Rahim Baba'nın beslemesi gereken sekiz boğaz vardı ve kuraklık onun mahsullerini, öküzlerini ve keçilerini çalmıştı. Böylece elinde kalan en değerli varlığını sattı: 12 yaşındaki kızını.
Çamur ve samandan oluşan evinin soğuğunda ateşten titreyerek, "Açlık yüzünden kızımı para karşılığında sattım" diyor. “Ailemdeki diğer insanları kurtarmak, onları ölmekten kurtarmak için kızımı sattım.”
Böylece Aziz Gül, Siya Sang köyünün dış dünyayla bağlantısını kesen vadinin uzak ucundaki uzak bir akrabasıyla 2 milyon Afgan (yaklaşık 50 £) peşinat karşılığında evlendirildi.
Burası Jawand bölgesi, görkemli kırmızı kanyonların, korkunç kemiren yoksulluğun ve azgın tüberkülozun bulunduğu, Afganistan'ın tam da yardım kuruluşlarının "açlık kuşağı" olarak adlandırdığı kesiminde.
Siya Sang gibi köyler, Amerika, AB, Japonya ve diğer ülkelerin geçen ay Tokyo'da Afganistan için taahhüt ettiği 4.5 milyar doların (3.2 milyar £) çok azını görecek veya hiçbirini göremeyecek.
Bu para, 23 yıllık savaşın ardından Afganistan'ın yeniden inşası için kullanılıyor: okulların, hastanelerin ve yolların yeniden inşası, kamu hizmeti ve para sisteminin şekillendirilmesi.
Bunların hiçbiri Jawand'da mevcut değil. Bir kilometrelik asfalt yol yok. Tek bir doktor yok. Tek bir okul değil. Tek bir tıbbi klinik yok. 186,000 nüfuslu ilçede nüfusun neredeyse tamamı okuma yazma bilmiyor.
Dolar banknotları ve Afganlar burada dolaşmıyor; Tercih edilen yerel para birimi gıda yardımıdır: menşei koyu mavi harflerle ABD, 50 kg'lık çuvallarda buğday.
Ancak art arda yaşanan kuraklığın bu dördüncü yılında bu tür korkunç standartlara rağmen, uluslararası toplum Kabil'deki hükümeti desteklemeye, ABD ve müttefiklerinin arzu ettiği şekilde inşa edilen yeni Afganistan'ı sağlamlaştırmaya odaklanmış durumda.
“Herkes yeniden yapılanma konusundaki cömertliğin sıcak ışıltısının tadını çıkarıyor. Bu çok önemli ama pek çok insan çok uzun bir süre bunun faydalarından yararlanamayacak” diyor Batı Afganistan'ın başkenti Herat'taki Oxfam'ın program direktör yardımcısı Azizullah Hakimi. Jawand'da çalışan tek yardım kuruluşudur.
"Afganistan'daki pek çok insan, daha erişilebilir bölgelerde yaşadıkları için Tokyo parasından yararlanacak, ancak mevcut kuraklık krizinden etkilenen, erişilemeyen bölgelerde yaşayan birçok insan için bu paradan yararlanmak zor olacak."
Faydaların Siya Sang'a kadar ulaşması için küçük bir mucize gerekirdi. Köy, Herat'tan yaklaşık 168 mil uzaktadır. İyi bir günde, yalnızca dört tekerlekten çekişle geçilebilen toprak bir yolda dokuz saatlik bir yolculuk ve ardından iki dik ve tehlikeli dağ kanyonunda 90 dakikalık bir iniş ve çıkış yürüyüşü var.
Jawand'ın neredeyse 380 köyünün tamamında olduğu gibi burada da açlık ve hastalık nüfusu kasıp kavuruyor; bebekleri, kadınları ve yaşlıları itlaf ediyor. Yaşayanlar, ciğerlerini öksürerek ve tüberküloz nedeniyle yaşamlarını sürdürerek sendeleyerek yoluna devam ediyor. İnsanlar açlıktan o kadar zayıflıyor ki grip bile öldürebiliyor.
20'li ve 30'lu yaşlarındaki erkeklerde çocuklarınki gibi sopa benzeri baldırlar ve üst kollar bulunur. Yeni anneler süt üretmez. Çocuklar küçülmüş ve halsizleşmiştir. Nikah yüzükleri iskelet parmaklarından kayıyor ve bileziklerin boş bileklerden gevşek bir şekilde sarkmasını izliyoruz.
Şu anda gelen gıda yardımı onları kurtarmayabilir. Pek çok insan, eşekleri öldüğü veya satıldığı için sırtlarında eve taşıdıkları 50 kg'lık buğday çuvallarından daha hafif. Ocak ayında en az dört adam, buğday çuvallarıyla birlikte köylerine doğru 24 saatlik yürüyüş sırasında hayatını kaybetti.
İlk doğan kızını satan Rahim Baba'nın baktığı gelecek buydu. Parayı un, pirinç ve çayın yanı sıra göreceli lüks sabun ve şekerlemelere harcadı. 10 gün yetecek kadar yiyeceği kaldığını söylüyor. İnsan varlığının bu sınırlarında hayatta kalma içgüdüsü, Aziz Gül'e duyulan sempatinin önüne geçiyor.
"O ağlıyordu. Zorla nişanlandığı için mutlu değildi. Ama hiçbir şey yapamadım ve onun için endişelenemem” diyor büyükannesi Yaman. Rahim Baba araya giriyor: “Onu satmasaydık bütün aile açlıktan ölecekti.”
Siya Sang'ın 45 ailesi arasında artık reşit olmayan bir kız çocuğunun satışına yönelik bir damgalama yok, yalnızca istifa var.
Köyün yanındaki yamaç boyunca uzanan mezarlığın dört yeni parseli var. Biri Süreyya'nın kocasına, diğeri ise küçük kızına ait.
Aralık ayının başında birkaç gün arayla, kocası Abdul Hamid tüberkülozdan ve yetersiz beslenme nedeniyle emeklemeyi öğrenemeden ölen kızı Tabarukh'tan götürüldüler. Süreyya'nın sütü Tabarukh'un doğumundan iki hafta sonra kurudu. Onu siyah çayın içine ufalanmış naan ekmeğiyle beslemeye çalıştı ama Tabarukh kuruyup 10 aylıkken öldü.
Hayatta kalan son çocuğu 10 yaşındaki Abdul Basir'in yüzü mumsu ve gergin. Çamur odasına sızan soğuktan korunmanın tek yolu olan köpükle doldurulmuş, atılmış bir buğday çuvalı içinde, toprak zeminde oturuyor. Soba yok ve Süreyya yiyecek olarak yorganlarını ve mutfak eşyalarını satıyor.
"Sanırım o da babasıyla aynı hastalığa sahip çünkü babası gibi kan işiyor ve sürekli üşüyor ve titriyor."
Süreyya endişeden çaresizdir. Dişleri diş etlerinde sallanıyor ve vücudu küçük yaralarla kaplı ama enerjisi Abdul Basir'i hayatta tutmaya odaklanmış.
Bu gün ne yemeleri gerektiğini sorma hatasını yapıyorum. Süreyya gülmeyle hıçkırmanın ortasında, "Yemek mi?" diye tekrarlıyor. “Naan ve chai (ekmek ve çay), naan ve chai, yediğimiz tek şey bunlar. Petrole dokunmayı hayal bile edemiyoruz.”
Yaklaşan bahar düşüncesiyle neşeleniyor. İşte o zaman yabani otlar büyüyecek, toplayıp kaynatıp acı bir lapa haline getirecek ve tatrun (normalde develere beslenen bir kök) olacak.
İnanması zor ama Siya Sang bir zamanlar göreceli olarak bolluğun olduğu bir yerdi. Yağmurlar yağdı, buğday filizlendi ve Süreyya'nın kocası 10 dönümlük arazisini işleyip ailesini doyurdu.
Artık köyü çevreleyen tarlalar kurak ve kahverengi; bir zamanlar bol miktarda koyun, keçi, sığır ve eşek için çamur besleme direkleri harap olmuş ve terk edilmiş durumda. Siya Sang'da hiç hayvan yok. Kuraklığın ilk yıllarında hepsi yenildi veya satıldı.
Jawand'ın her yerinde aynı hikaye var, ancak bu dağ köyleri çok izole ve uzak olduğundan büyük ölçüde anlatılmayacak.
İnsanların nasıl böyle devam edebildiğini anlamak çok zor. Kanyonun Jawand ilçesinin başkenti Char Taq'a bakan yüksek duvarlarında, artık köylerine birkaç gün zorlu yürüyüş yapmaya gücü yetmeyen düzinelerce ailenin işgal ettiği mağara barınaklarından duman bulutları yükseliyor.
Sekiz çocuk annesi Zamar Gül, ailesini Kuzak köyünden buraya taşıdı. Yürüyüş üç gün sürdü. “Orada yiyecek hiçbir şeyimiz yoktu. Burada bir şeyler bulabiliriz” diyor.
Mağaralar Char Taq'ın hemen dışındaki yiyecek dağıtım noktasına daha yakın. Zamar Gül, büyük çocukları satmak üzere yakacak odun toplamaya göndererek ve kirli kırmızı elbiseli, bodur küçük bir kız olan yedi yaşındaki Zeba'yı köye dilenmeye göndererek aileyi ayakta tutuyor.
Zamar çok utanıyor. "Böyle devam etmektense ölümü tercih ederim" diyor. "Burada ne kadar kalabilirim bilmiyorum. Eğer yiyecek bulamazsam belki hepimiz burada öleceğiz.”
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış