Kaynak: Spectre
Şu anda New York'ta polisin kardeşi yakalayıp acımasızca dövdüğü ve daha sonra onu onlara saldırmakla suçladığı birkaç vaka yaşadık. Basını onun suçlu, kendilerinin de mağdur gibi görünmesini sağlamak için kullandılar. Bunu böyle yapıyorlar ve eğer burada nasıl yaptıklarını okursanız, burada da nasıl yaptıklarını bilirsiniz. Sürekli aynı oyun oynanıyor.1
-Malcolm X, “İnsanlarımızı Siyaset Biliminde Eğitin” (1965)
Eski bir emperyal hile olarak kırılmış yumruk şikayet siyaseti
Malcolm X bu modeli fark eden ne ilk ne de son kişiydi. Gerçek şu ki, en kötü ırkçılar bile meşru müdafaa davasını kendine mal etmeye çalışıyor çünkü ahlaki açıdan yüksek bir yerden saldırmak daha kolay.
Desen sadedir. Onun kitabında gerici zihinCorey Robin bunu "muhafazakarlığın gerçekten tuhaf yanıyla: iktidar iddiasını mağduriyet duygusuna dayandıran yönetici sınıfla" ilişkilendirdi.2 Bu iyi geliştirilmiş bir hiledir. ABD gücünün klasik ahlakçısı Reinhold Niebuhr, bu hileyi "çağdaş dünyada beyaz ırkların emperyal üstünlüğü" olarak tanımladığı şeyin bir dayanağı olarak gördü. Niebuhr'a göre ırkçılık, "yaşama iradesi ile güç arzusu" arasındaki çizgiyi bulanıklaştırdığı yerde en güçlüydü. Bu çizginin bulanıklaştığı yerde, hayatta kalma mücadelesinin ahlaki coşkusu emperyal tahakkümü desteklemek için kullanılabilir: "Bu ikisi o kadar ayrılmaz bir şekilde iç içe geçmiştir ki, bilinçli ve bilinçsiz aldatmacada biri her zaman diğerini haklı çıkarmak için kullanılabilir."3
Bu hile standarttır. Avro-Amerikan aşırı sağının dilinde bu hile, "beyaz soykırımı" veya "beyazların yerini alması" sloganlarıyla paketleniyor. 6 Ocak 2021'de Washington DC'de gerçekleşen beyaz güç darbe girişimi, bu sahte meşru müdafaa anlatısından kaynaklandı.4 Zamanımızın neo-Nazilerinin anlattığı hikaye, yerlilerin, Afrikalıların ve Asyalıların, Avrupalıların kendilerine yaptıklarını Avrupalılara yapmaya hazırlandıklarıdır. Buradan beyazların hayatta kalması için daha fazla beyaz şiddetin gerekli olduğu sonucu çıkıyor.
Bu nefret dolu bir saçmalık ama aynı zamanda tipik, anlaşılır bir saçmalık. Ne kadar acımasız olursa olsun hiçbir zalim, ahlaki üstünlüğünü savaşmadan teslim etmemiştir. Yanlış mağduriyet bu gerekçenin öne sürülmesinin en yaygın yollarından biridir. Domenico Losurdo'nun bize hatırlattığı gibi: “ABD'de Yerli Amerikalıların yeryüzünden silinmesi acımasızca ilerledikçe, daha da tiksindirici bir şekilde tasvir ediliyorlardı. Metropolün dışında veya içinde sömürge halklarına karşı ayrımcı savaşlar ve yok etme savaşları, onları insanlıktan çıkararak meşrulaştırıldı; ve bu, sırf 'vahşet' icat edilerek ya da gerçekte işlenen vahşetlerin şişirilmesi ve tek taraflı okunmasıyla başarıldı.”5Avrupa'nın klasik faşistleri, “Yahudi-Bolşevik” saldırganlığın öncüsü olarak Yahudilere saldırırken aynı senaryoyu okudular.6
Yani 2021 yılının Filistin karşıtı karalamaları çarpıtılmış ama orijinal değil. Aslında lekeler tek başına tam olarak anlaşılamaz. Gazze'de terör estiren savaş uçakları kadar emperyal kökenlidirler. Malcolm X'in ısrarla söylediği gibi, "Hep aynı oyun oynanıyor."
Tarihsel olarak İsrail'in imparatorluğa yaptığı hizmetlerden biri, güçlünün sahte kurbanlığını ikna edici kılmak, “tersine ırkçılık” hilesine meşruiyet kazandırmaktı. Acımasız bir ironi olarak, İsrail yanlısı karalama kampanyaları böylece soykırımın en tehlikeli temalarından bazılarına “revizyonizm” olarak hizmet etti. Holokost "revizyonistlerinin" ana hedeflerinden biri, Batı'nın Nazi antisemitizmindeki sorumluluğunu, bunun sorumluluğunu Batı nefretinin geleneksel hedeflerine yansıtarak inkâr etmektir. Kötü şöhretli Alman revizyonisti Eric Nolte'ye göre, Nazi soykırımı kötü bir şey olduğundan Batılı olamazdı; bu bir “Asya eylemi” olsa gerek.7 Beyaz üstünlüğü bu anlatıdan neredeyse hiç zarar görmeden ortaya çıkıyor. İsrail yanlısı, İsrail ırkçılığının hedeflerini şu şekilde tasvir etmeye çalışıyor: gerçek Yahudi karşıtları bu oyuna katılıyor.8
Antisemitizmin mirasını ve gerçekliğini Batı'nın gücü için ahlaki bir emir haline getirerek, antisemitizmi Filistinlilere, Siyahların önderlik ettiği toplumsal hareketlere ve Üçüncü Dünya'ya kaydırıyorlar.
2021 yılında bu oyun nihayet toplumsal gücünü kaybediyor. Bağlantılar çok açık. Amerika Birleşik Devletleri'nde klasik beyaz üstünlüğünün en önde gelen sözcüsü Fox News'den Tucker Carlson'dur. İsrail'deki Ayelet Shaked gibi, Carlson da "faşizm" terimini birinci şahıs olarak kullanarak biraz oynadı.9 Bu Nisan ayında Carlson, İsrail'in Filistinlileri sınır dışı etmesini kutlayarak ABD'deki beyaz milliyetçiliği haklı çıkarmaya çalıştı. Binyamin Netanyahu da aynı paralelliği kurduğu için fazla hayal gücü gerektirmedi. Netanyahu, 2002'de Teksas'a yaptığı sempati turunda, baskın bir grubun diğerlerini güvenle kovması gerektiğini savundu. Dallas'ta "Bunu biliyorsun" dedi. “Bir INS'ye sahip olmanızın nedeni budur.”10 Bu paralelliği “beyazların yerine geçme” teorisini savunmak için genişleten Carlson, ABD'nin beyaz milliyetçiliğinin İsrail'in Filistinlileri sınır dışı etmesi kadar haklı olduğunu savundu.11
Bu noktada “yeni antisemitizm” ile “beyazların yerine geçme” sloganları arasındaki örtüşmeyi göremeyenler yakından bakmıyor. Son yıllarda İsrail'in Filistin karşıtı ırkçılığı, şaşırtıcı çevrelerde şaşırtıcı karşılaştırmalar üretecek kadar aşırı hale geldi. İsrail'in ateşli destekçileri bile İsrail'in parlamenter aşırı sağının siyasetini Ku Klux Klan ve Nazi Almanyası'nın siyasetiyle karşılaştırdı. İsrail'in savunucularının İsrail ırkçılığına yönelik eleştirileri susturmalarının tek yolu, her türlü ırkçılık karşıtlığının sona erdirilmesidir. Irkçılık karşıtı akademisyen David Theo Goldberg, bunu gerçekleştirmek için daha geniş çabaların devam ettiği konusunda uyarıyor.12 Ancak tarihsel olarak “yeni antisemitizm” sloganları daha güçlü bir saldırı hattı sunuyordu; bunun nedeni kısmen İsrail'in Filistin karşıtı şiddeti sessiz tutmasıydı. O dönem artık bitti. İsrail yanlısı zorbalığın gücü sürüyor; ancak ahlaki güvenilirliğinin çöküşüne zaten tanık oluyoruz ve bunu hızlandırmalıyız.
2021'de İsrail ırkçılığının doğası ve boyutu
Holokost revizyonizmine en çok katkıda bulunanlardan biri, Uluslararası Holokost Anma Derneği (IHRA) olarak bilinen İsrail yanlısı karalama örgütüdür. IHRA'ya göre ırkçılık karşıtlığı, antisemitizmdir. Temel dürüst düşünce de öyle. O halde IHRA'nın sahte antisemitizm örneklerinden biriyle başlayabiliriz: "Çağdaş İsrail politikasını Nazilerinkiyle karşılaştırmalar yapmak."13 IHRA'ya göre “yeni antisemitizm” belasının ilk sağlayıcılarından biri İsrail'in kurucu başbakanı David Ben-Gurion'du.
Geleneksel olarak İsrail'in ana siyasi partileri İşçi Partisi ve Likud'du. Ben-Gurion İşçi Partisi'ne liderlik etti; Likud Partisi'nin öncüsü Vladimir Jabotinsky'ydi. Ben-Gurion, Jabotinsky'nin siyasetini sıklıkla faşizme benzetiyor ve ona "Vladimir Hitler" adını veriyordu.14 Şimdi bu, öyle olduğu gerçeğini gölgelememeli. Ben-gurion 1948'de Filistinlilerin asıl sürgününü organize eden kişi. Ancak IHRA revizyonizminin mutlak tutarsızlığını vurgulamak için İşçi Partisi'nden Likud'a dönelim. Yitzhak Şamir'in Likud Partisi bile IHRA'nın antisemitizm tanımından kaçacak kadar Filistin karşıtı değildi. 2021 İsrail Knesset'inin veya parlamentosunun sağ kanadı, Kahanizm olarak bilinen ırkçı bir doktrini kutluyor. İçinde Şamir'in Likud PartisiSağcı Siyonistler doğal olarak Kahanizm'i Nazizm'le karşılaştırdılar.
“Yeni antisemitizm” sloganları daha güçlü bir saldırı hattı sunuyordu, bunun nedeni kısmen İsrail'in Filistin karşıtı şiddeti sessiz tutmasıydı. O dönem artık bitti.
Tarihsel temeli olan ırkçılık karşıtları, Kahanizm'in soyunu çeşitli şekillerde yorumlayabilirler. Kahanizm'e adını veren Meir Kahane, Filistinlilere saldırmak için İsrail nefret mangaları örgütlemeye başlamadan önce ABD'de Siyah karşıtı, beyaz tepkili bir aktivistti. Onun programı, Püritenlerin yerli karşıtı nefret doktrinlerini kelimesi kelimesine kopyalıyor. Ancak İsrail'de Nazizmin anıları diğer Siyah karşıtı ve Yerli karşıtı tarihleri gölgede bırakıyor, bu nedenle İsrailliler Kahanizm'i daha çok Nazi antisemitizmiyle karşılaştırıyor. Hangi paralel seçilirse seçilsin, Kahanist ırkçılığın eşi benzeri yoktur.
2019'da dönemin İsrail başbakanı Binyamin Netanyahu, Kahanizm'i İsrail'in ana akım yönetimine dahil etti. Ku Klux Klan ve Nazi Almanyası ile yapılan eski karşılaştırmalar İsrail'in katı destekçileri arasında hemen yayıldı.15 Amerika Birleşik Devletleri'nde, derginin fikir editörü Batya Ungar-Sargon ileri, “İsrail'deki KKK'nın eşdeğerinin” hükümete girdiği konusunda uyardı.16 İsrail'de Haham Benny Lau - "dini Siyonizmin bir direği" New York Times vurguladı - Kahanistlerin Nazi siyasetiyle eski karşılaştırmasını tekrarladı. Haham Lau İsraillilere şunu hatırlattı: Shamir yönetimindeki Likud bu karşılaştırmayı yaptı ve "MK Michael Eitan'ın 1980'lerde Nürnberg Yasaları ile Kahane'nin çıkarmaya çalıştığı yasalar arasında yaptığı karşılaştırmayı kamuoyunun incelemesi" çağrısında bulundu.17
Shamir yönetimindeki Likud milletvekili Eitan, Nazilerin Nürnberg Yasaları ile Kahanist program arasındaki benzerliği basitçe detaylandırmıştı. Bu paralelliği anlamak için Kahane'nin söylemini takip edebilirsiniz. 1985 yılında Kahane Hayfa'da aşağıdaki konuşmayı yaptı. İlk olarak, soykırım şiddetini kutsayan İsrail'in Filistinli vatandaşlarına "hamam böcekleri" diyerek saldırdı: "Ya boğazlarını keseceğiz ya da dışarı atacağız." Daha sonra İsrail ordusunun kontrolünü eline alır almaz Filistinlileri katledeceğine karar verdi: “Bana gelecekler, önümde eğilecekler, ayaklarımı yalayacaklar, ben de onlara merhamet edeceğim ve gitmelerine izin vereceğim. Gitmeyenler katledilecek."18 Kahane defalarca bu gibi sözlere imza attı. Kahanistlerin nefret ettiği ağların hâlâ gururla dağıttığı kitaplarda Kahane, soykırımı ya da kendi deyimiyle "topyekün imha"yı teşvik ediyordu.19
Bu politikalar İsrail ana akımına da sıçradı. Nisan 2021'de MK Itamar Ben-Gvir, Kahane'yi adıyla övmek için Knesset'te yaptığı ilk konuşma fırsatını değerlendirdi.20 Ben-Gvir, kendisinin "dans eden katılımcıların yerleşimcilerin bombalı saldırısında öldürülen Filistinli yürümeye başlayan çocuk Ali Dawabshe[h]'nin resmini bıçakladığı" bir düğüne katıldığını bilen İsrailli seçmenler tarafından seçildi.21 Bunu takip eden şey, asla gecikmeyen bir tren gibi, retorikten eyleme geçişti. Ben-Gvir'in Klanist birlikleri konuşmasını Kudüs'teki Filistinlilere yönelik yangın bombalı saldırılarla noktaladı. Ben-Gvir'in Nisan 2021 tarihli çalışmasını aktaran bir İsrail manşetinde "Bugün Arapları yakıyoruz" yazıyordu. pogromcular.22 İsrail devlet güçleri de Mescid-i Aksa'ya baskın düzenledi ve Gazze Şeridi'ni bombaladı. Ben-Gvir, İsrail medyasında ve tartışmalarda kendisini merkezi bir figür olarak kabul ettirdi.
En çarpıcı olanı, Ayelet Shaked ve Tucker Carlson'un özdeşleşmeyle ilgili oynadıkları yer. faşizmKahanistler özdeşleşmeyle oynadılar Nazizm. Yahudi İsrailli yazarlar, yerleşimci kanadının Nazi politikalarıyla özdeşleştirildiğini uzun zamandır belgeliyorlar.23 2018'de İsrail'in önde gelen günlük gazetesi, Yedioth Ahronot, Ben-Gvir'in seçmenleri tarafından öldürülen Filistinli küçük çocuk Ali Dawabsheh'in büyükbabasının, gülümseyen şüphelilerden birinin duruşmasına katıldığı sahneyi bildirdi: “'Ali nerede? Yandı! Artık Ali yok! Öldü, yandı! Izgarada, yanıyor!' Hüseyin Devabşeh'i bu hafta Lod Bölge Mahkemesi'ne giderken karşılayan coşkulu alaylar bunlardı." Şaşkın, Yediot "'Ali'nin ızgarada yakılması' bir nevi Yahudilerin ocağı geri almasıdır."24 Ardından 2021 baharındaki Kahanist linçler geldi. İsrailli bir Telegram kullanıcısı, "Bugün artık Yahudi değiliz" diye yazdı: "Bugün Naziyiz."25 Ben-Gvir, Nazi etiketine direniyor ancak görünen o ki tüm seçmenleri karşı çıkmıyor.26
Ancak bu baharın asıl dehşeti, Ben-Gvir'in Otzma Yehudit'inin ateş bombalarının ardından İsrail Savunma Kuvvetleri'nin (IDF) top mermilerinin gelmesiydi. Dil düzeyinde bu, Kahanizm'in İsrail'in ana akımında izlenebilir. Kahane bir keresinde şöyle sormuştu: "Aramızdaki Araplar yayılan bir kanserdir" derken nasıl suçlanabilirdi? Kahane, "Celile Araplarını 'intifada kanserinin' parçası olma tehlikesi konusunda uyaran Binyamin Netanyahu'dan alıntı yapmanın yeterli olduğunu" yazdı.27 Bu nefret dolu kinayeler artık IDF komutanlığının politikalarıyla örtüşüyor. “Merkezci” Moşe Ya'alon, 2002'de IDF genelkurmay başkanı olarak görev yaptığı süre boyunca bunu duyurdu. Basına Kahane ve Netanyahu'nun Filistin siyaseti konusunda haklı olduğunu söyledi: "Bunun bir kanser olduğunu düşünüyorum" dedi. Daha sonra IDF komutanlığının Kahancılıkla olan anlaşmazlığını şöyle özetledi: “Bazıları organların kesilmesinin gerekli olduğunu söyleyecek. Ancak şu anda kemoterapi uyguluyorum” dedi.28
Bir kez daha, “meşru müdafaa” kinayesinin uygulamada sınırsız olduğu görülüyor. Bunu ABD'nin "acımasız Hintli vahşilere" yönelik orijinal saldırısında okuyabiliyoruz.29 Demokrasiye yönelik orijinal faşist saldırıda bunu “elin beyne karşı savaşı” olarak okuyabiliriz.30 Daha yakın bir zamanda bunu, Teksas El Paso'da 2019'da gerçekleşen beyaz milliyetçi katliamın arkasındaki katilden okuduk: "saldırısının İspanyol işgalcilere karşı önleyici bir eylem olduğunu ve 'bu kışkırtıcıların ben değil, onlar olduğunu' savundu."31
Filistin karşıtı ırkçılığın farkı nedir? İsrail'in mevcut "savunma" bakanı Benny Gantz, cinayeti yönetti 2,251 Filistinliler 2014 yılında Gazze'de. Cinayetlerini gurur kaynağı olarak ilan etti.32 Hatta Gantz, 11 Mayıs 2021'de Gazze'deki Filistinlilere "Ramazan Bayramı'nda son görüştüğümüz"le övünen ve "Gazze yanacak" tehdidinde bulunan bir video mesaj bile gönderdi.33Bunlar, ABD gücünün vekili olarak dünyanın gözü önünde duran bir devletin eylemleri ve sözleridir.
Bir zamanlar ABD'li diplomatlar İsrail'in sahte mağduriyetini kutlayabiliyordu. 1976'da Daniel Patrick Moynihan, ABD'nin bağımsızlığının iki yüzüncü yılı vesilesiyle İsrail'i Batı gücünün yeryüzündeki en güzel sembolü olarak övdü. Moynihan, "Ölümcül tehlikesiyle karşı karşıya olan İsrail, bugün dünyadaki demokrasinin durumu için bir metafor haline geldi" dedi.34 O zaman olduğu gibi şimdi de İsrail, en güçlü sponsorlarının sahte ahlakçılığını temsil ediyor. Ancak Ben-Gvir ve Gantz'ın nefretleri tüm dünyanın gözü önünde ortaya çıktıkça, bir zamanlar emperyal gücün bir noktası olan şey, giderek bir yük haline geldi.
Tersine ırkçılığın yanlış yönlendirilmesi olarak “yeni antisemitizm”
The gerçek Antisemitizmin tarihi aynı zamanda ırkçılığın da tarihidir.
Klasik antisemitizm, Siyah karşıtı ve emperyalist bir dünya görüşünü varsayıyordu. Proto-Nazi antisemit Houston Stewart Chamberlain'e göre "Yahudi", "zenci ve beyaz adam karışımı"ydı, "Arabistan çöllerinden" Batı medeniyetine sızmak için ortaya çıkan bir "Semit"ti.35Bütün amaç Avrupalı Yahudilere ırkçı beşinci kol yazarları olarak saldırmaktı. Yahudilere yönelik standart saldırıyı "Asyalı" olarak nitelendiren Fransa'dan Louis-Ferdinand Céline, Avrupalı Yahudilere yönelik beyazların üstünlüğünü savunan saldırıları teşvik etti çünkü onlar tam da "zenci Yahudiler.başlıklı bir kılavuz yayınladı36 Bu arada Almanya'da Irk ve Sosyal Biyoloji Dergisi 1935'te sayfalarına Yahudi karşıtı ırkçılığı eklemeden önce onlarca yıl boyunca Siyah karşıtı ırkçılığa odaklandı.37 Diğer bir deyişle, gerçek Antisemitizm, Batı uygarlığının kapılarındaki hayali barbarların müttefiki olarak Yahudileri hedef alan çok yönlü bir nefrettir. Düşman bu mirasa Sieg Heiled Charlottesville'de "Yahudiler yerimizi alamayacak" sloganları atıldı.38
Ben-Gvir ve Gantz'ın nefretleri tüm dünyanın gözü önünde ortaya çıktıkça, bir zamanlar emperyal gücün bir noktası olan şey, giderek bir yük haline geldi.
“Yeni antisemitizm” ifadesi -tam bir tezatla- şu anlama gelir: anti ırkçılık. Bu, Frantz Fanon'un "sözlü aldatmaca" olarak adlandırdığı şeyin, ırkçılığın erdeme dönüşmesini sağlayan kelime ustalığının klasik bir örneğidir.39 Bu aynı zamanda ırkçılık karşıtı hafızaya karşı bir savaş ilanıdır. Almanya'da antisemitizmin tarihini Batı avantajına göre yeniden yazma girişimi, Nazi şiddetinin Batılı değil, "Asya eylemi" olduğunu savunan Eric Nolte'nin revizyonizmine yol açtı.40 “Yeni antisemitizm” hilesi daha incelikli. Ancak Peter Novick'in çalışmasında gösterdiği gibi Amerikan Hayatında HolokostBunun ilkeli Nazi karşıtı hafızayla hiçbir ilgisi yoktur.41 Ve Nolte'ye doğru ilerliyor. Bu hilenin hayranları bile onun siyasi işlevinin “Batı ideolojisini dramatize etmek” olduğunu vurguluyor.42
Filistin karşıtı ırkçılık İsrail siyasetini tüketirken, “yeni antisemitizm” hilesi de radikalleşiyor. Netanyahu, Filistin karşıtı nefretinde o kadar kararlı davrandı ki, en kaba türden soykırım revizyonizmini benimsedi. Bu muhteşem bir rezaletti. Netanyahu, Nazi soykırımının suçunu Almanya'dan Filistinlilere atmak amacıyla kelimenin tam anlamıyla uydurma deliller üretti, neo-Nazi övgüsü kazandı ve Federico Finchelstein'ın kitabında onursuzca anıldı. Faşist Yalanların Kısa Tarihi.43 Ama bu çok ekstrem bir örnek. Çoğu zaman, "yeni antisemitizm" kabaca "tersine ırkçılığa" eşdeğer bir şey anlamına gelir.
Bu saldırı hattı, ABD'nin 1960'ların sonundaki meşruiyet krizine tarihlenebilir. Daniel Patrick Moynihan gibi beyaz tepkili uzmanlar, olumlu ayrımcılığı Yahudi karşıtlığı olarak nitelendirerek saldırarak öncülük yaptı.44 Bu sözlü aldatmacanın ana hatları şöyledir. Sırasında gerçek Antisemitizm Yahudilere Batılı olmayan yabancılarmış gibi saldırırken, “yeni antisemitizm” teorisi senaryoyu tersine çeviriyor. Yahudileri zamansız beyaz ve Batılı olarak temsil ediyor, ardından beyaz veya Batılı güce karşı Yahudi karşıtı olarak saldırıyor. Nesillerdir ırkçılık karşıtları bunun ne olduğunu ortaya çıkardı: ABD'li bir Yahudi liderin "beyazların (Tanrı yardımcımız olsun, Yahudiler de dahil) tepkisi" olarak kınadığı şeyin zorbalık ürünü bir ürünü.45
Buradaki çizgi, "anti-beyazcılık"ın asıl sorun olduğu ve "anti-Semitizm"in bu sorunun aldığı biçimlerden yalnızca biri olduğu yönündeydi. Moynihan'ın uzun süredir birlikte çalıştığı Nathan Glazer'dan alıntı yapıyorum. Glazer ırksal adalet hareketlerini suçladı: “Her şehrin her siyah mahallesinde, beyazlara, 'güç yapısına', polislere, öğretmenlere, sosyal hizmet görevlilerine, ev sahiplerine, iş adamlarına karşı aşırı saldırılarda bulunan sözcüler ortaya çıktı ve – bunların Yahudi olduğu yer – Yahudilerin üzerinde.”46 Bu hikayede ABD “güç yapısı” polise zulmeden “beyazlık karşıtlığını” bastırmak zorundaydı.47
Kahane ilk satırlarını bu bağlamda öğrendi. Moynihan ve Glazer'ın çalışmalarında tespit edilen “beyaz değiştirme” mantığıyla ilerlemeye devam etti. Hikayesi, eski Konfederasyondan kuzey ABD şehirlerine siyah göçünün ırksal olarak istilacı olduğuydu. Hikaye kulağa şöyle geliyordu: “Kahane'nin çocukluk arkadaşı Allan Mallenbaum, 'İnsanlar gece gündüz her zaman verandalarda ve banklarda otururlardı' dedi. 'Kimse suçtan korkmuyordu. Hiç siyahi bir yüz görmedin.”48 Kahane böylece bir meşru müdafaa meselesi olarak kompozit beyaz gücü vaaz ediyordu. Kahane'nin programını ırksal beyazlığı kutlamak amacıyla sunması anlamlıydı. Şöyle söyledi: “Yahudi, beyaz zincirin en zayıf halkasıdır ve siyahi militan, Yahudi olmayan çok az kişinin Yahudi'nin içinde bulunduğu kötü durumla ilgilendiğini biliyor. Yahudi her zaman diğer beyaz etnik gruplardan daha liberal olmuştur. Artık çoğu Yahudi mahallesi entegre olmuş durumda ve oradaki militan siyahlar terör uyguluyor.”49
Bu hikaye hakim ABD kültürünün ihtiyaçlarına uyacak şekilde tasarlandı. Bu, Glazer'ın Siyahların polis karşıtı ırkçılığını kınamasında açıkça görülüyor.50 Ancak bundan da öte Novick, ABD yurtseverlerinin Filistin'deki Avrupalı Yahudi yerleşiminde kendi öncü tarihlerini gördüklerini gösteriyor. 1948'deki Filistin sınır dışı edilmelerinden hemen önce, derginin editörü Boston Herald Filistinlilerin mülksüzleştirilmesini "Kızılderililerin fethedilmesine ve geri kalmış bir halkın daha modern ve pratik bir halk karşısında kaçınılmaz olarak teslim olmasına" benzetebiliriz.51 Dolayısıyla “yeni antisemitizm” olarak “beyazlık karşıtlığı” doktrini çok yönlüydü. Hem Siyah karşıtı ırkçılığı hem de öncü gizemi kutlamanın bir yolunu sunuyordu.
İsrail ırkçılığının sahte dini eğilimi, ABD örneğine ne kadar yakın modellendiğini gölgelememelidir. ABD'nin beyaz üstünlüğü de kendi açısından, Siyahların Ham'in torunları olarak sözde İncil'de aşağılanmasına odaklandı.52 Ancak Filistin'i en derinden yaralayan ABD'nin yerli karşıtı örneğiydi. Roxanne Dunbar-Ortiz, Püritenlerin yerli karşıtı hareketlere nasıl öncülük ettiğini kaydediyor şeytanlaştırılması gerçek anlamda. İngiliz yerleşimciler Kuzey Amerika'ya gelir gelmez "Yerli nüfusu doğası gereği Şeytan'ın çocukları ve öldürülmeyi hak eden 'şeytanın hizmetkarları' olarak tanımladılar."53
Sonuç, kendine özgü bir sömürge teolojisiydi. Önce New England'da, sonra da Filistin'de yerleşimciler Samuel Kitabı'ndan bir satıra başvurdular: "Şimdi git, Amalek'e saldır. . . Kimseyi esirgemeyin; erkekleri ve kadınları, bebekleri ve emziklileri, öküzleri ve koyunları, develeri ve eşekleri aynı şekilde öldürün!”54 Bu çizgi doğası gereği rahatsız edici olsa da çoğu dini gelenek bu tür çizgileri son derece dikkatli bir şekilde takip eder. “Amalek”in yaşayan insanlarla ilişkilendirilmesi fırsatçı bir alçaklıktır. Yerleşimcilerin kutsal metinleri okuması, daha genel olarak Siyonizm gibi, geleneksel Yahudi düşüncesine yabancıdır.55 Ancak New England'dan Filistin'e geçişi kolaylıkla gerçekleşti. Bunun bir nedeni, Protestan beyaz üstünlüğünün, Protestan Hıristiyan âleminin bizzat İncil'de sözü edilen İsrail olduğu iddiası etrafında şekillenmiş olmasıdır. 1871'de ABD dergisi Yaşayan Yaş Yerli karşıtı şiddeti hâlâ şu temayla kutlayabilirdi: "İsrailliler Amalekliler'i katlettiğinde, Hacılar da Pequot'u öldürdü."56
Buna karşılık, sonrası 1948 Mükemmel bir yerleşimci taklidi olan İsrail, ABD silahlarını absorbe ettiği kadar ABD yerleşimci teolojisini de kolayca benimsedi. 1956'ya gelindiğinde David Ben-Gurion, milislerinin Gazze Şeridi'ne sürdüğü Filistinlilerden "Amalek'in ev sahipleri" olarak söz edebiliyordu.57 Bu Ben-Gurion'dan yeterince şiddetliydi. Ancak Kahane New York'tan geldiğinde İsraillilerin bu temayı akla gelebilecek en kötü yok etme yöntemiyle keskinleştirmelerine yardımcı oldu. Kahane, eğer Filistinliler Amaleklilerse, o zaman Filistinli yetişkinlerin ve çocukların "Büyük ve küçük Hamanlar" gibi, "Tüm Kudretlilerin zalim olmalarını emrettiği" bilgisine güvenen nefret mangaları tarafından öldürülmesi gerektiğini vaaz ediyordu.58
İlk bakışta, Filistin karşıtı zulme karşı muhalefetin Avrupalı Yahudilere yönelik baskıya karşı duyarsızlığı gösterdiğini iddia etmek gülünç görünüyor. Ancak burada da şablon zaten çizilmişti. Zulmü şefkat olarak döndürme konusunda Anglo-Amerikan gücü rakipsizdi. Ve güçlü bir ahlaki yanlış yönlendirme geleneği geliştirmişti. Bu nokta, Amerika Birleşik Devletleri'nin önde gelen ırkçılık karşıtı tarihçilerinden biri olan Gerald Horne tarafından işaretlenmiştir. Horne, ABD tarihinde yaygın olan Siyah karşıtı ve Yerli karşıtı şiddeti aklamanın nasıl mümkün olabileceğini soruyor. Irkçılık zar zor gizlendi. ABD'nin özgürlüğünü kutlamak adına bu nasıl bir kenara itilebilir? Horne şunu öne sürüyor: "Bu sefil ikiyüzlülüğün bir açıklaması, pek çok kişinin, daha yoksul Avrupalıların kendi ana kıtalarında katlandıkları barbarlıktan kurtulmanın ve bu süreçte mağdur edilenlere sempati duymanın ötesini görememesidir."59 Bu hile, yerleşimci ahlakçılığının klasik bir özelliğidir.
İsrail ırkçılığının sahte dini eğilimi, ABD örneğine ne kadar yakın modellendiğini gölgelememelidir.
Bir gerçekle başlar. Avrupalılar yaptı İngilizlerin kötü çalışma atölyelerinden açlık çeken İrlanda kırsalına kadar kendi kıtalarındaki barbarlığa katlanmak zorundalar. Daha sonra hile bir yalana dönüşüyor: Bu, Avrupalıları baskıdan kurtarmak için Siyahlara ve Yerli halka karşı şiddeti meşrulaştırıyor. Hakikatten batıla doğru ilerlemek ırkçı ahlakçılığın işidir ve bu hareketi ikna edici kılmak sözlü mistikleştirmenin işidir.
İlk iki örnek bunun nasıl çalıştığını gösteriyor. Birincisi İngiliz. Britanya'da Siyah karşıtı şiddetin en kötü patlamalarından biri, 1865'teki isyanlarının cezası olarak Jamaikalı işçilerin katledilmesiydi. Cinayetler korkunçtu.60 Onları koruyan seçkin İngilizler, Siyah karşıtı şiddete karşı çıkmanın İngiliz yoksullarına saygısızlık anlamına geldiğini iddia etti. “Carlyle, Ruskin, Kingsley ve Dickens, İngiliz işçileri fabrika sisteminin baskısı altında inlemeye devam ettiği sürece Jamaikalı 'zencilere' karşı yapılan adaletsizlikleri dikkate almaya değmeyeceği konusunda ısrar ettiler.”'61 İkinci örnek ise Amerika'dan. ABD'de liderler, yerlilerin yaşamına yönelik batıya yönelik saldırıyı Avrupalı yoksullar için toprak sağlama arayışı olarak sundu. Başka bir muhafazakar tarihçinin ifadesiyle, "Amerika'nın 'özgür nefes almak isteyen kalabalık kitleler' için sığınma yeri olması kavramı, ulusal kaderin bu kaslı versiyonuna hizmet etmek için yapılmıştı."62
Bu tarihsel ışıkta, Batı'nın İsrail'e verdiği desteğin ahlaki mantığı odağa çıkıyor. Emperyal ahlakçılar zaten sömürgeci şiddeti, Avrupalıların "kendi kıtalarında katlandıkları barbarlıktan" kaçmalarına yardım etmenin bir yolu olarak sunarak aklamaya çalışıyorlardı. Daha sonra, Aimé Césaire'in tanımladığı gibi, Naziler ortaya çıktı ve Avrupa'ya modern Batı tarihinin "taçlandıran barbarlığını" yaşattı.63 Nazi ırkçılığının olağanüstü gaddarlığı, beyaz üstünlüğünü gezegen çapında bir meşruluk krizine itmeye yardımcı oldu.64 1960'larda ırkçılığın meşruiyet krizi derinleşirken, ABD'li ahlakçılar Filistin'de Nazi dehşetlerini sömürgeci referans çerçevelerine dönüştürmenin bir yolunu buldular.65
ABD çerçevesinde, Filistin hikayesi, Filistinlileri yeni "Amalekliler" ve Avrupalı Yahudileri "özgür nefes almayı özleyen yeni toplanmış kitleler" olarak gösteren bir sömürgeci kurtuluş hikayesine dönüştü. Bu, Batı erdeminin güçlü bir alegorisiydi. İsrail'i ahlaki bir güç olarak yorumlamak, yerleşimci sömürgeciliğin tüm mantığını doğruladı. Adalet bir kez daha, özgür nefes almak isteyen yerleşimciler tarafından Yerli halka karşı gaddarca davranılmasını talep etti. Fırsatçılığın faydaları ortadaydı. Üçüncü Dünya'nın tamamı Filistinlileri desteklediğinden, sömürgecilik karşıtlığının kendisi, Afro-Asya bağnazlığının engellenmesine karşı Batı'nın hoşgörüsünü onaylayan "yeni bir Yahudi karşıtlığı" olarak saldırıya uğrayabilir.66
Bu tür bir aldatmaca geleneksel sömürge dönemi ücretidir. Aimé Césaire'in uyardığı gibi, konu sömürgecilik olduğunda, "en yaygın lanet, sorunları akıllıca yanlış tanıtan kolektif ikiyüzlülüğe iyi niyetle kandırılmak, böylece onlara sunulan nefret dolu çözümleri daha iyi meşrulaştırmaktır."67 Ancak “yeni antisemitizm” oyunu yarım asırdır kullanılıyor. Bir zamanlar zekice görünen şey artık tuhaf görünüyor. Kendi aldatıcı ahlak anlayışını İsrail ırkçılığının arkasına gizleyen beyaz liberalizm, giderek daha fazla saklanmıyor. Phyllis Chesler bir keresinde ABD adına şunu söyleyerek İsrail sembolizmini kutlamıştı: “Hepimiz İsrailliyiz.”68 Bu aşamada böyle bir mesaj ABD gücünü daha da derinleşen bir meşruiyet krizine sürüklemekten başka bir işe yaramaz.
Filistin özgürlük mücadelesine karşı krizde bir McCarthycilik
2017'de Charlottesville'deki neo-Nazi mitinginin ardından Catherine Squires, sürekli olarak sular altında kaldığımız aydınlatıcı yalanlar üzerine düşündü. Squires, kişinin kendinden şüphe etmeye itildiğini yazdı: “Her yeni manşet veya tweet, bunun sadece bir ışık oyunu olup olmadığını test etmek için gözlerini ovuşturma isteği uyandırdığında. . . Tiki meşaleleriyle yürüdükleri ve Nazi selamı verdikleri sadece benim hayal gücüm müydü?başlıklı bir kılavuz yayınladı69
En azından Charlottesville'i aklamak zordu. “Beyazların yerini alması” sloganları kimseyi kandırmadı. Squires şöyle devam etti: "Irkçılığın artık var olmadığında ısrar etmesi mi, yoksa ırkçıların yüzlerini aydınlatmak için tiki meşalelerini yüksekte tutup CNN kameralarının tüm parlaklığına karşı inançlarını ilan etmeleri mi daha korkutucuydu bilmiyorum."70 İsrail açıkça nefret siyasetini benimserken aynı soru Filistin'de de ortaya çıkıyor. Charlottesville'den sonra Trump Beyaz Saray'ın ırkçılığını inkar etmek imkansızdı. İsrail'in meşru müdafaasına dair sahte hikayenin ortadan kaldırılması için daha fazla çalışma yapılması gerekecek.
Ama bu işler her zaman zaman alır. 1960'lara gelindiğinde ABD'li ırkçıların Klan karşıtı aktivistlere eski gerekçelerle saldırması hâlâ mümkündü. Malcolm X defalarca "Sizi bu şekilde psikopatlaştırıyorlar" diye uyardı. “'Ben de Ku Klux Klan'ın tersi olmak istemiyorum' diyorsunuz.”71 Önümüzdeki yıllarda İsrail yanlısı antisemitizm karalamaları daha da açığa çıkacak. Filistin karşıtı kinayeler, Tucker Carlson'un ırkçılığın elbette korkunç bir sorun, "şu anda Batı'da kabul edilebilir tek ırkçılık biçimi olan beyaz karşıtı ırkçılığın" bir sorunu olduğu konusunda hemfikir olduğunu duyduğumuzda kulağa nasıl geliyorsa öyle gelecektir. " vesaire vesaire.72 CArlson, Netanyahu ve diğerleri uyum içinde şarkı söylüyorlar. İsrail başkanı Reuvin Rivlin, Mayıs 2021'de "karma şehirlerde" yaşanan Kahanist katliamın ortasında, İsrail'in Filistinli vatandaşlarını antisemitik saldırganlıkla suçladı.73 ABD Kongresi'nde Marjorie Taylor Greene "hükümet dairelerimize İslami bir saldırı"dan söz etti.74 Britanya'da ise kötü şöhretli İslamofobik Tommy Robinson, İsrail'in zulmünü "köyünüz yansın" sloganları eşliğinde kutladı.75
Bu tipler birbirini hak ediyor.
Bu arada açık gerçek şu ki, Filistin özgürlük mücadelesi, yükselen nefret politikalarına karşı uluslararası mücadelenin ön saflarında yer alıyor. Yani yalanlar gelmeye devam edecek. Ancak yalanlar, kandırma özelliğini yitiriyor ve bunları yeniden üretmeye devam edenler, yalnızca vicdan sahibi insanların dostu düşmandan ayırmasına yardımcı olacak. Filistin halkı dünyaya cesaretin ne anlama geldiğini gösterdi; başkalarını korkutmak için bayat karalamalardan daha fazlası gerekir. McCarthycilikler ancak bu kadar uzun sürebilir. Bunu çökertmenin zamanı geldi.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağışİlgili Mesajlar
Alakalı Gönderi Yok.