmeden El-Kurd'u “iptal etme” girişiminin onları ADL'ye sevdirmesi pek mümkün değil.
El-Kurd ise, öfke ifadelerini bağnazlık olarak nitelendiren kendisine yönelik saldırıların, kendisinin ve ailesinin gerçek dünyada teröristlerin elinde maruz kaldığı şiddeti yansıtmayan tek taraflı bir tablo çizdiğini söylüyor. İsrail yerleşimci hareketi ve onu destekleyen hükümet.
El-Kurd, "Ailem her gün sınır dışı edilmekle tehdit ediliyor ve bildiğim tek şey İsrail işgali altında yaşamak." dedi. “Tek bildiğim göz yaşartıcı gaz, dayak ve polis tacizi.”
Güncelleme: 30 Nisan 2022
Bu hikaye, Muhammed El-Kurd'tan ek bir alıntı içerecek şekilde güncellendi.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış
1 Yorum Yap
Bir “Filistin şiirinin” (manşetin dediği gibi) “antisemitizm mücadelesini” başlattığını söylemek yanıltıcı görünüyor. Bazıları Muhammed El-Kurd'u yazdığı bir şiirin bir satırından dolayı antisemitizmle suçluyor, ancak suçlama bu satırın kasıtlı olarak yanlış okunmasına dayanıyor. Şiir kavgayı başlatmadı; kavga antisemitizmle ilgili değil.