Aşk tohumları
Fairbanks, Alaska'dan Veziristan'a, “Vicdanı olmayanlar yüzünden acı çeken ülke Pakistan”a kadar çok çok uzun bir yol var.[I] Pembe Kod: “Barış İçin Kadınlar” olarak bilinen cesur aktivistlerden oluşan bir grup tarafından organize edilen ve yönetilen bir barış heyetinin parçası olarak Ekim 2012'de bu yolculuğu yapma onuruna ve ayrıcalığına sahip oldum. Niyetimiz, Pakistan'ın Federal Olarak Yönetilen Kabile Bölgelerine, Amerika Birleşik Devletleri'nin İnsansız Hava Savaş Araçları (İHA'lar veya dronlar) kullanılarak yürütülen "teröre karşı savaş" liderliğindeki kısmının neden olduğu yaralanma ve ölümlere tanıklık etmek için gitmekti. .
Veziristan Barış Delegasyonu fikri 29 Nisan Pazar günü doğdu.th Washington'da düzenlenen Pembe Kod sponsorluğundaki Drone Karşıtı Zirve'nin ikinci gününde gerçekleştirilen eylem planlama oturumları sırasında DC Avukat Shahzad Akbar, Pakistan'da bu ülkedeki yolsuzlukları soruşturmaya yönelik geçmişteki çabalarıyla tanınıyor. Kendisi, ABD'nin drone saldırılarında yaralanan aileleri temsil eden Pakistanlı bir insan hakları örgütü olan Temel Haklar Vakfı'nın hukuk direktörüdür. Avukat Akbar, Code Pink'in kurucu ortağı Medea Benjamin'e, bu aileleri ziyaret etmek için Veziristan'a gelip gelmeyeceğini sordu. Başka aktivistleri de getirip getiremeyeceğini sordu. Evet dedi. Bir kayıt formu elden ele dolaştırıldı ve eğer tarih adil olmak gerekirse, bu, barışçıl bir insanlığın güzel bahçesinin yayılmasına yardımcı olan sevgi tohumlarından biri olarak kaydedilebilir.
Fikir, Pakistan Tehreek-e-Insaf'ın (PTI, Pakistan Adalet Partisi) lideri İmran Khan'a, Reprieve örgütünden İngiliz insan hakları avukatı Clive Stafford Smith tarafından iletildi. Muhtemelen Pakistan'ın en popüler adamı ve muhtemelen bir sonraki Başbakanı olan İmran Han, "Veziristan'a Yürüyüşü" büyük ölçekli bir gösteri ve PTI'nin bir projesi haline getirdi.
Tıpkı gecenin karanlığının umut mumunu vurgulaması gibi, "vicdanı olmayanların" dünya görüşüne bir göz atmak, "acı çeken toprakların" insanlarının içinde bulunduğu kötü duruma bağlamsal ışık tutabilir. Haftanın pazartesi gününden çarşamba gününe kadar Pembe Kod Konferansı öncesinde 8.th Savunma ve Hükümeti Geliştirme Enstitüsü (IDGA) tarafından düzenlenen yıllık İHA Zirvesi. Aşağıdaki iki alıntı o olaydan alınmıştır.
Zirvenin Pazartesi Başkanı, Deniz Savaşları Laboratuvarı'ndan Dr. Bill Powers konferansı açtı ve bu otomatik silah sistemlerinin "orada Tanrı'nın istediğini yapan 18, 19, 20 yaşındaki o genç çocuğa" yardım etmek için gerekli olduğunu söyledi. iş". [Ii]
Korgeneral Heithold (Amerika Birleşik Devletleri Özel Harekat Komutanlığı Komutan Yardımcısı), bir araya getirilmiş silah yüklenicileri ve mühendislik firmalarına, onsuz işini yürütemeyeceği katkılardan dolayı teşekkür etti. Bu işi insanları avlamak ve öldürmek olarak tanımladı ve onların katkıda bulunduğu teknolojilerin, avını takip edip öldürmesine, türbanlarının veya çoraplarının rengine göre onları havadan tanımlamasına olanak tanıdığını söyleyerek övündü. Katılımcı yüklenicilerden biri tarafından "alışveriş listenizde neler var ve görevinizde size daha fazla yardımcı olmak için ne yapabiliriz?" "Bana bir kişiyi havadan 'GPS Etiketleme' yeteneği verin" diye yanıtladı.[III]
Bilgi Eksikliği İçin
Pakistan'ın Kuzey Kabile bölgelerine gitmeyi planladığımı açıkladığım zaman fikir, yorum, tavsiye ve öğütlerden yoksun değildim. Egzotik ve şiddetli hikayelerin reprodüksiyonları kültürel hafızamıza kazınmıştır. Bazılarının izi Vasco de Gama'nın on beşinci yüzyıldaki imparatorluk maceralarına kadar uzanıyor. Bana sunulan hikayelerin çoğu, şu ya da bu konuda kafamı kaybetmemle aynı trajik hikayeyle bitiyor gibiydi. Açık fikirli ve ilerici düşünürler olarak tanıdığım çok sevdiğim arkadaşlarımdan bazıları, sömürge döneminde moda olan bir mantrayı tekrarlar gibi gerçekçi bir tavırla, “Bizden nefret ediyorlar”, “Anlamaktan acizler” dediler. Batı değerleri'”, “İstikrarsızlar ve onlara yardım etmek için orada bulunanlara saldırmaları muhtemel” ve “Kafanızı kesecekler”.
Bu beni biraz üzse de kaynağı tanıyorum. Son zamanlarda ABD ana akım basınında ABD'nin dünyanın bu bölgesindeki olumsuz imajına ilişkin çok şey söylendi. Ana akım haber ve yorumlarda sorun, "Müslüman Öfkesi" ile "Batı Değerleri"nin çarpışması olarak tasvir ediliyor gibi görünüyor. Bu tür öfkeyi haklı çıkaracak kanıtları ortaya çıkaracak sorulara veya bu "Değerleri" göründüğünden daha derin inceleyen analizlere nadiren önem verilir. Rıza Sayah, CNN İslamabad, Pakistan'ın uluslararası muhabiri, CNN'in İslamabad stüdyo ofisinde bizim için düzenlenen öğle yemeğinde bu mekanizmaya ilişkin bazı bilgiler verdi. Ofisinin iyi gazetecilik yapmaktan gurur duyduğunu, sansasyonellik uğruna sansasyonel hikayeler üretmediklerini söyledi. Kendisi, CNN'in ve muhtemelen Al Jazeera hariç diğer önde gelen ağların sonuçlarının reytinglere dayalı olduğunu açıkladı. Korku ve şiddet hissi, reytingleri makul içeriğin yapamayacağı oranlarda yükseltir. Dolayısıyla kurumsal düzeyde “eğlence olarak haber” formülüne uymayan hikayeler değiştiriliyor veya siliniyor. Hız trenine binmek veya grafiksel şiddet içeren korku filmi gibi korku ve kibir kârlıdır, reklam satar, reytingleri yükseltir ve politikacıları seçer.
Fakar ve Sayed “Teröre Karşı Savaş”ın Ekonomik Mağdurları
Pakistanlılarla yaptığım görüşmelerde bana anlatılan pek çok hikaye, onların sosyo-ekonomik dokusuna bir iplik gibi örülmüş, empoze edilen zorlukların ortak noktasını paylaşıyordu. Onların tercihi olmayan bir savaşın istikrarsızlaştırıcı güçlerinden örülmüş iplik, pasaportumun uyruğum olarak tanımladığı “süper güç”ün dış/askeri politikalarının ürünüdür. Beni en çok şaşırtan şey, "bizden nefret etmeleri" değil - "onların" nefret etmediğini ilk elden tecrübelerime dayanarak biliyorum - ama birkaç hafta sonra, çoğu dindar Müslüman olan, hayatın her kesiminden Pakistanlılarla tanıştıktan sonra şunu anladım: Konuştukları Amerikalıların iyi insanlar olduğunu düşündüklerini söyledi. Ancak Amerikan medyasındaki tasvirlerini anlamıyorlar ve hükümetimizin, özellikle de ABD'nin öncülük ettiği “teröre karşı savaş” politikalarından haklı olarak hoşlanmıyorlar.
Kalışımı kronolojik olarak çerçeveleyen iki konuşma, yalnızca “teröre karşı savaş”ın ortalama Pakistan ailesi üzerindeki sosyo-ekonomik etkilerini göstermekle kalmıyor, aynı zamanda onların anlayışlarının da göstergesi. Kendi memleketimde eksik gibi görünen bu anlayış.
2009 kışında Filistin'de kaldığım süre boyunca yapmaya alıştığım gibi, her sabah, Müslümanların sabah ezanı olan yerel Camiden çıkan güzel, manevi ve saygılı ilahi olan Sabah Namazı'nı okumak için kalktım. Fakar, “Pembe Kod” barış heyetinin kaldığı İslamabad'daki Kançılarya Konuk Evi'nde gece vardiyasında çalışıyor. Ziyaretimin ilk sabahında ve sonrasında birçok kez yemek alanında ilk oturan ben olduğumda kahvaltıda bana katıldı. Kendisi, 2001 yılı öncesinde ve “teröre karşı savaş”ın başlamasından önce Pakistan ekonomisinin çok daha iyi durumda olduğunu açıkladı. Ailesinde evin geçimini sağlayan sekiz kişiyi çalıştırmaya yetecek kadar imalat ve diğer işler vardı. Afganistan'ın işgali ve işgalinin ardından ABD'nin “teröre karşı savaşının” Pakistan sınırlarını aştığını söyledi. Kendisi, 2001'den bu yana bu durumun 40,000'den fazla Pakistan vatandaşının şiddetli ölümüne yol açtığını ve Pakistan'ın altyapısını neredeyse tamamen istikrarsızlaştırdığını söyledi. On bir yıl sonra ailesi, hâlâ çalışan sekiz kişiden yalnızca ikisinin geliriyle geçinmek zorunda kalıyor. Ülkesini etkileyen sorunların baş suçlusunun benim hükümetim olduğunu bilmesine rağmen, kendi hükümeti içinde de suç ortağı olan güçlerin bulunduğunu da anlamıştı. Kaldığım süre boyunca, ayrılışımın arifesinde de dahil olmak üzere birçok kez, Drone Saldırılarına karşı durduğum için bana teşekkür etti ve orada yaptığımız işin Pakistan halkı için büyük önem taşıdığını söyledi.
Eve dönüşümün ilk ayağında Dubai'ye uçağımı beklerken biniş alanında otururken Sayed adında 23 yaşında bir adamın bakışına takıldım. Yanındaki koltuğa oturmamı işaret etti, ben de ona uydum. Bana kurye olarak çalıştığı İtalya'ya gitmekte olduğunu söyledi. Yeni evlendiği eşinden ayrılmanın kendisi için çok zor olduğunu ancak iş bulma sıkıntısı yaşadığını, anne ve babasının yanı sıra ailenin diğer bireylerine de destek olduğunu söyledi.
Sayed, benim “Amrica”lı olmamla çok ilgilendi ve bana ABD'deki yaşamla ilgili birçok soru sordu. Çocuğumun olup olmadığını sordu ve oğlumun benden binlerce kilometre uzakta yaşadığını öğrenince üzüldü. Biz küçükken ebeveynlerimizin bize baktığını, tüm ihtiyaçlarımızı karşıladıklarını söyledi. Büyüdüğümüzde onlara yakın olmanın, bu sevgi dolu ilgiye karşılık vermenin bizim görevimiz olduğu konusunda ısrar etti. Bir oğul olarak kendi başarısızlıklarıma ve kendi anne babamdan uzaklaşmış olduğum büyük mesafeye üzülmemi sağladı.
Beni Pakistan'a neyin getirdiğini sordu. Ona Barış Mitingi'nde çektiğim ve bir tanesinin İmran Han'ın yanında durduğu fotoğrafları gösterdim.[IV] ' Daha sonra “drone hamle band karo” (Urduca'daki drone saldırılarını durdurun) dedim. Parlak bir şekilde gülümsedi, cesaretim için bana teşekkür etti ve her gün Drone saldırılarıyla tehdit edilen masum insanlara ve hayatlarını kaybedenlere değer verdiğim için teşekkür etti. Her ne kadar bu, misyonumuzu öğrendikten sonra Pakistanlıların ortak tepkisi olsa da, kendimi o kadar cesur hissetmiyorum. Yolculuğumuzun hiçbir noktasında kendimi tehdit altında hissetmedim.
Ancak o en çok benim Pakistan hakkındaki algılarımla ilgileniyordu. İnsanları nazik, cömert ve saygılı bulduğumu söylediğimde oldukça sevinmiş görünüyordu. Lütfen “Amrica”ya bana nasıl davranıldığını, Pakistanlıların terörist olmadığını ve Amerikalıların Pakistan'ı ziyarete gelmeleri gerektiğini söylememi istedi. Bu büyük bir iş çünkü korku, anlayışı bulanıklaştırır ve militarizmin kibrinin sorgusuz sualsiz kabul edilmesinin yolunu açar. Ben göreve hazırım, bu yüzden yürekten kabul ettim.
“Hangi Kanun? Dünyada hangi Kanun On Dört Yaşındaki Bir Çocuğun Süresiz Olarak Gözaltında Tutulmasına İzin Verir?"
Gerçekten hangi yasa? Eğer kişi soruyu öneren adamın yüzünü görmemiş ya da hikayesini duymamış olsaydı, sorunun retorik olduğunu düşünebilirdi. O gece rengarenk çadırda toplanan adamların küçük grubumuzda umut bulması dokunaklı ama üzücü görünüyordu. Pakistanlı Tehreek-E-Insaf'ın (Adalet Partisi) gösterişli İslamabad Ramada Oteli'nde düzenlediği büyük miting ve basın konferansından yeni ayrılmıştık. Basın toplantısı, ABD'nin drone saldırılarına, yargısız infazlara, grubumuzun yarısına kadar kat ettiği kanatlı robotlar tarafından gerçekleştirilen suikastlara karşı düzenlenen büyük halk protestosu olan "Kotkai Güney Veziristan'a Yürüyüş"ün halka açık başlangıcı olarak büyük bir tantanayla düzenlendi. katılmak için dünyanın dört bir yanından. Ama aynı zamanda bu makinelerin neden olduğu acılara ve onların sadece bir araç olduğu yanlış adlandırılmış “teröre karşı savaşa” tanıklık etmek için de bu kadar mesafe kat ettik. Bizimle konuşmak için saatlerce sabırla bekleyen adamlar, “vicdanı olmayanlar yüzünden” acı çeken 37 aileden yedisini temsil ediyordu. Günün erken saatlerinde kendileri için bir basın toplantısı düzenleyeceklerdi. Ertelendi ve yarına kadar beklemeleri gerektiği söylendi. Ve böylece bizi yakaladılar.
Erkeklerin hepsinin şu anda Bagram Hava Kuvvetleri Üssü'nde süresiz olarak tutuklu bulunan aile üyeleri var. Son zamanlarda Afgan hükümetine mahkumların (yaklaşık 3000) serbest bırakılmasının onların durumuyla hiçbir ilgisi yok. “Serbest bırakma” proforma bir tahliyeydi, çünkü yalnızca Afganlara “idari” bir yetki veriyordu; hapishanenin kontrolü gerçekte ABD'nin elinde kalıyordu ve ABD tüm yeni tutuklular üzerinde tam yetkiye sahipti (şu ana kadar 600'den fazla kişi). ) “serbest bırakmayı” öngören Mutabakat Zaptı'nın (MOU) imzalanmasının ardından hapsedildi. Ancak daha spesifik olarak onların sevdikleri Pakistanlı olduğundan, onların emirleri bu belgenin verdiği sınırlı yetkinin dışında kalıyor. Belirsizlik içindeler, yerel dilde derenin yukarısındalar.
Yukarıdaki soruyu soran adamın oğlu Hamidullah Han, 14 yılında ortadan kaybolduğunda henüz 2008 yaşındaydı. Ailesi, Güney Veziristan'daki Kotkai'den Karaçi'ye, orada devam eden askeri harekattan kaçmak için taşınmıştı. Hamidullah yaz tatili için okuldan eve dönüyordu. O ve arkadaşı Hayrullah, otobüsle Veziristan sınırındaki Dera İsmail Han'a gitti. Babası da gidecekti ama o kamudaki işinden izin alamadı. Hamidullah, aile taşındığında geride kalan eşyaların bir kısmını almak için ailenin Kotkai'deki evine gitmeyi planlıyordu. Hayrullah'tan Dera İsmail Han'da kalmasını ve onu beklemesini istedi. Bu Hayrullah'ın arkadaşını son görüşüydü.
Hamidullah'ın annesi Din Roza ise onun geri dönüşünü sabırsızlıkla bekliyor. Kaybolduğu günden beri her gün oruç tutuyor. Beslenme eksikliği, görme yeteneğinin azalması da dahil olmak üzere sakatlayıcı kronik sağlık sorunları geliştirmesine neden oldu. 2 Ekim'de gece yarısı uyandınd çılgınca bir kabusu tekrarlamak. Bagram'ın yandığını ve oğlunun alevler içinde can verdiğini görmüştü. Kocası bizimle konuştuğunda hâlâ teselli edilemez durumdaydı.
Hamidullah'ın babası, oğlunu aramaya yetecek parayı bulabilmek için evlerini sattı. Oğlunun nerede olduğuna dair cevaplar veya ipuçları bulmak için Afganistan'ın Host kentine kadar gitti. Bir yıl sonra Peşaver'de arama yaparken birisi ona Uluslararası Kızılhaç Komitesi (ICRC) ile iletişime geçmesini söyledi. Bunu yaptı ve birkaç ay sonra ICRC oğlunun Bagram hapishanesinde olduğunu söyledi.
Gözaltına alınanlar herhangi bir suçlama olmaksızın tutuluyor. Bagram'a getirildiklerinde, ICRC tarafından ziyaret edilmeden önce altmış günlük bir sorgulama sürecinden geçiyorlar ve burada iradelerini kırmak için tasarlanmış koşullarda tutuluyorlar. Bu koşullar arasında uyku yoksunluğu, aşırı sıcaklıklar, alay etme ve fiziksel istismar yer alır. Gözaltına alınan kişinin bu dönemde haftalarca kaldığı buzağılarına kadar su içeren hücrelerden bahsedildi. Daha sonra her biri altı ayda bir bir askeri yetkili tarafından incelemeye tabi tutulur. Tutuklu avukatlarının Bagram'a girmesine izin verilmiyor. Müşterilerine erişimleri engelleniyor ve video konferans yoluyla katılmak zorunda kalıyorlar. Her iki ayda bir tutukluların ICRC aracılığıyla aileleriyle video konferans görüşmesi yapmasına izin veriliyor. Ailelerin katılım için masrafları kendilerine ait olmak üzere İslamabad'a kadar uzun mesafeler kat etmesi gerekiyor. Çoğu zaman çağrı ulaşmıyor. Gözaltına alınan kişinin yakalandığından, Bagram'a nasıl ulaştığından veya içinde yaşadığı koşullardan bahsetmesine izin verilmiyor. Bunu yapmak, çağrı ayrıcalıklarını kaybetme veya daha kötüsü (yani hücre hapsi) ile cezalandırılma riskiyle karşı karşıya kalacaktır.
Aile üyelerinden birçoğu bize yürekten teşekkür etti. Biri bir iyilik istedi. "Kardeşim benden 11 yaş büyük ve XNUMX yıl süresiz tutuklu kaldı ve onun ne yaptığını, ne için cezalandırıldığını anlayamadığımız için tüm ailemin kalbi kırıldı" dedi. Daha sonra Başbakan'la görüşüp konuyu gündeme getirmemizi istedi çünkü "Başbakan benim ulaşamayacağım kadar uzak bir yerde görünüyor". Bizden de gidip konuyu devlet başkanımızla görüşmemizi (bu zavallıya ne söyleyeceğimizi) istedi. Tekrarladı, “Çünkü yardıma muhtaç durumdayız”.
Daha önce bekledikleri basın toplantısının yerini az önce katıldığımız gala aldı. Onlarınkinden sorumlu olan kişi aynı zamanda diğerinin liderlerinden biriydi. Programlar çakışıyor ve bazen ayarlamalar kaçınılmaz oluyor. Ama zayıflar her zaman ayaklar altına alınıyor gibi görünüyor. Bazen bu ayaklar altına alma, iyi niyetli bir ihmal biçimini alır. Benimkini gölgede bırakan işler yapanları suçlamıyorum. Keşke bu nazik, acı çeken ruhlar, bizim birkaç saat önce yaptığımız sahneye sahip olsaydı ve sesleri, o ulaşılmaz güçler tarafından “çok uzak yerlerde” duyulabilseydi. En azından ertesi gün söz verdikleri basın toplantısını gerçekleştireceklerini umuyorum.
Aafia Siddiqui – İşkence Gören Bir Anne
“Amerikan Büyükelçisine tek sorum şu olacaktır: Bir anneyi çocuklarından ayırmaktan daha kötü bir işkence olabilir mi? Bir anneyi falan dövmenize gerek yok, yapabileceğiniz en kötü şey onu çocuklarına işkence yapıldığına inandırmaktır.” – Dr. Fowzia Siddiqui,[V]
Dr. Fowzia Siddiqui, ödüllü bir tıp doktoru, Harvard mezunu ve John Hopkins Üniversitesi Epilepsi Programının eski direktörüdür. 3 Ekim akşamırd , kız kardeşi Aafia'ya duyduğu sevgiyle aşılanmış bir sesle, acımasızlığı ve her şeyi tüketen uzun ömrüyle öylesine korkunç ki, kurgu eserlerinin yanında sönük kalan gerçek hayattaki bir kabusun öyküsünü paylaştı. Kabus, kız kardeşine yapılan istismarın gerçek hayat hikayesidir.
Gözleri hayranlık ve sevgiyle parıldayan Dr. Fowzia, okul birincisi, "A Boğazı" yeterliliğine sahip ve büyük umut vaat eden bir öğrenci olan genç Aafia'nın hikayesini anlattı. Bize Affia'nın hayvan sevgisini anlattı. Bu sevgisi, kuduz köpekleri hasta oldukları ve onun bakımına ihtiyaçları olduğu için eve getirdiğinde birkaç kez sınanacaktı. Bu eylemler onun acı verici kuduz tedavisi deneyimine maruz kalmasına neden olsa da, onu hayvanlara bakmaktan caydırmadı ve Pakistan'ın Karaçi kentinde ilk Hayvanlara Zulmü Önleme Derneği'nin kurucusu oldu.
&
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış